2009-03-21 Devotionals Today

知信行网上团契为各主内肢体提供的每日灵粮，欢迎订阅，推介及奉献支持。 《网络天粮》查询，请电邮：ccf@ccfellow.org 订阅天粮 | 转介天粮 | 修订订阅 | 奉献支持 神是我的神 信念的重整 每月信息 及操练建议   经文 列王记上十九9-18 9他在那里进了一个洞，就住在洞中。耶和华的话临到他说：「以利亚啊，你在这里做什么？10他说：「我为耶和华万军之神大发热心；因为以色列人背弃了你的约，毁坏了你的坛，用刀杀了你的先知，只剩下我一个人，他们还要寻索我的命。」11耶和华说：「你出来站在山上，在我面前。」那时耶和华从那里经过，在他面前有烈风大作，崩山碎石，耶和华却不在风中；风后地震，耶和华却不在其中；12地震后有火，耶和华也不在火中；火后有微小的声音。13以利亚听见，就用外衣蒙上脸，出来站在洞口。有声音向他说：「以利亚啊，你在这里做什么？」14他说：「我为耶和华万军之神大发热心；因为以色列人背弃了你的约，毁坏了你的坛，用刀杀了你的先知，只剩下我一个人，他们还要寻索我的命。」15耶和华对他说：「你回去，从旷野往大马士革去。到了那里，就要膏哈薛作西兰王，16又膏宁示的孙子耶户作以色列王，并膏亚伯．米何拉人沙法的儿子以利沙作先知接续你。17将来躲避哈薛之刀的，必被耶户所杀；躲避耶户之刀的，必被以利沙所杀。18但我在以色列人中为自己留下七千人，是未曾向巴力屈膝的，未曾与巴力亲嘴的。   经文默想 此刻以利亚的心情是怎样的？神如何重整先知的内心世界？       信念的重整 　　向神求死的以利亚，是因为他曾为神大发热心，可是却于事无补，耶洗别并没有因此改过自新，归信上帝，反而发誓追杀以利亚。在信念失落之馀，先知感于自己孤单一人，再无能力与恶势力抗争到底，他惟一何以做的便是向耶和华求死。 　　躲在洞中的以利亚，任让失落的信念继续失落，但神呼唤他出来站在山上，在他面前，神要重整先知的信念。当人站在神的面前，那些有限而软弱的信念，便会因着神的光照而慢慢调整过来。 　　针对先知的内心世界，神作了一连串的宣告，神要先知膏立哈薛作亚兰王，膏耶户作以色列王，膏以利沙作先知。膏这三人是要清除亚哈家和巴力的势力，这解除了以利亚对亚哈和耶洗别的恶那份无力感；神又说在以色列人中有七千人是未曾向巴力屈膝的，这舒缓了先知在与巴力对抗中那份孤单感。神面对面的处理先知信念中的弱点，以利亚的生命重新得到坚固。 　　在我们对神的信念中，可能有很多弱点，让我们一一找出来，交在神的面前，让神给我们重整。   人生应用 我对神的信念有哪些弱点？   本文由《生命福音事工协会》授权使用   领袖特质 ─ 委身篇(5) 希西家所付出的代价 经文 历代志下三十一20-21 希西家行耶和华所悦的 20希西家在犹大遍地这样办理，行耶和华他神眼中看为善为正为忠的事。21凡他所行的，无论是办神殿的事，是遵律法守诫命，是寻求他的神，都是尽心去行，无不亨通。   圣经这样描述希西家的领导："在犹大遍地这样办理，行耶和华他神眼中看为善为正为忠的事。凡他所行的……都是尽心去行，无不亨通"（20-21节）。 希西家付代价做好工作，但委身的代价是什么呢？ 1.改变生活方式：希西家不能继续父亲那样的生活方式。 2.孤独：希西家首先独自迈出顺服的一步。 3.信靠神：希西家相信神会赐福他的努力。 4.批评：希西家遭受上一代人的严词质询。 5.艰苦工作和经济压力：为达到他的目标，王付出了时间、精力和金钱。 6.日常操练：希西家不得不循序渐进地实施系统管理，以推动改革。 7.持续的压力：王忍受着可能失败与遭受误解的压力。   承蒙《汉语圣经协会》授权使用   福音的重要信息：作神儿女（一） 粤语 国语 第21天 读经：   约翰壹书三章1至9节 成为神家中的成员，究竟对你是什么意思？我们既是神的儿女，就成为神家里的人。我们要有父亲的样式，也要爱护主里的弟兄姊妹，最终我们将得享儿女的产业。这是何等宝贵啊！约翰在这段经文中告诉我们，我们被称为神的儿女是何等宝贵。 许多人相信，全人类都是神的儿女并互为手足。你是否这样相信？对此你有什么看法呢？ 当我们接受基督之前，我们只是神所创造的人。亚当在犯罪之前，当然也是神的儿子；但因着他的犯罪堕落，神与人之间的关系便告破裂。基督责备当时的法利赛人是假冒为善，并直言他们是「出于你们的父魔鬼，你们父的私欲，你们偏要行」（约八44）。 