2011年4月30日 星期六

2011-04-30 Devotionals Today

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雅各──一條微蟲生命之執著處
雅各的神
人物介紹及操練建議(按此)

 
經文:
詩篇二十1;四十六7;七十五9;一三二1-5

1(大衛的詩,交與伶長。)耶和華啊,王必因你的能力歡喜;因你的救恩,他的快樂何其大!

四十六7
7他們將神像抬起,扛在肩上,安置在定處,他就站立,不離本位;人呼求他,他不能答應,也不能救人脫離患難。

七十五9
9但我要宣揚,直到永遠!我要歌頌雅各的神!

一三二1-5
1(上行之詩。)耶和華啊,求你記念大衛所受的一切苦難!
2他怎樣向耶和華起誓,向雅各的大能者許願,
3說:我必不進我的帳幕,也不上我的床榻;
4我不容我的眼睛睡覺,也不容我的眼目打盹;
5直等我為耶和華尋得所在,為雅各的大能者尋得居所。

 
經文默想:
請默想為何神把雅各的名字與祂自己並列。    
 
雅各的神

  在聖經所記述關乎神的名號中,恐怕再沒有一個比「雅各的神」這稱號,更令人感到驚訝,因為在「雅各」與「神」這兩個名稱中,人們實在難以找到調和的地方。

  在人看來,雅各給人最明確的印象就是狡猾、貪心、欺詐、奪取、詭計多端……,他的性格簡直毫無可取之處。另一方面,他的人生際遇也不見有太多的光采!他要畏罪逃難,所成立的家又充滿紛爭;及後,更遭逢瘸了腿、女兒被姦、與愛子分離、饑荒等坎坷苦難。不少人把這些苦難看為是雅各該得的報應!這樣的一個人,有誰願意跟他的名字放在一起呢?

  然而,神卻願意!聖潔公義的神並不怕連累自己的名譽、性格,祂主動將自己的名字與雅各配在一起。我們得佩服神的洞悉力,因唯獨神能在雅各那惹人厭棄的生命裡,發現他對神有一種獨特的執著。就因著這原因,神也運用以無比的堅忍,向雅各回以執著的追趕,緊纏他不捨,為要調校並提升他的生命。「雅各的神」──正好顯示彼此執著對方的這份獨特的關係了。

 
人生應用:
試將自己的名字與神並排,默想自己對神有何執著?
 
靈性格言:
神的愛顧
祂對我們的每一個期望,都先給予供應,每一次我們稍為取悅了祂,祂都立即嘉許,當我們行祂的旨意,卻做得不完全時,祂仍然立即寬容接受。  ~陶恕
 
 
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從迷惘到信靠

第120天

高處的腳步

 
「……他使我的腳快如母鹿的蹄,又使我穩行在高處……」(19節)
 

經文

哈巴谷書三18-19

18然而,我要因耶和華歡欣,因救我的神喜樂。
19主耶和華是我的力量;他使我的腳快如母鹿的蹄,又使我穩行在高處。

 

信息分享

今天的經文讓我們看到,哈巴谷的內心經過了多大的一個轉變啊!他現在不再在疑惑和屬靈迷惘的黑暗中跌撞,而是以鹿子那麼穩健的腳步,從一個啟示跨越到另一個啟示。他在別人不敢走的高處穩步前行。藉著登上他的守望台而進入了與神的對話,聆聽神的回答。哈巴谷學習和發現了很多事情,以致他的心靈超越了那些一度困擾他內心的疑惑和猶豫。先知是在迷惘中開始,但卻以信靠來結束。
 
究竟是甚麼給他帶來了那麼大的改變呢?我們可以用一句話來總結:他看見神掌管著地上的事。無論事情與所想的有多不同,他都相信神所做的總是正確。當我們學會了將錨固定在神的本性和性情上,便能有足夠的深度和保證。我們也得學習雖然不能明白神為甚麼這樣做,但也要信靠祂,這樣,我們也就能體會哈巴谷在多個世紀以前所經歷的持久喜樂。
 
