2011-02-18 Devotionals Today

知信行網上團契為各主內肢體提供的每日靈糧，歡迎訂閱，推介及奉獻支持。 《網絡天糧》查詢，請電郵：ccf@ccfellow.org 訂閱天糧 | 轉介天糧 | 修訂訂閱 | 奉獻支持   神的異象 第49天 屬靈的投資   「那召你們的既是聖潔，你們在一切所行的事上也要聖潔。」（15節）   經文 彼得前書一3-25 3 願頌讚歸與我們主耶穌基督的父神！他曾照自己的大憐憫，藉耶穌基督從死裡復活，重生了我們，叫我們有活潑的盼望，4 可以得著不能朽壞、不能玷污、不能衰殘、為你們存留在天上的基業。5 你們這因信蒙神能力保守的人，必能得著所預備，到末世要顯現的救恩。6 因此，你們是大有喜樂；但如今，在百般的試煉中暫時憂愁，7 叫你們的信心既被試驗，就比那被火試驗仍然能壞的金子更顯寶貴，可以在耶穌基督顯現的時候得著稱讚、榮耀、尊貴。8 你們雖然沒有見過他，卻是愛他；如今雖不得看見，卻因信他就有說不出來、滿有榮光的大喜樂； 9 並且得著你們信心的果效，就是靈魂的救恩。 10 論到這救恩，那預先說你們要得恩典的眾先知早已詳細的尋求考察，11 就是考察在他們心裡基督的靈，預先證明基督受苦難，後來得榮耀，是指著甚麼時候，並怎樣的時候。12 他們得了啟示，知道他們所傳講（原文作服事）的一切事，不是為自己，乃是為你們。那靠著從天上差來的聖靈傳福音給你們的人，現在將這些事報給你們；天使也願意詳細察看這些事。 13 所以要約束你們的心，（原文作束上你們心中的腰）謹慎自守，專心盼望耶穌基督顯現的時候所帶來給你們的恩。14 你們既作順命的兒女，就不要效法從前蒙昧無知的時候那放縱私慾的樣子。15 那召你們的既是聖潔，你們在一切所行的事上也要聖潔。16 因為經上記著說：你們要聖潔，因為我是聖潔的。 17 你們既稱那不偏待人，按各人行為審判人的主為父，就當存敬畏的心度你們在世寄居的日子，18 知道你們得贖，脫去你們祖宗所傳流虛妄的行為，不是憑著能壞的金銀等物，19 乃是憑著基督的寶血，如同無瑕疵、無玷污的羔羊之血。 20 基督在創世以前是預先被神知道的，卻在這末世才為你們顯現。21 你們也因著他，信那叫他從死裡復活、又給他榮耀的神，叫你們的信心和盼望都在於神。 22 你們既因順從真理，潔淨了自己的心，以致愛弟兄沒有虛假，就當從心裡（從心裡：有古卷是從清潔的心）彼此切實相愛。23 你們蒙了重生，不是由於能壞的種子，乃是由於不能壞的種子，是藉著神活潑常存的道。24 因為凡有血氣的，盡都如草；他的美榮都像草上的花。草必枯乾，花必凋謝；25 惟有主的道是永存的。所傳給你們的福音就是這道。   信息分享 昨天我們學習到，最清楚看到神的聖潔的人，最能夠清楚認識自己。神聖潔的光芒好像X光一樣，令他們能夠辨別出深藏於自己本性中的罪。我們都在頭腦上知道，看見神難以言喻的聖潔會令我們意識到自己的罪，但有多少人願意靠近神，而且近得足以讓祂向我們顯示祂的聖潔是怎樣的？設想聖潔與親身經歷聖潔是迥然不同的。韋約翰（John White）博士在《破鏡》（The Shattered Mirror）中有同樣的看法：「我們可以想像自己置身在皇室的花園舞會中，身邊都是皇室那些穿戴整齊的賓客，而我們卻還未梳洗，依舊穿著剛才在園裡工作的殘舊和粗糙的衣物。這種想像的經驗與以賽亞和神相遇之間的差別，不僅是在程度上，我們惟有親身經歷了以後才能夠理解它的特點。」 我們如何能夠有這樣的經歷呢？我們可以先從神的話看祂如何描述自己聖潔的本質，然後以熱誠、相信的禱告等候，並邀請神向你顯明祂自己。當然，這需要時間，但花在與神一起的任何時間都是屬靈的投資。不過，要謹記，神的異象和祂的聖潔在情感上會將人淹沒，會令你不單喊出「聖哉！聖哉！聖哉！」，也會高呼：「禍哉！我滅亡了！」   「與神一起的時間是屬靈的投資」   進深研究 路十八9-14；林前十12；箴二十八26 1. 耶穌在這個比喻中教導甚麼？ 2. 保羅警告哥林多人甚麼？   祈禱 天父，我親近您時感到畏懼，然而這畏懼卻驅使我願意更親近您。求您幫助我明白與您在一起，領受超過付出。無論我需要做些甚麼犧牲，求您幫助我能做得到。奉耶穌的名祈求，阿們。   本文英文版權屬 CWR 所有，承蒙允准刊載。 