2012-07-05 Devotionals Today

知信行網上團契為各主內肢體提供的每日靈糧，歡迎訂閱，推介及奉獻支持。 《網絡天糧》查詢，請電郵：ccf@ccfellow.org 訂閱天糧 | 轉介天糧 | 修訂訂閱 | 奉獻支持 七月五日 「對我說，我必使你生養眾多，成為多民，又要把這地賜給你的後裔，永遠為業。」（創四十八4） 這是雅各在離世之前，重病臥床時向心愛的兒子約瑟所說的話。他雖然因兒子約瑟為埃及的宰相而在埃及安享晚年，又得見子孫茂盛，亨通蒙福。但是，他並沒有因此就忘記神的旨意和應許，所以，他特意將多年來內心所掛心的事告訴約瑟，要約瑟能繼承他的使命和托付。因為，他深怕他的後裔因大享茂盛就忘了神的應許，不回迦南地去承受神的祝福，成就神的旨意。故此。他再三重申只有迦南地才是他的後裔永遠為業之地，而埃及絕不是。 由此可見，雅各是一個有啟示、有異象的人，他的一生無論身處何地，面對何境都念念不忘神所給他的啟示和應許，這正是那些真正憑信承受神應許的天路旅客，一生從不違背那從天上來的異象，並且一生受那從神而來之異象所控制和支配。雅各是這樣，保羅也是如此。 親愛的弟兄姊妹，迦南地預表將來千年國度的豐富和榮耀。請問現今你的心有否嚮往著那日國度的榮耀呢？要知道，進國度的應許乃是神在基督裡所賜給你和我的應許。你的心是否被這榮耀的異象所支配呢？你還是終日留戀地上的福樂並執著於地上的得失嗎？若然，請立刻悔改歸向神，將下垂的手、發酸的腿挺起來，重新快跑跟隨主吧。 本文摘錄自《每日甘霖》一書，程蒙恩長老著，承蒙允准刊載。 約瑟──跨越生命創傷的寬恕 妒恨的殺傷力 人物介紹及操練建議（按此）   經文： 創世記卅七18-28 18他們遠遠地看見他，趁他還沒有走到跟前，大家就同謀要害死他， 19彼此說：你看！那做夢的來了。 20來罷！我們將他殺了，丟在一個坑裡，就說有惡獸把他吃了。我們且看他的夢將來怎麼樣。 21流便聽見了，要救他脫離他們的手，說：我們不可害他的性命； 22又說：不可流他的血，可以把他丟在這野地的坑裡，不可下手害他。流便的意思是要救他脫離他們的手，把他歸還他的父親。 23約瑟到了他哥哥們那裡，他們就剝了他的外衣，就是他穿的那件彩衣， 24把他丟在坑裡；那坑是空的，裡頭沒有水。 25他們坐下吃飯，舉目觀看，見有一夥米甸的以實瑪利人從基列來，用駱駝馱著香料、乳香、沒藥，要帶下埃及去。 26猶大對眾弟兄說：我們殺我們的兄弟，藏了他的血有甚麼益處呢？ 27我們不如將他賣給以實瑪利人，不可下手害他；因為他是我們的兄弟，我們的骨肉。眾弟兄就聽從了他。 28有些米甸的商人從那裡經過，哥哥們就把約瑟從坑裡拉上來，講定二十舍客勒銀子，把約瑟賣給以實瑪利人。他們就把約瑟帶到埃及去了。   經文默想： 試想約瑟在面對哥哥們的欺壓時，會有甚麼反應與感受？       妒恨的殺傷力 　　「那作夢的……」，意思就是一個不切實際的狂想者、夢幻家。不錯，在兄長們的眼中，約瑟只是一個恃寵生驕的自大者。長久以來，他們都被父親對約瑟的偏愛所傷害，一直被嫉妒的情緒所控制。因此，他們實在難有別的目光來看約瑟。 　　嫉妒的心，使他們錯看了約瑟的心，容不下他的夢境。 　　嫉妒的心，使他們策動恐佈的罪行：「來罷，我們將他殺了，丟在一個坑裡……」。 　　嫉妒的心，使他們聽不到弟兄在坑中聲嘶力竭的呼喊，也看不進那極度沉痛與恐慌的臉孔。（創四十二21-22） 　　嫉妒的心，使他們出賣親情並掩飾罪行。 　　嫉妒的心，使他們撕碎了父親的肝腸。 　　嫉妒使兄長的罪行不斷滋長，亦由於他們在早期時，沒有藉處理偏愛的傷痕而清除它，反任由它滋生散佈，因此成了無法控制的毒瘡。約瑟這位問平安者，就成了兄長們於妒恨情緒下的犧牲品，受了至深的創傷。   人生應用： 我內心有沒有嫉妒的情緒？我當如何清除它？   靈性格言： 危險 最大的危險不在乎仇敵加害我們，而在於我們允許苦毒、仇恨、惱恨在心裡滋長，敗壞我們。  ~大衛．哈柏德     本文版權屬生命福音事工協會所有，承蒙允准刊載。 背景音樂版權屬讚美之泉音樂事工所有，承蒙允准使用。   新視域的力量 第186天 對自己誠實   「你所喜愛的是內裡誠實……」（6節）   經文 詩篇五十一1-9 1（大衛與拔示巴同室以後，先知拿單來見他；他作這詩，交與伶長。）神啊，求你按你的慈愛憐恤我！按你豐盛的慈悲塗抹我的過犯！ 