如果我們相信神,真的相信祂,那麼當世界的事情朝災難性的方向發展,或者當新聞報導告訴我們社會正在日漸分裂時,我們也不會因而崩潰。由於我們相信神的話語,因此對於未來我們持有連時事評論員都不可能有的內幕消息(除非他是基督徒)。基督是歷史的主,沒有任何東西能夠阻礙祂完美的目的實現。所以,憑信心走上生命的高處吧。神是最終掌管的那一位。

 
「基督是歷史的主」
 

進深研究

詩三十七1-40,一一八8;箴三5;賽五十10

1. 大衛怎樣描述邪惡的人那短暫的繁榮?
2. 你的信靠放在哪裡?

 

祈禱

天父,您讓我看到哈巴谷先知能夠從迷惘走到信靠的十個步驟,我真的非常感謝您。求您幫助我永遠都謹記這些步驟,將理論實踐出來。奉基督的名祈求,阿們。
 
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心的改造:誠實,忍耐,虛心
謙卑的人必吃得飽足
每月內省(按此)

 
經文:
詩篇廿二22-31

22 我要將你的名傳與我的弟兄,在會中我要讚美你。
23 你們敬畏耶和華的人要讚美祂!
雅各的後裔都要榮耀祂!以色列的後裔都要懼怕祂!
24 因為祂沒有藐視憎惡受苦的人,也沒有向他掩面;
那受苦之人呼籲的時候,祂就垂聽。
25 我在大會中讚美你的話是從你而來的;
我要在敬畏耶和華的人面前還我的願。
26 謙卑的人必吃得飽足;尋求耶和華的人必讚美祂。
願你們的心永遠活著!
27 地的四極都要想念耶和華,並且歸順祂;
列國的萬族都要在你面前敬拜。
28 因為國權是耶和華的;祂是管理萬國的。
29 地上一切豐肥的人必吃喝而敬拜;
凡下到塵土中不能存活自己性命的人,都要在祂面前下拜。
30 他必有後裔事奉祂;主所行的事必傳與後代。
31他們必來把祂的公義傳給將要生的民,言明這事是祂所行的。

 
經文背景:
這是一首大衛在痛苦時向神哀求救恩的詩。
 
經文淺釋:
1. 「謙卑的人」(26節)─ 指在困苦中的人。
2. 「吃喝」(29節)─ 指在獻祭後一同分享祭物。
 
經文默想:
1. 人如何在困苦中學習謙卑的功課?
2. 謙卑的人在困苦的日子,要對神有何信心?
   
 
謙卑的人必吃得飽足

  在你的生命中,是否感到困苦?不要怕,神不會藐視及憎恨受苦的人,祂常是受苦者最親密的朋友,也是常俯就卑微人的神,成為他們的滿足與幫助。謙卑的人常會感到自己生命的限制,及靈裡的貧乏,那麼神就成為他們的神,也成為他們生命的滿足。感謝神,我們的神是那麼偉大,也是那麼可貴,祂應許我們生命必吃得飽足,甚麼時候我們靈裡感到有需要,只要謙卑到神的面前,祂就賜下靈裡的飽足。
  
  「神啊!你知曉我生命的困苦,你明白我的無奈與困苦。在世人藐視的日子,你沒有藐視我,你察看我的心腸,也珍貴我的眼淚,我的禱告不是無病呻吟,乃是尋求耶和華的面,求你以臉光光照我,使我在困苦中仍有喜樂,並早日飽得你的慈愛,阿們!」

 
人生應用:
我能在困苦的日子中體會對神謙卑的可貴嗎?我願意讓神成為我生命的滿足嗎?
 
靈性格言:
一個驕傲的人很少是一個感恩的人,因為他總認為他值的多,得的少。  ~畢轍
 
 
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第206天
奧秘不是神秘

神秘、超然、反常的事情、現象,往往令人著迷,更使人敬奉、追求。但這是健康的宗教情操嗎?

