2011-11-05 Devotionals Today

知信行網上團契為各主內肢體提供的每日靈糧，歡迎訂閱，推介及奉獻支持。 《網絡天糧》查詢，請電郵：ccf@ccfellow.org 訂閱天糧 | 轉介天糧 | 修訂訂閱 | 奉獻支持 約書亞──為異象一生爭戰 心中有聖靈 人物介紹及操練建議（按此）   經文： 民數記廿七15-23 15摩西對耶和華說： 16願耶和華萬人之靈的神，立一個人治理會眾， 17可以在他們面前出入，也可以引導他們，免得耶和華的會眾如同沒有牧人的羊群一般。 18耶和華對摩西說：嫩的兒子約書亞是心中有聖靈的；你將他領來，按手在他頭上， 19使他站在祭司以利亞撒和全會眾面前，囑咐他， 20又將你的尊榮給他幾分，使以色列全會眾都聽從他。 21他要站在祭司以利亞撒面前；以利亞撒要憑烏陵的判斷，在耶和華面前為他求問。他和以色列全會眾都要遵以利亞撒的命出入。 22於是摩西照耶和華所吩咐的將約書亞領來，使他站在祭司以利亞撒和全會眾面前。 23按手在他頭上，囑咐他，是照耶和華藉摩西所說的話。   經文默想： 神選立領袖的標準在那裡？心中有聖靈的人會是一個怎樣的人？       心中有聖靈 　　以色列人在曠野四十年飄流的日子快將結束，相信這些年間的每件事蹟，都對約書亞的靈命有著重要的磨練。猶記得昔日他曾為了摩西、嫉妒那按靈受感說預言的長老，但今天他卻被神評價為「是心中有聖靈的」，可見他的生命在不斷的成長，能裝載聖靈、領悟聖靈的工作了。 　　「約書亞是心中有聖靈的」，意思是他已蒙神的揀選、賜予聖靈，要肩負帶領以色列百姓進迦南的爭戰。在這裡可見心中有聖靈的人，有下列幾方面的特徵： 　　‧ 是被神的智慧所充滿（申卅四9）。有能力冶理會眾，帶領會眾，領他們出死入生。 　　‧ 是受聖靈管制而克己私慾。能承受尊嚴威榮而不自傲，甘心降服更高的力量。 　　‧ 是能共鳴領悟神的旨意。能謙卑求問、等候神的話語。 　　聖靈就是寶劍（弗六17），是屬靈爭戰裡所必須有的武器。主耶穌在被領到曠野爭戰以先，豈不是先受聖靈嗎？我們當求聖靈的工作，接受聖靈的內住，要知道神從沒有准許那些未被聖靈充滿的人為祂爭戰呢！   人生應用： 我有沒有讓聖靈在生命中工作呢？我有常常呼求聖靈的幫助與同在嗎！   靈性格言： 聖靈更新 若聖靈指出我的個性缺點，同時期待在心內進行雕塑的工作，我卻懼怕手術的痛苦，把聖靈關在門外，那我就是絲毫不懂十字架的意義。  ~賈艾梅     本文版權屬生命福音事工協會所有，承蒙允准刊載。 背景音樂版權屬讚美之泉音樂事工所有，承蒙允准使用。   從天上賜下的復興 第309天 歷史的興衰   「……離棄我這活水的泉源，為自己鑿出池子，是破裂不能存水的池子。」（13節）   經文 耶利米書二4-13 4雅各家、以色列家的各族啊，你們當聽耶和華的話。 5耶和華如此說：你們的列祖見我有甚麼不義，竟遠離我，隨從虛無的神，自己成為虛妄的呢﹖ 6他們也不說：那領我們從埃及地上來，引導我們經過曠野，沙漠有深坑之地，和乾旱死蔭、無人經過、無人居住之地的耶和華在哪裡呢﹖ 7我領你們進入肥美之地，使你們得吃其中的果子和美物；但你們進入的時候就玷污我的地，使我的產業成為可憎的。 8祭司都不說，耶和華在哪裡呢﹖傳講律法的都不認識我。官長違背我；先知藉巴力說預言，隨從無益的神。 9耶和華說：我因此必與你們爭辯，也必與你們的子孫爭辯。 10你們且過到基提海島去察看，打發人往基達去留心查考，看曾有這樣的事沒有。 11豈有一國換了他的神嗎﹖其實這不是神！但我的百姓將他們的榮耀換了那無益的神。 12諸天哪，要因此驚奇，極其恐慌，甚為淒涼！這是耶和華說的。 13因為我的百姓作了兩件惡事，就是離棄我這活水的泉源，為自己鑿出池子，是破裂不能存水的池子。   信息分享 我們要繼續來思考昨天所談到的主題，就是經歷屬靈的倒退（因而需要復興）的其中一個主因，是來自我們在天性上頑固地傾向於依靠自己。歷史學家常常談論「歷史的興衰」，而對神的子民來說，從依靠神轉為依靠自己的時候就會經歷靈性上巨大的倒退，這種靈性興衰在歷史上是相當常見的。 我挑選今天的經文，是因為它也許比聖經裡面的其它任何一段經文都更強調了人對自己的依靠。大家請留意神對猶大百姓的指控：「但我的子民將他們的榮耀，換了那無益的神」（11節），這個指控帶出了一個事實，是猶大的百姓對神的忠心，竟不及外邦人對外邦神的忠心。這個事實令神極其震怒，以致祂呼喚諸天為此作見證（12節）；接著，神指控百姓離棄了祂所供給的活水泉源、而轉向不能存水的池子（13節）。 你看到猶大的人民發生了甚麼事情嗎？起初，他們絕對倚靠神，只敬拜祂，只喝祂的活水，可惜過了不久，他們心裡便有了一種慾望，想要掌控自己的屬靈生命，要以自己認為合適的方式而行。