靈修英文: 2009-07-17 Devotionals Today

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領袖特質 ─ 品格篇(13)
作教會領袖的條件

經文
提多書一5-9

論監督的為人　　

5我從前留你在克里特，是要你將那沒有辦完的事都辦整齊了，又照我所吩咐你的，在各城設立長老。6若有無可指責的人，只作一個婦人的丈夫，兒女也是信主的，沒有人告他們是放蕩不服約束的，就可以設立。7監督既是?神的管家，必須無可指責，不任性、不暴躁、不因酒滋事、不打人、不貪無義之財；8樂意接待遠人，好善、莊重、公平、聖潔、自持；9堅守所教真實的道理，就能將純正的教訓勸化人，又能把爭辯的人駁倒了。

教會領袖應該具備甚麼條件？保羅給提多開出的清單，和他給提摩太的相似。留意他提及的條件大都與個人品格有關，而不僅僅限於技巧、恩賜或技能。留意保羅認為最重要的條件：

1. 個人生命：無可指摘、不固執己見、不暴躁、不暴戾、頭腦清醒、聖潔和有自制能力。

2. 家庭生活：只有一個妻子，兒女都信主。

3. 社交生活：好客、沒有被指控放蕩，不酗酒。

4. 經濟生活：是神的管家，不貪財。

5. 職業生涯：沒有被指責不順從，喜愛良善、公正，堅守真理，能夠勸勉人，能夠反駁爭辯。

承蒙《漢語聖經協會》授權使用

完全的自由

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第17天

讀經： 羅馬書八章5至11節

透過昨天的經文，我們知道我們只要是在基督裡，就從今直到將來上天堂也不再被定罪。今天所讀的經文，再次讓我們看見自己天生的舊本性。

聖經通常把這種舊本性稱為「肉體」。在我們歸向基督之前，它一直轄制著我們。即使我們信從基督之後，我們的肉體仍想繼續控制我們，要我們體貼它而行。它就像一種要主宰我們生命、要驅使我們遠離神的勢力。

但如今已有一種新的生命和能力在我們裡面，那就是聖靈的能力。聖靈的能力能勝過舊本性的勢力。請再讀第6節，看看這兩種勢力的分別：「體貼肉體的，就是死；體貼聖靈的，乃是生命、平安。」

我們無須再像第七章所描述的，繼續生活在掙扎與懊喪之中；反之，我們能夠安穩地緊靠聖靈的掌管和能力。

我們經常聽到人用飛機來作為例子。萬有引力的定律會阻礙飛機起飛，或即使飛起也拉扯它降落地面。

然而，機翅膀上面的氣流和本身的設計，卻製造了一個新的動力和拉力，使它能勝過萬有引力。那就是所謂的「空氣動力」。人只要安坐機上，就可以享受這種新的能力在空中飛翔。

聖靈的能力也是一樣。我們只要在聖靈裡面作息生活，我們便能靠聖靈的能力，勝過舊本性的拉力。按照神的計劃，當耶穌為我們眾人受死的時候，祂已將人類舊本性的權勢粉碎；因此，當我們接受基督的時刻，勝利已經屬於我們。我們是否過著得勝的生活呢？我們是可以的。

每個基督徒都有聖靈住在他的心內，我們只要讓祂作成祂的工便可以了。你願意容讓聖靈在你心裡作工嗎？

牢記的經文：「體貼聖靈的，乃是生命、平安。」（羅八6）

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FREEDOM - INSIDE AND OUT!

Day 17

Bible Reading: Romans 8: 5-11

Yesterday we saw how in Christ we are free from condemnation both now and when we get home to Heaven. Now in these verses we can learn again the truth about our old nature with which we were born.

It is often called the flesh. It controlled us before we came to Christ. It still wants to do so and to have its own way. It is like a power which wants to turn us away from God and His will for our lives.

But there is a new life and a new power within us now, the Holy Spirit's power. This power can overcome the strength of the old nature. Look at the difference. Read the words of verse 6 again "The mind controlled by the Spirit is life and peace."

Instead of the struggle and frustration in chapter seven, we can rest quietly in the control and power of the Holy Spirit.

An illustration that is often used is that of an aircraft. The law of gravity would keep the plane on the ground or pull it back down.

But the flow of air over the wings and their design create a new power, a new force which overcomes the pull of gravity. It is the law of aerodynamics. As long as we stay in the aircraft, we enjoy that new power and lift.

So it is with us. As we walk, as we live or as we rest in the Holy Spirit's presence and power, we will not be controlled by the strength and pull of our old nature. God considers the power of the old nature to have been broken when Jesus died. Then when we accepted Christ, that victory became ours. Are we living on the victory side? We can.

Every Christian has the Holy Spirit living within. Why not allow Him to do the work He came to do?