請您安靜下來,慢慢地從心裡誦讀以下的經文。您可以不斷重覆地誦讀,讓經文在您心中回響。在讀的時候,請特別留意「你們念了,就能曉得我深知基督的奧秘。…」這一句。

經文
以弗所書三1-6

因此,我保羅為你們外邦人作了基督耶穌被囚的,替你們祈禱。諒必你們曾聽見神賜恩給我,將關切你們的職分託付我,用啟示使我知道福音的奧秘,正如我以前略略寫過的。你們念了,就能曉得我深知基督的奧秘。這奧秘在以前的世代沒有叫人知道,像如今藉著聖靈啟示他的聖使徒和先知一樣。這奧秘就是外邦人在基督耶穌裡,藉著福音,得以同為後嗣,同為一體,同蒙應許。

 
靈修指引

保羅相當自信、肯定的告訴信徒們:「我深知基督的奧秘。」…這是相當大膽又使人懾服的一句話。

這是大膽的,因為,如果他所謂「知道」的,只是普通的事,或者是眾人都知道的事,他被會被指「故弄玄虛」或「自我誇大」。…

「我深知基督的奧秘。」這也是使人懾服的一句話。因為我們認為,只有少數很特別的人才能知道,尤其是「預先知道」將要發生的神秘的事情、現象,對於這些有「異能」的人,我們都投以懾服、羨慕的眼光。…

難怪很多人(包括知識份子),也求教那些自稱懂得神通、秘術,可以助人轉運、解靈、避凶的茅山師傅、神算術士。…人希望洞悉天機,破解人生之謎,特別是當遇上困厄、苦痛、危難,便要請求那些有特異權能、天賦奇才的人來消災、免禍、招來平安。…

信仰基督的人,也可能有同樣的心態。我們都留意到的事實是:那些少數擁有特別神恩、異能的信徒、牧者,亦實在不缺追隨者。…

保羅告訴信徒們:「我深知基督的奧秘。」他也想信徒們對他另眼相看?…但是,保羅所知的,並不是一些神秘、超然、異能、玄術、靈幻之類的現象,他所知的其實也應該是當時眾信徒所知道的。他告訴信徒們:「這奧秘就是外邦人在基督耶穌裡,藉著福音,得以同為後嗣,同為一體,同蒙應許。」…換言之,保羅深知的,是一個正在不斷發生、形成的事實──非猶太人和猶太人共同成為神的子民。

這並不是「天將三年不下雨」或者「神將要用水淹沒大地」之類,令人顫慄、神迷、疑幻疑真的現象、消息。原來保羅所謂的奧秘,是當時每一個信徒都可以共同見證的真實事件。但對保羅而言,這個在現實發生的事件,是「奧秘」──是使他內心湧現崇敬、讚嘆、敬畏的事實。…

「奧秘」不等同神秘、靈異。「奧秘」不必是指超自然的事。眼可見的事件、手可摸的東西,並不神秘,卻可以是「奧秘」。…耶穌不是說,天國的奧秘,好像撒種的人…,好像尋找珍珠的人,…好像芥菜種子,…好像麵酵,…好像小孩子嗎?…

神的奧秘不在天上,也不是藉超自然方式揭示,卻是在人間,可捉摸、可看見的事上表露。有眼的就可以看見,有耳的就可以聽見。…

保羅曾經是有眼看不見的。他遇見基督以後,失明了一段日子,再復明之後,就能真正看見。他的心靈眼睛打開了,他真的是「深知基督的奧秘。」他當日從非猶太人歸信基督的事實中,看見這是基督的奧秘。…

我們也可以從日常的事實中看見神的奧秘嗎?…您有想過,早上花兒開、鳥兒叫,晚上夕陽西沉、月亮高掛,是神的奧秘嗎?…嬰孩在母親腹內十個月後出生,…每一片雪花都是不一樣的形狀,是神的奧秘嗎?…從化學角度而言,人根本不值錢,但卻有無窮智慧,這是神的奧秘嗎?…每個人都是赤身來到世間,亦赤身而去,這是神的奧秘嗎?還有更多,…您可以學習每天去發現。…

