2010年8月31日 星期二

2010-08-31 Cloud of Witnesses Every Week(雲彩見證)

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死人變活人 /  棚橛
我在戒毒,吸毒中經歷著彷徨、無奈、無助、絕望,被家人判定是個活「死人」。
 

走上成功路
我在廣州長大,父母是中學教師,家庭教育嚴格,故小時候做事一絲不苟,規矩有禮,尊敬師長,恨惡不義。在學校任班代表,深得老師和同學青睞。小學、初中時更是「學雷鋒」,是個做好事的積極分子,又頗有愛心,與人和睦。大錯不敢犯,小錯則心裡自知。讀書也過得去,但全不知讀書為何。一九八四年我進入專科學校,主修電器維修,這是我喜歡的,自此就有了方向,成績很不錯。

專科畢業後,順利被分配到省委機關工作。那是個國家單位,屬政府機關的行政部門。其中有個對外部門,在中國稱「勞動服務公司」,其實是經營娛樂場所,包括電影、投影和舞廳,或出租店舖讓人做生意,是一個對外營業賺錢,較有權利的部門。

工作一兩年之後,我自己經營了一間電器維修的店舖,做街坊生意。電器維修在那年代很吃香,因內地開始有彩電、冰箱和空調等,但價格很昂貴,壞了,人們不會丟掉,只會拿去請人修理。當時,我請了兩個師傅上門維修,收入很不錯。在一般人眼中,我的事業成功,在政治上的表現也很出眾。

陷入罪惡深淵
社會是個大熔爐。人犯罪的天性,加上客觀環境的影響,我開始一步步墮落下去。起初拼命賺錢,盡量吃喝玩樂,以滿足肉體各方面需要,結果成了金錢的奴隸。當時尚未成家,日間上班,晚上就跟三五成群的朋友去宵夜玩樂,生活糜爛無聊。父母覺得這是我自己的選擇,也沒我辦法;但我知道自己不願意如此下去。

過不了多久,吃喝玩樂不能滿足我的心,就在朋友的引誘和好奇心驅使下,尋找新的刺激——吸食毒品。剛開始,他們讓我免費試吸,將海洛英放在煙內。之後偶爾吸幾口,以此炫耀自己有錢,有本事弄到毒品。怎料吸了幾次就上了癮。其實剛吸食時,感覺很不好受,有時會作悶、嘔吐、頭暈,吸後幾天仍覺疲倦。但吸過數次後,就覺得很陶醉。逐漸人變得懶洋洋的,做事不起勁,甚至覺得甚麼都沒意思,都不感興趣,都沒有反應。

不知不覺,我的毒癮越來越深,先是放在香煙裡,繼而追龍,最後直接注射入血管。吸毒最深的日子,一天要花兩、三百元(人民幣,下同),在當時已是很多人一個月的收入。我的經濟本富裕,後卻變得一貧如洗,甚至要撒謊向人借貸,真苦不堪言。幸而還稍有良知,不至像許多毒犯一樣去偷去搶,但已變得常撒謊借錢,又無法償還,內心痛苦極了。

當時可以借的人我都向他借過,再也想不出一個可以借給我的了。有一次我竟向媽媽的同事借,她本對我印象很好,自然借了給我;也曾多次向同學借兩百元,他說:「兩百有甚麼用?你拿五百去好了。」我說下星期還給他,他說:「不用急,沒問題的。」後來別人知道我吸毒,就不再接我電話,可謂眾叛親離。

起初,媽也不以為意,後來見我常把自己關在房內,飲食不定,有時又嘔吐,就知道是怎麼回事了。她說我不像人,像鬼。我常遲遲不回家,弄得她整夜難眠。當時,我不但身體變了形,性格更變得可怕,暴躁非常,無緣無故亂發脾氣,粗聲大氣,自己也無法控制;尤其對家人,更一言不合就大發雷霆,實在恐怖。為了買毒品,上班常常遲到,終被單位開除;電器店也無心無力經營,轉讓給了別人。父母的心真被我這不孝子傷透了。媽在人前裝著笑臉,但背地裡終日以淚洗面。