背景音樂版權屬 讚美之泉音樂事工 所有，承蒙允准使用。 行為的改造：分享 放膽講論神的道 每月內省（按此）   經文： 使徒行傳四23-31 23二人既被釋放，就到會友那裡去，把祭司長和長老所說的話都告訴他們。24他們聽見了，就同心合意的高聲向神說：主阿！你是造天、地、海，和其中萬物的，25你曾藉著聖靈，託你僕人我們祖宗大衛的口，說：外邦為甚麼爭鬧？萬民為甚麼謀算虛妄的事？26世上的君王一齊起來，臣宰也聚集，要敵擋主，並主的受膏者（或作：基督）。27希律和本丟彼拉多，外邦人和以色列民，果然在這城裡聚集，要攻打你所膏的聖僕（僕：或作子）耶穌，28成就你手和你意旨所預定必有的事。29他們恐嚇我們，現在求主鑒察，一面叫你僕人大放膽量講你的道，一面伸出你的手來醫治疾病，並且使神蹟奇事因著你聖僕（僕：或作子）耶穌的名行出來。30、31禱告完了，聚會的地方震動，他們就都被聖靈充滿，放膽講論神的道。   經文背景： 彼得和約翰因公開講論耶穌復活的事被收押在監房，第二天由官府、長老、文士和大祭司等人審問他們，因想不出法子刑罰他們，只有恐嚇後釋放了他們。   經文淺釋： 1. 「希律」（27節） ─ 加利利的分封王希律安提帕。 2. 「本丟．彼拉多」（27節） ─ 最後處理主耶穌審訊的羅馬駐猶太地總督。 3. 「被聖靈充滿」（31節） ─ 他們經歷了一次與五旬節（徒2章）相同的經驗，要他們知道有神與他們同工   經文默想： 1. 從他們的禱告，能看見他們對神有怎樣的信心？ 2. 聖靈充滿對當日的門徒有何意義？       放膽講論神的道 　　在一般情況下，恐嚇多會帶來沉默，可是在屬靈的事物上，卻有不同的反應。門徒雖然受到逼迫、恐嚇，可是他們卻越發讚美神，放膽分享神的道，使神的道震撼整個社會。 　　為甚麼當時門徒在高度的壓力下，在不准再提述基督的情況下，竟能有這種力量與勇氣呢？豈不是因他們親身經歷了基督麼！從一切所發生的事件裡，他們確認聖經的真確性，曉得神救贖的旨意已實現在他們中間。這一份的認信，使他們跨越了恐懼；聖靈的充滿，使他們勝過了壓力。 　　弟兄姊妹，請不要埋藏你對神的真確體驗與認定，總要持剛強壯膽、不以神的事為恥的態度來分享、講論神。記著，無論何時放膽分享，神的靈必以豐厚的信心和能力充滿你！   人生應用： 我對神有甚麼真實體驗？我有勇氣向人分享這些體驗嗎？   靈性格言： 在所有罪人當中，最頑梗的就是那些用一半時間犯罪而用另一半時間悔改的人。  ~畢寧斯     本文版權屬生命福音事工協會所有，承蒙允准刊載。 背景音樂版權屬讚美之泉音樂事工所有，承蒙允准使用。 第135天 神充滿萬有 神「無所不在」，這已經是一個不容易明白的概念；而說神是「充滿萬有」，就更奧妙了。而我們，也是被「充滿萬有」的神所充滿！ 請您安靜地、慢慢地從心裡誦讀以下的經文。您可以不斷重覆地誦讀，讓經文在您心中回響。在讀的時候，請特別留意「教會…是那充滿萬有者所充滿的。」這一句。 經文 以弗所書一22-23 又將萬有服在他的腳下，使他為教會作萬有之首。教會是他的身體，是那充滿萬有者所充滿的。   靈修指引 保羅對於教會有極高的想望與崇敬。當時他看見教會團體不斷在擴展，在社會上的影響力亦逐漸拓大，就不期然地有一個憧憬：教會有更美好的將來，要遠勝人間的一切。… 保羅昔日對教會的崇敬和憧憬，是基於一個信念。他相信，「教會是那充滿萬有者所充滿的。」… 那「充滿萬有者」是神，而教會正是被這樣一位充滿萬有的神所完全貫注。保羅用來形容神如何深入、完全的臨在教會的語言，真是妙絕了。… 首先，他說：神是「充滿萬有者」。這當然是表達「無所不在」的意思。但是，「充滿萬有」比「無所不在」更奧妙。「無所不在」還留下地域、空間的概念，就如神在兩岸三地、北美、東南亞等地方都同時臨在。… 但說神是「充滿萬有」，便叫我們想到一個汽球充滿空氣，完全沒有所謂「在」與「不在」的分別。繼續用汽球的比喻來說的話，神是汽球本身，神也在汽球之內。… 如果要再套用「神充滿萬有」在人的官能所想像、認識的現實世界的話，我們身處的地球之外被神充滿，正如大氣層包圍著地球，而且，神充滿了在地球之上，像空氣一般滲透地上萬物，又在每一個生物細胞之內貫注了生命能量；不單如此，神更加充滿地球之內，像那些隱藏在地殼底下的深層地質，形成了一個圓球體。