2010年8月29日 星期日

2010-08-29 Devotionals Today

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青草地上


靈的改造:甦醒,良善,智慧
以神智慧的靈作工
每月內省(按此)

 
經文:
出埃及記卅五30-35

30摩西對以色列人說:「猶太支派中,戶珥的孫子、烏利的兒子比撒列,耶和華已經題他的名召他,31又以神的靈充滿了他,使他有智慧、聰明、知識,能做各樣的工,32能想出巧工,用金、銀、銅製造各物,33又能刻寶石,可以鑲嵌,能雕刻木頭,能做各樣的巧工。34耶和華又使他,和但支派中亞希撒抹的兒子亞何利亞伯,心裡靈明,能教導人。35耶和華使他們的心滿有智慧,能做各樣的工,無論是雕刻的工,巧匠的工,用藍色、紫色、朱紅色線,和細麻、繡花的工,並機匠的工,他們都能做,也能想出奇巧的工。

 
經文背景:
記載神選召比撒列和亞何利亞伯,並賜他們智慧,以擔任建造會幕的工作。
 
經文默想:
1.神為何要選召人來建造聖殿?
2.神如何幫助所選召的人?
   
 
以神智慧的靈作工

  聖殿是神與人同在的地方,該是何等聖潔、莊嚴,因為這地方要顯出神的特性。當以色列人在摩西的吩咐下,建造第一所聖殿的時候,是何等興奮,想必尋找最好的材料,最好的人才建造,這還不夠,聖經還提及神親自選召他們,並用祂的靈充滿他們,使他們有各樣智慧。為甚麼呢?是他們的技術不足麼?不是!乃是因為這殿是由神親自建造的,人需要按神的心意建造,因此也需要在靈裡體會神的心意,這一種智慧是人所沒有的,需要神賜下。

  今日我們同樣做建殿的工作,這包括自己及別人的生命,這建殿工作同樣不能出於我們自己的聰明,乃要按神的心意,用心建造。這就必須要神賜下智慧,以神智慧的靈去作工,這樣才能做出最美麗的工。你有求神賜下智慧的靈,去建造自己及別人的生命嗎?

 
人生應用:
我是否按神的心意建造生命的殿?我有求神賜下智慧的靈幫助我嗎?
 
靈性格言:
在苦難中我們知道自己真正相信的是甚麼。  ~瑪嘉烈.格克遜
 
 
本文版權屬生命福音事工協會所有,承蒙允准刊載。
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第328天
凡事感謝

「凡事」感謝神,談何容易!我們有沒有可能在現實生活中真誠地實踐「凡事感謝」呢?

請您安靜下來,慢慢地從心裡誦讀以下的經文。您可以不斷重覆地誦讀,讓經文在您心中回響。在讀的時候,請特別留意「凡事要奉我們主耶穌基督的名常常感謝父神…」這一句。

經文
以弗所書五15-21

你們要謹慎行事,不要像愚昧人,當像智慧人。要愛惜光陰,因為現今的世代邪惡。不要作糊塗人,要明白主的旨意如何。不要醉酒,酒能使人放蕩;乃要被聖靈充滿。當用詩章、頌詞、靈歌、彼此對說,口唱心和的讚美主。凡事要奉我們主耶穌基督的名常常感謝父神。又當存敬畏基督的心,彼此順服。

 
靈修指引

保羅書信裡的說話,有很多都成了現代教會的「流行語」。我們常聽見說「凡事感謝神」,或者是「凡事謝恩」。有的說「凡事謝恩」用作提醒、教導;有的這句話用以自我勉勵。無論如何,這幾個簡單的字,容易說,卻難實踐。…

「凡事」感謝神,談何容易!坦白一點,在任何事上,在大小事上,在所有事上,要感謝神,這真的可能嗎?我們真的遇見過可以這樣做的人嗎?被人在火車上或者商場內偷了錢包,也要感謝神?知道了自己的孩子是長短腿的,要為此感謝神?更不要問,自己受到性騷擾後,或者孩子診斷患上血癌後,是否還要感謝神。讓我們誠實承認,「感謝神」是我們願意做的,但就不能肯定可以「凡事」都感謝神。要按保羅說,「凡事…常常…感謝父神」,就難上加難,近乎是一個沒有可能高攀的境界。…

使我們感到幸福、快樂、滿足的事,我們樂意接受,亦容易學習感謝;而使我們感到恐懼、悲傷、憤怒的事,我們極力拒絕,又會不斷問「為何如此?」這是普遍的人性的經驗。於是,如果「凡事」是指「凡是幸福、快樂、滿足的事」,那麼,要「凡事」感謝父神,應該不成問題。又如果「常常」是指「當心情常常愉快」的時候,那麼,「常常」感謝父神,應該會做得到。但如果「凡事」和「常常」是不附條件、不設範圍的話,真的不知道,為何保羅會如此教導我們去實踐一樣近乎不可能的事。…

保羅有沒有提供一些實踐的指引,好讓我們逐步的學習「凡事…常常…感謝父神」呢?很可惜的是,保羅沒有清楚說明。但是,當我們仔細地想他的一句話,便能揣摩一點端倪。他是說:「凡事要奉我們主耶穌基督的名常常感謝父神。」關就在「奉我們主耶穌基督的名」這一句話。我們能否做到「凡事」和「常常」感謝父神,那視乎我們是否「奉主耶穌基督的名」。這又何解呢?…

