2011年11月18日 星期五

2011-11-18 Devotionals Today

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約書亞──為異象一生爭戰
手裡的短鎗
人物介紹及操練建議(按此)

 
經文:

約書亞記八18-29

18耶和華吩咐約書亞說:你向艾城伸出手裡的短鎗,因為我要將城交在你手裡。約書亞就向城伸出手裡的短鎗。

19他一伸手,伏兵就從埋伏的地方急忙起來,奪了城,跑進城去,放火焚燒。

20艾城的人回頭一看,不料,城中煙氣沖天,他們就無力向左向右逃跑。那往曠野逃跑的百姓便轉身攻擊追趕他們的人。

21約書亞和以色列眾人見伏兵已經奪了城,城中煙氣飛騰,就轉身回去,擊殺艾城的人。

22伏兵也出城迎擊艾城人,艾城人就困在以色列人中間,前後都是以色列人。於是以色列人擊殺他們,沒有留下一個,也沒有一個逃脫的,

23生擒了艾城的王,將他解到約書亞那裡。

24以色列人在田間和曠野殺盡所追趕一切艾城的居民。艾城人倒在刀下,直到滅盡;以色列眾人就回到艾城,用刀殺了城中的人。

25當日殺斃的人,連男帶女共有一萬二千,就是艾城所有的人。

26約書亞沒有收回手裡所伸出來的短鎗,直到把艾城的一切居民盡行殺滅。

27惟獨城中的牲畜和財物,以色列人都取為自己的掠物,是照耶和華所吩咐約書亞的話。

28約書亞將艾城焚燒,使城永為高堆、荒場,直到今天;

29又將艾城王掛在樹上,直到晚上。日落的時候,約書亞吩咐人把屍首從樹上取下來,丟在城門口,在屍首上堆成一大堆石頭,直存到今天。

 
經文默想:
在整個戰略中,約書亞手裡的短鎗有著甚麼作用?    
 
手裡的短鎗

  初戰艾城的失敗,使約書亞及以色列百姓有了深切的反省,再次認定爭戰成敗的關鍵乃在於是否有神的同在、是否有神的應許,並是否整體及個別皆有信服於神的態度與行為。經過對罪的對付後,約書亞重得神的應許,有了得勝的指示。

  在一切戰術部署後,約書亞聽命神的吩咐向艾城伸出手中的短鎗。據聖經學者研究,約書亞所舉的短鎗(原文作Kidon),是一柄彎刀,刀身明亮發光,具戰勝的象徵,在陽光的反射下,其所發的光芒遠處可見。約書亞「伸出手裡的短鎗」這行動,有兩個很重要的意義:
  一、 是表示願意接受神自己的工作,從神手裡接取艾城;
  二、 是作為示意以色列軍要進攻到底,贏取光明的勝利。

  約書亞沒有收回所伸出來的短鎗。也許他在伸出的那一刻,就記起昔日在曠野的首場戰爭,摩西何時舉手,亞瑪力人就何時落在以色列人手中的事蹟。他謹慎地一直伸出短鎗,絕不收回,直至肯定徹底得勝為止。在爭戰的歷程裡,若要肯定勝利的戰局,就必須恆久舉起神給我們那得勝的武器,成功未到,誓不罷休。

 
人生應用:
我當時常舉起禱告的手,向神支取爭戰的能力與應許。
 
靈性格言:
正面挑戰
在屬靈的爭戰裡,若不是有與敵人密切接觸的行動,就不能稱之為獲勝,因為那裡魔鬼的勢力受到挑戰,那裡的得勝就會開始。  ~無名氏
 
 
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從天上賜下的復興

第322天

使基督教蒙羞?

 
「不要消滅聖靈的感動。」(19節)
 

經文

帖撒羅尼迦前書五12-22

12弟兄們,我們勸你們敬重那在你們中間勞苦的人,就是在主裡面治理你們、勸戒你們的。

13又因他們所作的工,用愛心格外尊重他們。你們也要彼此和睦。

14我們又勸弟兄們,要警戒不守規矩的人,勉勵灰心的人,扶助軟弱的人,也要向眾人忍耐。

15你們要謹慎,無論是誰都不可以惡報惡;或是彼此相待,或是待眾人,常要追求良善。

16要常常喜樂,

17不住的禱告,

18凡事謝恩;因為這是神在基督耶穌裡向你們所定的旨意。

19不要銷滅聖靈的感動;

