2012-02-16 Devotionals Today

知信行網上團契為各主內肢體提供的每日靈糧，歡迎訂閱，推介及奉獻支持。 《網絡天糧》查詢，請電郵：ccf@ccfellow.org 訂閱天糧 | 轉介天糧 | 修訂訂閱 | 奉獻支持 二月十六日 「因為耶和華賜人智慧；知識和聰明，都由他口而出。」（箴二6） 智慧、知識和聰明乃是人生的需要，也是人人所渴求的。那麼，怎樣能得著屬天的真智慧呢？經上說：「都由他口而出。」說出「一切智慧知識，都在他裡面藏著。」（西二3）我們要向神求，如經上說：「你們中間若有缺少智慧的，應當求那厚賜與眾人，也不斥責人的神，主就必賜給他。只要憑著信心求，一點不疑惑；因為那疑惑的人，就像海中的波浪，被風吹動翻騰。這樣的人，不要想從主那裡得甚麼。」（雅一5-7）昔日所羅門王登基時就是這樣，在信心裡專一向神求智慧，因而大蒙神眷愛，賜他空前的智慧。聖經裡還有許多這樣的例子，如約瑟作了埃及的宰相，撒母耳作以色列人的先知和士師，大衛作以色列人的王，但以理作了巴比倫的總理。他們全都是敬畏神，並領受那從神而來的智慧、聰明。 經上說：「都由他口而出。」也說明了神口裡所出的一切話，乃是成為我們的智慧。大衛說：「你的命令常存在我心裡，使我比仇敵有智慧。我比我的師傅更通達，因我思想你的法度。」（詩一一九98-99）所以多祈求主，多愛慕神的話，又將神的話豐豐富富的存在心裡，這樣，神必將智慧、聰明多多賜給你。而神所賜的智慧，是有別於屬世的智慧（參閱雅三17；林前一18，二6-7）。但願我們都追求那些從神而來的智慧。 本文摘錄自《每日甘霖》一書，程蒙恩長老著，承蒙允准刊載。 彼得──為異象至死忠心 你知道我愛你 人物介紹及操練建議（按此）   經文： 約翰福音廿一15-19 15他們吃完了早飯，耶穌對西門彼得說：約翰（在太16：17稱約拿）的兒子西門，你愛我比這些更深麼？彼得說：主阿，是的，你知道我愛你。耶穌對他說：你餵養我的小羊。 16耶穌第二次又對他說：約翰的兒子西門，你愛我麼？彼得說：主阿，是的，你知道我愛你。耶穌說：你牧養我的羊。 17第三次對他說：約翰的兒子西門﹐你愛我麼？彼得因為耶穌第三次對他說你愛我麼，就憂愁，對耶穌說：主阿，你是無所不知的；你知道我愛你。耶穌說：你餵養我的羊。 18我實實在在的告訴你，你年少的時候，自己束上帶子，隨意往來；但年老的時候，你要伸出手來，別人要把你束上，帶你到不願意去的地方。 19耶穌說這話是指著彼得要怎樣死，榮耀神。說了這話，就對他說：你跟從我罷！   經文默想： 彼得對耶穌的愛是怎樣的？       你知道我愛你 　　由始至終，耶穌都沒有撇下彼得，祂只是隱藏著自己。這位隱藏的主，再度在提比哩亞海邊向彼得顯現，使彼得從黑暗中漸見曙光。 　　「你愛我比這些更深麼？」彼得深知道耶穌要問他甚麼，過去的經歷一幕幕展現腦際，但他沒有將以往對主的愛逐一描繪，以說明他深愛耶穌，他只是簡單的說：「主啊，是的，你知道我愛你。」 　　這是無言的傾訴，用不著長篇大論。耶穌問甚麼，彼得知道；彼得答甚麼，耶穌明白。三問三答三囑咐，彼得跟耶穌重建了關係，他的生命由低窪之處迅速攀升。 　　「你知道我愛你」總結了彼得跟隨主的忠誠。無論他曾經怎樣誇口，如何魯莽，經歷跌倒，灰心喪志，但都說明了彼得愛耶穌，這種愛雖還不是高峰的愛，但已經是彼得作為人最極限的愛。只是耶穌有更高的要求，祂要求彼得能有那種與神相通的愛，三問彼得，就是要煉淨彼得的屬靈生命，與主進入更深的相交，而且為主成就更大的事。 　　彼得的三度回答：「你知道我愛你」，亦顯明了彼得恢復信心的心路歷程。   人生應用： 我對主的愛有多深？我甘願為主捨棄甚麼？   靈性格言： 你的責任 把工作問題交托給神，讓神斗量工作最終的價值。你的責任是運用你所有的常理和事業去盡量利用當前的機會。  ~巴刻     本文版權屬生命福音事工協會所有，承蒙允准刊載。 背景音樂版權屬讚美之泉音樂事工所有，承蒙允准使用。   神的異象 第47天 聖潔是健康   「……當潔淨自己，除去身體、靈魂一切的污穢，敬畏神，得以成聖。」（1節）   經文 哥林多後書七1-16 1親愛的弟兄阿，我們既有這等應許，就當潔淨自己，除去身體、靈魂一切的污穢，敬畏神，得以成聖。 