願我們也能深知神的奧秘,並存虔敬、讚嘆、欣賞、降服的心在天父的世界中生活。……

 
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家中的至寶──信主的母親

粵語 國語

第30天


讀經:   路加福音一章26至38節
這是一個我們熟知的美麗故事。只是我們常常輕易略過,也許一年才讀一次。神揀選馬利亞作祂兒子肉身的母親,有許多原因。其中一點,顯然是因為她對神有著美麗可貴的信心。

讓我們想想馬利亞當時的處境。她很可能只是個十多歲的少女,竟被告知她將要未婚生子。如果從世人的眼中看,她會落入甚麼樣的境地?誰能幫助她?

馬利亞卻甘願接受臨到她身上的事,因為她相信那是出於神的,神曾一直與她同在,她即時的幫助也來自祂。所以,她願意。

我們必須要讀約瑟怎樣支持她。他娶了她,孩子出生後,他便成了她兒子的繼父。這絕非易事,但馬利亞對神沉靜而堅定的信靠,必然深深地影響他。這對夫婦是令人敬佩的一對。

從聖經來看,約瑟似乎在耶穌出來傳道之前便已離世,但馬利亞一直持守對神及她兒子的信心。例如,在加利利的迦南婚筵上,她顯然相信她能目睹耶穌供應人的需要。直至到耶穌在髑髏地被釘至復活,她的信心不變。難怪神選擇她作為祂兒子的母親,讓如此的尊榮彰顯在她身上。

這樣的母親真是家中的財富啊,一位信靠神的母親,接受神的話,將榮耀歸於神,也順服神的心意。更有一位約瑟,這位母親的丈夫,雖然妻子的處境特殊,但因著他自己對神的堅信,神幫助他接受了她和她的處境。

一個是信靠神的妻子,一個是有愛心、榮耀神的丈夫,當他們同心,與神聯結的時候,必能面對任何的困境。馬利亞和約瑟如是,我們也能如是。 何不現在就求神幫助你與祂聯結呢?如果你還是單身,就請為你所認識的,正面臨困境的家庭禱告。

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A BELIEVING MOTHER - WHAT AN ASSET IN A HOME!
Day 30


Bible Reading:   BIBLE READING: Luke 1:26-38
This beautiful story is so well known, yet too often we pass over it too quickly or read it only once a year perhaps. There were many reasons why God chose Mary to be the human mother of His Son.

One of these reasons was obviously her beautiful faith in God.

Think of Mary's position. She was a young teenager probably. She had just been told that she would have a son for whom there would be no visible earthly father. In the eyes of the world, especially then, what would be her situation? What support would she have?

Mary was willing for anything because she believed the message she had received had come from God. Her first support came from God Himself. He was with her all the way.

Then we must see also how Joseph stood with her. He married her, and then when her child was born he acted as stepfather to her child. That would not be an easy situation. But Mary's quiet strong faith must have meant much to him too. They were a remarkable couple.

It would seem that Joseph may have passed away while Jesus was still in the home. But Mary's faith in God and in her son were also seen later in life. For example at the wedding feast in Cana of Galilee, she obviously believed that he could meet the situation, he could supply the need. She had faith in Christ right on through Calvary and the resurrection. No wonder God honoured her as He did in making her the mother of his Son.

What an asset in any home! First a believing mother who knew how to accept God's word, how to praise God, and how to accept God's will. What an example for us all! Alongside the mother was her husband, Joseph. His situation was unique, but God helped him to accept it because he too was a firm believer in God.

A believing wife and a loving God-honouring husband can face almost insurmountable difficulties together when they are in touch with God. Mary and Joseph did. So can we? Why not ask God today to help you stand together in Him? Of if you are single, pray for the families you know facing problems today.

