2012年2月10日 星期五

2012-02-10 Devotionals Today

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二月十日
「他為受屈的伸冤,賜食物與飢餓的。耶和華釋放被囚的。」(詩一四六7)


大衛是一位深深認識神的人,他在一生所經所歷、所見所聞裡,見證神是何等公義、發憐憫、施拯救的神。

在舊約時代,公義的神常為祂受壓迫的百姓伸冤,就如巴比倫王國曾俘虜及苦待那被神厭棄的以色列百姓,後來神就報應他們,使巴比倫帝國被瑪代、波斯所滅,受了加倍的報應,神實在為祂的子民伸冤。

現今,若你正面對世人的逼迫、無理的對待,請你緊記主的話:「逼迫你們的,要給他們祝福;只要祝福;不可咒詛。」「不要自己伸冤,寧可讓步,聽憑主怒;因為經上記著『主說,伸冤在我;我必報應。』所以『你的仇敵若餓了,就給他吃;若渴了,就給他喝;因為你這樣行,就是把炭火堆在他的頭上。』你不可為惡所勝,反要以善勝惡。」(羅十二4 ,19-21)「所以那照神旨意受苦的人,要一心為善,將自己靈魂交與那信實的造化之主。」(彼前四19)

「賜食物與飢餓的」說出神是發憐憫的神,祂眷顧貧窮的、飢餓的人,只要人專心仰望祂。所以,若你今天正在貧窮中,請專心仰望信靠祂吧!耶穌說:「你們看那天上的飛鳥,也不種,也不收,也不積蓄在倉裡,你們的天父尚且養活牠;你們不比飛鳥貴重得多麼。」(太六26)「所以,不要為明天憂慮。」(太六34)

詩人又說:「耶和華釋放被囚的。」說出神是施行救恩的神,全心信靠祂,你就要經歷祂完全的救恩,得著真正的釋放。


本文摘錄自《每日甘霖》一書,程蒙恩長老著,承蒙允准刊載。


彼得──為異象至死忠心
永不可洗我的腳
人物介紹及操練建議(按此)

 
經文:

約翰福音十三1-11

1逾越節以前,耶穌知道自己離世歸父的時候到了。他既然愛世間屬自己的人,就愛他們到底。

2吃晚飯的時候,魔鬼已將賣耶穌的意思放在西門的兒子加略人猶大心裡。

3耶穌知道父已將萬有交在他手裡,且知道自己是從神出來的,又要歸到神那裡去,

4就離席站起來,脫了衣服,拿一條手巾束腰,

5隨後把水倒在盆裡,就洗門徒的腳,並用自己所束的手巾擦乾。

6挨到西門彼得,彼得對他說:主阿,你洗我的腳麼?

7耶穌回答說:我所做的,你如今不知道,後來必明白。

8彼得說:你永不可洗我的腳!耶穌說:我若不洗你,你就與我無分了。

9西門彼得說:主阿,不但我的腳,連手和頭也要洗。

10耶穌說:凡洗過澡的人,只要把腳一洗,全身就乾淨了。你們是乾淨的,然而不都是乾淨的。

11耶穌原知道要賣他的是誰,所以說:你們不都是乾淨的。

 
經文默想:
為何彼得先拒絕耶穌替他洗腳,後來又期望連手和頭也要洗?他的觀念有何變化?    
 
永不可洗我的腳

  一盆清水,一條手巾,耶穌正要作一件最平凡不過卻又驚世駭俗的事情──為門徒洗腳。

  這怎麼可能?一位尊貴的主,作這樣卑微的事,無論如何都是出人意表的。耶穌是那位出人意表的神,而彼得只是一個在人意內的人。

  永不可洗我的腳,說明了彼得仍然站在他自己的觀點來看耶穌的作為,他是人,耶穌是神;他是僕,耶穌是主;他是門徒,耶穌是師傅;無論那一種身分,他都不配受耶穌洗腳,這是人的觀點,不是神的觀點。「你永不可洗我的腳」,說明了人受了多少傳統因襲、社會規範所支配,一個有生命的人若被死硬的傳統所規範控制,就無法更深認識神。

