靈修英文: 2009-08-31 Devotionals Today

知信行網上團契為各主內肢體提供的每日靈糧，歡迎訂閱，推介及奉獻支持。
《網絡天糧》查詢，請電郵：ccf@ccfellow.org

訂閱天糧 | 轉介天糧 | 修訂訂閱 | 奉獻支持

領袖特質─幹練篇(1)
約書亞完成大任

經文
約書亞記十一16-23

約書亞攻取之地
16約書亞奪了那全地，就是山地、一帶南地、歌珊全地、高原、亞拉巴、以色列的山地和山下的高原。17從上西珥的哈拉山，直到黑門山下黎巴嫩平原的巴力迦得，並且擒獲那些地的諸王，將他們殺死。18約書亞和這諸王爭戰了許多年日。19除了基遍的希未人之外，沒有一城與以色列人講和的，都是以色列人爭戰奪來的。20因為耶和華的意思是要使他們心裡剛硬，來與以色列人爭戰，好叫他們盡被殺滅，不蒙憐憫，正如耶和華所吩咐摩西的。

21當時約書亞來到，將住山地、希伯崙、底璧、亞拿伯、猶大山地、以色列山地所有的亞衲族人剪除了。約書亞將他們和他們的城邑盡都毀滅。22在以色列人的地沒有留下一個亞衲族人，只在迦薩、迦特和亞實突有留下的。23這樣，約書亞照著耶和華所吩咐摩西的一切話，奪了那全地，就按著以色列支派的宗族，將地分給他們為業。於是國中太平，沒有爭戰了。

提高能力絕不是一夜之間的事。為應付神所交託的重任，偉大的約書亞也要預備多年。在他離世的時候，他的能力想必已經成為他個人的特徵。反思以下幾方面：

1.神使用約書亞，橫跨了兩代。

2.神將軍事任務交給約書亞，讓他帶領百姓從曠野進入迦南。

3.神呼召約書亞窺探應許之地。

4.神允許約書亞伴隨摩西上西奈山。

5.神帶領百姓進入迦南的時刻來到，用約書亞取代摩西。

為使這位年輕的領袖能勝任工作，神在他身上做了不少工作，想想：

1.他是戰士（出十七9-11）
約書亞是天生的戰士。他第一次有機會領導，就是擔任軍事指揮官。神要預備他作更大的事，但作戰士是他的起點。

2.他是發言人（出十七14）
約書亞從神那?領受先知的預言，關乎他一生的使命，這也顯示神在我們每個人生命?如何工作。首先，我們從神那?有個人的領受，然後我們將祂的話語傳給其他人。

3.他是僕人（出二十四13）
約書亞最初被視為"摩西的僕人"。在征服的時間到來之前，沒有人稱他為耶和華的僕人。他也證明自己樂意服侍他人，而不是要求他人服侍自己。我們每一個人都必須經歷同樣的過程。

4.他是忠心的同工（出三十二17）
摩西把約書亞帶到西奈山上與神相會，但一接收到命令要停下來，他即在半路停止前進。他沒有經歷榮耀，沒有進入雲彩，沒有聽見聲音，也沒有看見神，但他仍然忠於那遠大的異象。

5.他是摩西和神的弟子（出三十三11）
約書亞作徒弟受訓了四十年，通過摩西的指導和自己的觀察，他的能力逐漸提升。因為他想把握每一個機會從師傅那?學習，所以他一直沒有離開摩西的帳棚。

6.他是熱心分子（民十一29）
有一天，神來到以色列營地，當時有兩個人說起預言來，約書亞關注這事。他禁止二人繼續說預言，但摩西對他說："惟願耶和華的百姓都受感說話"。約書亞的熱誠與後來的經驗結合在一起，成為他的資本。

7.他是更新的領袖（民十三16）
這位從前稱為何西阿的年輕人，摩西給他起名叫約書亞。名字的改變，表示身分與品格的改變。約書亞成為那位準備去代表、組織並帶領以色列民族的領袖。

承蒙《漢語聖經協會》授權使用

保羅——基督親自教導的僕人

粵語國語

第31天

讀經： 加拉太書一章11至24節

對於聖經提到的人物，我們總想認識更多。幸好聖經已提供充足的資料，讓我們看見神如何帶領他們，如何改變他們，和如何藉著他們工作；他們的生平往往是令人振奮的見證故事。

我們在加拉太書，看見保羅為自己和福音申辯。他在第一章提及的一些細節我們在其他地方無從知悉。在他悔改信主之後，他離開大馬色，卻沒有直接前往耶路撒冷，反而去了阿拉伯的沙漠地區，在那裡住了三年。在這期間，他一定在基督和聖靈的教誨下明白了許多真理。基督不是說過麼？「聖靈必帶領你們進入真理。」