多次戒毒不成
吸毒兩年,自己很想戒掉,也嘗試戒毒十幾次。每次我都離開廣州,躲起來戒,有不少次媽媽陪著我去;她知道我很辛苦,只要我願意戒,她都願陪我。母親的愛真是沒條件。爸對我可毫無辦法,他罵我,我不會聽,而且我常不在家,彼此關係僵化,全沒溝通。他指責我說,路是我自己選擇的,自甘墮落。我每次都想戒掉,可是沒多久又再吸食。徒嘆奈何。

其中兩次,我是被公安抓去戒毒。第一次罰款兩千元,隨即釋放;第二次被送往看守所強制戒毒四十天,收費二千八百元。戒毒是痛苦的,不過肉體的折磨遠遠比不上心靈的傷痛──這是沒吸過毒、沒戒過毒的人難以想像的。在經歷徬徨、無奈、無助之後,我陷入絕望中。每想起家人對我的愛,良心就不斷自責:為何大好前途不要?為何明知是絕路,仍拼命去闖?最後家人對我失去信心,斷定我是個活「死人」,只要不連累大家就好了。

親戚朋友都勸我父母,當沒生過我這個兒子算了,連親姐姐也罵我:「你是個人渣。活著有何用。我們沒欠你甚麼。」我能怪她嗎?這唯一的姐姐本來很疼我,可是當她預備作新娘子的時候,我卻在看守所裡,只為請柬已發出,她一面籌備婚禮,一面送衣食來給我。人生還有比這更大的遺憾和苦痛嗎?難道我不想做個好人?難道我不願好好活著?本來屬於我的東西:穩定的工作、苦心經營的小店、家人的愛、女朋友……都離我而去。彷彿整個世界都在拒絕我,誰能聽到我心裡的呼求?誰能給我所需要的幫助?

在絕望中,我悄悄地竄進廁所,拿起鏽鈍的刀片,一刀一刀地往手腕的靜脈割下……媽媽,我對不起您。請原諒我的過去,我再也不會連累您們了……鮮血剛流出來,就有人進來,看見我要自殺,幾個人合力把我救回。

戒毒終成功
最後一次是一九九五年,媽媽帶我離開廣州遠赴北京戒毒,讓我身無分文,沒可能回去,斷了毒品供應。當時媽媽剛信耶穌一年。之前有一天,她在街上遇到一個舊同事,對方知道她有難處,就帶她去教會,問她發生了甚麼事。她把我的事和盤托出,那舊同事就帶她信了主耶穌。自此,媽媽就常聚會、禱告。那次離開廣州前,她向教會取了北京教會聯絡人的地址。到後就與一位七十六歲的傳道人聯絡。

我們住在姑姑家,老傳道人兩次來訪,是在春節前後,天氣嚴寒。他老人家跟我們非親非故,在寒冬來探我。他不像我媽教會的弟兄姊妹,來到就叫我認罪、信耶穌;他只是來看我、關心我,完全沒提到這些事。他把愛帶進我的心,沒嫌棄我這個被世人唾棄的癮君子。他知道我身體不好,不便看書,大年初二就冒著風雪,帶了錄音機來看我。我想:「難道世上真還有人愛我?」我的心開始被這從上帝而來的愛所感動溶化。「上帝啊,你真存在嗎?若是真神,請幫助我認識你。我需要你的幫助。」當我敞開心門,呼叫耶穌的時候,奇妙的平安就臨到我。

到北京一個月左右,我信了耶穌。相信上帝的時間到了。誠然,人的盡頭,是上帝的起頭。從此,我的生命脫胎換骨,在基督裡成了「新造的人」。我立志不再吸毒,靠著主耶穌所賜的力量,戒毒的過程不似以往辛苦。感謝主耶穌,垂聽我在絕望中的哀求,拯救了我。正如詩篇一O七篇13至14節說:「他們在苦難中哀求耶和華;祂從他們的禍患中拯救他們。祂從黑暗中和死蔭裡領他們出來,折斷他們的綁索。」

戒毒後,我以各樣理由要回廣州。感謝上帝賜媽媽有智慧,她不許我回去,免我重蹈覆轍。因她反對,我又無錢,只得繼續留在北京。待過了一年半,我也就穩定下來,不想回去。

感謝主耶穌,我這死人居然活了過來。身體奇蹟地復原,人生觀和價值觀有了一百八十度改變。自此天天充滿平安喜樂。我渴慕上帝的話,喜歡聚會,與弟兄姊妹一起研讀聖經,分享見證。無論禱告、讀經、唱詩,每思及主的恩典,我都感激涕零。壓在我身上兩年多的重擔被挪走了。上帝救了我!你竟愛我如此罪人,罪人中的罪魁。你沒撇下我為孤兒!