A VERSE FOR TODAY: "The mind controlled by the (Holy) Spirit is life and peace." (Romans 8:6)

義與不義（一）

祈禱：	主啊，求你助我以謙卑的心，尋求你的面。

箴言12：1-28

驟眼看來，本章各節經文似乎沒有太大的關連，但其實在當中是有一個共同主題的，即義的生活會使人得恩蒙福，而惡的生活只能顯出人的缺欠。人若能存記並實踐這些經文，即能過有智慧的生活！

智慧源於耶和華，而一個掌握了神的智慧的義人，既能堅穩不動搖（1-3），又像一個有才德的妻子陪伴在旁的丈夫一樣，滿有榮耀；其次，這樣的人是一個公平正直的人（5-8），能得到別人的稱讚；再者，他會愛惜別人、甚至牲畜，以對方的好處為出發點（9-14）；此外，他口出恩言，說真誠的話，這些話甚至是幫助別人的良藥，是神所悅納的（17、19、22、25）。最終，義人會逢凶化吉，滿結果子，有力地行走在世的路（21、26、28）。

在提出義人的特質的同時，箴言作者亦有論述不義的人的問題，例如他們在行為及情緒的表達上（15-16），都在在說明了自己的愚昧。此外，他們的心思意念是「詭詐的」（20）、「說謊言的」（22）、「愚昧的」（23）和「懶惰的」（24），最終要受到人的藐視，這與義人有「和睦」（20）、「行事誠實」（22）、「通達」（23）和「殷勤」（24）的特質，並且有美好的結局，形成了強烈的對比。

事實上，義與不義、正直與邪惡的比較，在箴言中比比皆是，箴言作者透過這種寫作手法，凸顯了兩者的不同，人應該很容易把它們分辨出來，從而擇善棄惡，學習成為一個有智慧的義人。現在選擇已放在我們的眼前，問題是，我們的選擇是甚麼？

你有集郵的嗜好嗎？你有否試過很努力的收集一套限量版郵票，但結果仍是找不到其中的一、兩個呢？那種感覺實在不好受！感謝神，智慧並不是限量發行的東西，她誠然珍貴，卻同時完全地、無止境地開放給每一個願意追求她的人，只要我們願意，就可得著。你已找到這珍貴的寶藏嗎？你會怎樣珍惜她？

一年速讀以斯帖記6-7章　路加福音12章

本文內容出自〔每日讀經釋義〕，蒙香港讀經會核准使用

詩篇一三一至一三八篇

重點：祈求賜福；團結的喜樂；讚美神；神不變的大能；在巴比倫懷思故土；神的話被讚美。

鑰節：因為耶和華揀選了錫安，願意當作自己的居所。（一三二13）

內容：

大衛的子孫根據大衛與神的關係，向神禱告，求神記念大衛所許的願，建造聖殿；求神與約櫃一同進入聖所，接受敬拜。

神垂聽祂子民的禱告，按祂向大衛憑誠實起了誓，說：「這是我永遠安息之所；我要住在這裡，因為是我所願意的。」（14節）

神記念大衛所受的苦難（1節）。這「苦難」不是指痛苦或災難，乃是為籌建聖殿的苦心；為向神所許的願而自我約束，刻苦己心。

大衛既向神起誓，神亦向大衛起誓（2、11節）。神的百姓有大衛的心願，祂也悅納百姓的奉獻，揀選錫安作祂永遠安息的居所，住在他們中間，廣施恩典（13-18節）。

感謝神，「神從創立世界以前，在基督裡揀選了我們，使我們在祂面前成為聖潔」（弗一4），作祂永遠的居所。祂要供應我們生命之糧，叫凡飢渴慕義的人，都得著飽足。祂又賜我們祭司的身分和職任，不論我們是誰，或學生，或工人，都可成為別人的祝福。我們因有聖靈內住，充滿光明；我們因有得勝的基督同在，仇敵都要蒙羞。哈利路亞！神願與我們同住！

默想：我們願與主同住？讓我們的身體成為聖靈的殿嗎？（參林前六19-20）

本文資料由福音團契書局提供，謹此致謝。

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經文： 撒母耳記上廿一10-15

10那日大衛起來，躲避掃羅，逃到迦特王亞吉那裡。11亞吉的臣僕對亞吉說：這不是以色列國王大衛麼？那裡的婦女跳舞唱和，不是指著他說掃羅殺死千千，大衛殺死萬萬麼？12大衛將這話放在心裡，甚懼怕迦特王亞吉，13就在眾人面前改變了尋常的舉動，在他們手下假裝瘋癲，在城門的門扇上胡寫亂畫，使唾沫流在鬍子上。14亞吉對臣僕說：你們看，這人是瘋子。為甚麼帶他到我這裡來呢？15我豈缺少瘋子，你們帶這人來在我面前瘋癲麼？這人豈可進我的家呢？

大衛逃到哪裡？亞吉的臣僕說什麼？大衛體認了什麼？我順從聖靈的提醒，離開錯誤危險嗎？

A：大衛逃到迦特王亞吉那裡。亞吉的臣僕認為大衛是以色列的國王，婦女曾歡迎跳舞稱讚大衛。大衛把這話放在心上，體認到已遭懷疑，隨時有殺身之禍。
大衛採取什麼行動？亞吉有什麼反應？危急時，我求主賜智慧機智脫困嗎？

A：大衛改變了平常的舉動，在眾人面前裝瘋，在城門的門扇上胡寫亂畫，使?沫流在鬍子上。亞吉認為大衛是瘋子，拒絕大衛。大衛就離開亞吉，脫離險境。

內容由《台北基督徒南京東路禮拜堂》各長老同工提供。