2求你將我的罪孽洗除淨盡，並潔除我的罪！ 3因為，我知道我的過犯；我的罪常在我面前。 4我向你犯罪，惟獨得罪了你；在你眼前行了這惡，以致你責備我的時候顯為公義，判斷我的時候顯為清正。 5我是在罪孽裡生的，在我母親懷胎的時候就有了罪。 6你所喜愛的是內裡誠實；你在我隱密處，必使我得智慧。 7求你用牛膝草潔淨我，我就乾淨；求你洗滌我，我就比雪更白。 8求你使我得聽歡喜快樂的聲音，使你所壓傷的骨頭可以踴躍。 9求你掩面不看我的罪，塗抹我一切的罪孽。   信息分享 哪怕是最漫不經心地去閱讀詩篇七十三篇的人，都不能不因為詩人的開放的態度和誠實而感到驚訝。他說：「我的腳幾乎失閃……我見……狂傲人……就心懷不平」（2-3節）。這也是詩篇其中一個重大價值──它讓我們明白，當我們在遇上衝突的時候，承認自己內心的想法是十分重要的。我想再一次強調，要是我們忽略或否認自己的真感受，那會給自己的屬靈生命帶來非常嚴重的傷害。 今天在一些基督徒圈子中流傳一種教導，那就是我們不應該承認自己的負面思想或感受──哪怕只是短短的一秒鐘也不可以。他們認為我們必須積極地生活，不應該考慮和注目於負面的事情。這是多麼荒謬的理論！我深信提倡這種論點的人一定從來沒有讀過詩篇。 我完全贊成我們應當對生命抱持積極的態度，正因為我們要積極，所以必須真實地面對事情，不論它們有多麼負面。除非你很清楚的看到正在困擾著你的事物，否則你怎能知道需要在哪方面保持積極呢？只有當我們願意真實的去面對一個問題，然後才能夠以正面的方式去處理。要是焦點沒弄清楚就想正面的去解決問題，這樣會好像在沙土上建造房子，無論倒了多少水泥在根基上，以及如何去鞏固牆壁，當風暴來臨的時候，房子還是會完全坍塌。   「我們必須承認自己心裡的想法」   進深研究 箴十二15-22；利十九11；瑪二6 1 聖經對否認用了甚麼字眼？ 2 怎樣的行為能夠討神喜悅？   祈禱 天父，求您把這真理深深放入我的心靈中，因為我明白除了對您和對別人誠實以外，我也必須對自己誠實。求您幫助我常常活在真實的生命中。奉耶穌的名祈求，阿們。   本文英文版權屬 CWR 所有，承蒙允准刊載。 背景音樂版權屬 讚美之泉音樂事工 所有，承蒙允准使用。 靈的改造：公平，正直，公義 藉神的靈滿有公平 每月內省（按此）   經文： 彌迦書三5-9 5論到使我民走差路的先知─他們牙齒有所嚼的，他們就呼喊說：平安了！凡不供給他們吃的，他們就預備攻擊他（預備攻擊他：或譯說必遭遇刀兵）─耶和華如此說： 6你們必遭遇黑夜，以致不見異象；又必遭遇幽暗，以致不能占卜。日頭必向你們沉落，白晝變為黑暗。 7先見必抱愧，占卜的必蒙羞，都必摀著嘴唇，因為神不應允他們。 8至於我，我藉耶和華的靈，滿有力量、公平、才能，可以向雅各說明他的過犯，向以色列指出他的罪惡。 9雅各家的首領、以色列家的官長啊，當聽我的話！你們厭惡公平，在一切事上屈枉正直…   經文背景： 彌迦斥責假先知的惡行以及在待人處事上的不公平，同時說明一切的能力和公平是來自神的。   經文淺釋： 「你們」（6節）─ 指以色列人中的領導階層。   經文默想： 1. 假先知為甚麼要歪曲教訓？他們會有甚麼結果？ 2. 一個倚靠神的先知，他是一個怎樣的人？       藉神的靈滿有公平 　　在不公平的世代裡，神興起先知承擔指責別人過犯的任務。這任務是艱難的，因為這任務是與有勢力的官長、首領、假先知和群眾作對。神曾呼召耶利米說：「……我今日使你成為堅城、鐵柱、銅牆，與……君王、首領……並地上的眾民反對。」（耶一18）因此，彌迦先知面對這任務的艱難，就宣告「至於我」的認信，他敢於與別人不同，他認定自己所確信的是對的。他知道惟有倚靠神的靈，他方能承擔先知的任務。當先知倚靠神的靈時，他就充滿極大的力量，不畏強權，敢於說誠實的話；他也滿有公平的知識，為百姓爭取公平；他亦有足夠的才能智慧，按神的靈所指教他的，去警戒教導百姓！ 　　原來神的靈就是力量、公平、才能的源頭，有誰發現這個真理？你的靈欠缺力量嗎？欠缺公平嗎？欠缺才能嗎？你要進到神裡面，祂的靈就會進到你裡面，使一切的豐盛都充滿你！   人生應用： 我的心靈是否被神的靈所充滿？是否能發出公平正義的力量？   靈性格言： 在這世紀剩餘的四分之一，似乎有一個新的動向，就是重新在屬靈方面強調操練過虔誠的生活。  ~唐佑之     本文版權屬生命福音事工協會所有，承蒙允准刊載。 