2012-07-24 Devotionals Today

知信行網上團契為各主內肢體提供的每日靈糧，歡迎訂閱，推介及奉獻支持。 《網絡天糧》查詢，請電郵：ccf@ccfellow.org 訂閱天糧 | 轉介天糧 | 修訂訂閱 | 奉獻支持 七月二十四日 「摩西何時舉手，以色列人就得勝；何時垂手，亞瑪力人就得勝。」（出十七11） 正當亞瑪力人前來要和以色列人爭戰，摩西就差約書亞率領以色列人前去迎戰，自己卻在山上舉手禱告。 這場爭戰的勝負，從表面上看似乎是取決於站在最前線的約書亞和以色列眾人的戰術和勇氣如何，但事實上卻全在乎摩西在山上的禱告。摩西舉手說明權柄的禱告，他幾時舉手前方的以色列人就得勝，他何時垂手，亞瑪力人就得勝，可見代禱是多要緊啊。 保羅說：「我願男人無忿怒，無爭論，舉起聖潔的手，隨處禱告。」（提前二8）這裡所說的「隨處禱告」不僅是指個人隨處過以馬內利的生活，禱告親近神，更是指本經節上文所論要為萬人懇求、禱告、代求和祝謝，並且是運用權柄的禱告來為神的國和義爭戰。正因這樣，我們要遠離忿怒、爭論之傲氣和不潔的行為，並靠著主寶血的洗淨，才能在主的名裡發出大有功效之權柄的禱告。就如昔日摩西是一位謙和並讓神分別為聖的人，所以他能大大經歷神的得勝。 現今我們不能在代禱的事上鬆懈，要過分別為聖的生活，隨處能舉起聖潔的手為神的福音禱告，為眾教會代禱，與神配合，帶下神的能力和得勝。請問：你有忠心為神的需要代禱嗎？ 本文摘錄自《每日甘霖》一書，程蒙恩長老著，承蒙允准刊載。 約瑟──跨越生命創傷的寬恕 久別的團聚 人物介紹及操練建議（按此）   經文： 創世記四十六28-34 28雅各打發猶大先去見約瑟，請派人引路往歌珊去；於是他們來到歌珊地。 29約瑟套車往歌珊去，迎接他父親以色列，及至見了面，就伏在父親的頸項，哭了許久。 30以色列對約瑟說：我既得見你的面，知道你還在，就是死我也甘心。 31約瑟對他的弟兄和他父的全家說：我要上去告訴法老，對他說：我的弟兄和我父的全家從前在迦南地，現今都到我這裡來了。 32他們本是牧羊的人，以養牲畜為業；他們把羊群牛群和一切所有的都帶來了。 33等法老召你們的時候，問你們說：你們以何事為業？ 34你們要說：你的僕人，從幼年直到如今，都以養牲畜為業，連我們的祖宗也都以此為業。這樣，你們可以住在歌珊地，因為凡牧羊的都被埃及人所厭惡。   經文默想： 與父親久別相逢，約瑟最大的滿足是甚麼？約瑟為甚麼要兄弟們對法老說以牧養牲畜為業呢？       久別的團聚 　　隔別二十多年的約瑟和雅各，在這長久分離的日子裡，一定累積了很多的內疚和傷痛。雅各也許常因自己對家庭的處理不善，導致家人關係割裂、約瑟受害而心感內疚，他一直為失去約瑟而不肯受安慰。約瑟或許也會因沒法供養孝順慈父而內疚，他的心一直為家中的分裂及失去父親的愛而難過。 　　父子情深，兩顆心必定是十分期待相聚。「及至見了面」，就當約瑟見到年紀老邁的父親，因窮困的日子而變得消瘦，因悲傷的心靈而顯得枯槁時，心中不禁感刺痛。他深深的擁抱父親，盡情哭泣，既想要流盡心中的歉意，也重享父愛的溫暖，此刻想必是約瑟最大的釋放與滿足。雅各看到二十多年未見的兒子時，情深地說：「我得見你的面」，意思就是以手托著對方的面，仔細凝望一番。當雅各看見兒子那熱切寬宏的神情時，心中就得了極大的安慰。 　　真正具意義的團聚，不單是外表那看得見的相聚，這更是指彼此間在思念上、感情上的治療、寬恕與復合的體會。這久別的團聚，是把過去的內疚與傷痛一掃而空，換上的是熱情的接待、喜樂的眼淚及寬懷的擁抱。   人生應用： 當我與久別的摯親或摯友團聚時，內裡所湧流的是一腔怎樣的情懷？   靈性格言： 寬橋 給我們愛的人，就好像通到新的對岸的橋樑。  ~Ernst Haehnel     本文版權屬生命福音事工協會所有，承蒙允准刊載。 背景音樂版權屬讚美之泉音樂事工所有，承蒙允准使用。   新視域的力量 第205天 關鍵的處境   「叫你們的信心既被試驗，就……更顯寶貴，可以……得著稱讚、榮耀、尊貴。」（7節）   經文 彼得前書一1-7 1耶穌基督的使徒彼得寫信給那分散在本都、加拉太、加帕多家、亞西亞、庇推尼寄居的， 2就是照父神的先見被揀選、藉著聖靈得成聖潔，以致順服耶穌基督，又蒙他血所灑的人。願恩惠、平安多多的加給你們。 3願頌讚歸與我們主耶穌基督的父神！他曾照自己的大憐憫，藉耶穌基督從死裡復活，重生了我們，叫我們有活潑的盼望， 4可以得著不能朽壞、不能玷污、不能衰殘、為你們存留在天上的基業。 5你們這因信蒙神能力保守的人，必能得著所預備，到末世要顯現的救恩。 6因此，你們是大有喜樂；但如今，在百般的試煉中暫時憂愁， 7叫你們的信心既被試驗，就比那被火試驗仍然能壞的金子更顯寶貴，可以在耶穌基督顯現的時候得著稱讚、榮耀、尊貴。   