重生與蒙召
我每天和母親讀經、禱告,每星期參加三次聚會。每次聚會後,都和母親分享聚會內容,溫習所有經文,不斷背誦,默想,使真理印在我心。第一次整篇背誦的經文是詩篇第廿三篇,當時的情景至今猶歷歷在目:我和母親比賽,互相監督,彼此評分,其樂無窮。教會的屬靈長者對我關懷得無微備至,勸勉、責備、安慰,不知不覺我的靈命就有了長進。

上帝的愛激勵我,我想,我應該報答主耶穌的恩典。有一天,我被幾節經文深深感動,耶穌「看見許多的人,就憐憫他們;因為他們困苦流離,如同羊沒有牧人一般。於是對門徒說:『要收的莊稼多,作工的人少。所以,你們當求莊稼的主,打發工人出去,收祂的莊稼。』」(馬太福音九36至38)我跪下禱告,上帝藉聖經向我說話:「我可以差遣誰呢?誰肯為我們去呢?」(以賽亞書六8)我流著淚說:「主啊,我願意!我全人都是你的。你使我的身體、靈魂都得以重生。我要把自己完完全全的奉獻給你。」

有一次,我在牙科候診室中讀到一首讚美詩,知道是由一位十多歲的農村女孩執筆。於是我去看她,之後每週末都訪問農村,漸漸從五、六個人聚會,增加至幾十位弟兄姊妹聚會,後來我就搬到農村。

異象與進修
我在農村學習服事兩年多,覺得自己的靈命和知識不夠。這時,一生服事上帝、傳揚福音已成了我的人生目標。多少人生活在虛空絕望中,繁榮的生活不能滿足人,他們的靈魂需要歸宿。

我希望到美國神學院裡進修,姨婆覺得我異想天開,勸我在中國找間神學院讀書,畢業後可以做牧師。但是上帝有祂奇妙的引領,使我能到美國新澤西州一間神學院讀書了。

我來美國是為裝備自己,從沒想過找對象結婚,天父卻滿有恩典,帶領我認識了現在的太太,我們於一九九八年結婚。之後岳父患肺癌,我停學一年服侍他,並向他傳福音。感謝主,岳父信了耶穌,離世時沒有痛苦。

岳父回天家後,二OOO年我去紐約繼續讀神學,二OO四年取得道學碩士。畢業後被按立為傳道。我最大的負擔是向同胞傳福音,但願有一天,上帝帶領我們全家回國,向我們的骨肉同胞還福音的債。 

 
懇請讀者把見證轉寄給你所認識的弟兄姊妹或未信主的親友,一同分享神的慈愛 與恩典,也藉此讓更多人有機會聽聞福音。
本文由國證網絡知信行發送,香港中國信徒佈道會授權刊載
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2010-08-31 Devotionals Today

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青草地上


靈的改造:甦醒,良善,智慧
使你的靈暢快
每月內省(按此)

 
經文:
箴言二1-10

1我兒,你若領受我的言語,存記我的命令,
2側耳聽智慧,專心求聰明,
3呼求明哲,揚聲求聰明,
4尋找它,如尋找銀子,搜求它,如搜求隱藏的珍寶,
5你就明白敬畏耶和華,得以認識神。
6因為,耶和華賜人智慧;知識和聰明都由他口而出。
7他給正直人存留真智慧,給行為純正的人作盾牌,
8為要保守公平人的路,護庇虔敬人的道。
9你也必明白仁義、公平、正直、一切的善道。
10智慧必入你心;你的靈要以知識為美。

 
經文背景:

勉勵人要努力追尋智慧,並且指出神是智慧的賜予者,同時神也必保守一切追尋智慧的人,使他們明白真道。

 
經文默想:
1.人要以甚麼態度追尋智慧和聰明?
2.敬畏神的人可以得到甚麼智慧?
   