背景音樂版權屬讚美之泉音樂事工所有，承蒙允准使用。 第272天 恩賜人 神賜給教會團體不同的恩賜人，要促成整體合一、成長。 請您安靜下來，慢慢地從心裡誦讀以下的經文。您可以不斷重覆地誦讀，讓經文在您心中回響。在讀的時候，請特別留意「他所賜的，有使徒，有先知，有傳福音的，有牧師和教師，為要成全聖徒，各盡其職，建立基督的身體…」這一句。 經文 以弗所書四11-16 他所賜的，有使徒，有先知，有傳福音的，有牧師和教師，為要成全聖徒，各盡其職，建立基督的身體，直等到我們眾人在真道上同歸於一，認識神的兒子，得以長大成人，滿有基督長成的身量，使我們不再作小孩子，中了人的詭計和欺騙的法術，被一切異教之風搖動，飄來飄去，就隨從各樣的異端；惟用愛心說誠實話，凡事長進，連於元首基督，全身都靠他聯絡得合式，百節各按各職，照著各體的功用彼此相助，便叫身體漸漸增長，在愛中建立自己。   靈修指引 在教會團體中持不同身份的信徒，閱讀保羅的這句話，會有不同的理解。在教會中擔任牧養工作的人，可能感到一份責任及使命感，因為自己正在做神特別差遣的一項工作。剛剛加入教會的人，閱讀保羅的這句話，可能認為自己很微小，應該要追隨那些有特別恩賜才幹的人。至於一些渴望為神貢獻己力，為教會團體做些事的信徒，就可能會問自己是否有某一樣神的恩賜，是否被神差遣。… 經過二十一世紀輾轉的發展、衝突、變革以後，當代的基督宗教已經是百花齊放的多元化團體。在當代有少數團體是完全按保羅這句話來領導、管理教會的；意思是，在教會裡設立使徒，先知，傳福音，牧師和教師的身份、崗位。然而，另一些少數團體則完全否定這些領導體制，強調信徒各盡其職。站在以上兩者之間立場的，當然就出現更多不同模式。… 事實證明，我們似乎無法把保羅按當日教會在壓力之下剛凝聚成形的處境而說的話，套用在今天的時地中。我想，保羅也不是著意要為教會定下等級、官僚制度，因為他一直是在說「聖靈的合一」。只是當他說到「一」之中的「各人」時，他提出，神賜恩給各人各有不同，都是為了成全「一」。… 如果我們要為教會團體作點貢獻的話，不要馬上想到要做那些崗位、有那些身份，或者急於找出神到底有沒有給甚麼「恩賜」。簡單一點，我們問：「我在團體中做些甚麼事、說些甚麼話，可以促進「聖靈的合一」呢？」或者自我反省、檢討一下：「我在團體生活中如何可以謙虛一點，溫柔、忍耐、寬容多一點呢？」… 還要注意的是，保羅說，神所賜給教會的，不是一些工作的本領、能力、才幹，乃是一些「人」，一些作使徒的人、作先知的人等等。這些「人」就是神給教會的恩賜──禮物。這對我們有甚麼意義呢？… 首先，如果在團體中遇上這些「恩賜人」，我們感謝上主的賜予，也感謝這些朋友，並常祝福他們。… 此外，我們不要單單視恩賜為做事的能力。關於尋找、認識恩賜的課程、訓練、書籍很多，也是頗有趣及有助的，但不要忘記，自己這個「人」是一份恩賜。只著重才幹、能力，是一種「功能性」思維。「人」才是恩賜之本，「人」在團體中發揮的服事才幹，不能脫離那個「恩賜人」。「恩賜」既然是整個人，不見得是經過簡單訓練就可以成為「恩賜人」；生命的陶造是一生之久，而且不是單靠人的功勞可以成就。… 讓我們渴慕成為團體的一份恩賜──禮物，而不單求有為團體做事的能力。…您有否想過，您也是團體的一份恩賜──禮物？…您這份恩賜──禮物的特點在那裡呢？…您可以怎樣促成教會的和諧合一呢？……   《誦禱心曲》版權屬譚沛泉博士所有，承蒙允許刊載。 音樂版權屬讚美之泉音樂事工所有     面對苦難   讀經 : 路加福音十三 31-35   31正當那時，有幾個法利賽人來對耶穌說：離開這裡去罷，因為希律想要殺你。 32耶穌說：你們去告訴那個狐狸說：今天、明天我趕鬼治病，第三天我的事就成全了。 33雖然這樣，今天、明天、後天，我必須前行，因為先知在耶路撒冷之外喪命是不能的。 34耶路撒冷阿！耶路撒冷阿！你常殺害先知，又用石頭打死那奉差遣到你這裡來的人。我多次願意聚集你的兒女，好像母雞把小雞聚集在翅膀底下，只是你們不願意。 35看哪，你們的家成為荒場留給你們。我告訴你們，從今以後你們不得再見我，直等到你們說：奉主名來的是應當稱頌的。     面對苦難   　　這次讀的經文是耶穌為耶路撒冷哀哭。在輝煌的聖殿旁，耶穌看到的不是繁華，而是荒場（路十三35），因為這裡的人背棄了上帝的旨意，沒有敬虔敬拜，以後必會成為上帝所棄之地。