2你們要心地寬大收納我們。我們未曾虧負誰，未曾敗壞誰，未曾佔誰的便宜。 3我說這話，不是要定你們的罪。我已經說過，你們常在我們心裡，情願與你們同生同死。 4我大大的放膽，向你們說話；我因你們多多誇口，滿得安慰；我們在一切患難中分外的快樂。 5我們從前就是到了馬其頓的時候，身體也不得安寧，周圍遭患難，外有爭戰，內有懼怕。 6但那安慰喪氣之人的神藉著提多來安慰了我們； 7不但藉著他來，也藉著他從你們所得的安慰，安慰了我們；因他把你們的想念、哀慟，和向我的熱心，都告訴了我，叫我更加歡喜。 8我先前寫信叫你們憂愁，我後來雖然懊悔，如今卻不懊悔；因我知道，那信叫你們憂愁不過是暫時的。 9如今我歡喜，不是因你們憂愁，是因你們從憂愁中生出懊悔來。你們依著神的意思憂愁，凡事就不至於因我們受虧損了。 10因為依著神的意思憂愁，就生出沒有後悔的懊悔來，以致得救；但世俗的憂愁是叫人死。 11你看，你們依著神的意思憂愁，從此就生出何等的慇懃、自訴、自恨、恐懼、想念、熱心、責罰（或作：自責）。在這一切事上，你們都表明自己是潔淨的。 12我雖然從前寫信給你們，卻不是為那虧負人的，也不是為那受人虧負的，乃要在神面前把你們顧念我們的熱心表明出來。 13故此，我們得了安慰。並且在安慰之中，因你們眾人使提多心裡暢快歡喜，我們就更加歡喜了。 14我若對提多誇獎了你們甚麼，也覺得沒有慚愧；因我對提多誇獎你們的話成了真的，正如我對你們所說的話也都是真的。 15並且提多想起你們眾人的順服，是怎樣恐懼戰兢的接待他，他愛你們的心腸就越發熱了。 16我如今歡喜，能在凡事上為你們放心。   信息分享 前幾天我們說過，當我們研讀聖經，特別是舊約的時候，發現那些最接近神的人，他們思考得最多的是神的聖潔。為甚麼呢？我認為這是一種必然的現象，因為神對我們最大的希望，就是要我們成為聖潔。聖經一再告訴我們：「你們要聖潔，因為我是聖潔的。」聖經沒有指示我們要好像神那樣全能或全知，但要我們聖潔。這是榮耀神的主要方式。我們不是以口才或者是浮誇的事奉來榮耀神，而是以無瑕疵的靈熱切地與祂交談，並以學像祂的生活來榮耀祂。 你有否追求成為聖潔呢？神把聖潔作為宇宙的健康不可或缺的條件。罪在世界中只能有短暫的存在強調了這一點。凡聖潔的都是健康，而邪惡是道德上的疾病，它最後必在死亡中終結。語言的形成也有同樣的暗示，英語的「聖潔」源自古英語的halig，意思是「安好」或「完整」，用基督徒的術語來說，完整就是聖潔。你是否敢說：「我是聖潔的，真的聖潔」？恐怕我不能。對這個問題，我不相信任何一個誠實的基督徒敢做肯定的回答；同樣的，沒有任何誠實的基督徒可以忽略這些嚴肅的教導：「你們要追求與眾人和睦，並要追求聖潔；非聖潔沒有人能見主」（來十二14）。   「我們要以學像神的生活來榮耀神」   進深研究 路一67-80；彼後三11；林後七1 1. 為甚麼神舉起救恩的角？ 2. 我們應該成為怎樣的人？   祈禱 天父，求您幫助我好像您那樣關心宇宙的道德健康。但更重要的是，求您幫助我首先專注於自己的道德健康，並在自己的生命中除去任何與您、以及您的本性相違背的東西。奉耶穌的名祈求，阿們。   本文英文版權屬 CWR 所有，承蒙允准刊載。 背景音樂版權屬 讚美之泉音樂事工 所有，承蒙允准使用。 行為的改造：分享 領受、分享、接受 每月內省（按此）   經文： 撒母耳記上三1-18 1童子撒母耳在以利面前事奉耶和華。當那些日子，耶和華的言語稀少，不常有默示。 2一日，以利睡臥在自己的地方；他眼目昏花，看不分明。 3神的燈在神耶和華殿內約櫃那裡，還沒有熄滅，撒母耳已經睡了。 4耶和華呼喚撒母耳。撒母耳說：我在這裡！ 5就跑到以利那裡，說：你呼喚我？我在這裡。以利回答說：我沒有呼喚你，你去睡罷。他就去睡了。 6耶和華又呼喚撒母耳。撒母耳起來，到以利那裡，說：你呼喚我？我在這裡。以利回答說：我的兒，我沒有呼喚你，你去睡罷。 7那時撒母耳還未認識耶和華，也未得耶和華的默示。 8耶和華第三次呼喚撒母耳。撒母耳起來，到以利那裡，說：你又呼喚我？我在這裡。以利才明白是耶和華呼喚童子。 9因此以利對撒母耳說：你仍去睡罷；若再呼喚你，你就說：耶和華啊，請說，僕人敬聽！撒母耳就去，仍睡在原處。 