 
使你的靈暢快

  要使智慧進入我們的心,使知識暢快我們的靈,就要聽從神的吩咐,這是唯一的途徑。在箴言中,這些屬靈的長者語重深長地提醒我們,問題是我們是否願意回應。

  只有在神的話語中,方能得著智慧,這智慧能幫助我們明白敬畏神,得以認識神。可惜今日太多人在神的話語以外求智慧,看重各式各樣的課程,迷讀不同的書籍,但卻沒有翻開神的話,也沒有遵行神的道!

  「你的靈要以知識為美」,這句話也可翻成「知識使你的靈喜樂」,這知識乃指著神的話而言。只有神的話才能使我們的靈得到暢快,並在靈裡得智慧。你是否經歷這樣的智慧,使你認識神、敬畏神呢?每天你抽多少時間來仔細思想神的話呢?

 
人生應用:
我有否每天抽時間來思想神的話?神的靈使我感到暢快嗎?
 
靈性格言:

一件沒有高尚動機的工作,當然是乏味的工作,所以工作最主要的一個基本原則,是要為神而作,不是為人作。  ~鮑會園

 
 
本文版權屬生命福音事工協會所有,承蒙允准刊載。
背景音樂版權屬讚美之泉音樂事工所有,承蒙允准使用。

第330天
凡事感謝

「凡事」感謝神,談何容易!我們有沒有可能在現實生活中真誠地實踐「凡事感謝」呢?

請您安靜下來,慢慢地從心裡誦讀以下的經文。您可以不斷重覆地誦讀,讓經文在您心中回響。在讀的時候,請特別留意「凡事要奉我們主耶穌基督的名常常感謝父神…」這一句。

經文
以弗所書五15-21

你們要謹慎行事,不要像愚昧人,當像智慧人。要愛惜光陰,因為現今的世代邪惡。不要作糊塗人,要明白主的旨意如何。不要醉酒,酒能使人放蕩;乃要被聖靈充滿。當用詩章、頌詞、靈歌、彼此對說,口唱心和的讚美主。凡事要奉我們主耶穌基督的名常常感謝父神。又當存敬畏基督的心,彼此順服。

 
靈修指引

保羅書信裡的說話,有很多都成了現代教會的「流行語」。我們常聽見說「凡事感謝神」,或者是「凡事謝恩」。有的說「凡事謝恩」用作提醒、教導;有的這句話用以自我勉勵。無論如何,這幾個簡單的字,容易說,卻難實踐。…

「凡事」感謝神,談何容易!坦白一點,在任何事上,在大小事上,在所有事上,要感謝神,這真的可能嗎?我們真的遇見過可以這樣做的人嗎?被人在火車上或者商場內偷了錢包,也要感謝神?知道了自己的孩子是長短腿的,要為此感謝神?更不要問,自己受到性騷擾後,或者孩子診斷患上血癌後,是否還要感謝神。讓我們誠實承認,「感謝神」是我們願意做的,但就不能肯定可以「凡事」都感謝神。要按保羅說,「凡事…常常…感謝父神」,就難上加難,近乎是一個沒有可能高攀的境界。…

使我們感到幸福、快樂、滿足的事,我們樂意接受,亦容易學習感謝;而使我們感到恐懼、悲傷、憤怒的事,我們極力拒絕,又會不斷問「為何如此?」這是普遍的人性的經驗。於是,如果「凡事」是指「凡是幸福、快樂、滿足的事」,那麼,要「凡事」感謝父神,應該不成問題。又如果「常常」是指「當心情常常愉快」的時候,那麼,「常常」感謝父神,應該會做得到。但如果「凡事」和「常常」是不附條件、不設範圍的話,真的不知道,為何保羅會如此教導我們去實踐一樣近乎不可能的事。…

保羅有沒有提供一些實踐的指引,好讓我們逐步的學習「凡事…常常…感謝父神」呢?很可惜的是,保羅沒有清楚說明。但是,當我們仔細地想他的一句話,便能揣摩一點端倪。他是說:「凡事要奉我們主耶穌基督的名常常感謝父神。」關就在「奉我們主耶穌基督的名」這一句話。我們能否做到「凡事」和「常常」感謝父神,那視乎我們是否「奉主耶穌基督的名」。這又何解呢?…