  除非是神親自幫助人突破自己,否則人仍然矇昧無知,耶穌說「我若不洗你,你就與我無分了。」彼得這才驚覺洗腳對他生命的意義。耶穌給他洗腳,表明了他與主的關係,一個永恆的關係。

  彼得的心思意念是單純率直的,他不是那些心思急轉的人。他像山一般的老老實實,不似水那樣流流盪盪,而忠心就最容易在這種心靈土壤上扎根。

 
人生應用:
有甚麼觀念影響我對神的認識?如何培養一個開放的心靈來認識神?
 
靈性格言:
禱告
一個人除非讓主來引導他的口和他的心,就永遠無法禱告得正確。  ~加爾文
 
 
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神的異象

第41天

持續敬拜的盛況

 
「……晝夜在他殿中事奉他……」(15節)
 

經文

啟示錄七1-17

1此後,我看見四位天使站在地的四角,執掌地上四方的風,叫風不吹在地上、海上,和樹上。

2我又看見另有一位天使,從日出之地上來,拿著永生神的印。他就向那得著權柄能傷害地和海的四位天使大聲喊著說:

3地與海並樹木,你們不可傷害,等我們印了我們神眾僕人的額。

4我聽見以色列人各支派中受印的數目有十四萬四千。

5猶大支派中受印的有一萬二千;流便支派中有一萬二千;迦得支派中有一萬二千;

6亞設支派中有一萬二千;拿弗他利支派中有一萬二千;瑪拿西支派中有一萬二千;

7西緬支派中有一萬二千;利未支派中有一萬二千;以薩迦支派中有一萬二千;

8西布倫支派中有一萬二千;約瑟支派中有一萬二千;便雅憫支派中受印的有一萬二千。

9此後,我觀看,見有許多的人,沒有人能數過來,是從各國、各族、各民、各方來的,站在寶座和羔羊面前,身穿白衣,手拿棕樹枝,

10大聲喊著說:願救恩歸與坐在寶座上我們的神,也歸與羔羊!

11眾天使都站在寶座和眾長老並四活物的周圍,在寶座前,面伏於地,敬拜神,

12說:阿們!頌讚、榮耀、智慧、感謝、尊貴、權柄、大力都歸與我們的神,直到永永遠遠。阿們!
 
13長老中有一位問我說:這些穿白衣的是誰?是從那裡來的?

14我對他說:我主,你知道。他向我說:這些人是從大患難中出來的,曾用羔羊的血把衣裳洗白淨了。

15所以,他們在神寶座前,晝夜在他殿中事奉他。坐寶座的要用帳幕覆庇他們。

16他們不再飢,不再渴;日頭和炎熱也必不傷害他們。

17因為寶座中的羔羊必牧養他們,領他們到生命水的泉源;神也必擦去他們一切的眼淚。

 

信息分享

讓我們來繼續昨天的主題。昨天我們討論敬拜的性質和重要性。我們必須小心,不要把敬拜和事奉混淆,別以為我們私自跪下的時候是敬拜,而在教會積極活動如教導、講道或給人提供實際幫助時,就是事奉。事實上,所有的事奉都是敬拜,所有的敬拜都是事奉。

我們不僅是從以賽亞看到寶座上的撒拉弗得到上述的觀點,今天的經文也是這樣清楚的指出。啟示錄將天堂描述為充滿敬拜的地方,但天堂也是聖徒「晝夜……事奉」的地方。我很喜歡一個關於一位年青主婦的故事。她信了基督後,明白她所做的一切都是敬拜,於是在廚房的洗碗糟放上一塊牌,上面寫著:「這裡每天進行三次神聖事奉。」後來她發覺自己的敬拜行動並不限於洗碗,而是包括其他一切,於是她便將那塊牌取下,因為它太局限了敬拜的範圍。

曾經有人問我的一位朋友:「你在哪裡敬拜神?」朋友回答說:「我在商店,在銀行,在我的汽車,在超級市場裡敬拜我的神。我的生命是持續敬拜的一種盛況。」那人聽明白我朋友的意思。敬拜不是我們在特別場合或在某個時間、某個階段所做的事;敬拜是我們晝與夜都進行的事情。

 
「一切事奉都是敬拜;一切敬拜都是事奉」
 

進深研究

羅十二1-8;約四24

1. 我們崇拜的屬靈行動應該是甚麼?
2. 我們應該怎樣崇拜神?

