2011-03-16 Devotionals Today

知信行網上團契為各主內肢體提供的每日靈糧，歡迎訂閱，推介及奉獻支持。 《網絡天糧》查詢，請電郵：ccf@ccfellow.org 訂閱天糧 | 轉介天糧 | 修訂訂閱 | 奉獻支持 亞伯拉罕──萬國之父生命之偉大處 超越了經驗的應許 人物介紹及操練建議（按此）   經文： 創世記十七15-22 15神又對亞伯拉罕說：你的妻子撒萊不可再叫撒萊，他的名要叫撒拉。16我必賜福給他，也要使你從他得一個兒子。我要賜福給他，他也要作多國之母；必有百姓的君王從他而出。17亞伯拉罕就俯伏在地喜笑，心裡說：一百歲的人還能得孩子麼？撒拉已經九十歲了，還能生養麼？18亞伯拉罕對神說：但願以實瑪利活在你面前。19神說：不然，你妻子撒拉要給你生一個兒子，你要給他起名叫以撒。我要與他堅定所立的約，作他後裔永遠的約。20至於以實瑪利，我也應允你：我必賜福給他，使他昌盛，極其繁多。他必生十二個族長；我也要使他成為大國。21到明年這時節，撒拉必給你生以撒，我要與他堅定所立的約。22神和亞伯拉罕說完了話，就離開他上升去了。   經文默想： 亞伯拉罕為何「俯伏在地喜笑」？他的笑是否顯示他的不信呢？       超越了經驗的應許 　　神在實現祂的計劃時，既一步一步地提升亞伯拉罕屬靈生命的境界，並且按著祂所定的時間使事情漸次發生。這段經文確實地指出撒拉必要生一個兒子。在這個宣佈以前，亞伯拉罕其實一直對神的啟示感到興奮，可是，到了提出撒拉將要生一個兒子時，他竟然感到愕然，這是由於現實的處境實在是太不可能了，但是這句話卻又明顯出自神的口，試問又怎能疑惑不信呢！？ 　　亞伯拉罕這時的心境實在很複雜，他為神在他身上的計劃而興奮莫明，更為神要賜他一個親生兒子而開心不已，可是在他的頭腦中又想不通這是甚麼的一回事。由於這事已超越了他的經驗和知識領域。因此，他仍是以自己有限的經驗去理解神給他後裔的應許，他似乎對神有這樣的回應，神阿，你的好意我已明白也心滿意足了，但願我的兒子以實瑪利能成就一切計劃吧！ 　　可是，神再一次清楚強調撒拉必要生一個兒子，而以實瑪利也要成為大國。神一直延遲這事的發生，就是讓亞伯拉罕在靈程上，對神有進深一步的體驗，使信心進一步得到確立。   人生應用： 我有嘗試接受一些超越自己經驗的應許嗎？   靈性格言： 默想 默想是人把他所知道關於神的作為、方法、目的和應許等不同事物，加以重溫、考慮、深思的活動。  ~巴刻     本文版權屬生命福音事工協會所有，承蒙允准刊載。 背景音樂版權屬讚美之泉音樂事工所有，承蒙允准使用。   從迷惘到信靠 第75天 我們不能免受傷害   「他聽見這話，就甚憂愁，因為他很富足。」（23節）   經文 路加福音十八18-30 18有一個官問耶穌說：良善的夫子，我該作甚麼事才可以承受永生？19耶穌對他說：你為甚麼稱我是良善的？除了神一位之外，再沒有良善的。20誡命你是曉得的：不可姦淫；不可殺人；不可偷盜；不可作假見證；當孝敬父母。21那人說：這一切我從小都遵守了。22耶穌聽見了，就說：你還缺少一件：要變賣你一切所有的，分給窮人，就必有財寶在天上；你還要來跟從我。23他聽見這話，就甚憂愁，因為他很富足。24耶穌看見他，就說：有錢財的人進神的國是何等的難哪！25駱駝穿過針的眼比財主進神的國還容易呢！26聽見的人說：這樣，誰能得救呢？27耶穌說：在人所不能的事，在神卻能。28彼得說：看哪，我們已經撇下自己所有的跟從你了。29耶穌說：我實在告訴你們，人為神的國撇下房屋，或是妻子、弟兄、父母、兒女，30沒有在今世不得百倍，在來世不得永生的。   信息分享 我們看到禱告的回應往往不是我們心裡所渴望的。一位傳道人說：「向神祈求光的人，如果被光的炙熱燒焦的話，不能抱怨；同樣的，凡祈求神引導的人，如果神要他踏上他不想走的道路時，亦不應感到驚訝。」 霍姆斯（Oliver Wendell Holmes）說，當別人徵詢我們的意見時，總是希望得到我們的讚許，但是神卻不是這樣回應我們。如果我們祈求亮光，只要神知道那光不會將我們消滅，祂就會將我們所求的光賜給我們。