2011-07-13 Devotionals Today

知信行網上團契為各主內肢體提供的每日靈糧，歡迎訂閱，推介及奉獻支持。 《網絡天糧》查詢，請電郵：ccf@ccfellow.org 訂閱天糧 | 轉介天糧 | 修訂訂閱 | 奉獻支持 約瑟──跨越生命創傷的寬恕 神已命定這事 人物介紹及操練建議（按此）   經文： 創世記一25-36 25約瑟對法老說：法老的夢乃是一個。神已將所要做的事指示法老了。 26七隻好母牛是七年，七個好穗子也是七年；這夢乃是一個。 27那隨後上來的七隻又乾瘦又醜陋的母牛是七年，那七個虛空、被東風吹焦的穗子也是七年，都是七個荒年。 28這就是我對法老所說，神已將所要做的事顯明給法老了。 29埃及遍地必來七個大豐年， 30隨後又要來七個荒年，甚至埃及地都忘了先前的豐收，全地必被饑荒所滅。 31因那以後的饑荒甚大，便不覺得先前的豐收了。 32至於法老兩回做夢，是因神命定這事，而且必速速成就。 33所以，法老當揀選一個有聰明有智慧的人，派他治理埃及地。 34法老當這樣行，又派官員管理這地。當七個豐年的時候，征收埃及地的五分之一， 35叫他們把將來豐年一切的糧食聚斂起來，積蓄五穀，收存在各城裡做食物，歸於法老的手下。 36所積蓄的糧食可以防備埃及地將來的七個荒年，免得這地被饑荒所滅。   經文默想： 「是因神命定這事，而且必速速成就」，「這事」是關於甚麼事情呢？       神已命定這事 　　「凡事都有定期，天下萬物都有定時」，只要我們認識和相信造物主的旨意，就能認同在我們的個人生命及國家的整全命運中，沒有偶然這回事。每件事的開始與結束、順境與逆境……，都是神所命定的，有神的主權在其中。 　　約瑟聽完法老的夢，就能圓解、洞悉神在夢中的指示，可見他的靈是如何與神契合相通。「神已將所要作的事指示法老……」，就是說神已在夢中將埃及未來的十四年景況指示法老，法老當曉得怎樣迎接。要來的事既是神所命定，就要立即面對。事實上，這命定的事不僅是指示埃及的前路，也關乎約瑟的前途。也許正當約瑟專心一意地從神那裡了悟和講解法老的兆夢時，神就將那未雨綢繆、眼光寬宏的對策指示約瑟，使他被法老賞識。 　　神曾說，「尊重我的，我必看重他」。約瑟對神的敬畏、高舉，也使神看重他，向他施恩，賜他解夢的智慧、使他能建議完備的計策。這一切，都是神對約瑟的祝福，是約瑟能從囚犯登上宰相的前奏。這麼巧妙的安排，又怎可能不是神的命定呢？   人生應用： 我相信在我生命中發生的一切事情都非偶然，而是有神的容許和命定嗎？   靈性格言： 大志 神可使用你追求成功和成就的願望，以建立天國。要是你的進取心已使你成功，那你就當把職務範圍內的一切機會都獻給神。  ~歐果維     本文版權屬生命福音事工協會所有，承蒙允准刊載。 背景音樂版權屬讚美之泉音樂事工所有，承蒙允准使用。   新視域的力量 第194天 不要忘記那附註   「他……行審判不憑眼見……」（3節）   經文 以賽亞書十一1-9 1從耶西的本（原文是墩）必發一條；從他根生的枝子必結果實。 2耶和華的靈必住在他身上，就是使他有智慧和聰明的靈，謀略和能力的靈，知識和敬畏耶和華的靈。 3他必以敬畏耶和華為樂；行審判不憑眼見，斷是非也不憑耳聞； 4卻要以公義審判貧窮人，以正直判斷世上的謙卑人，以口中的杖擊打世界，以嘴裡的氣殺戮惡人。 5公義必當他的腰帶；信實必當他脅下的帶子。 6豺狼必與綿羊羔同居，豹子與山羊羔同臥；少壯獅子與牛犢並肥畜同群；小孩子要牽引他們。 7牛必與熊同食；牛犢必與小熊同臥；獅子必吃草，與牛一樣。 8吃奶的孩子必玩耍在虺蛇的洞口；斷奶的嬰兒必按手在毒蛇的穴上。 9在我聖山的遍處，這一切都不傷人，不害物；因為認識耶和華的知識要充滿遍地，好像水充滿洋海一般。   信息分享 昨天我們提到嫉妒源自兩個原因：「無知」和「錯誤的比較」。看過了「錯誤的比較」如何形成嫉妒以後，今天我們要集中思想「無知」這一方面的原因。「無知」怎樣形成嫉妒呢？太多時候，我們對別人的判斷是基於我們所看到的，而沒有考慮到他們的生命中其它可能發生的事情。多年前，加德納（AC Gardiner）寫了一篇有關西蒙大法官（Lord Simon）的短文，詳細談論很多關於他成功的事情，其中有一段他描述西蒙大法官是「從一條鋪滿玫瑰的道路昂首闊步地邁向一個光輝的目標」。