2011-04-01 Devotionals Today

知信行網上團契為各主內肢體提供的每日靈糧，歡迎訂閱，推介及奉獻支持。 《網絡天糧》查詢，請電郵：ccf@ccfellow.org 訂閱天糧 | 轉介天糧 | 修訂訂閱 | 奉獻支持 雅各──一條微蟲生命之執著處 你這蟲雅各 人物介紹及操練建議（按此）   經文： 以賽亞書四十一8-16，瑪拉基書一2-3，羅馬書九13 8惟你以色列我的僕人，雅各我所揀選的，我朋友亞伯拉罕的後裔， 9你是我從地極所領（原文是抓）來的，從地角所召來的，且對你說：你是我的僕人；我揀選你，並不棄絕你。 10你不要害怕，因為我與你同在；不要驚惶，因為我是你的神。我必堅固你，我必幫助你；我必用我公義的右手扶持你。 11凡向你發怒的必都抱愧蒙羞；與你相爭的必如無有，並要滅亡。 12與你爭競的，你要找他們也找不著；與你爭戰的必如無有，成為虛無。 13因為我耶和華你的神必攙扶你的右手，對你說：不要害怕！我必幫助你。 14你這蟲雅各和你們以色列人，不要害怕！耶和華說：我必幫助你。你的救贖主就是以色列的聖者。 15看哪，我已使你成為有快齒打糧的新器具；你要把山嶺打得粉碎，使岡陵如同糠秕。 16你要把它簸揚，風要吹去；旋風要把它颳散。你倒要以耶和華為喜樂，以以色列的聖者為誇耀。 瑪拉基書一2-3 2耶和華說：我曾愛你們。你們卻說：你在何事上愛我們呢？耶和華說：以掃不是雅各的哥哥麼？我卻愛雅各， 3惡以掃，使他的山嶺荒涼，把他的地業交給曠野的野狗。 羅馬書九13 13正如經上所記：雅各是我所愛的；以掃是我所惡的。   經文默想： 神為何揀選雅各？       你這蟲雅各 　　如果我們要選擇一個人來代表一個高貴的國家，並完成一項崇高的目標時，我們必定會將一些品格高尚、信心剛強的人，列入考慮名單之內；對於那些卑鄙狡猾、詭詐偏私的人，一定不作任何考慮。這樣的選取標準是很自然的，試問誰會揀選那些生命脆弱而微不足道的人呢！？ 　　然而，神卻做了使人驚奇的選擇，祂竟揀選了一個祂稱為蟲的人──雅各，承擔了一族之首、一國之首的重要位置。祂還坦言直說：「雅各是我所愛的」（羅九13）。神就是愛上這條蟲──一個性格低劣，叫人厭惡的生命。相信這除了是出自神智慧的主權外，也是由於神重視那隱藏在雅各卑鄙狡猾的性情背後、那份對屬靈福分的執著，只是雅各的屬靈品格仍有待磨練！ 　　神的揀選一定不會與祂的智慧相違背。神對雅各的揀選與眷愛，正顯示了祂某方面的態度──對於那些執著、認定祂是賜福施恩者的人，神是非常珍視的。神揀選了一條蟲──雅各，好使他能蛻變成一個王子──以色列，這樣正顯出神那偉大堅忍的作為來。   人生應用： 我的生命有那些地方是需要繼續被神磨練的呢？   靈性格言： 執著 堅持轉向投靠神，抓住祂的應許，是一項永遠都準確的執著。  ~傑西迦     本文版權屬生命福音事工協會所有，承蒙允准刊載。 背景音樂版權屬讚美之泉音樂事工所有，承蒙允准使用。   從迷惘到信靠 第91天 絕對值得等候…   「我等候耶和華，我的心等候；我也仰望他的話。」（5節）   經文 詩篇一三零1-8 1（上行之詩。）耶和華啊，我從深處向你求告！ 2主啊，求你聽我的聲音！願你側耳聽我懇求的聲音！ 3主耶和華啊，你若究察罪孽，誰能站得住呢？ 4但在你有赦免之恩，要叫人敬畏你。 5我等候耶和華，我的心等候；我也仰望他的話。 6我的心等候主，勝於守夜的，等候天亮，勝於守夜的，等候天亮。 7以色列啊，你當仰望耶和華！因他有慈愛，有豐盛的救恩。 8他必救贖以色列脫離一切的罪孽。   信息分享 我們要繼續來研究這個問題：為甚麼神要使用不潔的器皿來完成一個神聖的目的？或者說：為甚麼神要使用我們的非基督徒親戚、同伴或同事來譴責和糾正我們？無論甚麼時候，接受神的管教都會令人感到極其卑微，而如果管教是來自品格和聲譽都不及我們的人的時候，這種感覺便尤其明顯了。   當我還在當機械學徒的時候，我曾經跟一個令我討厭的人一起工作了一段時間。那個人粗俗、無禮、滿口謬論、粗野、傲慢。有一天我感到實在沒有辦法再繼續容忍他的行為，我於是走到一個安靜的地方禱告。我說：「主啊，您為甚麼將我放在這種位置上？這個人令我很厭煩，更嚴重的是，他喜歡妄稱您的名。求您叫他遠離我，或者讓我遠離他；或者讓我知道您為甚麼要讓我經歷這種事情。」 我等了整整十二個月以後，我的這個禱告才有答案。那段時間我一直祈求神以正面的方式來回應我的要求。我有時候因為神讓我一直在等候回答而對祂感到憤怒，以致拒絕閱讀祂的話。直到一年後神終於給我回應，而當答案來到的時候，神讓我看到原來祂利用那段等候的時間來修剪我，糾正我凡事都要偏行己路的這種傾向。你知道嗎，那一年的經驗所給我的益處遠超過我所付出的代價。   「神利用那段等候的時間來修剪我」   進深研究 創十五1-十七27，二十一1-34 1. 亞伯拉罕缺乏耐性帶來甚麼結果？ 2. 我們往往受試探做了些甚麼事情？   祈禱 天父，感謝您不隨便垂聽我的要求。求您幫助我明白，您所做的一切，背後都有美好和明智的目的。我奉基督那至高和寶貴的名祈求。阿們。   本文英文版權屬 CWR 所有，承蒙允准刊載。 背景音樂版權屬 讚美之泉音樂事工 所有，承蒙允准使用。 心的改造：誠實，忍耐，虛心 保守對自己的心 每月內省（按此）   經文： 箴言四23 23你要保守你心，勝過保守一切（或譯：你要切切保守你心），因為一生的果效是由心發出。   