首先,我們不要以為「奉主耶穌基督的名」是一句公式語或像「芝麻開門」之類的神秘暗號。意思是,不是每次感謝神都要說:「奉主耶穌基督的名」;保羅應該不會認為,沒有說「奉主耶穌基督的名」的感謝是欠缺完整或無效。那麼,在感謝的時候「奉主耶穌基督的名」是有另外的意義的。…

很可能保羅是提醒我們,在凡事上,特別是當那些使我們感到恐懼、悲傷、憤怒的事發生時,記念耶穌基督之名,思想耶穌基督如何面對這般處境,又默禱耶穌基督的同在。這樣的話,我們本來會按人性的逃亡或攻擊反應去拒絕或對付不幸、不安的事,但當以耶穌基督的名來看待事情,便會有所改變。事情本身可能仍然依舊,但內心對事情的反應轉化了。是否保羅在被囚及遭遇各樣患難的時候,同樣是「奉主耶穌基督的名」感謝父神呢?…

「凡事要奉我們主耶穌基督的名常常感謝父神。」遇上一切的事,特別是當我們感到恐懼、悲傷、憤怒的時候,要思想那位以信心創始成終的耶穌基督,跟隨祂的榜樣,學習祂的心思,憑著對祂的信,感謝生命、慈愛的神。我們這樣做,不是為了遵守聖經的教訓,也不是因為害怕神的責罰;我們是學習積極地面對曲折複雜的人生,同時亦善待自己。…

「凡事要奉我們主耶穌基督的名常常感謝父神。」我們願意學習如此,但並不保證每次都成功。請留意,這是一個不斷的邀請、勸勉;不要把它看為是一個既定的屬靈狀態或標準。又如果我們頗能夠這樣做,當然是出於神的恩典,是那位生命、慈愛的神,在我們內裡播下信心、希望和愛心的種籽。為此,我們更加感謝神。…

讓我們一起學習:「凡事要奉我們主耶穌基督的名常常感謝父神。」……

 
《誦禱心曲》版權屬譚沛泉博士所有,承蒙允許刊載。
音樂版權屬讚美之泉音樂事工所有
 
 

如何面對困難

粵語 國語

第31天


讀經:   尼希米記五章1至13節
我們在這一章看見了一件可悲的事。原來應該合力建造城牆的人,如今竟互相爭吵和指責,而且,他們當中有些人還剝削同胞,從中牟利。

第一班人說他們的家人沒有足夠的糧食;第二班人說他們已典當了田地來換取糧食;第三班人則說他們是靠借錢來購買糧食,更要為此而付出極高的利息。這些彼此抱怨的人,都是猶太人;因此,當尼希米聽見同胞這樣互相爭吵,就令他感到最悲憤和心痛了。同樣地,教會中的信徒出現紛爭,不單對整體教會的傷害最大,對教外的人也是最壞的見證。

互相抱怨還會帶來甚麼影響呢?就是停止了修建城牆的工作。當人出現不和的時候,就難有合作的可能,做任何工作也難有進展。

對於他們當中的有錢人這樣欺壓同胞,尼希米感到非常氣忿。他如何處理呢?他首先坐下來,深入去剖析整個問題。有些問題他知道自己無法解決,但有些事情他卻可以去干涉。例如,那些欺壓同胞的方式,是違背神的律法的,他可以去斥責做這事的人。我們在第10至11節,便看見尼希米如何義正詞嚴地指出他們的錯誤。

被指責的人自知理虧,所以便無言以對,但他們卻願意悔改,將本息歸還。他們雖然為此而付出代價,卻因著尼希米的訓斥而遵從了神的教導。

尼希米為何敢於直言呢?其中一個原因,是因為他本身的正直清廉,絕不會剝削百姓。

我們可以從這件事例中學到一個功課,就是當問題出現的時候,我們一定要撫心自問,看清楚自己在神面前有沒有過犯。我們必須先正身,然後才能正人和解決問題。

尼希米因為凡事向神說「是」,所以才能向罪說「不」。這豈不是我們的最佳榜樣嗎?