請注意我是用「消滅」而不是「傷害」，因為神不會讓我們免受傷害，如果那是祂使我們成長的計劃裡面的一部分。 我們從這位年青、富有官員的這個故事裡面看到這個原則。他對耶穌說：「良善的夫子，我該作甚麼事，才可以承受永生？」耶穌說：「要變賣你一切所有的，分給窮人，就必有財寶在天上；你還要來跟從我。」（18、22節）。那位年青人歡喜自己的財富，因為那是他生命中最重要的東西，但是主耶穌就是要他把財富放下。人生命中的首位應該是神的位置。那年青的官員得到的回答儘管不是他想要的，卻是他所需要的。路加記載說他「就甚憂愁」。他不錯是得到答案了，可是他並不肯接受這樣的答案。   「人生命中的首位應該是神的位置」   進深研究 可十四26-42；太二十22；詩八十5，一二六5 1. 基督面對的是甚麼「杯」？ 2. 神怎樣使用苦難？   祈禱 神啊，求您赦免我，因為我常常像那個年青的官員一樣：祈求光，但光來到時，我卻未預備好去接受它。主啊，求您教導我禱告和接受。奉基督的名祈求。阿們。   本文英文版權屬 CWR 所有，承蒙允准刊載。 背景音樂版權屬 讚美之泉音樂事工 所有，承蒙允准使用。 心的改造：清心，愛慕，敬畏 非此即彼的抉擇 每月內省（按此）   經文： 約翰壹書二15-17 15不要愛世界和世界上的事。人若愛世界，愛父的心就不在他裡面了。16因為，凡世界上的事，就像肉體的情慾、眼目的情慾，並今生的驕傲，都不是從父來的，乃是從世界來的。17這世界和其上的情慾都要過去，惟獨遵行  神旨意的，是永遠常存。   經文背景： 約翰勸勉信徒要斷絕對世界的愛。   經文淺釋： 1. 「世界」（15節）─ 撤但掌權的地方，罪惡的根源。 2. 「肉體的情慾」（16節）─ 感官上的邪情私慾。 3. 「眼目的情慾」（16節）─ 貪慕之情。 4. 「今生的驕傲」（16節）─ 因擁有今生的財寶而自誇、自傲。   經文默想： 1. 我們是否容易被世界上的事物所吸引？ 2. 我們如何能抗衡「世上的事」，而遵行神的旨意？       非此即彼的抉擇 　　想不到這個已受咒詛的世界，仍然擁有那麼大的吸引力，要籍著不同的面具去誘動我們的舊性情。名利、權勢、成就、物質享受，並各類的美物都在挑動我們的感官，引誘我們去愛它。只要我們稍有垂青，就很容易掉進它的陷阱。 　　然而，很多信徒似乎並不意識這世界的可惡。他們有些還抱持一石二鳥的心態，以為只要依靠自己的聰明，便既能擁有基督又能懷抱世界的事物。一方面堅定地使人相信自己是愛神並倚靠神，另一方面又試圖在世界裡尋歡作樂、尋找滿足和建立安全感。這種試圖將對神的愛與對世界的愛集結於一心的聰明，反倒讓自己落入虛偽與無知裡。 　　當我們的心傾注在世界時，神就不再是我們的主了，可是，這一位神並不認為自己要與世界共作信徒的主，祂要獨自作主，要信徒專一愛祂。 　　我們所面對的是「非此即彼」的抉擇：要不是愛神，就是愛世界和世界上的事。   人生應用： 我能否放下心懷二意的態度，一心一意地愛神？   靈性格言： 金錢背後的權力，必須為耶穌基督的寶血所征服，金錢才能為神的國度帶來更大益處。　　~傅士德     本文版權屬生命福音事工協會所有，承蒙允准刊載。 背景音樂版權屬讚美之泉音樂事工所有，承蒙允准使用。 第161天 盡是恩典 「你們得救是本乎恩」。這個核心宗教教義，不單是理論、觀點，乃是基於切身的靈性經驗；要明白它，便要對此有所經歷。 請您安靜地、慢慢地從心裡誦讀以下的經文。您可以不斷重覆地誦讀，讓經文在您心中回響。在讀的時候，請特別留意「你們得救是本乎恩，也因著信；這並不是出於自己，乃是神所賜的； 也不是出於行為，免得有人自誇。」這一句。 經文 以弗所書二4-9 然而，神既有豐富的憐憫，因他愛我們的大愛，當我們死在過犯中的時候，便叫我們與基督一同活過來。你們得救是本乎恩。 他又叫我們與基督耶穌一同復活，一同坐在天上， 要將他極豐富的恩典，就是他在基督耶穌裡向我們所施的恩慈，顯明給後來的世代看。你們得救是本乎恩，也因著信；這並不是出於自己，乃是神所賜的；也不是出於行為，免得有人自誇。   靈修指引 保羅形容，信徒能夠與基督同死、同活、同升天，超越今世的風俗、昇華內心的私慾、拒絕邪惡之靈的引誘，是「得救」──獲得了拯救。