加德納以為像西蒙大法官這種成功人士的路途上，必定沒有任何傷痛的經歷，但是後來他記起西蒙大法官也曾經面對過一些十分痛苦的失望，於是他在文章內加上一句附註：「我在這裡所指的只不過是他公開的事業。」 我們很多人都忘記了那句附註。我們只看到鄰居生活的表面，對他們隱藏的憂傷一無所知。如果能仔細看到我們所嫉妒的生活層面以下的實況，看到那些隱而未現的傷害、空虛、心痛、罪疚和恐懼，我懷疑我們內心還會不會存有嫉妒的情緒？ 無論別人有沒有隱藏的憂傷，我們也沒有理由嫉妒別人。神是所有生命真正的主宰：「我們是他造的，不是自己造的」（詩一零零3）。讓我們只定睛在基督身上，抗拒所有與人比較的試探。要多學習把自己與神比較，這樣的比較才是唯有有益的比較。   「神是所有生命的主宰」   進深研究 林後十1-18；林前二13；詩八十九6 1甚麼是不明智的行為？ 2甚麼是比較的正確方法？   祈禱 親愛的主耶穌，我看到嫉妒的靈輕易偷去我的平安和快樂。求您從我心裡將這根嫉妒的野草連根拔起，教導我只將自己與您比較。奉主的名祈求，阿們。   本文英文版權屬 CWR 所有，承蒙允准刊載。 背景音樂版權屬 讚美之泉音樂事工 所有，承蒙允准使用。 靈的改造：公平，正直，公義 靈裡的執著堅持 每月內省（按此）   經文： 箴言廿一29 29惡人臉無羞恥；正直人行事堅定。   經文背景： 這節經文指出正直人與惡人在處事上的比較，正直的人能心堅意定，而惡人則是虛有其表，內外不一。   經文默想： 1. 為何惡人會臉無羞恥？ 2. 一個人行事堅定的力量是來自甚麼？       靈裡的執著堅持 　　「正直」的意思包含「堅定」、「堅持」和「堅固」。因為心靈裡的執著和堅定，就能使人堅持行正直和善美的事！不正直的人會「偏離」、「動搖」和「不專心」，以致行惡。 　　正直人會堅持信心、盼望和膽量（來三6，14），會堅心「倚賴」神（賽廿六3），會「堅固不可動搖，常常竭力多作主工」（林前十五58）。保羅就是這樣堅定地說：「我只有一件事，就是忘記背後努力面前的，向著標竿直跑！」（腓三13-14）他要向前，更要直跑，不偏離左右！也如詩人呼籲自己說（士五2）：「我的靈啊，應當努力前行。」他堅持要努力前行！這種靈裡的執著與堅持，是正直人所擁有的，也因此正直人行事堅定。 　　所羅門王年老的時候，他的心偏離神，但大衛王就願一心尋求神，行事堅定，不偏離神的命令。 　　你的靈是堅固，還是動搖？是一心，還是不專心？是向前直行，還是倒退和偏離？   人生應用： 我在靈裡執著與堅持些甚麼？我能堅定不移地遵行神的命令嗎？   靈性格言： 任何美德脫離了感恩都是殘廢的，在屬靈的路上只有蹣跚而行。  ~喬伊特     本文版權屬生命福音事工協會所有，承蒙允准刊載。 背景音樂版權屬讚美之泉音樂事工所有，承蒙允准使用。 第280天 在真道上同歸於一 信仰是主觀經驗。如果要談「合一」，是可以達成的嗎？ 請您安靜下來，慢慢地從心裡誦讀以下的經文。您可以不斷重覆地誦讀，讓經文在您心中回響。在讀的時候，請特別留意「直等到我們眾人在真道上同歸於一，認識神的兒子，得以長大成人，滿有基督長成的身量…」這一句。 經文 以弗所書四11-16 他所賜的，有使徒，有先知，有傳福音的，有牧師和教師，為要成全聖徒，各盡其職，建立基督的身體，直等到我們眾人在真道上同歸於一，認識神的兒子，得以長大成人，滿有基督長成的身量，使我們不再作小孩子，中了人的詭計和欺騙的法術，被一切異教之風搖動，飄來飄去，就隨從各樣的異端；惟用愛心說誠實話，凡事長進，連於元首基督，全身都靠他聯絡得合式，百節各按各職，照著各體的功用彼此相助，便叫身體漸漸增長，在愛中建立自己。   靈修指引 如果把保羅這一段說話看為是「牧養指南」，亦十分貼切。保羅多次重申，信仰生活必須成長，否則就會動搖、失落。他提醒信徒們，如果沒有積極追求成長，便好像未成熟的小孩子一般容易受唆使，或者是沒有根的禾秸、糠秕，隨風飄散。保羅深切的願望，信徒們都一一成熟起來，在信仰生活上做成年人。… 在當時的處境之下，做「牧養」工作是挑戰重重。