2011年2月21日 星期一

2011-02-21 Devotionals Today

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神的異象

第52天

蒙赦免!

 
「他被掛在木頭上,親身擔當了我們的罪……」(24節)
 

經文

彼得前書二11-25

11親愛的弟兄阿,你們是客旅,是寄居的。我勸你們要禁戒肉體的私慾;這私慾是與靈魂爭戰的。12你們在外邦人中,應當品行端正,叫那些毀謗你們是作惡的,因看見你們的好行為,便在鑒察(或作:眷顧)的日子歸榮耀給神。
 
13你們為主的緣故,要順服人的一切制度,或是在上的君王,14或是君王所派罰惡賞善的臣宰。15因為神的旨意原是要你們行善,可以堵住那糊塗無知人的口。16你們雖是自由的,卻不可藉著自由遮蓋惡毒,(或作:陰毒)總要作神的僕人。17務要尊敬眾人,親愛教中的弟兄,敬畏神,尊敬君王。

18你們作僕人的,凡事要存敬畏的心順服主人;不但順服那善良溫和的,就是那乖僻的也要順服。19倘若人為叫良心對得住神,就忍受冤屈的苦楚,這是可喜愛的。20你們若因犯罪受責打,能忍耐,有甚麼可誇的呢?但你們若因行善受苦,能忍耐,這在神看是可喜愛的。21你們蒙召原是為此;因基督也為你們受過苦,給你們留下榜樣,叫你們跟隨他的腳蹤行。22他並沒有犯罪,口裡也沒有詭詐。23他被罵不還口;受害不說威嚇的話,只將自己交託那按公義審判人的主。24他被掛在木頭上,親身擔當了我們的罪,使我們既然在罪上死,就得以在義上活。因他受的鞭傷,你們便得了醫治。25你們從前好像迷路的羊,如今卻歸到你們靈魂的牧人監督了。

 

信息分享

今天我們要再來思考從聖殿的那重要時刻所湧流到以賽亞心中的恩典和赦免。讓我們再次來聆聽那些話:「看哪,這炭沾了你的嘴,你的罪孽便除掉,你的罪惡就赦免了」(賽六7)。

在基督徒圈子中,我們經常談及赦免,但我們有否真的明白神要赦免我們,祂需要付出多大的代價?席蒙得(David Seamands)指出,給予饒恕的一方,在饒恕時總需要付出很大代價。他說:「有人傷害我們而我們饒恕對方時,是接受我們感受到的傷害和憤怒,將它們轉向自己。我們不將它們放在對方身上,而是自己承受。」有些人要求別人接受一段考驗,然後才給予饒恕。我認識一個男人,每當他的妻子讓他不悅,他就會令她要苦苦哀求數天然後才得到原諒。真正的饒恕是多麼的不一樣。沒有饒恕,婚姻或友誼都不可能正常的發展。饒恕表示把你自己的自尊、憤怒、傷害,放在你的心上,以你愛的火焰將它燒盡。神赦免我們的時候就是這麼做的。

現在我們要超越以賽亞的異象,進而考慮福音的精神,那就是在神裡面不單有聖潔,也有赦免。不過神的赦免是昂貴的,神要以祂的獨子為代價。今天的經文有力地說:「他被掛在木頭上,親身擔當了我們的罪。」天上地下還有甚麼比這更奇妙的嗎?

 
「我們是否真的明白神為赦免所付出的代價?」
 

進深研究

約壹一5-10;詩一三零4;弗一7;賽四十三25

1. 我們怎樣自欺?
2. 接受饒恕有甚麼條件?

 

祈禱

神啊!有誰給我的傷害,能與我給您的傷害相比?您饒恕了我,求您現在幫助我饒恕別人,是仁慈、不懷怨地饒恕。奉耶穌的名祈求,阿們。
 
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行為的改造:分享
分享所經驗的安慰
每月內省(按此)

 
經文:
哥林多後書一3-7

3願頌讚歸與我們的主耶穌基督的父神,就是發慈悲的父,賜各樣安慰的神。4我們在一切患難中,他就安慰我們,叫我們能用神所賜的安慰去安慰那遭各樣患難的人。5我們既多受基督的苦楚,就靠基督多得安慰。6我們受患難呢,是為叫你們得安慰,得拯救;我們得安慰呢,也是為叫你們得安慰;這安慰能叫你們忍受我們所受的那樣苦楚。7我們為你們所存的盼望是確定的,因為知道你們既是同受苦楚,也必同得安慰。