10耶和華又來站著，像前三次呼喚說：撒母耳啊！撒母耳啊！撒母耳回答說：請說，僕人敬聽！ 11耶和華對撒母耳說：我在以色列中必行一件事，叫聽見的人都必耳鳴。 12我指著以利家所說的話，到了時候，我必始終應驗在以利身上。 13我曾告訴他必永遠降罰與他的家，因他知道兒子作孽，自招咒詛，卻不禁止他們。 14所以我向以利家起誓說：以利家的罪孽，雖獻祭奉禮物，永不能得贖去。 15撒母耳睡到天亮，就開了耶和華的殿門，不敢將默示告訴以利。 16以利呼喚撒母耳說：我兒撒母耳啊！撒母耳回答說：我在這裡！ 17以利說：耶和華對你說甚麼，你不要向我隱瞞；你若將神對你所說的隱瞞一句，願他重重地降罰與你。 18撒母耳就把一切話都告訴了以利，並沒有隱瞞。以利說：這是出於耶和華，願他憑自己的意旨而行。   經文背景： 撒母耳的母親哈拿因向神許下諾言，將兒子撒母耳獻給耶和華，因此撒母耳就留在祭司以利身邊。一天晚上，耶和華的話臨到撒母耳。   經文淺釋： 1. 「童子」（1節） ─ 此刻的撒母耳應該是一個少年人。 2. 「未認識耶和華」（7節） ─ 所指是與神直接溝通的經驗。 3. 「默示」（7節） ─ 指神的話直接臨到人身上。 4. 「咒詛」（13節） ─ 因以利的兩個兒子得罪神，以致神的懲罰要臨到他們身上。   經文默想： 1. 你有沒有像撒母耳的經驗，透過聖經聽到神的聲音？ 2. 當以利透過撒母耳知道自己的結果，心中有何感受？       領受、分享、接受 　　在撒母耳的童年時代，也許神因人的罪而減少了默示，但神的燈還沒有熄滅，祂仍向適合的人直接顯明祂的話。對小撒母耳來說，這次的經歷是重要的，因神藉此建立了他的屬靈生命，讓他親自聆聽和目睹這生命之道的力量。無疑地，神的話必須直接臨到他，才能透過他傳給以色列人。 　　撒母耳所領受的信息極其嚴厲，他實在不敢告訴以利。然而，以利知道神的話比一切都重要，所以他請撒母耳不要向他隱瞞。這位快將面臨死亡的老人，仍以謙卑順服的態度接受撒母耳的分享，領受了神的警戒。今天神為我們生命的好處，會直接與我們溝通，同時也會透過肢體向我們說話。務要每天敬聽神的聲音，也要以誠實的心彼此分享和接受神的信息。   人生應用： 我渴慕聆聽神的聲音嗎？我有沒有來到神的面前，恭敬地說「僕人敬聽」？   靈性格言： 有時不要怕獨處，假如你怕──小心，一定有甚麼事不對，重要的是要停下來，找上時間熟悉你自己。或許你會吃上一驚，因為你會遇到一位又好又令人鼓舞的人──你自己。  ~亨利金     本文版權屬生命福音事工協會所有，承蒙允准刊載。 背景音樂版權屬讚美之泉音樂事工所有，承蒙允准使用。 第132天 基督仍然臨在人間 基督藉著信徒聯合而成的教會臨在人間。我們竟然被邀請參與這樣的奧秘！ 請您安靜地、慢慢地從心裡誦讀以下的經文。您可以不斷重覆地誦讀，讓經文在您心中回響。在讀的時候，請特別留意「教會是他的身體」這一句。 經文 以弗所書一22-23 又將萬有服在他的腳下，使他為教會作萬有之首。教會是他的身體，是那充滿萬有者所充滿的。   靈修指引 保羅提出一個令我們聽後肅然起敬的思想。他說：「教會是他的身體」。… 「教會是基督的身體」。這句話是耳熟能詳的，在教會內時常被引用（有時候甚至被引用得太隨便了）。… 「教會是基督的身體」，教會不是一座建築物，也不單是一群人在聚集、活動。… 「教會是基督的身體」，其實是要描述一個的圖像。如果請一位畫家來表達這幅圖畫，他可能會畫出一個近似耶穌的身體形態的構圖，而在構圖內，再畫上無數細小的人的面孔，有白人、黑人、黃種人、紅種人，又有老人、兒童、青年、成年人、女人、男人等等。… 這樣一幅圖畫清楚表達的是，信徒們組成了基督的身體。換言之，信徒組成的教會，呈現出基督的身體。反過來，沒有這些信徒組成的教會，基督的身體就不能在人間顯現。… 「教會是基督的身體」。這個圖像的意境非常深奧。當我們把自己放在這個圖像之內，不禁肅然起敬，甚至顫抖起來。…原來我存在這個世上，在某程度上，是基督臨在世間的化身。這是多麼難以想像的事！… 我們被主所呼召，歸入基督的信仰，已經是奇妙的事。當我們整體聯合起來成了「教會」，竟然形成基督的身體，那就是更大的奧秘。…我們是直接地把基督呈現在人間。這真是任重道遠的託付。