當日教會聚集的地方仍然零散及家庭式的；有關基督信仰方面的文字記錄、手抄本等是極其罕有，主要靠少數代表性的領袖們口傳、宣講；再加上當日信眾的教育、文化及信仰背景差異極大；而更重要的是，相信拿撒勒人耶穌是基督的，在當時是一個新興運動，甚至被看為是反傳統、反政府、飲血吃肉的一個顛覆、怪異的團體。難怪保羅首要關心的是信徒們能夠「在真道上同歸於一，認識神的兒子」。… 中文新譯本把「在真道上同歸於一，認識神的兒子」這句話翻譯為：「我們眾人對神的兒子都有一致的信仰和認識」。很明顯地，當信徒團體之內及教外人士，對於耶穌──神的兒子──仍然是眾說紛紜之時，要教導眾人對神的兒子都有一致的信仰和認識，是初期教會的優先關注。從這個角度看，便更多明白為甚麼早期教會要倡議信條及成立領導權柄。他們做這些工夫，都是如保羅所願的，為了幫助「眾人對神的兒子都有一致的信仰和認識，可以長大成人。」… 到了今天，經過二千多年，流傳下來的信條，把對神的兒子的信仰和認識寫得很清楚（或者是太清楚）；基督宗教的書籍數量，亦相信是世界之最；然而，我們當今眾人對神的兒子仍然存在不一致的信仰和認識。… 有些教會團體並不以教會信條為信仰依歸，認為流傳下來的信經是「人意」、「開會」的結果，只有聖經才是最終根據。持不同立場的信徒對於耶穌「救贖」人類的理解及耶穌怎樣在末日再來的詮釋都無法一致。更可怕的是，今天仍然有一些團體所教導人「信耶穌」的言論，似是而非的，或者是別有用心的。這樣看來，我們「眾人對神的兒子都有一致的信仰和認識」，是可能的嗎？我們以甚麼標準來釐定眾人對神的兒子的信仰和認識的一致性呢？誰可以為眾人定下這些標準？為甚麼？… 不單是我們才會問這些問題，早期教會之內已經有提出疑問。問這些問題的人都不必定是所謂「不順服權柄者」或「滋事者」。其實，正因為信仰是主觀經驗，難免各人的體會、理解、詮釋都有差異之處。彼得曾在禱告時，魂遊象外，見到從天上降下一塊大布，包著四足牲畜，又聽見聲音對他說：「神所潔淨的，你不可當作俗物。」於是教導教會內的猶大人，不要拒絕外族人信仰耶穌。因為彼得有了這個信仰經驗，便產生新的體悟。同樣，保羅因為在大馬色路上的經歷，使他對神的兒子──耶穌──有個人獨特化的信仰和認識。… 既然如此，保羅所希望「眾人對神的兒子都有一致的信仰和認識」，似乎並不是指各人的信仰方式、內容要相同、重覆。因為每一個人對耶穌的信仰和認識都按個人的背景、經歷及主賜的恩（禮物）不同而有所差異，便容易會使一些人跌入唯我獨尊、自命不凡的無知陷阱中；於是，在眾人各執一詞之下，造成基督身體割裂、破碎。我認為，保羅強調的是，希望信仰和認識神兒子的「眾人」達至一致和諧。這不是他在信中不斷關心的主題嗎？… 和合本的翻譯是很有味道的：「直等到我們眾人在真道上同歸於一，認識神的兒子」。如果我們不幸地認為自己在真道上是先行者、是高人一等的，就該謙遜自省，因為認識神的兒子的人，沒有可能拒絕、輕看、忽略鄰舍的。… 信仰畢竟是主觀經驗。要使眾人在信仰方式、內容上達成一致、統一，歷史證明，還是不可能的。信仰的個體是活潑、有機的，隨著文化、生活處境變遷，時代、人生的起伏，而對神兒子的救贖、同行有不同的體悟。難怪不同時代，不同經歷的人會提出各自的信仰方式、內容。但我們各人仍要努力，學習與眾人在真道上同歸於一；不是要別人跟自己那一套（或追隨別人的方式），乃是與自己不同的人彼此尊重、欣賞、學習，和諧共處。不管各人的信仰經歷、深度及對信仰的理解、詮釋如何不一，都必須要謙虛、溫柔、忍耐、愛心寬容。這些是信仰和認識神兒子的眾人該一致追求的生命氣質。… 您所信仰和認識耶穌的經歷是怎樣獨特的呢？…基於您獨特的信仰經歷，您對於有關耶穌的認識有甚麼個人見解？…在欣賞自己的獨特信仰方式和詮釋之餘，您會怎樣跟在真道上追尋的其他同路人，和諧同處、切磋砥礪呢？……   《誦禱心曲》版權屬譚沛泉博士所有，承蒙允許刊載。 音樂版權屬讚美之泉音樂事工所有     我們必須成長 粵語 國語 第13天 讀經：    哥林多前書三章1至9節 1弟兄們，我從前對你們說話，不能把你們當作屬靈的，只得把你們當作屬肉體，在基督裡為嬰孩的。 2我是用奶餵你們，沒有用飯餵你們。那時你們不能吃，就是如今還是不能。 