2011-04-16 Devotionals Today

知信行網上團契為各主內肢體提供的每日靈糧，歡迎訂閱，推介及奉獻支持。 《網絡天糧》查詢，請電郵：ccf@ccfellow.org 訂閱天糧 | 轉介天糧 | 修訂訂閱 | 奉獻支持 雅各──一條微蟲生命之執著處 背逃與追趕 人物介紹及操練建議（按此）   經文： 創世記三十一17-29 17雅各起來，使他的兒子和妻子都騎上駱駝， 18又帶著他在巴旦亞蘭所得的一切牲畜和財物，往迦南地、他父親以撒那裡去了。 19當時拉班剪羊毛去了，拉結偷了他父親家中的神像。 20雅各背著亞蘭人拉班偷走了，並不告訴他， 21就帶著所有的逃跑。他起身過大河，面向基列山行去。 22到第三日，有人告訴拉班，雅各逃跑了。 23拉班帶領他的眾弟兄去追趕，追了七日，在基列山就追上了。 24夜間，神到亞蘭人拉班那裡，在夢中對他說：你要小心，不可與雅各說好說歹。 25拉班追上雅各。雅各在山上支搭帳棚；拉班和他的眾弟兄也在基列山上支搭帳棚。 26拉班對雅各說：你做的是甚麼事呢？你背著我偷走了，又把我的女兒們帶了去，如同用刀劍擄去的一般。 27你為甚麼暗暗地逃跑，偷著走，並不告訴我，叫我可以歡樂、唱歌、擊鼓、彈琴的送你回去？ 28又不容我與外孫和女兒親嘴？你所行的真是愚昧！ 29我手中原有能力害你，只是你父親的神昨夜對我說：你要小心，不可與雅各說好說歹。   經文默想： 在這服侍拉班的二十年中，神操練雅各甚麼功課？       背逃與追趕 　　雅各終於告別巴旦亞蘭，再度像逃犯般被人追趕，如當年一樣匆匆橫越沙漠，只是這次逃奔的方向恰好相反，且昔日是自己一人上路，如今郤是率領整個家庭逃亡。 　　雅各這次的背逃，是有清晰的方向和明確的目標，而且有執著堅決而行的態度，才能抵擋拉班那威迫利誘的攻勢。拉班有其眾弟兄的幫助，以物質享樂來利誘，以感情關係來追究，以話柄罪證來指控，以揶揄譏諷來攻擊……稍不留神，就會被他的理由所折服。 　　今天當我們要背棄這世界，脫離其管轄的領域時，也必然被很多挽留的聲色所追趕。世俗盟友會質詢我們何以不與他們同住；又會訴諸我們的感情，設法與我們親嘴；或會以好言相勸來緩和我們的情緒；甚或會笑罵我們殘破不全的生命以減退我們邁向完全的決心！ 　　雅各並沒有被拉班的直擊追趕所制服，因神在他心中的地位已蓋過拉班所說的一切，此外神的介入也正顯明了祂對雅各的保護。只要全能者真的在我們心中，還有誰能攻破我們呢？   人生應用： 我的生命被甚麼人或事物追趕？我如何應付？   靈性格言： 聖潔 正當的行為可能要做些犧牲、可能打擊自尊，也可能有其他阻欄，但是，這些難不倒神。神不會優柔寡斷，祂所做的總是公平與正當的，沒有一點猶豫，神的本性裡不可能會有其他做法。  ~傑利布雷治     本文版權屬生命福音事工協會所有，承蒙允准刊載。 背景音樂版權屬讚美之泉音樂事工所有，承蒙允准使用。   從迷惘到信靠 第106天 罪沒有將來   「……要知道你們的罪必追上你們。」（23節）   經文 民數記三十二20-33 20摩西對他們說：你們若這樣行，在耶和華面前帶著兵器出去打仗， 21所有帶兵器的人都要在耶和華面前過約但河，等他趕出他的仇敵， 22那地被耶和華制伏了，然後你們可以回來，向耶和華和以色列才為無罪，這地也必在耶和華面前歸你們為業。 23倘若你們不這樣行，就得罪耶和華，要知道你們的罪必追上你們。 24如今你們口中所出的，只管去行，為你們的婦人孩子造城，為你們的羊群壘圈。 25迦得子孫和流便子孫對摩西說：僕人要照我主所吩咐的去行。 26我們的妻子、孩子、羊群，和所有的牲畜都要留在基列的各城。 27但你的僕人，凡帶兵器的，都要照我主所說的話，在耶和華面前過去打仗。 28於是，摩西為他們囑咐祭司以利亞撒和嫩的兒子約書亞，並以色列眾支派的族長，說： 29迦得子孫和流便子孫，凡帶兵器在耶和華面前去打仗的，若與你們一同過約但河，那地被你們制伏了，你們就要把基列地給他們為業。 30倘若他們不帶兵器和你們一同過去，就要在迦南地你們中間得產業。 31迦得子孫和流便子孫回答說：耶和華怎樣吩咐僕人，僕人就怎樣行。 32我們要帶兵器，在耶和華面前過去，進入迦南地，只是約但河這邊、我們所得為業之地仍歸我們。 33摩西將亞摩利王西宏的國和巴珊王噩的國，連那地和周圍的城邑，都給了迦得子孫和流便子孫，並約瑟的兒子瑪拿西半個支派。   