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2011年4月29日 星期五

2011-04-29 Devotionals Today

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雅各──一條微蟲生命之執著處
王子的安息
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經文:
創世記四十七27-31;四十九29-33;希伯來書十一21

27以色列人住在埃及的歌珊地。他們在那裡置了產業,並且生育甚多。
28雅各住在埃及地十七年,雅各平生的年日是一百四十七歲。
29以色列的死期臨近了,他就叫了他兒子約瑟來,說:我若在你眼前蒙恩,請你把手放在我大腿底下,用慈愛和誠實待我,請你不要將我葬在埃及。
30我與我祖我父同睡的時候,你要將我帶出埃及,葬在他們所葬的地方。約瑟說:我必遵著你的命而行。
31雅各說:你要向我起誓。約瑟就向他起了誓,於是以色列在床頭上(或作扶著杖頭)敬拜神。

四十九29-33
29他又囑咐他們說:我將要歸到我列祖(原文作本民)那裡,你們要將我葬在赫人以弗崙田間的洞裡,與我祖我父在一處,
30就是在迦南地幔利前、麥比拉田間的洞;那洞和田是亞伯拉罕向赫人以弗崙買來為業,作墳地的。
31他們在那裡葬了亞伯拉罕和他妻撒拉,又在那裡葬了以撒和他的妻子利百加;我也在那裡葬了利亞。
32那塊田和田間的洞原是向赫人買的。
33雅各囑咐眾子已畢,就把腳收在床上,氣絕而死,歸到列祖(原文作本民)那裡去了。

希伯來書十一21
21雅各因著信,臨死的時候,給約瑟的兩個兒子各自祝福,扶著杖頭敬拜神。

 
經文默想:
雅各面對死亡的態度,與他扶著杖頭敬拜神有何關係?    
 
王子的安息

  一個屬神的人能夠在離世時,盡顯他生命中的豐盛與崇美,這是何等大的祝福!「死」竟成了雅各人生樂章中最美妙的休止符。

  以色列的死,顯露了神給予他最大的祝福,讓他承受王子應有的安息。他的一生雖然是顛沛流離,受盡創傷與痛苦,然而在其壽終的事上,可以看到三方面的福份:(一)他以敬拜為終。這是何等的福氣,雅各以欺騙為始,神卻磨練他以敬拜為終,由一條蟲的執著,成了王子的執著,與神並列。(二)他有全部的子孫待立床前送終。雅各與所有老人一樣,看到兒子與孫兒,就心滿意足。雖然他早已算定無法再見約瑟,但想不到還多了以法蓮及瑪拿西,可見是神賞賜他最大的福氣。(三)他能歸葬迦南地,與亞伯拉罕,以撒同葬,這表示他與列祖是同樣地認同和承受神賜給他們的應許。當他的兒子應允他,把他葬回那地時,他的心就得到滿足和安息了。

  以色列把腳收在床上,就氣絕而死,這是表明他已得著了安息。一切痛苦已成過去,他的生命也成了王子的生命,得著最大的賞賜。

 
人生應用:
我期望自己離世時有怎樣的生命呢?我現在的生命又如何?
 
靈性格言:
悼念
每一塊墓碑都是一個人生的故事,也往往載著許多親人的眼淚和懷念。  ~蘇恩佩
 
 
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從迷惘到信靠

第119天

常常?是不是翻譯錯了?

 
「要常常喜樂。」(16節)
 

經文

帖撒羅尼迦前五12-24

12弟兄們,我們勸你們敬重那在你們中間勞苦的人,就是在主裡面治理你們、勸戒你們的。
13又因他們所作的工,用愛心格外尊重他們。你們也要彼此和睦。
14我們又勸弟兄們,要警戒不守規矩的人,勉勵灰心的人,扶助軟弱的人,也要向眾人忍耐。
15你們要謹慎,無論是誰都不可以惡報惡;或是彼此相待,或是待眾人,常要追求良善。
16要常常喜樂,
17不住的禱告,
18凡事謝恩;因為這是神在基督耶穌裡向你們所定的旨意。19不要銷滅聖靈的感動;
20不要藐視先知的講論。
21但要凡事察驗,善美的要持守,22各樣的惡事要禁戒不作。
23願賜平安的神親自使你們全然成聖!又願你們的靈與魂與身子得蒙保守,在我主耶穌基督降臨的時候,完全無可指摘!
24那召你們的本是信實的,他必成就這事。