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HOW DO YOU FACE PROBLEMS?
Day 31


Bible Reading:   Nehemiah 5:1-13
This is a sad chapter. It tells about trouble between the people who were supposed to be building the walls of the city. Instead of building, they were quarrelling with each other and taking advantage of each other.

The first group said they didn't have enough food. The second group said they had to give away their land in order to get food. The third group said they had to borrow money to buy food and were paying too high a rate of interest for it. It was all between members of the Jewish Community-the' people of God and that is what hurt Nehemiah the most. Trouble inside a church always hurts the whole church and gives a poor witness to those outside.

What other result was, there? The work on the walls stopped. There could be no progress, no co-operation while this trouble was going on.

Nehemiah was angry inside, over what some of the rich people were doing to the poorer people: What did he do? He sat down and thought about the problem. There were some things he couldn't do much about, but there were some things that he could. There were men who were breaking God's laws for his people and that was what Nehemiah could speak against. Nehemiah said bluntly, 'It's got to stop' (v.10-11).

The men concerned knew they were wrong. They had no answer for Nehemiah. But they did make a great response. It cost them something, but they were obedient to God's word through Nehemiah.

How could Nehemiah speak like this? One reason was his own integrity. He was not involved in any way with what the others were doing.

One of the most important things we can do when problems arise is to make sure that we ourselves are right before God-that we are living as he would have us live. That kind of example is hard to speak against.

Nehemiah said 'No' to sin because he said 'Yes' to God. Can we do anything less?

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2010年8月30日 星期一

2010-08-30 Devotionals Today

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青草地上


靈的改造:甦醒,良善,智慧
以智慧的聖靈事奉神
每月內省(按此)

 
經文:
民數記廿七15-20

15摩西對耶和華說:16「願耶和華萬人之靈的神,立一個人治理會眾,17可以在他們面前出入,也可以引導他們,免得耶和華的會眾如同沒有牧人的羊群一般。」18耶和華對摩西說:「嫩的兒子約書亞是心中有聖靈的;你將他領來,按手在他頭上,19使他站在祭司以利亞撒和全會眾面前,囑咐他,20又將你的尊榮給他幾分,使以色列全會眾都聽從他。

申命記卅四9
9嫩的兒子約書亞;因為摩西曾按手在他頭上,就被智慧的靈充滿,以色列人便聽從他,照著耶和華吩咐摩西的行了。

 
經文背景:

當摩西面臨離世之際,他祈求神為以色列人選立新領袖來帶領百姓進入迦南。此後約書亞被選,且得到由聖靈而來的智慧以管理百姓。

 
經文默想:
1.神要約書亞成為一個怎樣的領導者?
2.約書亞以甚麼力量使以色列民聽從神的吩咐?
   
 
以智慧的聖靈事奉神

  今天的教會裡,有誰會像摩西般求耶和華萬人之靈的神,立一個治理神的百姓?摩西擔心神的子民如無牧人的羊群,無人引導牧養。他更知道,每一個事奉神的人,必須有聖靈在心中,方能作事合乎神的心意。作亞倫祭司衣服的,作會幕器具的,都要聖靈的充滿,使他有智慧、有聰明、有知識,能作各樣的工(出廿八8,卅一3)。同樣,治理神的百姓,更需要智慧的聖靈所充滿。因此,摩西求萬人之靈的神,只有祂可以賜給人智慧的聖靈。

  有誰看見摩西所看見的?有誰事奉神,先求神賜智慧的聖靈?以利沙知道聖靈的重要性,因此他懇求他的師傅以利亞:「願感動你的靈,加倍的感動我。」(王下二9)我們靠聖靈重生,也當靠聖靈行事,靠聖靈事奉神,按聖靈所指教的話,講解屬靈的事,按聖靈所賜的能力,忠心事奉神的家,作無愧的工人!

 
人生應用:
我是靠著自己的智慧、還是靠著神的靈來事奉?
 
靈性格言:

自然界的一切,都是安息無勞的循著神所定的軌道而行。如果人肯順主的軌道而行,也必得享安息。這是神創造的定律。  ~滕近輝

 
 
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第329天
凡事感謝

「凡事」感謝神,談何容易!我們有沒有可能在現實生活中真誠地實踐「凡事感謝」呢?