信息分享 今天我們要來思想另一個問題──雖然詩人的腳不再滑倒，但他內心繼續與他的困惑搏鬥。請聽聽他的話：「我思索怎能明白這事，眼看實係為難」（詩七十三16）。顯然的，儘管他避免讓自己跌倒，但他內心和思想上仍然很痛苦，他仍然因為不敬虔人的興盛，而他這個屬神的孩子卻要面對各種困難而感到困惑。他不能忍受冒犯神的家這個想法，然而他的迷惘卻依舊令他無所適從。 你在屬靈生命中是否也曾經身處這種境況？雖然不致滑倒，但卻受到巨大的屬靈難題所困擾？你所理解的足以阻止你不致跌倒，但不足以幫助你能夠攀爬。這是相當奇怪的情況，不過我自己有多次身處這種景況的經歷。也許你現在就正在這種情況下，你雙腳停止滑倒，但你裡面仍然有著強烈的情緒。 這是一個十分關鍵的處境，關鍵是因為這時我們必須面對一個試探，就是我們要以不清晰的答案來平復內心強烈的情緒。我知道有很多身處這種景況的基督徒，由於他們的目標只是要減輕內心的痛苦，而不是尋找困難真正的解決辦法，所以他們緊抓表面的答案，可惜那些答案只能夠給他們提供短暫的解脫。   「使我遠離那不是最好的解決辦法」   進深研究 詩十七3；彼後三9；伯十三1-16 1. 詩人的目的是甚麼？ 2. 約伯宣告甚麼？   祈禱 天父，求您幫助我不要滿足於那些並非最好的解決辦法，儘管那需要與困難和激動的情緒有較長時間的掙扎。求您幫助我關注真正的成熟，而不是短暫的解脫。阿們。   本文英文版權屬 CWR 所有，承蒙允准刊載。 背景音樂版權屬 讚美之泉音樂事工 所有，承蒙允准使用。 靈的改造：公平，正直，公義 我的神為甚麼離棄我 每月內省（按此）   經文： 馬太福音廿七38-50 38當時，有兩個強盜和他同釘十字架，一個在右邊，一個在左邊。 39從那裡經過的人譏誚他，搖著頭，說： 40你這拆毀聖殿、三日又建造起來的，可以救自己罷！你如果是神的兒子，就從十字架上下來罷！ 41祭司長和文士並長老也是這樣戲弄他，說： 42他救了別人，不能救自己。他是以色列的王，現在可以從十字架上下來，我們就信他。 43他倚靠神，神若喜悅他，現在可以救他；因為他曾說：我是神的兒子。 44那和他同釘的強盜也是這樣的譏誚他。 45從午正到申初，遍地都黑暗了。 46約在申初，耶穌大聲喊著說：以利！以利！拉馬撒巴各大尼？就是說：我的神！我的神！為甚麼離棄我？ 47站在那裡的人，有的聽見就說：這個人呼叫以利亞呢！ 48內中有一個人趕緊跑去，拿海絨蘸滿了醋，綁在葦子上，送給他喝。 49其餘的人說：且等著，看以利亞來救他不來。 50耶穌又大聲喊叫，氣就斷了。   經文背景： 這一段經文描述耶穌被釘時之情景，群眾中不同的反應和耶穌對神作出的呼喊。   經文默想： 1. 甚麼事情令耶穌感受最深的痛苦？ 2. 神的公義如何在耶穌被釘的一刻顯露出來？       我的神為甚麼離棄我 　　在耶穌道成肉身的生命歷程裡，最難經歷的是在十字架上的時刻，並不是指肉身上的痛苦或人的譏笑辱罵，乃是祂為了人的罪，完全接受了神公義的審判。神對罪惡的憤怒，完全在那一刻傾倒在耶穌身上。這一刻耶穌在靈裡感到莫大的痛苦，祂要在這一刻與神分開，在祂與神之間，完美而無間斷的關係中，這是不可思議的事，也是靈裡最痛苦的事。祂的吶喊震盪了天地，祂內裡公義的靈也默然承受這一切的苦楚。 　　在你的靈裡，有一份公義的迫切感麼？你感受到耶穌在彰顯公義中所承受的痛苦麼？祂的吶喊有震盪你的心靈麼？巴不得你在靈裡，也能體會神的公義，能像主一樣，在靈裡吶喊：「我的神，我的神，為甚麼離棄我？」   人生應用： 我能體會耶穌所承受的痛苦嗎？我有沒有經歷與神分離的痛苦呢？   靈性格言： 我們內心裡皆有真誠崇拜神的基本潛能，這乃是聖靈最主要的恩賜所締結的成果。  ~密克斯     本文版權屬生命福音事工協會所有，承蒙允准刊載。 背景音樂版權屬讚美之泉音樂事工所有，承蒙允准使用。 第291天 在各方面長進 「在各方面長進」是一個崇高的目標。我們可以怎樣實踐呢？ 請您安靜下來，慢慢地從心裡誦讀以下的經文。您可以不斷重覆地誦讀，讓經文在您心中回響。在讀的時候，請特別留意「惟用愛心說誠實話，凡事長進，連於元首基督…」這一句。 經文 以弗所書四11-16 他所賜的，有使徒，有先知，有傳福音的，有牧師和教師，為要成全聖徒，各盡其職，建立基督的身體，直等到我們眾人在真道上同歸於一，認識神的兒子，得以長大成人，滿有基督長成的身量，使我們不再作小孩子，中了人的詭計和欺騙的法術，被一切異教之風搖動，飄來飄去，就隨從各樣的異端；惟用愛心說誠實話，凡事長進，連於元首基督，全身都靠他聯絡得合式，百節各按各職，照著各體的功用彼此相助，便叫身體漸漸增長，在愛中建立自己。   