 
經文背景:
哥林多教會有人反對保羅的使徒權柄,懷疑籌款的動機。保羅極其難過,寫了一封「叫人憂愁」的信(已經散失),他一直等哥林多教會肯受勸導的好消息,直至見到同工提多的報告,他高興萬分,大得安慰。
 
經文淺釋:
1. 「神所賜的安慰」(4節) ─ 指受創傷的心靈從豐盛慈愛的天父得著幫助與鼓舞。
2. 「基督的苦楚」(5節) ─ 釘十架之苦、被捨棄之苦、死亡之痛、被藐視與眾叛親離之苦等。
 
經文默想:
1. 神讓我們遭遇患難時是叫我們經歷甚麼?
2. 我們在患難中有何盼望?
   
 
分享所經驗的安慰

  保羅在這段經文中,說明了基督徒生活中的一項重要真理──蒙受神的安慰去安慰他人。基督教信仰是要背十字架的信仰,所以要忍耐世界各樣壓迫與苦難,這是信徒必然的行動,幸好神應許在一切患難中,祂都安慰我們。

  這裡的「安慰」,其意義不只是給予溫柔的同情,這字的字根意義是勇氣,意思就是神給予信徒的安慰是帶著勇氣的安慰,使人勇於解決和克服人生的各樣問題。神渴望我們能經驗祂的安慰以得勝苦難,並能把這安慰與人分享。

  信徒能在經歷患難後,成為一個可施予安慰的人,這是很有價值的。弟兄姊妹,你有否想過你所遭遇的一切和所受到的安慰,能成為安慰別人的泉源呢!?你的生命有沒有這份神的安慰呢?如果有的話,你便能把神的安慰傳遞給苦難中的人,使他們有勇氣克服苦難。

 
人生應用:
我曾經歷神怎樣的安慰?我能成為別人在患難中的安慰嗎?
 
靈性格言:
祈禱是人類的心思所能從事的最高最費力的活動。那就是說,需要運用我們一切官能的集中力量來祈禱。  ~寇勒利
 
 
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第138天
活過來的人

從靈性的角度而言,活著的人並不盡都是「活」的,因為有所謂:活著的死人。我們是真正活過來的人嗎?

請您安靜地、慢慢地從心裡誦讀以下的經文。您可以不斷重覆地誦讀,讓經文在您心中回響。在讀的時候,請特別留意「你們死在過犯罪惡之中,他叫你們活過來。」這一句。

經文
以弗所書二1-3

你們死在過犯罪惡之中,他叫你們活過來。那時,你們在其中行事為人,隨從今世的風俗,順服空中掌權者的首領,就是現今在悖逆之子心中運行的邪靈。我們從前也都在他們中間,放縱肉體的私慾,隨著肉體和心中所喜好的去行,本為可怒之子,和別人一樣。

 
靈修指引

宗教必定談及死亡,亦嘗試為「死亡」的迷思解惑。我想,這是因為人十分關注這個問題。…

信奉宗教的人中,可能有不少是為了怕死,或者是希望可以死得安樂,而最好是死了以後的「我」可以永遠不滅亡、不消失,可以延續或補償生前在世的生活方式,如住大屋、做財主等。…

我們信奉基督的人,是否也想死後在天堂過更好的日子?…這就是信耶穌的福氣嗎?…我認為,信耶穌的福氣是從在世的生活中體會到的。…

保羅時常談及「死亡」。在這封書信中,他一針見血的告訴信徒:「你們死在過犯罪惡之中,他叫你們活過來。」…

保羅這裡所說的「死」,當然不是指肉身的「死」。信徒相信基督從死裡復活,但不會接受信奉基督的人,斷了氣、大腦功能完全停頓以後還會復生。…閱讀保羅的信的信徒,其實都沒有曾經死去而復活過的。但是,他們與我們一樣,都能夠明白保羅的意思。…

我想到一句中文成語:「行屍走肉」。這可以貼切的形容保羅所指的「死」。…一個會行動的屍體、會走路的肉身,但其實是已「死」的人。會吃、會喝、又做事、說話,但卻只是一具會活動著的死屍。…

保羅所指的「死」,是靈性的死亡。怎麼活著的人會「死」,變成「行屍走肉」呢?…

當人的靈性埋沒,只按本能的滿足而活,「放縱肉體的私慾,隨著肉體和心中所喜好的去行」,便淪為一個吃喝快樂的「死人」。…

「行屍走肉」,活著的死人沒有感情,更不用說對人有同情心。活著的死人不分善惡、不會自我反省、不懂欣賞美好事物,亦絕對不會有施予、捨己的心懷。…

保羅說,我們也曾這樣子生活過,活著但卻是死了,沒有靈性觸覺和領悟。…他說對了嗎?…我們過去在那一段日子確實是「死」了呢?…現在又如何?我們已經「活過來」了嗎?還是仍然是「死」一般的在活著呢?……