請您安靜下來,慢慢地從心裡誦讀以下的經文。您可以不斷重覆地誦讀,讓經文在您心中回響。在讀的時候,請特別留意「凡事要奉我們主耶穌基督的名常常感謝父神…」這一句。

經文
以弗所書五15-21

你們要謹慎行事,不要像愚昧人,當像智慧人。要愛惜光陰,因為現今的世代邪惡。不要作糊塗人,要明白主的旨意如何。不要醉酒,酒能使人放蕩;乃要被聖靈充滿。當用詩章、頌詞、靈歌、彼此對說,口唱心和的讚美主。凡事要奉我們主耶穌基督的名常常感謝父神。又當存敬畏基督的心,彼此順服。

 
靈修指引

保羅書信裡的說話,有很多都成了現代教會的「流行語」。我們常聽見說「凡事感謝神」,或者是「凡事謝恩」。有的說「凡事謝恩」用作提醒、教導;有的這句話用以自我勉勵。無論如何,這幾個簡單的字,容易說,卻難實踐。…

「凡事」感謝神,談何容易!坦白一點,在任何事上,在大小事上,在所有事上,要感謝神,這真的可能嗎?我們真的遇見過可以這樣做的人嗎?被人在火車上或者商場內偷了錢包,也要感謝神?知道了自己的孩子是長短腿的,要為此感謝神?更不要問,自己受到性騷擾後,或者孩子診斷患上血癌後,是否還要感謝神。讓我們誠實承認,「感謝神」是我們願意做的,但就不能肯定可以「凡事」都感謝神。要按保羅說,「凡事…常常…感謝父神」,就難上加難,近乎是一個沒有可能高攀的境界。…

使我們感到幸福、快樂、滿足的事,我們樂意接受,亦容易學習感謝;而使我們感到恐懼、悲傷、憤怒的事,我們極力拒絕,又會不斷問「為何如此?」這是普遍的人性的經驗。於是,如果「凡事」是指「凡是幸福、快樂、滿足的事」,那麼,要「凡事」感謝父神,應該不成問題。又如果「常常」是指「當心情常常愉快」的時候,那麼,「常常」感謝父神,應該會做得到。但如果「凡事」和「常常」是不附條件、不設範圍的話,真的不知道,為何保羅會如此教導我們去實踐一樣近乎不可能的事。…

保羅有沒有提供一些實踐的指引,好讓我們逐步的學習「凡事…常常…感謝父神」呢?很可惜的是,保羅沒有清楚說明。但是,當我們仔細地想他的一句話,便能揣摩一點端倪。他是說:「凡事要奉我們主耶穌基督的名常常感謝父神。」關就在「奉我們主耶穌基督的名」這一句話。我們能否做到「凡事」和「常常」感謝父神,那視乎我們是否「奉主耶穌基督的名」。這又何解呢?…

首先,我們不要以為「奉主耶穌基督的名」是一句公式語或像「芝麻開門」之類的神秘暗號。意思是,不是每次感謝神都要說:「奉主耶穌基督的名」;保羅應該不會認為,沒有說「奉主耶穌基督的名」的感謝是欠缺完整或無效。那麼,在感謝的時候「奉主耶穌基督的名」是有另外的意義的。…

很可能保羅是提醒我們,在凡事上,特別是當那些使我們感到恐懼、悲傷、憤怒的事發生時,記念耶穌基督之名,思想耶穌基督如何面對這般處境,又默禱耶穌基督的同在。這樣的話,我們本來會按人性的逃亡或攻擊反應去拒絕或對付不幸、不安的事,但當以耶穌基督的名來看待事情,便會有所改變。事情本身可能仍然依舊,但內心對事情的反應轉化了。是否保羅在被囚及遭遇各樣患難的時候,同樣是「奉主耶穌基督的名」感謝父神呢?…

「凡事要奉我們主耶穌基督的名常常感謝父神。」遇上一切的事,特別是當我們感到恐懼、悲傷、憤怒的時候,要思想那位以信心創始成終的耶穌基督,跟隨祂的榜樣,學習祂的心思,憑著對祂的信,感謝生命、慈愛的神。我們這樣做,不是為了遵守聖經的教訓,也不是因為害怕神的責罰;我們是學習積極地面對曲折複雜的人生,同時亦善待自己。…