 

信息分享

很多基督徒認為這段經文太富挑戰性了,以致他們很難思念它。但正如我們曾經說過:逃避不會有出路。我曾經收過一封信,信中提出這麼一個問題:「保羅的意思真的是要我們常常喜樂嗎?他的意思會不會是有的時候喜樂呢?這會否是翻錯了?」不是,那不是翻錯了,那是使徒的話,是真實和準確的翻譯。
 
但我們真的可能常常喜樂嗎?我相信這是可能做到的。秘訣就是,唯有我們凡事都看到神,才能夠凡事保持喜樂。有些人也許會覺得很難接受而提出說:「有些事情是來自魔鬼,你這句話怎能應用到那些事情上去?」不錯,神確實可能不在某些事情的開頭,但祂肯定會在事情的過程中。你所遇到的境況或困難可能源自魔鬼,但到了事情臨到、或你在經歷時,就會有神的目的在其中了。
 
有一位年老的姊妹祈求要有麵包,一些頑皮的男孩聽到她的禱告後決定要作弄她,於是他們爬上屋頂把麵包從煙囪裡拋了下去。老姊妹看到麵包高聲喊說:「讚美主,神聽了我的禱告。」那些男孩跑來敲她的門,告訴她說:「不是神給妳麵包,是我們給的。」老姊妹笑著回答說:「那可能是魔鬼帶來的,不過它卻是受了神的差遣」。事情不論來自哪裡,當它發生在你身上的時候,你都可以肯定是有神的允許在其中。因此,它便能夠從本來是麻煩的來源,轉而成為得勝的源頭。

 
「任何事情都可以成為得勝的源頭」
 

進深研究

彼前四1-13;腓四4;詩三十三1;雅一2-3

1. 為甚麼神容許我們經歷試煉?
2. 為甚麼我們可以在試煉中喜樂?

 

祈禱

天父,感謝您把「常常喜樂」的秘訣賜給我,就是當我們凡事都看到神的時候,就可以凡事保持喜樂。求您將這真理永遠銘刻在我的心靈裡,讓我永遠都在它的亮光下生活。奉耶穌的名祈求,阿們。
 
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心的改造:誠實,忍耐,虛心
順服你不想順服的人
每月內省(按此)

 
經文:
彼得前書五5-6

5你們年幼的,也要順服年長的。就是你們眾人也都要以謙卑束腰,彼此順服;因為神阻擋驕傲的人,賜恩給謙卑的人。6 所以,你們要自卑,服在  神大能的手下,到了時候,他必叫你們升高。

 
經文背景:
作者勸喻作信徒的,應學習謙卑和彼此順服。
 
經文默想:
1. 若要彼此順服,眾人要有怎樣的胸襟?
2. 心靈謙卑的人,要對自己有何認識?及如何約束自己對人的態度?
   
 
順服你不想順服的人

  在一個偉大的人物面前顯出謙卑,是容易的;在一個你所尊重的人面前顯出謙卑,也是容易的。但面對一個與你不相伯仲、只是同輩的肢體,甚至比你低微的人,要顯出謙卑,就困難得多。可是,聖經就是這樣教導我們。
  
  神看的謙卑並不是由比較而來的,乃是本質性的,是從我們新生命本質而來的。因此我對別人顯出謙卑,乃是因為我尊重這個生命是神所創造的,我也尊重他是一個人。聖經也教訓我們以謙卑束腰,彼此順服,只有這樣,才能蒙神的尊重與賜福。
  
  現在在你身邊是否有一些你不想順服的人呢?也許神定意把他放在你身邊,乃是要你體驗生命,學習謙卑的心,當你願意憑神的恩典去順服的時候,你就會即時發現生命的可貴,與及生命的美麗。禱告吧!相信神的靈可以在你心靈裡幫助你!

 
人生應用:
謙卑與順服有何關係?我怎樣學習順服我的同輩或較自己低微的人?
 