… 神是「充滿萬有者」。神貫注一切，世上沒有一樣東西不是神所「充滿」的。一切的生命、萬物的存在，都是神使之而生，使之延續。奧妙的是，我們也被神充滿了。… 保羅強調的說，這位「充滿萬有者」，充滿了教會。為此，教會應該有更美好的將來，要遠勝人間的一切。… 「教會是那充滿萬有者所充滿的。」我想，如果我們時常默想這個屬靈事實，我們的生活態度將會有何不同？… 試想像一下，如果我們時常默念，神「是那充滿萬有者」，我們還要擔心神不理會我們，或者神會製造一些苦難去警誡、磨練我們嗎？…如果我們時常默念，神「是那充滿萬有者」，我們還要「求神顯靈」一般的去尋問神的引導嗎？… 如果我們時常默念，「教會是那充滿萬有者所充滿的」，我們對教會的觀念和態度又會如何，而我們作為教會的一份子，亦是被神所充滿的，又會怎樣在世上生活？… 邀請您每天多次默念：神「是那充滿萬有者」及「教會是那充滿萬有者所充滿的」。讓這個意境、思維、信念貫注您的思想、感情，看看您這個人的內心及行為會否因此有所轉化。別忘記，靈修是一種恆久不斷的「修為」─練習、實踐。祝您有意外、喜悅的新體驗。……   《誦禱心曲》版權屬譚沛泉博士所有，承蒙允許刊載。 音樂版權屬讚美之泉音樂事工所有     真假對質 粵語 國語 第18天 讀經：   列王紀上十八章25至40節 以利亞怎麼想出這個以火測試真?的辦法呢？似乎是神教他的。請看他在36節的禱告中提到：「我……是奉你的命行這一切事。」 這個測試公平嗎？當然公平。迦南人認為巴力是掌管自然界的神祇，包括掌管火；所以，命天上降火當然不會難倒牠。 然而，無論巴力的先知怎樣求，巴力卻似乎毫無動靜。以利亞見他們求了好幾個小時仍沒有回應，便嘲諷他們說：「放聲求告吧！牠可能睡著了！」以利亞當然知道巴力不會有任何反應，因為牠根本不是神，唯有他所信靠的耶和華真神才能垂聽禱告，命天降火。 以利亞差不多等了一整天，直至來到平常獻晚祭的時間，大約是下午3時，他才作出行動。請留意，他沒有用那個為巴力建造的壇，反而修築那個已毀壞的耶和華的壇（30節）。它可能已被棄置多年；但如今是時候再去用它來獻祭了。對我們來說可能也是一樣，我們可能因為離棄神，所以失落了神的祝福；我們必須悔改，重新回到神那裡，才能再次得到祂的祝福。然後，以利亞毫無保留地把祭物逐一放在壇上，全無保留地擺上（33節）。 接著，以利亞便禱告說：「主啊，讓他們今天認識你是神。」（36、37節）一切的祈求，都應該以此為目的──讓神得著榮耀；但是在現實中，我們卻並非如此，我們的祈求可能蘊含了許多別的動機。我們為甚麼求復興？為甚麼渴望教會得著神的祝福？是否為了讓會友人數加增，以致別人稱讚我們能幹？若是如此，我們的動機就錯了。也許，神正是為此而不答允我們。 基督在約翰福音第十七章的偉大禱文中，一開始便這樣祈求說：「父啊，時候到了，願你榮耀你的兒子，使兒子也榮耀你。」（1節）以利亞也同樣祈求說：「耶和華啊，求你今日使人知道你是以色列的神。」神一直要等到以利亞把祭壇修築好，把祭物全部放上，再祈求神得榮耀後，祂才命天降火。以利亞的順服、信靠和禱告，使他得蒙神的答允。這對我們有甚麼啟發呢？ ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ CONFRONTATION Day 18 Bible Reading:   1 Kings 18:25-40 CONFRONTATION What made Elijah think of this test by fire? It would seem God gave him the plan. Look at the last part of verse 36: "I have done all these things at your command." Was it a fair test? Certainly. Baal was supposed to be the god of the elements, including fire. If there was anything a god of fire ought to be able to do, he ought to be able to