3你們仍是屬肉體的，因為在你們中間有嫉妒、紛爭，這豈不是屬乎肉體、照著世人的樣子行嗎？ 4有說："我是屬保羅的。"有說："我是屬亞波羅的。"這豈不是你們和世人一樣嗎？ 5亞波羅算甚麼？保羅算甚麼？無非是執事，照主所賜給他們各人的，引導你們相信。 6我栽種了，亞波羅澆灌了，惟有神叫他生長。 7可見栽種的算不得甚麼，澆灌的也算不得甚麼，只在那叫他生長的神。 8栽種的和澆灌的，都是一樣。但將來各人要照自己的工夫得自己的賞賜。 9因為我們是與神同工的；你們是神所耕種的田地，所建造的房屋。 「我覺得自己有很多地方不像個基督徒，我極其渴望自己能真正成長起來。」 你曾否有過類似的想法或說過類似的話呢？我們很容易將自己與其他基督徒比較；然而，其他基督徒卻非我們效法的標準；我們的標準乃是主自己。 自古至今，有許多沒有成長的基督徒。新約時代的哥林多教會就出現嚴重的分門結黨。問題的癥結，在於他們當中有許多信徒仍是屬靈的嬰兒，完全沒有成長。這豈不是許多教會出現紛爭的原因嗎？ 我們怎能在基督裡成長？要回答這個問題，我們要問：植物怎樣成長？嬰兒又怎樣成長？只要有適當的營養、適當的照顧，以及在適當的環境下，植物和嬰兒都會自然成長。 若要身體正常成長，就必須進食適當的食物來吸收營養。靈命成長也是一樣。彼得曾經寫道：「要愛慕那純淨的靈奶，像才生的嬰孩愛慕奶一樣，叫你們因此漸長，以致得救。」（彼前二2） 我們若不以神的話語作為每天的靈糧，靈命便不能成長。讀經和研經的果效是非常顯著的。詩篇第一篇指出，晝夜思想神話語的人，「要像一棵樹栽在溪水旁，按時候結果子，葉子也不枯乾」。 我們要每天進食，才能維持肉身的生命。有些時候，我們只是為了裹腹而進食，吃了甚麼也不記得。但是，如果缺乏食物，我們就不能活下去了。 你每天讀神的話語，未必如你所想的效果顯著，可是，它卻能產生長遠的影響。每次讀完聖經，都應該反思當中的含意。你可以特別挑選一節或一段經文，在當天餘下的時間反覆思想。思想——默想——實踐；這就是你的成長之途了。 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ WE NEED TO GROW Day 13 Bible Reading:    1 Corinthians 3: 1-9 1 And I, brethren, could not speak to you as to spiritual people but as to carnal, as to babes in Christ. 2 I fed you with milk and not with solid food; for until now you were not able to receive it, and even now you are still not able; 3 for you are still carnal. For where there are envy, strife, and divisions among you, are you not carnal and behaving like mere men? 4 For when one says, "I am of Paul," and another, "I am of Apollos," are you not carnal?    5 Who then is Paul, and who is Apollos, but ministers through whom you believed, as the Lord gave to each one? 6 I planted, Apollos watered, but God gave the increase. 7 So then neither he who plants is anything, nor he who waters, but God who gives the increase. 8 Now he who plants and he who waters are one, and each one will receive his own reward according to his own labor. 