靈性格言:
我心目中的美德,是最高良心和最高同情心的合體。  ~詹姆遜
 
 
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第205天
奧秘不是神秘

神秘、超然、反常的事情、現象,往往令人著迷,更使人敬奉、追求。但這是健康的宗教情操嗎?

請您安靜下來,慢慢地從心裡誦讀以下的經文。您可以不斷重覆地誦讀,讓經文在您心中回響。在讀的時候,請特別留意「你們念了,就能曉得我深知基督的奧秘。…」這一句。

經文
以弗所書三1-6

因此,我保羅為你們外邦人作了基督耶穌被囚的,替你們祈禱。諒必你們曾聽見神賜恩給我,將關切你們的職分託付我,用啟示使我知道福音的奧秘,正如我以前略略寫過的。你們念了,就能曉得我深知基督的奧秘。這奧秘在以前的世代沒有叫人知道,像如今藉著聖靈啟示他的聖使徒和先知一樣。這奧秘就是外邦人在基督耶穌裡,藉著福音,得以同為後嗣,同為一體,同蒙應許。

 
靈修指引

保羅相當自信、肯定的告訴信徒們:「我深知基督的奧秘。」…這是相當大膽又使人懾服的一句話。

這是大膽的,因為,如果他所謂「知道」的,只是普通的事,或者是眾人都知道的事,他被會被指「故弄玄虛」或「自我誇大」。…

「我深知基督的奧秘。」這也是使人懾服的一句話。因為我們認為,只有少數很特別的人才能知道,尤其是「預先知道」將要發生的神秘的事情、現象,對於這些有「異能」的人,我們都投以懾服、羨慕的眼光。…

難怪很多人(包括知識份子),也求教那些自稱懂得神通、秘術,可以助人轉運、解靈、避凶的茅山師傅、神算術士。…人希望洞悉天機,破解人生之謎,特別是當遇上困厄、苦痛、危難,便要請求那些有特異權能、天賦奇才的人來消災、免禍、招來平安。…

信仰基督的人,也可能有同樣的心態。我們都留意到的事實是:那些少數擁有特別神恩、異能的信徒、牧者,亦實在不缺追隨者。…

保羅告訴信徒們:「我深知基督的奧秘。」他也想信徒們對他另眼相看?…但是,保羅所知的,並不是一些神秘、超然、異能、玄術、靈幻之類的現象,他所知的其實也應該是當時眾信徒所知道的。他告訴信徒們:「這奧秘就是外邦人在基督耶穌裡,藉著福音,得以同為後嗣,同為一體,同蒙應許。」…換言之,保羅深知的,是一個正在不斷發生、形成的事實──非猶太人和猶太人共同成為神的子民。

這並不是「天將三年不下雨」或者「神將要用水淹沒大地」之類,令人顫慄、神迷、疑幻疑真的現象、消息。原來保羅所謂的奧秘,是當時每一個信徒都可以共同見證的真實事件。但對保羅而言,這個在現實發生的事件,是「奧秘」──是使他內心湧現崇敬、讚嘆、敬畏的事實。…

「奧秘」不等同神秘、靈異。「奧秘」不必是指超自然的事。眼可見的事件、手可摸的東西,並不神秘,卻可以是「奧秘」。…耶穌不是說,天國的奧秘,好像撒種的人…,好像尋找珍珠的人,…好像芥菜種子,…好像麵酵,…好像小孩子嗎?…

神的奧秘不在天上,也不是藉超自然方式揭示,卻是在人間,可捉摸、可看見的事上表露。有眼的就可以看見,有耳的就可以聽見。…

保羅曾經是有眼看不見的。他遇見基督以後,失明了一段日子,再復明之後,就能真正看見。他的心靈眼睛打開了,他真的是「深知基督的奧秘。」他當日從非猶太人歸信基督的事實中,看見這是基督的奧秘。…