當審判來到，那是何等可怕。 　　面對世界的苦難，佛教有迦葉尊者「拈花微笑」，基督教卻多寫耶穌「大聲哀哭」（來五 7）。不管對個人還是對人類來說，死亡和罪惡如此肆虐，耶穌的哭聲不是更真切嗎？ 　　從根本上說，中國文化缺少面對苦難的能力；僅從中國文學就可以看出來，那麼多風花雪月、才子佳人，卻缺少淋漓的鮮血和深切的批判。劉小楓在《拯救與逍遙》中指出：中國知識分子進則渴望與歷史王道同一（儒家），為現世專制政權幫忙；退則盼望與自然木石同化（道家），在隱逸中閒散逍遙。所以，中國文化塑造了一批石頭人，不把人心變成石頭不甘休。 　　這大概正是今天傳統文化走紅的根源，「戲說」也好，「正說」也罷，文化正越來越面對苦難轉過身去，成為茶餘飯後的談資。 　　個體苦難可以在歷史王道的邏輯中消解麼？ 　　不！十字架上的那一位並不默不作聲； 　　樂得逍遙的幫忙或者幫閒可以抹煞血腥麼？ 　　不！十字架上的那一位並不默不作聲。   默想 : 在受苦中連接。   ~莫爾特曼   金句 : 看哪，你們的家成為荒場留給你們。（路十三35）   本文版權屬國際福音證主協會所有，承蒙允准刊載。 背景音樂版權屬讚美之泉音樂事工所有，承蒙允准使用。 保羅的得勝祕訣 粵語 國語 第5天 讀經：    哥林多前書二章1至5節 1弟兄們，從前我到你們那裡去，並沒有用高言大智對你們宣傳神的奧祕。 2因為我曾定了主意，在你們中間不知道別的，只知道耶穌基督並他釘十字架。 3我在你們那裡，又軟弱又懼怕，又甚戰兢。 4我說的話、講的道，不是用智慧委婉的言語，乃是用聖靈和大能的明證， 5叫你們的信不在乎人的智慧，只在乎神的大能。 保羅有甚麼的得勝祕訣？保羅在這裡指出，我們不可能靠我們的聰明才智去帶領人信主；只有靠著聖靈的能力，才能將人引到耶穌基督的面前。我們豈不是經常覺得自己軟弱不配，沒有甚麼可以用來事奉基督嗎？這幾節經文便是給我們的最大鼓勵了。 保羅說：「你們記得嗎？ 昔日我到你們中間的時候，是又軟弱又懼怕的。」我們從使徒行傳的記述中，知道保羅在異象中見到馬其頓人呼求他的幫助，於是便起程往那裡去。誰不知他在腓立比被囚，後來在帖撒羅尼迦又引發騷動，要夤夜逃走到庇哩亞。帖撒羅尼迦的搞事者追到庇哩亞，保羅又逃到雅典，與當地人辯論，卻無甚結果。當他來到哥林多的時候，他實在是相當低落，甚至要神親自鼓勵他說：「不要怕，只管講，不要閉口，有我與你同在。」(林前十八8-9) 那麼，他究竟有甚麼得勝的祕訣呢？那就是十字架的信息，以及聖靈的能力。當保羅看見哥林多教會的境況之後，他可能對自己說：「除了基督之外，再沒有人可以改變他們了。有這個信息便已經足夠了。」 保羅看見這個真理確實成就在初信者的生命中。哥林多是有名的「罪惡之城」，可是，當地仍然有居民因著接受這十架的信息，生命獲得徹底的改變。請讀哥林多前書六章10至11節。 別人能否看見基督活在我們的生命中呢？他們能否看見基督在我們身上的作為？我們可以為基督作甚麼見證呢？當別人看見基督在我們身上的作為，他們便可能想到，基督同樣能夠幫助他們。這就是我們為基督而作的其中一個見證了。 經文反思： 萬軍之耶和華說：「不是倚靠勢力，不是倚靠才能，乃是倚靠我的靈方能成事。」撒迦利亞書四6   ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ PAUL'S SECRET OF SUCCESS Bible Reading:    1 Corinthians 2:1-5 1 And I, brethren, when I came to you, did not come with excellence of speech or of wisdom declaring to you the testimony of God. 2 For I determined not to know anything among you except Jesus Christ and Him crucified. 3 I was with you in weakness, in fear, and in much trembling. 