 

祈禱

天父,我原以為敬拜只是在某個時間或某個階段所做的事情,求您赦免我。求您幫助我在任何地方、在每一個情況底下都敬拜您。但願我的生命也能夠是持續敬拜的一種盛況。奉耶穌的名求,阿們。
 
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行為的改造:分享
與人分享你的收成
每月內省(按此)

 
經文:
利未記十九1,9,10

1耶和華對摩西說:

9在你們的地收割莊稼,不可割盡田角,也不可拾取所遺落的。

10不可摘盡葡萄園的果子,也不可拾取葡萄園所掉的果子;要留給窮人和寄居的。我是耶和華你們的神。

 
經文背景:
神為以色列人定下拾取餘穗的律例,為要幫助窮人和寄居者可得到食物,減輕他們的困苦。
 
經文默想:
1. 聖潔和敬虔的生活,與看待窮人有何關係?
2. 神期望我們如何看待窮人和寄居的?
   
 
與人分享你的收成

  在這段經文裡,神每頒佈一條誡命時,都鄭重地表明自己的身份:祂是神、是萬軍之耶和華。因此,我們實在要小心敬聽祂的命令。祂是我們的神,祂正掌管我們的生命氣息。

  神在這裡的命令是:不可割盡麥田,不可摘盡葡萄,也不可拾取掉在地上的,要把收成的一部份留給窮人,不可將所有完全收為己有。

  但現代人卻多有相反的行動,為保護貨品的價格,甚至把盈餘的水果等倒在海上毀滅,更不會考慮留下分給窮人。他們在神眼中,必自招咒詛。

  你的葡萄園在那裡?麥田在那裡?你有想過與一些窮乏人分享你的收成嗎?你會留下多少給他們?掉在地上的,你也不去拾取嗎?就是超出預算你仍會放鬆你的手,甘心樂意的給他們拾取嗎?

 
人生應用:
在訂定財務計劃時,我有尋求神的心意嗎?我有留下多少捐獻給窮人呢?
 
靈性格言:
犯罪感構成一個沉重的擔子,構成一個生命不能忍受的精神拖累。  ~馬維思
 
 
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第126天
意義、尊嚴、理想

我們總是期盼生活得更有意義、更有尊嚴、更有理想。信仰基督,使我們保持這份內心的期盼。

請您安靜地、慢慢地從心裡誦讀以下的經文。您可以不斷重覆地誦讀,讓經文在您心中回響。在讀的時候,請特別留意「有何等指望…有何等豐盛的榮耀…所顯的能力,是何等浩大…」這幾句。

經文
以弗所書一16-23

禱告的時候,常題到你們:求我們主耶穌基督的神,榮耀的父,將那賜人智慧和啟示的靈,賞給你們,使你們真知道他。並且照明你們心中的眼睛,使你們知道他的恩召有何等指望;他在聖徒中得的基業,有何等豐盛的榮耀;並知道他向我們這信的人所顯的能力,是何等浩大。就是照他在基督身上,所運行的大能大力,使他從死裡復活,叫他在天上坐在自己的右邊,遠超過一切執政的、掌權的、有能的、主治的,和一切有名的,不但是今世的,連來世的也都超過了。又將萬有服在他的腳下,使他為教會作萬有之首。教會是他的身體、是那充滿萬有者所充滿的。

 
靈修指引

保羅祈禱的時候,當他想到神的偉大及對人的恩惠時,進入近乎神迷的境界,好像沒法終止祈禱。…他興奮地說:蒙神恩召的人有何等指望,神將要分配的產業有何等豐盛的榮耀,神對人所顯的能力,是何等浩大。…對於當日在信仰生活上經歷重重挑戰的信徒而言,這是莫大的激勵。…