信息分享 只要你仔細閱讀神向迦勒底人宣告的五個禍患，便一定會得到「罪沒有將來」這個結論。莫發特聖經譯本（Moffatt Translation）將阿摩司書二章13節翻譯為：「我會令你的腳步閃失。」這是事實嗎？這的確是事實。邪惡越是向前，它的「腳步越是閃失」。 列王紀上二十一章21節也有同一個思想：「因為你沒有目的地出賣自己，行耶和華眼中看為惡的事」（莫發特聖經譯本）。請留意「沒有目的」這幾個字。從事神不允許的事情都是沒有好結果的嗎？一切都是「沒有目的」嗎？絕對是的。請看另一段經文：「所定的災已經發出。罪已經開花，驕傲已經發芽」（以西結書七10，莫發特聖經譯本）。我們要留意罪怎麼已經開花，驕傲已經發芽，而果子是甚麼呢？是毀滅！ 讓我們來多看一處經文：「那先前有如今沒有的獸」（啟示錄十七11，莫發特聖經譯本）。請留意「先前有如今沒有」這幾個字，意思是邪惡有過去，但沒有將來。它「先前有」，但將來不會再有。無論那獸的英文字"Beast"的"B"是不是大寫，它最終都會衰敗，因為它是在這種「罪必毀滅」的法則底下。我們應該給邪惡足夠的繩索，好讓它去把自己吊死。如果我們一味對邪惡良善，反而會使它蓬勃滋長，要是它沒有良善的圍繞，便會逐漸粉碎。所有邪惡都是良善的寄生蟲，你必須將充分的良善拋給邪惡，它才能繼續下去。如果它完全是「獸」，它便完全是破壞。罪沒有將來。它現在也許能夠逃脫，但卻無可避免最後的滅亡，因為它是懷著讓自己毀滅的種子。   「給邪惡足夠的繩索，好讓它去把自己吊死」   進深研究 林前四1-5；伯二十27；傳十二14；路十二2 1. 神會顯明甚麼？ 2. 這一頁開頭的經文說甚麼？   祈禱 仁慈的天父，我們所經過的世代一直注目於邪惡。求您扭轉人們的目光，讓人懂得注目於您。求您幫助他們看到邪惡只是幻象，而神卻是亮光。阿們。   本文英文版權屬 CWR 所有，承蒙允准刊載。 背景音樂版權屬 讚美之泉音樂事工 所有，承蒙允准使用。 心的改造：誠實，忍耐，虛心 存心忍耐 每月內省（按此）   經文： 希伯來書十二1-2 1我們既有這許多的見證人，如同雲彩圍著我們，就當放下各樣的重擔，脫去容易纏累我們的罪，存心忍耐，奔那擺在我們前頭的路程，2仰望為我們信心創始成終的耶穌（或譯：仰望那將真道創始成終的耶穌）。他因那擺在前面的喜樂，就輕看羞辱，忍受了十字架的苦難，便坐在  神寶座的右邊。   經文背景： 鼓勵信徒要用信心奔走生命的路程。   經文淺釋： 「見證人」（1節）─ 原文有殉道者之意。   經文默想： 1. 有甚麼人正在鼓勵我走天國的路？ 2. 耶穌在信心的功課上立下甚麼榜樣？       存心忍耐 　　綜觀聖經中各信心偉人的生活，發覺他們在面對試驗時，都有同一態度 ─ 就是存心忍耐。因著這種忍耐精神，他們走完了在世的艱苦歷程，被神所欣賞並嘉許他們為信心勇士。 　　 　　「存心忍耐」並不是指消極、被動或無奈地坐著等候事物的結果來臨。「存心忍耐」乃是指積極、主動並熱誠地用耐心去控制和處理一切事物。這種忍耐的心志與決心放下重擔、立志脫離罪惡一樣，同是奔跑前路的必要條件。 　　 　　在「存心忍耐」的事例上，我們的主耶穌是個好榜樣。在祂道成肉身的人生旅途上，祂存心忍耐，接受罪人的頂撞，甘心飲下苦杯，迎向十字架的羞辱，終得著永遠的勝利。 　　 　　今天，我們既有基督作榜樣，也有充滿堅忍的先賢聖哲為我們打氣，那麼我們又豈能怠慢放棄，不存心忍耐奔跑前路呢？   人生應用： 我能用耐心去面對和處理生活中大小事情嗎？   靈性格言： 盡量賺錢，盡量省錢，盡量捐錢。  ~約翰衛斯理     本文版權屬生命福音事工協會所有，承蒙允准刊載。 背景音樂版權屬讚美之泉音樂事工所有，承蒙允准使用。 第192天 聖靈的居所 如果我們都能珍重自己的高貴身份，不但自身的生活，甚至這個世界也不再一樣。 請您安靜地、慢慢地從心裡誦讀以下的經文。您可以不斷重覆地誦讀，讓經文在您心中回響。在讀的時候，請特別留意「你們也靠他同被建造，成為神藉著聖靈居住的所在」這一句。 經文 以弗所書二14-22 因他使我們和睦，將兩下合而為一，拆毀了中間隔斷的牆；而且以自己的身體廢掉冤仇，就是那記在律法上的規條，為要將兩下藉著自己造成一個新人，如此便成就了和睦。既在十字架上滅了冤仇，便藉這十字架使兩下歸為一體，與神和好了，並且來傳和平的福音給你們遠處的人，也給那近處的人。