只要你静下来，细想神为你做了什么，以致使你成为他的儿女，你便不得不承认他的爱是何等的奇妙。假如你的雇员偷了公司的钱而潜逃，你会怎样做呢？如果他又回来求你说：「请你再次聘用我。」你会答应吗？ 若有人代他偿还了欠你的债项，你能原谅他吗？并且，还进一步认他作儿子吗？这个比喻实不足以形容神为我们所做的一切，因为神为我们所付出的代价远超于此──他什至差他的独生子来到世上，为偿还我们的罪债而为我们舍命，以致我们能成为神的儿女（约一12）。 而且，神更将作神儿子的一切特权赐予我们。英文的引申译本将约翰壹书三章1节译得很好。它说：「看父赐给我们或向我们显明的爱是何等不可思议，以致我们得称和被算为神的儿女。」 祷告： 父啊，求你教导我如何作你的儿女，使我能活出作你儿女的应有样式。 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ GREAT WORDS OF THE GOSPEL Day 21 Bible Reading:   I John 3:1-9 SONSHIP What does belonging to the family of God mean to you? As God's sons and daughters, we have the family name. We are to show the family likeness and we are to love our brothers and sisters in Christ. We will also ultimately share in the family inheritance. Isn't that wonderful? And John says we are children of God! Many people believe that 'Everybody everywhere is a child of God'. They speak about the 'fatherhood of God and the brotherhood of God'. How do you answer that? Before we came to Christ, we were only children of God in the sense that He created us. Adam was truly God's son before he sinned but the Fall produced a tragic change in the relationship. Christ said to the hypocritical Pharisees of His day, 'You belong to your father, the devil and you want to carry out your father's desires.' (John 8:44) If you stop and think of what God has done in making you His child, you have to acknowledge how INCREDIBLE His love really is. What would you do if your employee robbed you and ran away? What would you do if he came back and said he wanted to work for you again? Would you re-employ him? Could you forgive him if someone else paid his debt to you? Would you go further and adopt him as your son? It's a poor analogy, but God has done all that and more for us. Remember He sent His only Son to pay our debt so that He, God the Father, could make us His