20不要藐視先知的講論。

21但要凡事察驗,善美的要持守,

22各樣的惡事要禁戒不作。

 

信息分享

今天我們所要研討的另一個觀點,就是有些人認為復興是無關重要的問題。這些人指出:「宗教復興只是群眾歇斯底里的表現。」例如有一個對威爾斯大復興的批評是這樣說的:「威爾斯人是很容易被感動的,他們那火熱的本性和對歌唱的喜愛,令他們很容易受感性和戲劇性的事情所影響。」當然,這話不是完全不對,但是不能只用情緒主義去解釋1904年在威爾斯大復興中所發生的事,例如當時的罪案率下降到一個令很多法庭都要關閉的程度,甚至有些酒吧也得結束營業。

普賴斯(Peter Price)是一個對威爾斯大復興加以嚴厲批評的人,他認為這次復興只是喧嘩、吵鬧、玩弄演技和模仿;而那些相信虔誠敬拜不應流露任何情感的人,對靈性復興所引發的騷動也特別反感。不信奉新教派的牧者摩根(Thomas Morgan)在談到當時循道公會的會友時說:「對所有真正和認真的基督徒來說,他們(循道公會會友)都是徹底的瘋狂,落入靈的迷惑中,讓基督教丟臉和蒙羞。」

其實那些因復興能帶來激烈的情緒反應而加以譴責的人,應該好好回想聖經記載一個人與神相遇的情景。雖然我們是有需要譴責過份的情緒反應,但是我們不能以自己的理性,以及因自己不接受聖經所描述的超自然能力,而消滅聖靈的感動。

 
「我們不能以自己的理性去消滅聖靈的感動」
 

進深研究

徒四13-22,五12-16,十四1-18

1. 統治者、長老和文士對初期的信徒有甚麼反應?
2. 這有甚麼影響?

 

祈禱

神啊,求您幫助我不要成為消滅聖靈感動的人;求您為我除掉任何攔阻我禱告、不讓我相信更重要、更偉大的事情的意念,奉耶穌的名祈求,阿們。
 
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思想的改造:人生
喪掉與得著
每月內省(按此)

 
經文:
馬太福音十六24-26

24於是耶穌對門徒說:若有人要跟從我,就當捨己,背起他的十字架來跟從我。

25因為,凡要救自己生命(生命:或作靈魂;下同)的,必喪掉生命;凡為我喪掉生命的,必得著生命。

26人若賺得全世界,賠上自己的生命,有甚麼益處呢?人還能拿甚麼換生命呢?

 
經文背景:
主耶穌教導門徒如何跟隨主。
 
經文淺釋:
  1. 「救自己的生命」(25節)─指一種以自我為中心的生命,做一切都為滿足自己。
  2. 「為我喪悼生命」(25節)─指人願意將生命的主權交給神,由神管理;甚至願意為神犧牲生命。
 
經文默想:
1. 如何能擺脫一種以自我為中心的生命?
2. 神能在我生命中發揮祂的主權嗎?
   
 
喪掉與得著

  主耶穌在這裡啟示一種新的人生觀──「凡要救自己生命的,必喪掉生命;凡為我喪掉生命的,必得著生命。」這是一個吊詭(Paradoxical)的生命觀念,表面看來是矛盾,其實卻是一個表明生命至深意義的真理。

  基本上信徒一定要認定,我們的生命是神所賜的,因此我們沒有權利私有自己的生命,為自己的緣故而把它收藏起來。相反的是要全然傾出,傾倒在神的主權裡,讓祂隨意使用。我們不是要節省生命的火光,而是要為基督和別人燃燒、擺上,因為這是神賜生命的本意。

  最有意義的人生就是為基督的緣故,肯儘量投入去善用生命和冒險:將生命注入別人的生命裡,為要建造他、得著他;把生命投資在永恆的天國事業裡,導引更多的生命匯聚在神的國度裡。

  凡為基督喪掉生命的,意思是用盡生命──就是活出了生命的真價值,生命也而豐盛地留存了永恆的意義。

 
人生應用:
我願意為神耗盡生命嗎?我希望在甚麼人身上貢獻自己的生命?
 