首先,我們不要以為「奉主耶穌基督的名」是一句公式語或像「芝麻開門」之類的神秘暗號。意思是,不是每次感謝神都要說:「奉主耶穌基督的名」;保羅應該不會認為,沒有說「奉主耶穌基督的名」的感謝是欠缺完整或無效。那麼,在感謝的時候「奉主耶穌基督的名」是有另外的意義的。…

很可能保羅是提醒我們,在凡事上,特別是當那些使我們感到恐懼、悲傷、憤怒的事發生時,記念耶穌基督之名,思想耶穌基督如何面對這般處境,又默禱耶穌基督的同在。這樣的話,我們本來會按人性的逃亡或攻擊反應去拒絕或對付不幸、不安的事,但當以耶穌基督的名來看待事情,便會有所改變。事情本身可能仍然依舊,但內心對事情的反應轉化了。是否保羅在被囚及遭遇各樣患難的時候,同樣是「奉主耶穌基督的名」感謝父神呢?…

「凡事要奉我們主耶穌基督的名常常感謝父神。」遇上一切的事,特別是當我們感到恐懼、悲傷、憤怒的時候,要思想那位以信心創始成終的耶穌基督,跟隨祂的榜樣,學習祂的心思,憑著對祂的信,感謝生命、慈愛的神。我們這樣做,不是為了遵守聖經的教訓,也不是因為害怕神的責罰;我們是學習積極地面對曲折複雜的人生,同時亦善待自己。…

「凡事要奉我們主耶穌基督的名常常感謝父神。」我們願意學習如此,但並不保證每次都成功。請留意,這是一個不斷的邀請、勸勉;不要把它看為是一個既定的屬靈狀態或標準。又如果我們頗能夠這樣做,當然是出於神的恩典,是那位生命、慈愛的神,在我們內裡播下信心、希望和愛心的種籽。為此,我們更加感謝神。…

讓我們一起學習:「凡事要奉我們主耶穌基督的名常常感謝父神。」……

 
《誦禱心曲》版權屬譚沛泉博士所有,承蒙允許刊載。
音樂版權屬讚美之泉音樂事工所有
 
 

尼希米的隊工

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第29天


讀經:   尼希米記三章1至6節
我們在這章經文裡面,讀到48個人名或組別的名稱。首先提及的祭司是負責建立羊門,獻祭的人便是帶著用作祭牲的羊羔經過這門往聖殿獻祭。祭司將所建的一切都分別為聖獻給主。他們的工作為百姓立下了美好的榜樣。

接著的名單,只列出了父輩的名字,因此我們並不知道實際參與工程者是誰。信徒參與神的工作豈不一樣?當我們將來進入榮耀的天家,便會看見許多忠僕的名字,他們都曾默默的為主作工,只是不為人所知罷了!

接著那長長的名單,便列出了參與工程者的不同背景,和各自所從事的職業。當中有銀匠和作香的;也有婦女;有負責管理聖殿的。無論他們從事甚麼工作,如今都同樣有事奉神的機會。

有些人修建城牆的那一部分,就是在自己房屋的旁邊(10節)。有許多房子可能是屬於舊有城牆的一部分,如今修建的新城牆便可同時保護他們的房子。這節經文提醒我們去反思一個問題:「我們會做些甚麼去保護自己的家,使它免受敵人的侵優?」許多時候,我們都將家庭的需要放得太後,但其實它需要我們更多的重視和關注。

當中有些人不用負責任何工作(5節)。經文沒有告訴我們是甚麼原因,但那些貴冑本身顯然是不想參與。他們是來自耶路撒冷以南的提哥亞,那正是先知阿摩司的家鄉。他們可能是富裕的牧羊人,因此,他們來到耶路撒冷,可能只是為了做買賣,他們對它並沒有深厚的感情。他們沒有參與神的工作,但同時卻失去了神的祝福。

禱告:

「主啊,求你讓我知道,我在你的工作中有何位份,求你助我能盡獻所能地為你工作。」

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NEHEMIAH'S WORKING BEE
Day 29


Bible Reading:   Nehemiah 3:1-6
Did you ever see such a long list of unpronounceable names? Why are they given? There are 48 names or groups mentioned in this chapter, and it begins with the priests. They built the sheep gate area. That was where the lambs, were brought in for the sacrifices in the temple. They consecrated what they did to the Lord. What an example those priests gave to the rest of the people.

Then there are men and women here whose names we don't know. In verse 3 for example the father is mentioned, but not the names of the sons who did the work. Isn't this true in the Lord's work? When we get home to glory we will find out the names of many, many people who have worked for Christ, but whose names we never knew.

There is a long list of men from all kinds of backgrounds and various occupations. There were men who worked with jewels. There were chemists. There were women. There were the servants from the temple. You could call them deacons and deaconesses. Whatever their occupation they found opportunity in the work of God.

There were those too who built the wall nearest their own homes (v.10). Many houses were actually built as part of the old walls and now the new wall would protect their homes. A I good question to stop and think about would be, 'What are we doing to protect our homes from the attack of the enemy?'. The family needs to have a much larger place in our priorities than most of us give to it.

There were those who did not help in any way (v.5). Why? We aren't told, but obviously they didn't want to get involved. They came from the hills of Tekoa south of Jerusalem, the country where Amos the prophet came from. They were probably rich shepherds, so weren't interested in the city of Jerusalem except as a place to sell their sheep. They missed out on the work, but they missed out on the blessing too.

A PRAYER FOR TODAY:

'Lord help me see what part is mine in your work today, and help me to do it.'

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