每當神的子民這樣做的時候，無論他們的屬靈生命看似何等的光明和喜樂，他們都非常需要靈性上真正的復興。   「神為祂的子民供應活水」   進深研究 徒十九1-41；弗一15-16；啟二1-5 1. 以弗所教會需要甚麼？ 2. 它被要求作甚麼？   祈禱 神啊！我們好像從前的猶大，開始的時候倚靠您，後來卻轉為依戀一些有形的東西，這一定令您很傷心。親愛的天父，求您赦免我們。奉耶穌的名祈求，阿們。   本文英文版權屬 CWR 所有，承蒙允准刊載。 背景音樂版權屬 讚美之泉音樂事工 所有，承蒙允准使用。 思想的改造：人生 勞碌積存是虛空 每月內省（按此）   經文： 傳道書二18-23 18我恨惡一切的勞碌，就是我在日光之下的勞碌，因為我得來的必留給我以後的人。 19那人是智慧是愚昧，誰能知道？他竟要管理我勞碌所得的，就是我在日光之下用智慧所得的。這也是虛空。 20故此，我轉想我在日光之下所勞碌的一切工作，心便絕望。 21因為有人用智慧、知識、靈巧所勞碌得來的，卻要留給未曾勞碌的人為分.。這也是虛空，也是大患。 22人在日光之下勞碌累心，在他一切的勞碌上得著甚麼呢？ 23因為他日日憂慮，他的勞苦成為愁煩，連夜間心也不安。這也是虛空。   經文背景： 傳道者看見世事的轉易，並非自己能控制，所以體會人的勞碌也是虛空。   經文默想： 1. 人能否保障自己從勞苦所得來的成果？為甚麼？ 2. 我們對自己的工作、成就等事情，該有怎樣的正確態度？       勞碌積存是虛空 　　「拚命的賺錢、拚命的花錢、拚命的儲錢」，是今天普遍人的心態。也許在他們的意識中，從沒有深入思想為何要拚命積財？人們在潛意識中覺得錢財就是一切，擁有它們就等於豐盛。 　　傳道者在人生的追尋裡，曾努力獲取財富、積蓄金錢以作為人生的保障與享用，後來他發現這樣的擁有，也是虛空。因為人是無法永遠擁有財富，人一生所努力的，最後仍是歸別人享用，而且他無法控制或知曉誰人享用他所有，這對他的生命是毫無意義的！此外，他更發現當他這樣拚命勞碌積聚的時候，他立時所得著的，就是天天的憂慮、愁煩，懼怕別人搶奪或失去他的財富，這樣的憂慮對他的生命，毫無益處，也是虛空！   人生應用： 我是怎樣看金錢的價值？我是否只把心思放在賺取和積累財富上？   靈性格言： 最甘甜如飴的，便是與基督深相契合而產生的安息。  ~戴德生     本文版權屬生命福音事工協會所有，承蒙允准刊載。 背景音樂版權屬讚美之泉音樂事工所有，承蒙允准使用。 第29天 願恩惠歸與您 我們再次默想「主的恩惠」這個主題，期待上主送來心靈的啟迪。 請您安靜地、慢慢地從心裡誦讀以下的經文： 經文 以弗所書一1-2 奉神旨意，作基督耶穌使徒的保羅，寫信給「在以弗所的聖徒」，就是在基督耶穌裡有忠心的人。 願恩惠、平安從神我們的父和主耶穌基督歸與你們！ 再朗讀經文一或多次，在朗讀時，請您特別留意「願恩惠歸與您們」這一句話。   靈修指引 在信裡，保羅祝願信徒能領受從神而來的恩惠。…但我想他不是祝願他們將會第一次領會從神而來的恩惠。這個祝願是基於一個信念及他親身切實的體驗：恩惠是神所賜的，而且不受時間、條件所限。…保羅祝願信徒也能領會他一直經歷從神而來的恩惠。… 讓我們也想想：我們也都是曾經領受神的恩惠的人。…特別是在幾種情況之下，我們的心會被所領受的「恩惠」激動起感恩之情： 例如，當我們自覺不配獲得「恩惠」，但「恩惠」卻自動送上來，便會激動起感恩之情。…您有這種經驗嗎？… 當「恩惠」是長久期待、渴望之後才得到；…或許您也有這種經驗。… 當「恩惠」是遠超所想所求的；…您有類似的經驗嗎？… 當「恩惠」是在似乎「無可能」的情況下出現，我們便會感恩；…您也有這種經驗嗎？… 還有，當「恩惠」像及時甘霖一般，使我們脫離困厄，帶來醫治、復和、生機、希望，我們領受了便會禁不住感恩之情。…… 請停下來靜思，您曾如何在生命故事中經歷到「恩惠」，而生發感恩之情？…… 上主知道我們的心靈狀態及生活上境遇，我們此刻又正需要甚麼樣的「恩惠」呢？ 此刻您需要「保持盼望」？… 此刻您需要「放下執著」？… 此刻您需要「誠實謙遜」？… 此刻您需要「愛護家人」？… 此刻您需要「善待自己」？… 此刻您需要「尋求復和」？… 以上的只是例子，請您沉思一下，問問自己，此刻需要甚麼恩惠。…… 相信您會明白自己當下所需的「恩惠」，請您求告上主：「願主賜我________的恩惠。」…邀請您在今天餘下的時間，內心常如此祈禱，並留意您所遇所見的人和事，看看上主的「恩惠」以怎樣的「包裝」向您呈現。……   《誦禱心曲》版權屬譚沛泉博士所有，承蒙允許刊載。 音樂版權屬讚美之泉音樂事工所有     基督的關懷服侍 粵語 國語 第5天 讀經：    路加福音四章14至21節 14耶穌滿有聖靈的能力，回到加利利；他的名聲就傳遍了四方。 