靈性格言:
我們所關心的焦點,不應該是我們沒有能力去信,而應該是神有能力使我們信。  ~杜恩
 
 
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第42天
蒙揀選

「福」不必是物質性的,被神所揀選,是莫大的福氣。

請您安靜地、慢慢地從心裡誦讀以下的經文。

經文
以弗所書一3-6

願頌讚歸與我們主耶穌基督的父神!他在基督裡曾賜給我們天上各樣屬靈的福氣:就如神從創立世界以前,在基督裡揀選了我們,使我們在他面前成為聖潔,無有瑕疵;又因愛我們,就按著自己意旨所喜悅的,預定我們藉著耶穌基督得兒子的名分,使他榮耀的恩典得著稱讚;這恩典是他在愛子裡所賜給我們的。

再朗讀經文一或多次,在朗讀時,請您特別留意「就如神從創立世界以前,在基督裡揀選了我們」這一句話。

 
靈修指引

無論我們的生活條件、婚姻狀況如何,學歷背景、職業性質高或低,在基督裡都是有「福氣」的人。這一份「福氣」並不一定涉及物質、環境或際遇上的「成功」、「卓越」、「順利」、「如意」。天上的父藉著保羅提醒我們,在基督裡的「福氣」是在於我們被賦予一種特殊的「關係」。…

試想一下:早在創立世界以前,我們還不知自己是存在的時候,神已經「揀選」了我們。…

「我」是一個「人」,是世界上接近七十億人中的一個。「我」跟其他人共同生活在叫「地球」的圓形東西的表面上。更奧妙的是,「地球」是浩瀚宇宙中的一個小而又小的星球而已。…

您可以讓自己想像一下,自己正身處在一個小圓球上某一個小角落,而您所屬的小圓球卻安放於億萬無數更大的星球體系之中。但您身處在無數巨大星體中的一個細小的地球上,卻不是迷失地、偶然地存在著。您是神所知道、所揀選的一個人。…

請您停留在這個默想中,讓自己覺察神如何在千萬無數巨大星球中,在這個小地球上某一個角落找到您。您是蒙神揀選的。……

原來這個渺小的「我」的存在,成為一個「人」,生在某個家庭、城市、社會,及人生中所遇到過的,都是上主所知道,又被看為有意義和有價值的。神非常重視關乎「我」的一切,在創立世界之前,已經「揀選」「我」這個極渺小的人了。這樣的屬靈事實,是超乎人所能想像的!…

「被揀選」真的是一份福氣。請您安靜下來,用幾分鐘時間默想,被神所揀選的屬靈奧秘。…在過程中,您可以不斷隨著呼吸,在心裡重覆祈禱:「我是被揀選的!」……

 
《誦禱心曲》版權屬譚沛泉博士所有,承蒙允許刊載。
音樂版權屬讚美之泉音樂事工所有
 
 

遵行神的旨意

粵語 國語

第18天


讀經:   

路加福音四章1至13節

1當時,耶穌被聖靈引到曠野,受魔鬼的試探。

2他禁食四十晝夜,後來就餓了。

3那試探人的進前來,對他說:"你若是神的兒子,可以吩咐這些石頭變成食物。"

4耶穌卻回答說:"經上記著說:'人活著,不是單靠食物,乃是靠神口裡所出的一切話。'"

5魔鬼就帶他進了聖城,叫他站在殿頂上(註:"頂"原文作"翅"),

6對他說:"你若是神的兒子,可以跳下去,因為經上記著說:'主要為你吩咐他的使者,用手托著你,免得你的腳碰在石頭上。'"

7耶穌對他說:"經上又記著說:'不可試探主你的神。'"

8魔鬼又帶他上了一座最高的山,將世上的萬國與萬國的榮華,都指給他看,

9對他說:"你若俯伏拜我,我就把這一切都賜給你。"

10耶穌說:"撒但(註:"撒但"就是"抵擋"的意思,乃魔鬼的別名)退去吧!因為經上記著說:'當拜主你的神,單要事奉他。'"

11於是魔鬼離了耶穌,有天使來伺候他。

12耶穌聽見約翰下了監,就退到加利利去;

13後又離開拿撒勒,往迦百農去,就住在那裡。那地方靠海,在西布倫和拿弗他利的邊界上。

路加福音記載基督受三個試探的次序,跟馬太福音有少許分別,不過,撒但的目的卻是一樣:引誘基督憑己意行,不要遵行父神的旨意。父神曾應許祂的兒子,地上的列國終必由祂統管(詩二7-9),萬膝也必向祂跪拜。如今撒但對祂說:「為何要等到將來呢?我可以立即將世上的列國交給你。」