無論如何,我們請求上主,繼續甦醒我們的靈性,使我們真正的「活過來」,能夠感觸內心豐富的感情,分辨善惡、自我觀照、欣賞感謝、同情關懷、敬愛上主。…這樣的生活是「活過來」的生活。……

請您每天,特別是在早上醒來的一刻(還躺在床上),吃午飯之前及晚上睡前,這樣祈禱:「上主,甦醒我的靈性,使我全然活著。」…您現在就可以用一點時間,請求上主,甦醒您的靈性,使您全然活著。……

 
《誦禱心曲》版權屬譚沛泉博士所有,承蒙允許刊載。
音樂版權屬讚美之泉音樂事工所有
 
 

回到永恆的天家

粵語 國語

第21天


讀經:   列王紀下二章1至3節、6至14節
當一個信徒被基督接走,我們知道他或她是回到永恆的天家。那是榮耀無比的經歷。這對仍然在世的家人來說,無疑是極大的安慰,因?知道我們將來也會通過「死亡」這道大門來到天家,與摯愛的親人相會,並永遠與基督同在。

以利亞的經歷非常特別,他沒有像一般人一樣,要通過「死亡」才回到天家。神顯然是對以利亞說是回家的時候了,便把他接走。除了以利亞本人外,以利沙和伯特利及耶利哥的眾先知也知道神要在這日接走以利亞(3和5節)。

神為甚麼要把以利亞接走呢?他豈不需要繼續為神工作嗎?當時的人仍舊還未跟從神,神幹嘛要急著把這個滿有能力的先知接走呢?我們必須承認,我們有時很難明白神的道路,只知道這是神的時間要把以利亞接走;而且,神已經安排以利沙接替以利亞。對神而言,沒有人是不可取代的。

以利亞被神接走的圖畫,正是基督再來時,整代基督徒一同被接到天上的最佳寫照。那一刻將是如何的驚天動地!不僅是一人被接走,而是千千萬萬,甚至是億萬人同時被接走。首先是在基督裡已死的信徒身體復活,他們的靈魂將會與基督一同從天降臨,他們將得著新的身體(帖前四16),而所有這些事將會在同一時間發生。

接著,所有活著的信徒會被提到半空之中,與主相遇。他們的身體將立即改變(帖前四17),因為肉身的軀體不適合進到天堂。他們將換上一個新的身體,乃是永不衰殘、存到永遠的身體。

那是多麼榮耀快樂的一天!倘若基督今天再來,你是否已作好準備,隨時被提呢?要是祂今天將你接走,你準備好了嗎?如果你還未接受基督作為救主,何不立即作出決定呢?

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HOME FOR EVERMORE
Day 21


Bible Reading:   2 Kings 2:1-3 and 6-14
HOME FOR EVERMORE

When a believer in Christ is called away, he or she goes "Home for evermore". That must be a wonderful experience. For those who are left behind, there is great comfort in knowing we will see our loved ones again. The doorway we call "death" will one day open for each of us too and we will be with Christ forever.

Elijah had a different experience. It was unusual in so many ways. It is obvious that God told Elijah it was time to come home. But God also told Elisha and the prophets at both Bethel and Jericho that this was the day of Elijah's departure (vv.3 , 5).

Why was God calling Elijah away? Wasn't he needed? The people were still not following the Lord as they should. Yet God was taking home the most powerful and prominent prophet of that time. It is not always easy to understand God's ways. We can only say it was God's time for Elijah, and God had Elisha ready to replace him. No one is indispensable.

This is one of the best illustrations in the Bible of what is going to happen to a whole generation of Christians when Christ comes the second time. What a moment that will be! Instead of one man being taken, thousands and thousands, even millions will go. First there will be the Resurrection of the bodies of believers. Their souls will come from heaven with Christ and a new body will come from earth for each of them (1 Th 4:16). It will be instantaneous.

Then there will be instant rapture for those believers alive, when Christ comes. Even as they are caught up, their bodies will be instantly changed (1 Th 4:17). These earthly bodies would not suit the environment of heaven. They will be changed so that they will last for eternity.

What a day that will be! Would you be ready if Christ should come today? If he should call you today? Are you ready? If you have never accepted Christ, why not do it now?

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