children. (John 1:12) He also goes beyond even that and gives us all the privileges of full sonship. The Amplified Version of I John 3:1 puts it so well: 'See what an incredible quality of love the Father has given or shown so that we should be permitted to be named, called and counted the children of God.' A THOUGHT FOR TODAY: 'Father, let me show our family likeness today in all that I do or say.' 三月二十一日 耶稣说："你去叫你的丈夫也到这里来。"妇人说："我没有丈夫。"耶稣说："你说没有丈夫是不错的。你已经有五个丈夫，你现在有的并不是你的丈夫。你这话是真的。"(约4：16-18) 要认识上帝，首先要面对自我，哪怕自我是何等的不堪。 耶稣直截了当地指出这妇人生命中的问题，乃是两性关系的混乱。是的，她没有法定意义上的丈夫，但却拉扯着不能见光的关系。 也许，她命途凄苦，丈夫死了一个又一个，就如?来撒都该人的假设一样，哥哥死了嫁弟弟，弟弟死了嫁弟弟的弟弟…… 也许，她红颜薄命，被丈夫离弃了一次又一次，不管被弃的原因是否相同，但结果还是一样…… 也许，她邪淫放荡，男人换了一个又一个，就如猴子摘桃似的，到手一个就丢掉一个…… 这全都是假设，不过，这确实是她的问题，她的羞耻，她的痛苦…… 耶稣要她正视自己，不掩饰，不回避，不狡辩。 打开伤口是为了医治恶疾，痛楚过?便是康复痊愈。 因为他打破，又缠裹，他击伤，用手医治。(伯5：18) 有关内容及新译本经文版权属环球圣经公会所有，蒙允准使用。 约书亚记廿二至廿四章 重点： 二支派半人遣归其地；筑坛之误会；约书亚的遗命与劝勉；与百姓立石为约；约书亚与以利亚撒卒。 钥节： 耶和华使以色列人安静，不与四围的一切仇敌争战，已经多日。约书亚年纪老迈。（廿三1） 内容：  神给与以色列列祖的应许已初部应验，以色列人已取得局部胜利，享受其中的平静生活。 约书亚说，全面的胜利仍待争取；过往的胜利既成为我们的信心经历，就再次支取神的大能，以完成全面的胜利。「耶和华你们的神，因你们的缘故，向那些国所行的一切事，你们亲眼看见了；因那为你们争战的，是耶和华你们的神。」（廿三3） 表面上看，是以色列人面对仇敌，与敌人争战；但实际上，是神为他们争战，替他们争战，将一切的仇敌消灭，以致他们得享平静。 「不是我们去争战，是神为我们争战，代替我们与仇敌争战，并且胜利了」的恩典，我们并不认识也未领受，以致我们仍生活在苦战中，得不着平静。神不单在我们的人生或属灵的战争中，加给我们力量；更为我们而战，替我们而战；我们只要用信心投入基督里，放弃自己的努力，就能享受得胜所带来的平静。 默想： 基督教是信心的宗教，不是行为的宗教；是神替我们成事，不是我们为神做事。 本文资料由福音团契书局提供，谨此致谢。 《读经日引》每季一本，免费赠阅。请电邮biblepathway@yahoo.com.hk索取。 意见交通，请电邮：biblepathway@yahoo.com.hk 路加福音13:23-17:10 如无法收听，请按这里 收听 这里记述了耶稣基稣往耶路撒冷的路上，对门徒的教训，包括：进窄门的比喻、筵席的比喻、盐的比喻、失羊的比喻、失钱的比喻、浪子的比喻等等。耶稣教训门徒要爱人，对贫困残缺的人要有怜悯之心，这样神就会亲自报答。15章主要说明神关心每一个迷失的人。16章描述了基督徒作管家的职分。 思想：细察15章浪子的比喻。回头后的小儿子，能自由享受父爱的喜悦；而在家的大儿子，虽履行了责任，辛劳工作，心中却因与人比较、想借工作赚取父爱，而越来越不快乐。什至心中藏着苦毒、埋怨和嫉妒。当下的你，像小儿子呢？还是像大儿子？到底怎样可以享受到天父那饱足丰盛的慈爱，怎样能享受到神同在的喜乐？ 金句："儿啊！你常和我同在，我一切所有的都是你的……"──路 15:31 祈祷：天父啊，帮助我常感受到你的同在你的爱，让我明白你的同在比任何事都更美好，以致我能和别人分享他成功的喜悦。