靈修指引 保羅對信徒們的提醒有正反兩面。反面的提醒是，不要做幼稚、無知的人，受人擺佈、迷惑，落入異端之群。正面地保羅提出：「惟用愛心說誠實話，凡事長進，連於元首基督…」。這句話包涵了兩個難度極高的目標。… 第一個目標：「用愛心說誠實話」是「要在愛中過誠實的生活」的意思，我們已經思想過了。另一個目標是：「凡事長進，連於元首基督…」。新譯本的翻譯是：「在各方面長進，達到基督的身量。」這是一個相當崇高的目標。做一個「長進」的信仰基督者已經不容易，要「在各方面」（亦是指「每一方面」）長進，就更大挑戰。… 保羅只提醒信徒說，要「在各方面長進」，但卻沒有列舉具體事情。這使我們更難掌握，不知如何入手。生命成長需要自覺、自發，而不單是跟著指定的要求去做。幸好保羅沒有說明，「各方面」是甚麼意思，否則我們這些喜歡「按聖經教訓」做事的信徒，便不去想，到底「各方面」是包括甚麼。或許保羅是刻意如此，以免我們在追求生命成長的操練上，也按本子辦事，只完成規定的要求。… 「在各方面長進」！這句話是很直接的。「在各方面」長進，就是在我們所能想到的每一方面長進。關鍵之處是，我們有時候是不願意碰自己生命上的一些部份。特別是那些觸動起不安情緒，如驚慌、忿怒、失望、傷心、自卑、羞恥的部份，或者是那些會破壞自己形像的，如請求寬恕、接受自己的限制、承認自己的軟弱錯失、放下跟人比較等的部份，我們會避開，不去面對它。… 每一個人都可能有一些部份，很可能只是極少的卻份，是不容易去碰的。我們或許是「知道」這些部份已經存在很久，但卻一直沒有轉化過來。不管那是極少的部份，它都會阻礙我們全人成長。保羅的勸勉是那麼一針見血：「在各方面長進」。讓我們在生命成長的操練上勇敢一點，去學習「在各方面長進」，特別是包括那些我們一直迴避的。… 保羅其實也給我們暗示，怎樣可以為自己找出「在各方面長進」該包涵甚麼。他說：「在各方面長進，達到基督的身量。」如果運用一點想像力去描繪這句話，我們可以說：在每一個方面都長進，就會成長到像基督一般的身量。保羅真的很希望信徒可以長成為一個一個的「活基督」，呈現基督的生命氣質。但是，我們需要「在各方面長進」，特別是把那些不像基督，那些與基督生命精神相違的部份轉化過來，才可以「達到基督的身量。」… 如果我們還不太知道，「在各方面長進」是包括甚麼的話，想想耶穌基督是怎樣為人、怎樣生活、怎樣真誠待己待人、怎樣慈悲為懷、怎樣信靠天父、怎樣面對得失、怎樣正視死亡等。再看看我們自己的生命狀況和方向，是否有些部份該轉向效法耶穌基督呢？「在各方面長進」是一個過程，一個漫長、一生學習操練的過程，沒有捷徑，沒有促成班，需要的是一份對成長的深切渴慕，加上恆久忍耐及接納自我真貌的勇氣。歡迎您踏上這個「在各方面長進」的成長路上。……   《誦禱心曲》版權屬譚沛泉博士所有，承蒙允許刊載。 音樂版權屬讚美之泉音樂事工所有     神的羔羊是配受稱頌的 粵語 國語 第24天 讀經：    啟示錄五章1至10節 1此後，我觀看，見天上有門開了。我初次聽見好像吹號的聲音，對我說：你上到這裡來，我要將以後必成的事指示你。 2我立刻被聖靈感動，見有一個寶座安置在天上，又有一位坐在寶座上。 3看那坐著的，好像碧玉和紅寶石；又有虹圍著寶座，好像綠寶石。 4寶座的周圍又有二十四個座位；其上坐著二十四位長老，身穿白衣，頭上戴著金冠冕。 5有閃電、聲音、雷轟從寶座中發出；又有七盞火燈在寶座前點著；這七燈就是神的七靈。 6寶座前好像一個玻璃海，如同水晶。寶座中和寶座周圍有四個活物，前後遍體都滿了眼睛。 7第一個活物像獅子，第二個像牛犢，第三個臉面像人，第四個像飛鷹。 8四活物各有六個翅膀，遍體內外都滿了眼睛。他們晝夜不住的說：聖哉！聖哉！聖哉！主神是昔在、今在、以後永在的全能者。 9每逢四活物將榮耀、尊貴、感謝歸給那坐在寶座上、活到永永遠遠者的時候， 10那二十四位長老就俯伏在坐寶座的面前敬拜那活到永永遠遠的，又把他們的冠冕放在寶座前，說： 這段經文描繪了天上的美麗景象，是我們每位信徒藉著神的恩典終可見到的。我們聽過不少關於信徒來到天堂的大門口，將會有誰出來迎迓的故事或笑話。然而，根據聖經的記載，曾經有幸瞥見天堂的人，他們第一眼看見的，並非甚麼大門或天使，而是坐在寶座上的基督。 約翰聽見有聲音呼喚他說：「你上到這裡來」。因此，當基督再來要接走屬祂的人時，神的兒女便會聽見基督的呼喚。我們透過聖經知道主會從天上降臨，發出大響聲，我們將會聽見祂說：「你上到這裡來」。這將是何等奇妙的一刻啊！ 約翰除了看見坐在寶座上的基督，還看見甚麼呢？他看見活物和24位長老。按照一般的解釋，這24位長老是代表新約的教會。