此外，保羅也一定領受了一些啟示，包括教會的教義，詳見於他後來所寫的書信，特別是以弗所書。基督顯然將最後晚餐和聖餐的意義告訴他，因為他在哥林多前書十一章說過：「我當日傳給你們的，原是從主領受的。」保羅在基督被賣的那一夜，並沒有在樓房上與門徒共進最後的晚餐，但他卻從基督的口中得知它們的特殊意義。

在這之後，保羅便進入了事奉的輝煌歲月。主使用他的進取性格，將福音傳遍羅馬帝國，儘管他為此而吃了不少苦頭。

最後，他被押送到羅馬，進出監獄兩次，最終被處死。透過保羅的生平，我們再次看見一個完全降服於神的人，如何被神大大使用。當我們思想自己的生命與事奉的時候，但願保羅永遠是我們的榜樣。

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

PAUL, THE MAN TAUGHT BY CHRIST HIMSELF

Day 31

Bible Reading: Galatians 1: 11-24

There is always so much more we would like to know about the characters mentioned in the Bible. But we are told sufficiently to realize something of God's leading and work in and through their lives and that in iself is always a thrilling story.

Paul was defending himself and the Gospel in the letter to the Galatians and in this first chapter gave us some details we might otherwise not have known. After his conversion, he must have left Damascus without going to Jerusalem. Instead he went somewhere in the deserts of Arabia and was there about three years. It must have been a time of remarkable learning, taught by Christ and the Holy Spirit. What did Christ say? The Holy Spirit will guide us into all truth.

In that period Paul must have received several special revelations, including the doctrine of the church as it is found in his epistles especially Ephesians. Christ must also have told him about what we call the Last Supper and our present communion service. If you read 1 Corinthians 11 you will find his words: "I have received from the Lord that which also I delivered unto you." Paul was not in the Upper Room that betrayal night but he had been told by Christ Himself what the significance of the two emblems really was.

Then came Paul's years of remarkable ministry. His aggressive personality was used by the Lord to penetrate the Roman Empire with the Gospel in spite of tremendous personal suffering at times.

Then finally there came the long journey to Rome, his first and second imprisonments and his death, apparently by execution. Once more we have to recognise what God can do with one man who is fully yielded to Him. May Paul's example not be wasted as far as our own lives and service for Christ are concerned!

神憎鬼厭

祈禱：	神啊，讓我逃避罪惡的羞辱，藏身於你聖潔的榮耀裡。

以賽亞書14：1-23

先知在這段經文以嬉笑怒罵的諷刺手法，繼續揭示巴比倫權勢將要面對的覆滅命運。先知首先指出，神的選民在被擄後將可以歸回故土，繼而他又以一首「霸王輓歌」，譏笑和嘲弄巴比倫王將要面臨的悲慘命運，從而為他「贈興」。

1. 選民翻身（1-2）：以色列民雖然會國破家亡，經歷滄海，漂泊四方，但神向他們承諾，他們最終必可回歸故土，重建家園，甚至發展興旺，勝過四鄰。相比之下，那個不可一世的巴比倫王卻會死無葬身之地。

2. 霸王輓歌（3-21）：先知形容巴比倫王的敗亡，會帶來普世歡騰的盛況，全地的人都額手稱慶，認為這是大好的消息，並且他們又掩飾不了因巴比倫王死亡而產生的興奮感受（4-8）；從此，巴比倫王不能再恃強凌弱，而受害已久的四鄰邦國亦可安樂太平了。

除了地上的人歡呼，就是連陰間的群英也為巴比倫王的悲慘結局而感到驚愕。他們以前是巴比倫王的手下敗將，現在卻為對方感歎不已：雖然他曾經是一個不可一世的霸主，但其下場亦不過爾爾（9-11）。

先知又引用巴比倫人在參與星辰敬拜中，所流行頌唱的一首讚歌，來影射這位自命不凡、自比天高的大帝，在敗亡之時如同巨星隕落，「永不超生」（12-15）。這位大帝生前揮軍殺戮、鋒芒畢露，到頭來卻曝屍荒野，後繼無人，慘淡收場。他的結局甚至比他曾征服過的邦國領袖更加不如（16-21）。

3. 神的判詞（22-23）：透過運用諷刺的手法，先知在本段經文主要指出了邪惡的巴比倫王作惡多端，人憎鬼厭，天地不容，死有餘辜。對於那些曾經身受巴比倫王之害的人來說，這些從神而來、藉先知的口所作出的辛辣詛咒，實在大快人心，並且有強烈的共鳴感。

所謂「罪中之樂」，其實正表達了人因犯罪而得到的一時歡暢，然而，在罪惡的背後，卻往往隱藏了長久的禍害及歉疚，使人難以自拔，最終面臨滅亡的厄運。試想像一項人容易犯上的「罪中之樂」，列出它能給人帶來的一時歡暢，並列出它所帶來的禍害，從而作為警惕和鑑戒。