這樣的「得救」是發生在現世的生活上，而且是全人切身的經驗，不是來世才應驗，也不只是指靈魂逃出生天那麼簡單。… 保羅進一步說，我們這樣「得救」，全是出於上主的恩惠：「你們得救是本乎恩」。這一句名言不是在神學會議中發表，也不是研究專文的結論。保羅是在監裡寫信給信徒，而且是發乎情，在回顧上主對他的感召之下而寫出的感嘆。… 我們參考和合本修訂版聖經之後，就更能揣摩到保羅的語調和情感：「神有豐富的憐憫，因著他愛我們的大愛，竟在我們因過犯而死了的時候，使我們與基督一同活過來──可見你們得救是本乎恩──。」… 對！我們能夠活過來，靈性甦醒，獲得昇華私慾、超越風俗、擺脫邪靈的自由，又有重生的生命身份和能力，全都是上主之恩。…一個死了的人（不管是靈性上或肉身上的死）是沒有辦法叫自己再活過來的。同樣，正在熟睡的人也需要有一點外在的因素（如陽光、聲音、搖動）才被喚醒的。… 路加福音記載的浪子故事裡，小兒子能夠「醒悟」過來，也是神在他心中的召喚，使他質疑自己的過去及將來。當保羅沉醉地在做自己一直認為是正確的事時，在大馬色路上戲劇性的被神喚醒過來，重新做人。或許我們亦同樣經歷類似的「得救」之恩… 本於保羅自身的經驗，他領悟到：「你們得救是本乎恩，也因著信；這並不是出於自己，乃是神所賜的； 也不是出於行為，免得有人自誇。」… 對！得救、被喚醒是出於上主之恩，而我們是憑著信去接受和活現上主喚醒我們活過來這個靈性經驗。所以，活過來的人，如果在生活上做了甚麼好事、「好見證」，也不要自誇。醒著的人自然不該是昏睡的；活過來的亦不會再像「行屍走肉」一般的生活。這根本沒有可炫耀的地方。… 我們該修持、鍛鍊的是：時常「謹記」自己是活著的人，而每當「覺醒」自己是活過來的人，便感謝上主，因為連「謹記」和「覺醒」，都是上主之恩。請您在每天生活中練習這樣感恩吧！… 如果您喜歡，覺得合用，常常在心裡這樣祈禱：「上主，沒有您，就沒有我；連這樣的想法，也是出於您的恩典。為此，我衷心感謝您。」……   《誦禱心曲》版權屬譚沛泉博士所有，承蒙允許刊載。 音樂版權屬讚美之泉音樂事工所有     重要的福音信息：重生 粵語 國語 第16天 讀經：   約翰福音三章1至16節 1967年12月，南非一間醫院成功地進行了首次人類心臟移植手術。一名垂死的病人，因獲得一名死於交通意外的28歲女士捐贈的心臟，而死裡逃生。醫生用電擊使被移植的心臟重新跳動。這被當時的醫學界譽為「神蹟」，現在這種手術已在世界各地進行了許多次了。 然而，在這二千多年來，神已將一顆新心──屬靈的心──賜給所有相信耶穌基督的信徒。即使在舊約時代，神已應許賜人新心：「我也要賜給你們一個新心……又從你們的肉體中除掉石心，賜給你們肉心。」（結三十六26） 神為何要賜給我們新心呢？因為我們有這個需要。人若繼續保留他舊有的本性，又怎能討神的喜悅呢？因著神的憐憫，當我們相信基督的那一刻，我們便得著新的性情──能夠流露屬神生命的性情。我們經由重生進入神的家，在基督裡得享新的生命。 這是一個神蹟，是一個即時完成，而非逐漸蛻變的神蹟。你的生命未必出現戲劇性的改變；可是，隨著你在基督裡逐漸成長，你的改變會愈來愈明顯。你將會印證哥林多後書五章17節所言：「若有人在基督裡，他就是新造的人；舊事已過，都變成新的了。」 第一位接受心臟移植手術的病人，只多活了18天；但其他接受此手術的病人，卻有許多活得很久。然而，當神將新心賜給悔改的罪人，那人便可以得享永生。這是救恩作為的另一個神蹟，只要我們相信耶穌基督便可以得著。連天使也沒有這個重生的經歷。但神卻將這個寶貴的恩賜，保留給應該下地獄的罪人──只要他們接受基督的救贖，神便白白地賜給他們。哈利路亞！讚美主！ 反思的經文： 耶穌說：「我賜給他們永生；他們必不會滅亡。」 