自五旬節成立教會的那一刻開始，教會這時便完結了他的任務，首次齊集在天上；而且，無論是早已離世上了天堂，抑或那些仍然在地上存活的信徒，如今都一同齊集在天上。 那24位長老把他們的冠冕放在基督的腳前。他們承認祂是惟一配得尊貴和稱頌的。聖經沒有詳述我們回天家之後，將會做些甚麼；然而，能夠面對面地與主見面，跟祂一起在天上同活，就已經是好得無比了。 那麼，按照神的計劃，祂下一步要對這世界採取甚麼行動呢？祂並非要藉著某一個國家來摧毀這個世界；反之，神要在祂所定的時間更新這個世界。但我們如今所等候的，乃是耶穌基督從天上降臨，將祂的新婦──教會──接到天上與祂一起。祂會何時再來呢？我們不知道。可是，祂隨時都有可能再來，所以，我們必須省察，看看自己有否聽從聖經的吩咐，有一顆時刻警醒和等候主的心。   ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ WORTHY IS THE LAMB Bible Reading:    Revelation 4:1-10 1 After these things I looked, and behold, a door standing open in heaven. And the first voice which I heard was like a trumpet speaking with me, saying, "Come up here, and I will show you things which must take place after this." 2 Immediately I was in the Spirit; and behold, a throne set in heaven, and One sat on the throne. 3 And He who sat there was like a jasper and a sardius stone in appearance; and there was a rainbow around the throne, in appearance like an emerald. 4 Around the throne were twenty-four thrones, and on the thrones I saw twenty-four elders sitting, clothed in white robes; and they had crowns of gold on their heads. 5 And from the throne proceeded lightnings, thunderings, and voices. Seven lamps of fire were burning before the throne, which are the seven Spirits of God. 6 Before the throne there was a sea of glass, like crystal. And in the midst of the throne, and around the throne, were four living creatures full of eyes in front and in back. 7 The first living creature was like a lion, the second living creature like a calf, the third living creature had a face like a man, and the fourth living creature was like a flying eagle.  8 The four living creatures, each having six wings, were full of eyes around and within. And they do not rest day or night, saying: "Holy, holy, holy, Lord God Almighty, Who was and is and is to come!" 9 Whenever the living creatures give glory and honor and thanks to Him who sits on the throne, who lives forever and ever, 10 the twenty-four elders