經文背景： 勸勉青年人要行走正直的路，並且先由心開始，然後達到行為上的操守。   經文淺釋： 「心」─ 不單指感情，也包括意志在內。   經文默想： 1. 「心」對於人的一生有甚麼影響？ 2. 心以外的一切是指甚麼？       保守對自己的心 　　心是人的生命的總樞紐。面對生命的改造，就必須從心開始。談到心的問題，我們通常強調是對神的心，或是對人的心，很少提到對自己的心。聖經提到要保守你心，這個保守的基礎，就是一種生命的價值問題，我們必須重視這生命的樞紐，才能保守她。生命的改造除了強調對神的心外，也同時強調對自己的心，只有我們重視對自己的心，才能有更多的更新與反省。 　　要保守你對自己誠實的心 ─ 赤誠地面對自己生命中一切的醜陋，讓神改造。 　　要保守你對自己忍耐的心 ─ 堅決接納自己的軟弱，恆忍地讓神工作。 　　要保守你對自己謙虛的心 ─ 在神面前承認自己的限制，讓神駕入你生命的深處。 　　持定這樣的心，好使你每天在基督裡都成為一個新造的人！   人生應用： 既然心思意念是如此重要，那麼我要如何在日常生活中保守自己的心？   靈性格言： 懂得如何向神說話，比懂得如何向人說話更重要。  ~慕安德烈     本文版權屬生命福音事工協會所有，承蒙允准刊載。 背景音樂版權屬讚美之泉音樂事工所有，承蒙允准使用。 第177天 客觀義理與主觀經驗 信仰有義理與經驗、認知與體悟的兩個層面。義理表述經驗，經驗證悟義理，彼此互為相依。 請您安靜地、慢慢地從心裡誦讀以下的經文。您可以不斷重覆地誦讀，讓經文在您心中回響。在讀的時候，請特別留意「你們從前遠離神的人，如今卻在基督耶穌裡，靠著他的血，已經得親近了。」這一句。 經文 以弗所書二11-13 所以你們應當記念：你們從前按肉體是外邦人，是稱為沒受割禮的；這名原是那些憑人手在肉身上稱為受割禮之人所起的。 那時，你們與基督無關，在以色列國民以外，在所應許的諸約上是局外人，並且活在世上沒有指望，沒有神。你們從前遠離神的人，如今卻在基督耶穌裡，靠著他的血，已經得親近了。   靈修指引 保羅提醒、勸勉當日的信徒，在身份上，他們過去是被排斥為「異類」、「局外人」，而且事實上亦生活得沒有指望。但這一切都已經改變了。因為在基督耶穌裡，他們現在可以與神親近。… 這確實是一個大好的消息，也就是「福音」。但是，如果我們從未真正經驗到「福音」的內容，這個「福音」，可能仍然只是一個我們聽見、知道、同意、喜歡的好消息而已，。… 就比如政府宣佈、提示市民說：一般的市民過去是不可以接近最高領導人的府邸，但現在所有擁有身份證的市民，都可以獲最高領導人接見。…收到這個宣佈、提示的市民都會很高興。但真正經驗到這個「消息」是如何的好，是那些曾經真正拜會最高領導人的。… 保羅說：「你們從前遠離神的人，如今卻在基督耶穌裡，靠著他的血，已經得親近了。」…這是一個神學的表述，陳明有關信徒在基督耶穌裡跟神的相親關係。對所有信徒而言，這個表述成了客觀的教義、道理。換言之，我們都是可以與神親近無間的了。…這是一個好消息。 「你們從前遠離神的人，如今卻在基督耶穌裡，靠著他的血，已經得親近了。」這是熟識的保羅神學，基本教義；我們知道、同意，亦曾經為之高興、雀躍，但是否難以體悟其中的道理呢？… 保羅對信徒（包括您和我）所說的一句話，是他親身的體悟。他有感而發，提醒眾人，不要忘記自己已經願受這一個大好消息。…然而，我們真的如保羅一樣，體驗與神親近無間的屬靈事實嗎？… 隨著日子過去，生活壓力、挑戰不斷，現實的擔子沉重，信仰生活亦會失去活力。我們可能逐漸會對神學義理感到生硬、冷淡，甚至厭倦起來。… 怎樣保持信仰生活新鮮、活潑呢？…您可以做些甚麼事，或者不做些甚麼事，以致有助於經驗與神相親相近呢？…… 或許，我們可以更簡單一點，承認自己無辦法獲取親近神的經驗，而只是學習一件事：「相信神親近我」。…於是，我們在煩惱、忙亂、緊張、懼怕、孤單、憤怒時，或者是在早上醒來、上班上學途中、工作之中、回家路上、睡覺之時，都誦念您對神的信仰：「上主，我相信您此刻正親近我」。 我們學習在日常生活中，內心憑著信，相信：「神親近我」；而不是我們做甚麼事去親近神。…您現在就如此祈禱吧！……   《誦禱心曲》版權屬譚沛泉博士所有，承蒙允許刊載。 音樂版權屬讚美之泉音樂事工所有     逃避呼召的約拿 粵語 國語 第1天 讀經：   約拿書一章一至5節 約拿書雖然只有48節 （英文版大約1,300字），但它所記述的，卻是一個廣為人知的聖經人物故事。有人認為它是寓言、比喻或是歷史故事，耶穌基督曾數次講論約拿的事蹟，表明它是一個真實的故事。 書中對約拿本人描述不多，但所提到他的態度和經歷，我們可以對他有一個大致的瞭解。書中所表現的，是一個不大關心別人的人，以及一個時時看顧人的神。其中一個要旨是要表明，神的慈悲憐憫，絕不僅僅只臨在猶太民族。 神呼召約拿為祂傳遞信息的時候，約拿已經是個先知；他的事奉期大概是在以利沙時代或稍後（見王下十四25）。神曾透過約拿向以色列民說話，一直以憐憫對待他們。如今，神想差一個使者去到信奉異教的尼尼微城，警告他們審判即將臨到。 神的呼召似乎突如其來，但卻非常清晰：「你起來往尼尼微大城去，向其中的居民呼喊，因為……」（拿一1）呼召是如此清楚，目的地和內容都有了。