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ GREAT WORDS OF THE GOSPEL Day 16 Bible Reading:   John 3:1-16 REGENERATION - BEING BORN AGAIN In December 1967 the first successful heart transplant occurred in the Groote Schuur Hospital in South Africa. Louis Washkansky who was dying, was given the heart of Denise Darvall, aged 28. She had died in a car accident. The transplanted heart was re-started beating by an electric shock. It was called a 'miracle'. This operation has been repeated many times since. But for hundreds of years, God has been giving a new heart to believers in Jesus Christ - a spiritual heart. Even in the Old Testament days, God promised, 'I will give you a new heart ... I will remove your heart of stone and give you a heart of flesh.' (Ezekiel 36:26). Why does God do this? It is because of our real need. How can a man please God if all he has is his old nature? In the mercy of God, when we believe, we receive a new nature, a nature which is part of the very life of God. We are born again into God's family and made alive in Christ. This is a miracle. It is instantaneous, not gradual. It may not always be dramatic, but the change will become evident as the believer goes on with Christ. It is proof of 2 Corinthians 5:17 - 'If anyone is in Christ, he is a new creation. The old has gone, the new has come. ' Louis Washkansky lasted only 18 days with his new transplanted heart. Others have lived much longer. But when God gives a new heart to a repentant sinner, that one will last forever. That is one more miracle in this wonderful act of salvation which becomes ours through simple faith in Jesus Christ. Angels have never experienced this. It has been reserved for hell-deserving sinners who will accept what Christ has done. Hallelujah! JESUS SAID, 'I GIVE THEM ETERNAL LIFE. THEY SHALL NEVER PERISH.'

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