fall down before Him who sits on the throne and worship Him who lives forever and ever, and cast their crowns before the throne, saying: This is a beautiful picture of heaven and of what we will all see one day by the grace of God. Here Christ is seen upon his throne. There are many stories and jokes about who will meet us at the gate of heaven. But whenever anyone has had a glimpse of heaven, the first sight that has met their eyes is Christ on his throne-not the gate, not the people, but Christ himself. John heard a voice saying 'Come up higher'. So God's family will hear Christ's voice when he comes again and takes away his own. We read that the Lord will descend from heaven with a shout and we will hear him say 'Come'. What a wonderful moment that will be. What did John see in heaven after he had seen -Christ on the throne? He saw living creatures, or beings and 24 elders. It is usually thought that these 24 elders represent the church of the New Testament. The Church will be there complete for the first time since it began on the day of Pentecost and we will all be there-those who have already gone on to heaven and those who remain alive until Jesus Christ comes. This group cast their crowns down at the feet of Jesus Christ. They recognised him as the one-the only one worthy of their-honour and praise. We are not told all that we will be doing when we get home to glory, but it will be wonderful to be in the presence of Christ and to share in heaven with him. What is the next great event in God's program for this world? It is not the entire destruction of the world by one country or another. God will renew this world in his own time, but the next great event is the return of Jesus Christ from heaven to take all his church-his bride-to be in heaven with him. When will he come? Any day? Any time? It could be today. Are you watching and waiting for him as he told us to do?

文章內容由個別機構或作者提供，國證網絡只負責發佈及製作，
如欲轉載或對內容有任何意見，請聯絡有關機構或聯絡國證網絡代轉作者。