不過,撒但卻有個條件,其中藏有陷阱:「你只要敬拜我,這些都要歸給你。」這是一條捷徑,基督可以立即輕鬆地贏得這個世界,而無須死在十字架上。但我們的主卻知道,聽從撒但的話要付出甚麼代價,所以,祂直截了當地回應他:「當拜主你的神,單要事奉他。」再次擊敗了撒但。

最後一個試探也相似。撒但提議基督作一驚人之舉,如此,祂便能一舉成名。他說:「當著群眾面前,從殿頂跳下來,你必平安,天使必接住你。」然而,耶穌來到世上,並不是為了追求名望,而是要親自觸動人的生命。

基督再次引用申命記的經文回應撒但:「不可試探主你的神。」這句話可意譯為:「名望與所謂『成功』,並不是我所關心的事。我的責任是要每天遵行神的旨意。」

撒但再次被擊敗,終於無功而還;但請留意第13節說:「魔鬼……就暫時離開耶穌。」撒但仿如一名拳擊手,他暫時退後,為了看清對方的弱點,然後再次出擊。撒但一直沒有放棄,當基督被釘在十字架上的時候,他還去試探祂。但基督卻一直忠於神的話語和神的旨意,因此如今便得以坐在神的右邊。對我們今天來說,這是何等寶貴的教訓。學習並用心體會哥林多前書十章13節可以給我們極大的幫助,請找出來,反復閱讀,直到牢記在心。

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ACTING OUT OF GOD'S WILL
Day 18


Bible Reading:   

Luke 4: 1-13

1 Then Jesus, being filled with the Holy Spirit, returned from the Jordan and was led by the Spirit intothe wilderness,

2 being tempted for forty days by the devil. And in those days He ate nothing, and afterward, when they had ended, He was hungry.

3 And the devil said to Him, "If You are the Son of God, command this stone to become bread."

4 But Jesus answered him, saying, "It is written, 'Man shall not live by bread alone, but by every word of God.'"

5 Then the devil, taking Him up on a high mountain, showed Himall the kingdoms of the world in a moment of time.

6 And the devil said to Him, "All this authority I will give You, and their glory; for this has been delivered to me, and I give it to whomever I wish.

7 Therefore, if You will worship before me, all will be Yours."

8 And Jesus answered and said to him, "Get behind Me, Satan! Forit is written, 'You shall worship the LORD your God, and Him only you shall serve.'"

9 Then he brought Him to Jerusalem, set Him on the pinnacle of the temple, and said to Him, "If You are the Son of God, throw Yourself down from here. 10 For it is written: ' He shall give His angels charge over you,To keep you,'

11 and,' In their hands they shall bear you up,Lest you dash your foot against a stone.'"

12 And Jesus answered and said to him, "It has been said, 'You shall not tempt the LORD your God.'"

13 Now when the devil had ended every temptation, he departed from Him until an opportune time.

The order of the three temptations differs slightly in Luke from the account in Matthew but Satan's intentions remained the same - to tempt Christ to act independently of the will of the Father. The Father had promised the Son that one day all the kingdoms of the earth would be under His ruler (Psalm 2:7-9) and that every knee should bow to Him. Now Satan was saying, "Why wait until then? I can give you all the kingdoms of the world right now."

But there was a catch in Satan's words, a hidden trap. "You just worship me and you can have it all." (GNB) That would be an easy way, a quick way to win the world without His death on the cross. But our Lord knew all that was involved and replied plainly and clearly, "(The Word of God says) Worship only the Lord your God. Serve Him with absolute single-heartedness." (The Message) Satan was again defeated.

The other temptation was similar. Satan suggested a spectacular action which would have given Christ enormous publicity. "Jump off the top of the temple in front of a large crowd. You'll be safe. The angels will catch you." But Jesus had come to touch people's lives and was not looking merely for publicity.

Once more Christ replied by quoting Deuteronomy. "Never try to put God to the test. Never act when He has not told you to do so." It could be paraphrased, "Publicity and so called success is not my affair. My responsibility is to remain day by day in God's will."

Satan left defeated. But look again at verse 13, "Satan left Him until a more opportune time." He was like a boxer stepping back to see where he could land the next punch. Satan never gave up and even tempted Christ while on the cross. But Christ stayed true to the Word and the Will of God and is now seated at the Father's right hand. What a lesson for us today. A most helpful verse to mark and to learn by heart is 1 Corinthians 10: 13. Turn to it now and read it over and over until its message has laid hold of your heart and mind.

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