「凡事要奉我們主耶穌基督的名常常感謝父神。」我們願意學習如此,但並不保證每次都成功。請留意,這是一個不斷的邀請、勸勉;不要把它看為是一個既定的屬靈狀態或標準。又如果我們頗能夠這樣做,當然是出於神的恩典,是那位生命、慈愛的神,在我們內裡播下信心、希望和愛心的種籽。為此,我們更加感謝神。…

讓我們一起學習:「凡事要奉我們主耶穌基督的名常常感謝父神。」……

 
《誦禱心曲》版權屬譚沛泉博士所有,承蒙允許刊載。
音樂版權屬讚美之泉音樂事工所有
 
 

如何克服灰心

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第30天


讀經:   尼希米記四章8至14節
我們無論做甚麼事情,最容易出現的負面情緒就是灰心。尼希米記第四章正是要處理這個問題。

百姓之所以出現灰心,是有幾個客觀的原因的。請看第10節:他們力氣衰敗。他們已經做了一段很長的時間,但工作似乎做不完,他們已筋疲力竭,非常疲累。這是他們出現灰心的原因之一。

讓我們反問自己:我們甚麼時候最容易感到灰心?豈不是最疲累的時候嗎?豈不是忙完一整天,感到太累而無法再繼續下去的時候嗎?留意當時的百姓已專心修建了城牆一半,所以出現勞累也很正常(6節)。同樣地,當我們把工作做了一半,感到疲累的時候,卻發現還有一半未做,便會覺得無法堅持下去,於是便會出現灰心。

而且,我們還得留意,百姓只看見眼前的灰土,還需很多時日去清理(10節)。他們失去了遠象,只看見眼前的殘垣斷壁,無法憧憬修畢的城牆。我們為神工作的時候,都會有一個遠象。這是神給你的遠象,千萬不要因為注目於眼前的境況,而令你忘記了遠象,否則就只會感到灰心,而失去達成這遠象的決心。

接著,百姓還感到害怕和憂慮。他們只記著誰人的話?請看第12節:「我們的敵人且說……」,敵人的話一定是負面的攻擊或批評,我們若只記著他們的話,就當然會失去安全感,只有灰心和恐懼了。

尼希米如何幫助百姓克服灰心呢?他按照百姓的宗族將他們組織起來,安排每組輪流分工:這組修建城牆的時候,那組就拿著兵器防守,同時,也讓他們有休息的機會。而最重要的,是他鼓勵士氣,使眾人的目光專注在神的身上。留意第14節,他說:「當紀念主!」我們如何能叫自己從灰心失望中,重新站立起來呢?就是要紀念主過往為我們成就的一切,以及緊握祂給我們的應許。

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DISCOURAGEMENT-ITS CAUSE AND CURE
Day 30


Bible Reading:   Nehemiah 4:8-14
There is one problem which faces all of us from time to time. It is discouragement. In Nehemiah all of chapter 4 deals with this subject.

Here we are given several reasons why the people became discouraged. Look at verse 10. The people's strength was failing. They were tired. They had been working a long time at the seemingly endless task and they had become exhausted. That is one of the first reasons for discouragement.

Ask yourself-when do I feel most discouraged? Isn't it when you are most tired? When you have had a hard day and you feel too tired to go on? Then notice these people became tired half way through the job (v.6). When we are half way through, don't we begin to think the job is taking too long and we will never get finished? The result-discouragement.

Then notice, all that the people could see was rubbish (v.10). They had lost their vision of the finished wall and could only see the present situation. So you have a vision for the work of God where you are? Never lose it. It has been given to you by God. Don't let the present circumstances discourage you from seeing the fulfilment of that vision.

Then they became afraid. Fear took over. Who did they start quoting? Look at verse 12. 'Our enemies say.' Have you ever heard the phrase 'They say'? It is always something negative isn't it? When you listen to that, you lose your sense of security. Fear and discouragement take its place.

What is the cure for discouragement? Nehemiah grouped the people together more-into families. Then he allowed half of them to stand watch while the others worked. He gave some of them a rest. Most of all he directed their attention to the Lord. Look at verse 14. What did he say? 'Remember the Lord.' How do you do that? By remembering what he has done in the past and what he has promised to do for you now.

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