因為我們兩下藉著他被一個聖靈所感，得以進到父面前。這樣，你們不再作外人和客旅，是與聖徒同國，是神家裡的人了；並且被建造在使徒和先知的根基上，有基督耶穌自己為房角石，各房靠他聯絡得合式，漸漸成為主的聖殿。你們也靠他同被建造，成為神藉著聖靈居住的所在。   靈修指引 「你們靠基督同被建造，成為神藉著聖靈居住的所在。」…「你們是聖靈的居所。」保羅對信徒整體及個別的肯定、鼓勵著實是語重深長。… 我們之內居住了一位神！神藉著聖靈居住在我們之內！我們這個血肉之軀，竟然成了神的居所，是多麼神聖、莊嚴，是一個難以明白，更不可能說明的奧秘。… 我們之內居住了一位神！不是叫我們追求或展現呼風喚雨、起死回生的超然能力。畢竟，我們自己也難免一死。… 我們之內居住了一位神！也不是說我們有免災免難、趨吉避凶的福氣。天災人禍如果發生，我們也同樣會遇難。… 我們之內居住了一位神！這會使我們自然行在神聖的道途上嗎？並不必然，還要看我們是否願意順應神的靈在內心的啟導。… 那麼，「我們之內居住了一位神」，到底有甚麼可貴之處？…這個問題反映出，我們太習慣用「功能」、「功效」的價值觀來處理靈性生活了。但不打緊，我們學習「四兩撥千斤」，藉著探索這個問題，幫助自己更珍重、感激「神內住」的奧秘。… 當我認信，「在我之內居住了一位神」，我是一個可愛、被愛的人，不管別人怎樣踐踏我的自尊。聖神樂意以我的內心為居所。… 當我認信，「在我之內居住了一位神」，我是被接納、被懷抱的人，不管我在行為、樣貌、心思上有多少缺憾、過錯。聖神樂意以我的內心為居所。… 當我認信，「在我之內居住了一位神」，我是充滿神聖氣質或潛質的人，我可以順應內心之神的引導，選擇行善、播送光明、希望、友愛。聖神樂意以我的內心為居所。… 當我認信，「在我之內居住了一位神」，我的祈禱來得更自然、自在。我不必再向神呼天搶地、討價還價、求福避禍、或者是「臨急抱佛腳」，我只要轉念歸心、凝神聚氣，便意識到神的同在。聖神樂意以我的內心為居所。… 邀請您時常在內心確認，自己是如此神聖、莊嚴、奧妙的個體，並接受及歡迎「神在我之內居住」。…如果您喜歡以下的操練，每當想起，便重覆做吧：深深呼吸、放鬆身體，把意念集中內心，讓「在我之內居住了一位神」這個信念帶領您安息於神、珍重自己。……   《誦禱心曲》版權屬譚沛泉博士所有，承蒙允許刊載。 音樂版權屬讚美之泉音樂事工所有     舊約人物：亞伯拉罕--繼續憑信心等候 粵語 國語 第16天 讀經：   創世記十五章1至6節 失望與憂鬱通常的原因是甚麼？有一點是我們常常忽略的，就是身心的疲倦，這種疲累往往導致嚴重的後果。 這也許就是我們在十五章開始時所讀到的，發生在亞伯拉罕身上的問題。第十四章告訴我們，亞伯拉罕的侄兒羅得被北面的五王擄走；亞伯拉罕得知此事，便馬上追趕，將侄兒和被擄掠的一切財物奪回來（十四10-12）。 亞伯拉罕來回至少走了六百至七百公里路，還要在夜間與敵人爭戰。回到家中，雖然成功救回侄兒，但顯然身心疲累；不要忘記，他當時已八十多歲。 神看見這一切，一如既往地以慈父的溫柔安慰他。祂對亞伯拉罕說：「你不要懼怕！我是你的盾牌，必大大地賞賜你。」 但亞伯拉罕卻道出他的困擾和懊喪：「主啊，你曾應許賜我後裔，可是，我現在連一個兒子也沒有。我唯一的承繼人，只有我的僕人以利以謝。」 神對他說：「不，以利以謝並非你的承繼人，你必有兒子。你走出屋外看看，你能夠數算天上星星的數目嗎？你的後裔也會如此繁多。」 神先後三次要亞伯拉罕想像他繁多的後裔，要他數算天上的星星、地上的塵土，甚至海邊的沙。對這個仍未有子嗣的老人，那是怎樣的一幅家庭藍圖啊！ 亞伯拉罕怎樣回應神呢？第6節說得很清楚：「亞伯拉罕信耶和華，耶和華就以此為他的義。」 「義」就是得以站在神的面前，得蒙神的接納。亞伯拉罕相信神，神便以此為他的義。 緊記： 信心就是接受神的話，並遵照神的話而行。 