保羅一口氣地說了三個「何等」,是關於神對信徒的恩召、神留給信徒的基業、神顯給信徒的能力。…神給信徒這三方面的恩惠,亦正好滿足信徒在世生活所期盼的。…

明白自己是蒙神的恩召,而不是偶然、無目的地存在這世上,便會生活得更有意義。…盼望著承受神早已預留的產業,便不致於因為在此生的生活上貧乏、困厄而自卑、孤苦,失去尊嚴。…相信神賜予無限能力下,便能夠在面對人生殘酷現實及自身軟弱時,仍然保持理想、希望,不致退縮、沮喪、絕望。…

信仰神真的會使人更健康、更積極的去生活。…雖然「神的恩召」是不可見的,「神的基業」是非物質性的,「神的能力」也不是使我們長生不老,但它賦予生活的「意義」、「尊嚴」和「理想」。…

我們可能在認識或觀察到的人群中,發現有不少人是消極、不愉快地生活。有些人感到生活淡而無味、失掉生活意義;另一些則自卑、妒忌、苦毒或憤世嫉俗地過日子,不喜歡自己,亦拒絕他人;還有的是覺得人生苦短,上天弄人,不會想自己可以如何改變現狀,更不必想明天會如何。…

而您和我又是怎樣面對每天生活的呢?…請停下來想想:您滿意自己的生活態度、生活內涵或生活目標嗎?…生活的「意義」、生活的「尊嚴」和生活的「理想」三者中,您最感到滿意的是那一方面?…三者中那一方面您希望可以增進、改善?……

您對神的信仰可以幫助您更健康、更積極的去生活。…保羅為信徒祈禱,希望神照明他們心中的眼睛,使他們知道,所信的神對他們是多麼的恩慈、慷慨、關心。…請您也為自己需要那一方面的生活力量而祈禱吧:

上主,我歡迎您對我的恩召,請助我豐富我的生活意義。
上主,我盼望您預留的產業,請助我恢復我的生活尊嚴。
上主,我相信您會給我能力,請助我重燃我的生活理想。…

您亦可以為您所認識的人,按您所知道的,為他們需要那一方面的生活力量而祈禱:

上主,幫助XXX,使他能歡迎您的恩召,豐富他的生活意義。
上主,幫助XXX,使他能盼望您的產業,恢復他的生活尊嚴。
上主,幫助XXX,使他能相信您的能力,重燃他的生活理想。……

 
《誦禱心曲》版權屬譚沛泉博士所有,承蒙允許刊載。
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走著,跳著,讚美神

粵語 國語

第10天


讀經:   

使徒行傳三章1至11節

1申初禱告的時候,彼得、約翰上聖殿去。

2有一個人,生來是瘸腿的,天天被人抬來,放在殿的一個門口,那門名叫美門,要求進殿的人賙濟。

3他看見彼得、約翰將要進殿,就求他們賙濟。

4彼得約翰定睛看他;彼得說:你看我們!

5那人就留意看他們,指望得著甚麼。

6彼得說:金銀我都沒有,只把我所有的給你:我奉拿撒勒人耶穌基督的名,叫你起來行走!

7於是拉著他的右手,扶他起來;他的腳和踝子骨立刻健壯了,

8就跳起來,站著,又行走,同他們進了殿,走著,跳著,讚美神。

9百姓都看見他行走,讚美神;

10認得他是那素常坐在殿的美門口求賙濟的,就因他所遇著的事滿心希奇、驚訝。

11那人正在稱為所羅門的廊下,拉著彼得、約翰;眾百姓一齊跑到他們那裡,很覺希奇。

當你看見經文中的那人四圍繃繃跳跳,除了是想測試他的雙腳和足踝所回復的力量之外,更因為非常興奮而忍不住高呼「哈利路亞」,你是否也感到很激動呢?難怪群眾都一齊跑去看看發生了甚麼事(11節)。使徒行傳四章22節告訴我們,這個被醫好的人已四十多歲了。

這樣的神蹟醫治當然是很奇妙和觸目的。然而,彼得隨後所宣講的救恩(三12-19),卻是一個更奇妙的神蹟,可惜我們卻經常把它忽略了。

假設你的教會在某個聚會中,有一個患了重病的人得著醫治,而另一個人則決志把生命交給耶穌基督,因而得著救恩。試想,當散會之後,眾人在回家途中,最多談論的會是哪個人呢?顯然是前者了,你說是嗎?