… 「教會」一直相信，應該要傳揚基督，要做好的見證去鼓勵人信服基督。我們為此而努力、勞心，運用各樣方法去達成目標。但是，我們可能會忘記，表彰基督的，是我們這個人本身，而不單是我們向人宣傳的言語，也不是我們為了有好的見證而做的事情。宣揚基督、見證基督是好事，但不要本末倒置，因為重點是：我們每一個生命的存在正是把基督呈現出來。… 我們努力學習的方向，是帶著「我是呈現基督」的屬靈覺醒而生活。這樣的操練，很不簡單。參與大型佈道聚會，幫忙一下唱詩班，擔任陪談員，又邀請朋友出席，向他們講解耶穌的愛，都不難做到，因為辛苦的也會在一至兩星期便完成了。而且近代的大型佈道聚會都有豐富的娛樂成份，家人、朋友亦容易答應「捧場」。這樣子向人介紹基督臨在人間，所付的責任是輕鬆多了。… 又或者定期製作一些入時的單張、刊物、影音節目去向人宣揚基督，也很方便，而且滲透率又高。…但是，要把焦點放在自身生命本質的塑造上，是一生之久的修為。… 「教會是基督的身體」。這不單是一個深奧、偉大的神學道理，更加是實踐信仰的重要指引。讓我們一起嘗試做以下的操練： 在未來的幾天，每天至少在早上起床的一刻，午膳前，晚餐前及睡前，停下來一分鐘，想起以上提及的圖畫：信徒把基督呈現人間，而我是其中之一。然後心裡重覆默禱：「基督，您藉我而臨在人間，我擔當不起，請求您施恩扶助。」… 但願我們也在平日的生活上，例如，在與家人朋友相處、服事教會、面對抉擇、情緒波動、慾念冒升，及各種充滿挑戰的生活處境之下，都能想起以上提及的圖畫，並把這個祈禱守在心間：「基督，您藉我而臨在人間，我擔當不起，請求您施恩扶助。」… 我想，當更多信徒在生活上實踐「基督藉我臨在人間」的操練，那麼，「基督臨在人間」的事實是叫人無可推諉的。……   《誦禱心曲》版權屬譚沛泉博士所有，承蒙允許刊載。 音樂版權屬讚美之泉音樂事工所有     制而不限   讀經 : 腓立比書四10-14   10我靠主大大的喜樂，因為你們思念我的心如今又發生；你們向來就思念我，只是沒得機會。 11我並不是因缺乏說這話；我無論在甚麼景況都可以知足，這是我已經學會了。 12我知道怎樣處卑賤，也知道怎樣處豐富；或飽足，或飢餓；或有餘，或缺乏，隨事隨在，我都得了祕訣。 13我靠著那加給我力量的，凡事都能做。 14然而，你們和我同受患難原是美事。     制而不限   　　2002年8月7日，北大山鷹社登山隊Ａ組5名隊員攀登希夏邦馬西峰，與其他隊員失去聯繫。Ｂ組隊員於8月9日在海拔6,700米左右的失事地區發現雪崩的痕跡，同時發現兩位同學的遺體，另有3人不知去向，據此推測他們可能遭遇雪崩。8月19日找到另外三位同學的遺體。至此，這悲劇事件落下帷幕。 　　這樣的消息讓人傷心、落淚之餘，令我也想到現在雖然已是高科技時代，人還是有很多限制。北大登山隊員在諸多不利條件下，想憑自己的精神和意志衝破限制，結果付出了生命代價，但人類挑戰極限的行動還會繼續下去。 　　基督徒的生命同樣處在種種限制中。使徒保羅卻說：「我知道怎樣處卑賤，也知道怎樣處豐富，或飽足，或飢餓，或有餘，或缺乏，隨事隨在，我都得了秘訣。」（腓四12）也就是說，雖然同樣受制，但不再受限。哪怕死亡，也不能對他構成挑戰，因為跨過死亡的門檻，就是永生。 　　保羅的「秘訣」是甚麼？他接著說：「我靠著那加給我力量的，凡事都能作。」（腓四13）不是他有力量，而是有源源不斷加給他力量的。而那加給他力量的是永活的上帝，所以他的生命雖受制，但永不會受限。 　　今天，很多人把經濟基礎決定上層建築的理論用到生命層面上，在這種決定論下產生金錢至上的理論，捆綁了生命應有的豐盛。在此，回顧保羅制而不限的生命，對任何人來說不無裨益。 　　也許你是一條小溪， 　　受制於曲曲折折的山岩； 　　也許你是一株小樹， 　　受制於層層疊疊的枝蔓； 　　但你仍可有一顆 　　決不受限、奔突不已的心。   默想 : 基督裡的自由使你受制卻不受限於環境。   金句 : 我知道怎樣處卑賤，也知道怎樣處豐富，或飽足，或飢餓，或有餘，或缺乏，隨事隨在，我都得了秘訣。我靠著那加給我力量的，凡事都能作。（腓四12-13）   本文版權屬國際福音證主協會所有，承蒙允准刊載。 背景音樂版權屬讚美之泉音樂事工所有，承蒙允准使用。 