15他在各會堂裡教訓人，眾人都稱讚他。 16耶穌來到拿撒勒，就是他長大的地方。在安息日，照他平常的規矩進了會堂，站起來要念聖經。 17有人把先知以賽亞的書交給他，他就打開，找到一處寫著說： 18"主的靈在我身上，因為他用膏膏我，叫我傳福音給貧窮的人；差遣我報告被擄的得釋放，瞎眼的得看見，叫那受壓制的得自由， 19報告神悅納人的禧年。" 20於是把書捲起來，交還執事，就坐下。會堂裡的人都定睛看他。 21耶穌對他們說："今天這經應驗在你們耳中了。" 耶穌基督在世上活出的生命，正是我們每天生活的最佳典範。有些信徒強調基督的言行教訓，甚於祂為我們受死所成就的救贖。另一方面，我們卻往往會忽視基督在以色列全地傳道時所做的傑出工作。 在今天選讀的經文中，我們看見基督在世的使命宣言，當中描述了人類的四種光景和各自最大的需要。基督說，祂來是要服侍那些靈性貧乏、做罪的奴隸、對神的事情瞎眼，並被生活本身壓得透不過氣來的人。祂進而指出，這些人正是祂的服侍對象，祂要傳福音給他們、宣佈為奴的得釋放、使瞎眼的得看見，並幫助需要幫助的人。 我們今天可能自覺力量微小，不可能效法基督。然而，正如祂所做的關懷服侍，即幫助有需要的人，卻是我們能夠做到的；我們有很多機會關心那些陷入困境的人。人人都需要友誼；大多數人都渴望有人聆聽他們，或給予鼓勵。我們要表達這種關心。 英皇欽定本將第18節的「叫那受壓制的得自由」，譯為「醫治那心靈破碎的人」。今天有甚麼事情使人心靈破碎呢？也許，被人羞辱、憂愁、希望幻滅和失望等，都可以令人心碎。我們身邊的人、那些我們每天遇見的人中，有沒有被這些情緒深深傷害的人呢？我們可以把握機會，跟他們做朋友，從細微之處，讓他們知道，因著基督為我們所成就的事，我們願意幫助他們。 誠然，關心他人需要佔用我們的時間；我們也可以格外致電問候，或特別寫信和慰問卡。唯有當我們將來去到天堂，我們才會知道我們此刻的一個行動、一個關心、一個代禱，對別人來說是何等意義重大。我們是否真正關心他人呢？他人能否看見我們，像基督一樣地關心人，今天以至於每一天呢？ ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ CHRIST'S MINISTRY OF CARING Day 5 Bible Reading:    Luke 4:14-21 14 Then Jesus returned in the power of the Spirit to Galilee, and news of Him went out through all the surrounding region. 15 And He taught in their synagogues, being glorified by all.    16 So He came to Nazareth, where He had been brought up. And as His custom was, He went into the synagogue on the Sabbath day, and stood up to read. 17 And He was handed the book of the prophet Isaiah. And when He had opened the book, He found the place where it was written: 18 " The Spirit of the LORD is upon Me, Because He has anointed Me To preach the gospel to the poor; He has sent Me to heal the brokenhearted, To proclaim liberty to the captives And recovery of sight to the blind, To set at liberty those who are oppressed; 19 To proclaim the acceptable year of the LORD." 20 Then He closed the book, and gave it back to the attendant and sat down. And the eyes of all who were in the synagogue were fixed on Him. 21 And He began to say to them, "Today this Scripture is fulfilled in your hearing." The