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ OLD TESTAMENT HEROES: ABRAHAM - Still Waiting In Faith Day 16 Bible Reading:   BIBLE READING: Genesis 15:1-6 What are some of the usual causes of discouragement or depression? One factor we often overlook is fatigue, either physical or emotional, which can bring about severe reaction. It would seem this could have been Abraham's problem as chapter 15 begins. If you like to look back at chapter 14, you will see the story of Lot's capture by the northern kings. Abraham's immediate reaction was to go after the captors and bring back Lot and his possessions. (14:10-12) Abraham travelled at least 600 to 700 km round trip. It included a night attack on the enemy. Now he is home again, successful but obviously tired. Remember he was over 80 years of age. God must have seen this and with His usual tender care of His child, He said, 'Do not be afraid, Abraham. I am your shield and your very great reward.' Yet Abraham voiced his problem and his discouragement. 'O Lord, you speak as if I am to have an extended family. But so far you have not given me even one child to carry on my name. The only heir I have is my servant, Eliezer.' God said, 'No, Eliezer is not your heir. Your own natural son will be. Come outside a minute. Can you count the stars I have made? You can't. That will be the same with your descendants.' Three times God challenged Abraham to think of his ultimate family. Once God said to count the stars, secondly to count the dust of the earth, and thirdly to count the sand on the seashore. What a family for a childless old man! What was Abraham's reply to God? Verse 9 says it so plainly, 'Abraham believed God and he credited it to Him as righteousness.' Righteousness is the right to able to stand before God and be accepted by Him. Abraham accepted what God had said. He believed it and God in turn accepted him because of his faith. REMEMBER: Faith is taking God at His Word and acting accordingly.

文章內容由個別機構或作者提供，國證網絡只負責發佈及製作，
如欲轉載或對內容有任何意見，請聯絡有關機構或聯絡國證網絡代轉作者。