9 For we are God's fellow workers; you are God's field, you are God's building. "I don't seem to be getting anywhere as a Christian. I wish I could really grow like I should." Have you ever thought or spoken like that? It is easy to look at other Christians and compare yourself with them. But our model is Christ Himself, not other Christians. Lack of growth in Christians is nothing new. There were serious divisions in the Corinthian church. Many of the Christians there were spiritual babies instead of being more mature. Is that the reason why there is often conflict in many churches? How can we grow in Christ? How do plants grow? How does a baby grow? Given the right food, the right attention and environment, growth is automatic. If regular food is necessary for physical growth, it is equally true for spiritual growth. Peter wrote, "Like newborn babes crave spiritual milk so that by it you may grow up in your salvation!" (1 Peter 2:2) There is no growth spiritually apart from feeding on the Word of God. The results of reading, studying and feeding on God's Word are remarkable. Psalm 1 declares that the man who does that will be "like a tree planted by the streams of water, which yields its fruit in its season and whose leaf does not wither." Daily meals maintain your physical life. They go by and are soon forgotten but without them you could not go on living. Your regular readings of God's Word may not always be as productive as you might wish but their value is remarkable. After your reading, stop and think about what you have read. Pick out one verse or phrase and keep it in mind for the next 24 hours. Think - meditate - apply. It is part of your means of growth.

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