一年速讀雅歌3-4章　提摩太前書4章

本文內容出自〔每日讀經釋義〕，蒙香港讀經會核准使用

耶利米哀歌三至五章

重點：神的憐憫；錫安的刑罰；錫安之民訴苦及認罪。

鑰節：我心想念這些，就在裡面憂悶。我想起這事，心裡就有指望。（三20-21）

內容：

本章哀歌，先知歎息他是在神忿怒之下，身心受神的攻擊。因神不斷的擊打，他受很大痛苦，人也哀老了，失去活力。

作者在這光景中，說：「我的力量衰敗；我在耶和華那裡毫無指望！耶和華啊，求記念我如茵蔯和苦膽的困苦窘迫。」（18-19節）每逢想起這些事，先知心靈就在裡面憂悶（20節）。

但是轉眼間，先知心中有了大改變，說：「我想起這事，心裡就有指望。」（21節）甚麼事帶來盼望？

「我們不致消滅，是出於耶和華諸般的慈愛；是因祂的憐憫不致斷絕。每早晨，這都是新的；的誠實極其廣大！」（22-23節）當先知想念神的時候，祂心中充滿了喜樂的盼望，以致將一切灰暗、消極之念頭都驅除掉。每天的來臨，不再是愁苦悲哀，而是新的開始；神的愛帶來新的盼望、恩典、賜福、力量、安慰、看顧。

親愛的弟兄姊妹，若我們在苦況上留連、幻想，只會增添痛苦愁煩；來仰望愛我們的天父，一切都有轉機，哀哭變為喜樂。「主雖使人憂愁，還要照祂諸般的慈愛發憐憫。因祂並不甘心使人受苦，使人憂愁。」（32-33節）

默想：何必自尋煩惱？「凡等候耶和華，心裡尋求祂的，耶和華必施恩給他。」（25節）

本文資料由福音團契書局提供，謹此致謝。

《讀經日引》每季一本，免費贈閱。請電郵biblepathway@yahoo.com.hk索取。

意見交通，請電郵：biblepathway@yahoo.com.hk

經文： 撒下十一14-27

14次日早晨，大衛寫信與約押，交烏利亞隨手帶去。15信內寫著說：要派烏利亞前進，到陣勢極險之處，你們便退後，使他被殺。16約押圍城的時候，知道敵人那裡有勇士，便將烏利亞派在那裡。17城裡的人出來和約押打仗；大衛的僕人中有幾個被殺的，赫人烏利亞也死了。

18於是，約押差人去將爭戰的一切事告訴大衛，19又囑咐使者說：你把爭戰的一切事對王說完了，20王若發怒，問你說：你們打仗為甚麼挨近城牆呢？豈不知敵人必從城上射箭麼？21從前打死耶路比設（就是耶路巴力，見士師記九章一節）兒子亞比米勒的是誰呢？豈不是一個婦人從城上拋下一塊上磨石來，打在他身上，他就死在提備斯麼？你們為甚麼挨近城牆呢？你就說：王的僕人─赫人烏利亞也死了。

22使者起身，來見大衛，照著約押所吩咐他的話奏告大衛。23使者對大衛說：敵人強過我們，出到郊野與我們打仗，我們追殺他們，直到城門口。24射箭的從城上射王的僕人，射死幾個，赫人烏利亞也死了。25王向使者說：你告訴約押說：不要因這事愁悶，刀劍或吞滅這人或吞滅那人，沒有一定的；你只管竭力攻城，將城傾覆。可以用這話勉勵約押。

26烏利亞的妻聽見丈夫烏利亞死了，就為他哀哭。27哀哭的日子過了，大衛差人將他接到宮裡，他就作了大衛的妻，給大衛生了一個兒子。但大衛所行的這事，耶和華甚不喜悅。

大衛寫信給約押，要他作什麼？約押接到信後，怎樣行？結果如何？我假公濟私嗎？我畏懼權勢，行惡嗎？

A：要約押派烏利亞到陣勢極險之處，使他被殺。約押派烏利亞到有敵人勇士的地方，結果烏利亞被殺。
接獲烏利亞陣亡消息，大衛怎樣回答使者？v27大衛怎樣行？耶和華對這事的態度如何？我虛偽善良，被神厭棄嗎？

A：要使者告訴約押，不要因這事愁悶，刀劍或吞滅這人或那人沒有一定。v27待拔示巴為丈夫哀哭的日子過了，大衛就娶拔示巴為妻。她就生了一個兒子。但這事耶和華甚不喜悅。

內容由《台北基督徒南京東路禮拜堂》各長老同工提供。