我們也可以從日常的事實中看見神的奧秘嗎?…您有想過,早上花兒開、鳥兒叫,晚上夕陽西沉、月亮高掛,是神的奧秘嗎?…嬰孩在母親腹內十個月後出生,…每一片雪花都是不一樣的形狀,是神的奧秘嗎?…從化學角度而言,人根本不值錢,但卻有無窮智慧,這是神的奧秘嗎?…每個人都是赤身來到世間,亦赤身而去,這是神的奧秘嗎?還有更多,…您可以學習每天去發現。…

願我們也能深知神的奧秘,並存虔敬、讚嘆、欣賞、降服的心在天父的世界中生活。……

 
《誦禱心曲》版權屬譚沛泉博士所有,承蒙允許刊載。
音樂版權屬讚美之泉音樂事工所有
 
 

理想的基督徒家庭

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第29天


讀經:   以弗所書四章25至32節
在新約聖經裡,有許多基督徒生活的教導,尤其是在家庭方面。然而這些教導,我們往往輕易略過,沒有認真思想如何應用在我們自己身上。

今天選讀經文裡的32節,談到理想的基督徒家庭和家庭生活:「要互相幫助,並以恩慈相待,要彼此憐恤和體諒,更要隨時無條件地互相饒恕,正如神在基督裡饒恕你們一樣。」這是一個很高的標準,然而,我們靠著基督卻可以做到。

以恩慈相待,意指無私,為別人著想,並常存感恩之心,意味著為別人多走一哩路。也意味著欣賞感激別人為我們所做的一切。有些太太們抱怨說:「我每天辛勞地為家人做飯,他們卻從沒有一句感謝的話。」關心家人的感受,將會為家庭營造一個溫暖、和諧的氣氛。

體貼意味著要體恤對方的軟弱,這是大多數家庭最缺乏的。我們很容易挑剔和批評家人,對嗎?可是,基督徒的家庭要有愛和體貼,甚至是讚賞。

要彼此寬恕和體諒。就算努力做到最好的時候,我們也少不了常常犯錯,需要別人的原諒,對嗎?在家庭裡也是如此。最小的事情都可能引至彼此關係向惡,苦毒由此而生。更多的體諒、更快的和解非常必要,就像神做在我們身上一樣。可惜,「對不起」這句話,對於我們許多人,並不容易說出口。不要忘記,當神赦免,祂便忘記,不再以我們的過犯對待我們。

一生年日有限,與家人共度的時光轉眼逝去。時光不會倒流。我們現在就要活出基督的樣式來。今天就來為此禱告,好嗎?

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THE IDEAL CHRISTIAN HOME
Day 29


Bible Reading:   BIBLE READING: Ephesians 4:25-32
In the New Testament God has given us so many instructions regarding living the Christian life, especially in our homes. It is very easy for us to pass over these commandments without thinking of how they really apply to ourselves.

The Christian ideal for our homes and family life is in verse 32 of our reading. Here is one paraphrase: 'Become useful and helpful and kind to one another, tender-hearted, compassionate, understanding, and loving-hearted, forgiving one another readily and freely as God in Christ forgave you.' That is a very high standard, but it is possible through Christ.

Being kind means being unselfish as well as thoughtful and thankful. It is doing something extra which isn't required. It is showing appreciation for all that is done for us. Some wives have said, 'I have never been thanked for any of the hundreds of meals I've cooked for the family.' Being kind and thoughtful helps to create a warm emotional climate in the home to which others will respond.

Tender hearted means being sensitive to the weaknesses of others, a very great need in most families. It is so easy to be hard on others, isn't it? Yet in a Christian home surely we could expect love and tenderness - and even compliments!

Forgiving one another. There is often so much to forgive even in the best of us, isn't there? It is true in many families. Relationships can turn sour over the smallest incident and bitterness can show its ugly head all too soon. If only we could forgive each other more often and more quickly as God does for us it would make such a difference. But saying 'I'm sorry' is sometimes very difficult for many of us. Remember when God forgives he forgets. Do we?

Remember also that we don't have much time. These few years of family life together slip by so quickly. There is no 'replay' as a family, no re-run. It is now we need to act in a Christlike way. Can you make that your prayer today?

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