聖經中沒有其他先知得到過如此清晰的呼召。我們的神知道如何用不同方式向各人說話，祂永不受規限。 約拿對神的回應，實在出人意表。他立即動身，卻趕往相反的方向──不是東北面的尼尼微城，而是往西。我們讀到：「約拿卻起來逃……去躲避耶和華。」（拿一3）我們真的能夠躲避神嗎？我們或許可以不再與神相交，卻永遠無法躲避神。 悖逆神也許只意味著我們失去與神同在的感覺，但神始終與我們同在；祂會用一切可能的方法引領我們回到祂的祝福裡。明天，我們將會看見神如何引領約拿回到祂的旨意中。 反思： 神的呼召顯明了祂的心意，讓我們知道該怎樣服侍祂。 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ JONAH - THE MAN WHO SKIPPED TOWN Day 1 Bible Reading:   BIBLE READING: Jonah 1:1-5 Here is one of the most well known stories in the Bible, although it has only 48 verses - about 1,300 words. It has been called an allegory, a parable, or history. Christ spoke of Jonah as a true story on several occasions. We know only a little about Jonah but we are able to build up quite a lot about him from his attitude and experiences. It is the story of a man who didn't care very much about people but it is also a story about a caring God. One of its purposes was to show that God's mercy was not confined to the Jewish race. The man God called to speak for Him was already a prophet in Israel, possibly near or just after the time of Elisha. (See 2 Kings 14:25) God had spoken to Israel through Jonah and had dealt mercifully with them. Now God wanted a messenger to warn the heathen city of Ninevah of coming judgment. The call God gave seems sudden, almost abrupt, but at the same time very clear: 'Go to the great city of Ninevah and preach against it.' (v.1) It was a clear call that included both direction and details of the need. No other prophet we know of was called in the same way. But God is not limited and He knows how to speak to each one of us. The answer God received was not what we might expect. Jonah immediately left town and went in the opposite direction - west instead of north-east to Ninevah. Our reading says: 'But Jonah ran away from the Lord.' (v.3) Can you really do that? You can certainly get away from fellowship with the Lord but you cannot hide from God. Disobedience may mean we lose the sense of God's presence but He is still with us and will use every means possible to bring us back into blessing. Tomorrow we will see how God dealt with Jonah for just that very purpose. GOD'S CALL REVEALS GOD'S WILL FOR OUR SERVICE FOR HIM.

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