4 And my speech and my preaching were not with persuasive words of human wisdom, but in demonstration of the Spirit and of power, 5 that your faith should not be in the wisdom of men but in the power of God. What was Paul's secret of success? So often we feel that we do not have much to use for Christ. So these few verses can be a great encouragement to us. Paul is saying it is never by our strength but always by the power of the Spirit of God that men and women are brought to Jesus Christ. Paul asks 'Don't you remember how weak I was when I first came to you?, As someone has said, he went to Macedonia in answer to a call and he saw some great things happen, but he was imprisoned at Philippi. He had to be smuggled out of Thessalonica. He was hunted out of Berea and when be tried to reason with the people of Athens, he accomplished very little. He was in fact so discouraged in Corinth that God himself had to encourage him. Look at Acts 18:9-10. God said to Paul, 'Be not afraid, but speak. Do not be silent for I am with you'. What then was the secret of his success? It was in his message of the cross and the power of the Spirit behind that message. As Paul looked at Corinth, he may have said to himself, 'No-one but Christ can change these people. It's the only message that would be sufficient.' Paul saw the truth of this demonstrated in the lives of converts. These people who lived in 'Sin City' were mightily changed. Read 1 Corinthians 6:10-11 and see what happened to them. Can others see the reality of Christ in our lives? Can they see what he has done? What is one of the greatest testimonies we could give for Christ? It is when men can see the reality of Christ in us, that they will begin to see what he can do for them. A VERSE FOR TODAY: 'Not by might, nor by power but by my Spirit, saith the Lord.'

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