然而,耶穌在約翰福音十四章12節向門徒說了些甚麼呢?祂應許他們,他們要作更大的事。怎麼可能呢?因為門徒將來的工作,會引領人得著救恩;那當然比醫治人的身體更偉大了。

救恩能給人永遠的好處;相比之下,身體得著醫治只能帶來暫時的好處,頂多只能持續至今生。救恩卻能引帶我們進入天堂,與基督一起,直至永永遠遠。

神並沒有在每個人身上行醫治的神蹟,然而,任何人只要奉耶穌的名向神求取救恩,神就必然賜予。你是否已經祈求耶穌基督進入你的生命之中,讓祂來拯救你,使你不再永遠與神隔絕呢?請讀使徒行傳四章12節,請記著:除了耶穌基督之外,再無任何人可以拯救你了。

只要你願意邀請耶穌基督進入你的心中,你就必得著神所賜的喜樂與平安。你或許未必一下子感受得到,但隨著你學習去信靠神的話語,你將發現你內心的喜樂與平安必與日俱增。

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WALKING, LEAPING AND PRAISING GOD
Day 10


Bible Reading:   

Acts 3: 1 – 11

1 Now Peter and John went up together to the temple at the hour of prayer, the ninth hour.

2 And a certain man lame from his mother's womb was carried, whom they laid daily at the gate of the temple which is called Beautiful, to ask alms from those who entered the temple;

3 who, seeing Peter and John about to go into the temple, asked for alms.

4 And fixing his eyes on him, with John, Peter said, "Look at us."

5 So he gave them his attention, expecting to receive something from them.

6 Then Peter said, "Silver and gold I do not have, but what I do have I give you: In the name of Jesus Christ of Nazareth, rise up and walk."

7 And he took him by the right hand and lifted him up, and immediately his feet and ankle bones received strength.

8 So he, leaping up, stood and walked and entered the temple with them—walking, leaping, and praising God.

9 And all the people saw him walking and praising God.

10 Then they knew that it was he who sat begging alms at the Beautiful Gate of the temple; and they were filled with wonder and amazement at what had happened to him.
 
11 Now as the lame man who was healed held on to Peter and John, all the people ran together to them in the porch which is called Solomon's, greatly amazed.

Wouldn't it have been thrilling to see this man jumping around trying out the new strength in his feet and ankles and at the same time shouting hallelujah? No wonder a crowd gathered to see what it was all about (v.11). In acts 4:22 we are told that the man who had been healed was over forty years of age.

A miracle of healing like this is wonderful and would always attract attention. But the miracle of salvation which Peter went on to talk about (3: 12 – 19) is even more wonderful. Yet sometimes we do not realise that truth.

Supposing in one of our church services a man was healed of a serious illness and another man gave his heart and life to Jesus Christ and was saved. Which man would people talk about the most as they went home? They would talk more about the man who was healed rather than the man who was saved, don't you think?

Yet what did Jesus say to the disciples in John 14:12? He promised that they would do even greater works than those that he had done. How? Because their work would be to bring men and women to the place of salvation and that is even greater than just healing their bodies.

Salvation lasts for ever and ever. Physical healing only lasts as long as we are here on earth. Salvation carries us on into heaven and eternity with Christ.

God doesn't give healing to everyone but he does give salvation to anyone who asks for it in the name of Jesus. Have you asked Jesus Christ to come into your heart and life and save you from being separated from God for ever? Read Acts 4:12 and see for yourself that there is no-one else who can save you, only Jesus Christ.

If you will do this just now, there will come happiness and peace into your life. It may not come immediately but as you learn to trust God's Word for yourself, that peace and joy will grow in your heart.

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