earthly life of Jesus Christ is a remarkable example to us of how our lives should be day by day. There are those who make more of His living example than they do of His death for us. On the other hand we may perhaps tend to overlook the wonderful work He did as He moved around the land of Israel. In our reading today we have His declaration of His mission to the world and also four remarkable pictures of human life and its areas of greatest need. Christ said He came to those who faced spiritual poverty, those who were slaves to sin, those who were blind to the things of God, and those who had been buffeted by life itself. In each case He showed that He was to be an active ministry; to preach, proclaims, open eyes, and to help those who needed help. We ourselves may feel totally inadequate to do anything like what He did. But just as He was a caring ministry, helping all who were in need, so we have opportunities to help those in somewhat similar circumstances. Men and women still respond to friendship. Many are glad for a listening ear or a word of encouragement. We need to show that we care. The words in verse 18 "to release the oppressed" are translated in the KJV as "to heal the broken-hearted". What can break a heart today? Shame can do it. Sorrow can do it. So can disillusionment and disappointment. Are there any people around us, people who we meet from day to day, who have been deeply wounded by these emotions? This could be an opportunity for us to be a friend to them and in some small way let them see that because of what Christ has done for us, we want to help them too. It might take up our time when our intention is to do something else. It may mean extra phone calls or letters or cards. But we may not know what our actions, our thoughts, our prayers meant to that person at that time till we reach heaven. How much do we really care? Can the caring ministry of Christ be seen in us - today and every day?

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