牧者的禱告 粵語 國語 第16天 讀經：    以弗所書一章15至23節 15因此，我既聽見你們信從主耶穌，親愛眾聖徒， 16就為你們不住的感謝神。禱告的時候，常題到你們， 17求我們主耶穌基督的神，榮耀的父，將那賜人智慧和啟示的靈賞給你們，使你們真知道他， 18並且照明你們心中的眼睛，使你們知道他的恩召有何等指望，他在聖徒中得的基業有何等豐盛的榮耀； 19並知道他向我們這信的人所顯的能力是何等浩大， 20就是照他在基督身上所運行的大能大力，使他從死裡復活，叫他在天上坐在自己的右邊， 21遠超過一切執政的、掌權的、有能的、主治的，和一切有名的；不但是今世的，連來世的也都超過了。 22又將萬有服在他的腳下，使他為教會作萬有之首。 23教會是他的身體，是那充滿萬有者所充滿的。 保羅一直記掛著那些他帶領信主的信徒，他盼望他們在信主之後，在每天的生活中都能繼續跟從主。他經常為他們代禱；在今天所讀的經文中，我們便看見他的其中一個禱告。他向神祈求甚麼呢？他的祈求包含了多方面，但今天我們只抽取其中一點來討論，那就是：保羅祈求神使信徒「知道他[神]向我們這信的人所顯的能力，是何等浩大」。 保羅告訴我們，神的能力是何等浩大。他指出，神昔日使耶穌基督從死裡復活的大能，今天仍然在信徒身上顯明，信徒可以在生活中體認這種能力。 你曾否想過，神使基督復活的大能，究竟是怎樣的一種大能？耶穌的身體已經被放進墓裡，墓口有大石封住，外面更有士兵看守。而且，耶穌已死去三天。可是，當神的能力臨到耶穌身上，耶穌便從死裡復活；祂不用把墓石滾開或越過士兵的看守，就離開了墓穴。保羅在這裡正是指出，使耶穌復活的這種能力，就是我們信徒今天在生活和事奉中可經歷到的能力。 我們若說：「是的，我曉得神有能力使耶穌基督從死裡復活，可是，神卻沒有能力來幫助我勝過試探！」這豈不是很可笑？神每時每刻都與我們同在，而祂的能力也永不改變。祂當然願意幫助我們，祂只是等候我們向祂求助。我們若然失敗跌倒，就只怪我們沒有求祂在我們的生命中顯出大能吧了！ 趕快向神禱告吧！讓我們向祂祈求說：「父啊，我相信你的大能。求你在我的生命中顯出你的大能和成就你的旨意。」 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ A PASTOR'S PRAYER FOR HIS PEOPLE Day 16 Bible Reading:    Ephesians 1: 15 – 23 15 Therefore I also, after I heard of your faith in the Lord Jesus and your love for all the saints, 16 do not cease to give thanks for you, making mention of you in my prayers: 17 that the God of our Lord Jesus Christ, the Father of glory, may give to you the spirit of wisdom and revelation in the knowledge of Him, 18 the eyes of your understanding being enlightened; that you may know what is the hope of His calling, what are the riches of the glory of His inheritance in the saints, 19 and what is the exceeding greatness of His power toward us who believe, according to the working of His mighty power 20 which He worked in Christ when He raised Him from the dead and seated Him at His right hand in the heavenly places, 21 far above all