light one! But in spite of all that Baal's prophets did, the silent god did not and could not answer. After a few hours Elijah became a little sarcastic, "Shout louder," he said, "he may be asleep!" Elijah knew Baal couldn't answer. He knew his God could and would. Elijah waited most of the day, until the time for the regular evening sacrifice, which was about 3 p.m.. Then he made his move. Notice he did not use the altar erected to Baal. He repaired a long forgotten altar (v.30). How long had it been unused? Probably many years. Now it was going to be used again. Same for us, sometimes we have to go back to the place where we lost the blessing that God had for us, and in repentance we have to start over again with Him. Then Elijah put all of the sacrifice on the altar (v.33). He placed it there piece by piece. He did not hold back any part. All of it went on to the altar. Next Elijah prayed verses 36-37: "Let it be known today that you are God." This is the true motive for all prayer - to glorify God. A lot of motives in prayer are not really for God's glory. Too often we ask for other reasons. Why do we want revival? Why do we want blessings in our church? So that our numbers will increase and people will think highly of us? If so, our motives are wrong. That could be why God hasn't answered. Christ said it so well in His great prayer in John 17:1: "Father, glorify your Son, that your Son may glorify you." Elijah prayed ... "Let it be known today that you are God." Then the fire fell. When? It was after Elijah repaired the altar, put all the sacrifice on the altar and prayed for the glory of God. It was Elijah's obedience, Elijah's faith and Elijah's prayer which brought the answer. What does that say to us?

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