principality and power and might and dominion, and every name that is named, not only in this age but also in that which is to come. 22 And He put all things under His feet, and gave Him to be head over all things to the church, 23 which is His body, the fullness of Him who fills all in all. Paul was always anxious that those who came to know Christ through him should go on with Christ in daily living. He prayed very often for them all and here in these verses is one of those prayers. What did he ask God for? Let's take just one point and talk about it today. Paul prays 'that you might know the greatness of God's power'. Paul tells us how great God's power is. He says that the power that God used when he raised Jesus Christ from the dead is still available and active today and we can know its strength in our lives. Can you think about God's power that raised Christ? His body was in a sealed tomb and over the doorway was a huge stone. Soldiers were standing guard. Jesus had been dead for three days. Yet when God reached down and touched the body of Jesus with new life, he came out of the tomb without even rolling away the stone or being stopped by the guards. And Paul says that same power can be known by us in our lives and service today. How foolish we would be if we said, 'Yes, I know God raised Jesus Christ from the dead, but he can't help me fight against temptation!' God is with us today and his power is the same. He is waiting for us to ask him to help us. He is willing to do it. If we fail it's because we haven't allowed him to use his mighty power in our lives. Why not pray today, 'Father, I believe in your great power. Please help me to allow you to do what you want to do in my life today.'

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