2011年2月7日 星期一

2011-02-07 Devotionals Today

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神的異象

第38天

神佳美的百姓

 
「那……報好信……的……這人的腳登山何等佳美」(7節)
 

經文

以賽亞書五十二1-15

1錫安哪,興起!興起!披上你的能力!聖城耶路撒冷啊,穿上你華美的衣服!因為從今以後,未受割禮、不潔淨的必不再進入你中間。
2耶路撒冷啊,要抖下塵土!起來坐在位上!錫安被擄的居民(原文是女子)哪,要解開你頸項的鎖鍊!

3耶和華如此說:你們是無價被賣的,也必無銀被贖。4主耶和華如此說:起先我的百姓下到埃及,在那裡寄居,又有亞述人無故欺壓他們。5耶和華說:我的百姓既是無價被擄去,如今我在這裡作甚麼呢?耶和華說:轄制他們的人呼叫,我的名整天受褻瀆。6所以,我的百姓必知道我的名;到那日他們必知道說這話的就是我。看哪,是我!

7那報佳音,傳平安,報好信,傳救恩的,對錫安說:你的神作王了!這人的腳登山何等佳美!
8聽啊,你守望之人的聲音,他們揚起聲來,一同歌唱;因為耶和華歸回錫安的時候,他們必親眼看見。
9耶路撒冷的荒場啊,要發起歡聲,一同歌唱;因為耶和華安慰了他的百姓,救贖了耶路撒冷。
10耶和華在萬國眼前露出聖臂;地極的人都看見我們神的救恩了。
 
11你們離開吧!離開吧!從巴比倫出來。不要沾不潔淨的物;要從其中出來。你們扛抬耶和華器皿的人哪,務要自潔。
12你們出來必不致急忙,也不致奔逃。因為,耶和華必在你們前頭行;以色列的神必作你們的後盾。

13我的僕人行事必有智慧(或譯:行事通達),必被高舉上升,且成為至高。
14許多人因他(原文是你)驚奇;他的面貌比別人憔悴;他的形容比世人枯槁。
15這樣,他必洗淨(或譯:鼓動)許多國民;君王要向他閉口。因所未曾傳與他們的,他們必看見;未曾聽見的,他們要明白。

 

信息分享

今天我們來繼續思考在以賽亞的異象中站在寶座上的撒拉弗。昨天我們看到他們以兩個翅膀遮臉,現在我們看到他們以兩個翅膀遮腳。這具有甚麼特別的意義?這裡的含義是為神所做的事,必須謙卑地進行。

今天的經文將我們的注意力轉到──神使者的腳是具有特別的重要性,我們可以假定這是因為這些腳令傳遞神愛的使者加快腳步。有人指出,關於主的追隨者,聖經唯一形容為佳美的不是他們的臉或體形,而是他們的腳!這讓我們明白應該時常保持謙卑的態度,如果再沒有其他的東西可以給我們帶來這樣的提醒。世俗的人談到「漂亮」的人的時候,一般都是指電影、電視或者是過著奢華享樂生活的著名影星,這些人今天還在,但是明天便會消失。神有祂自己「佳美」的百姓,就是那些無論去到哪裡都攜帶著福音的人。

但撒拉弗似乎在說:「不要看我們的腳。不要把注意力集中在我們身上,而是聚焦在我們所事奉的主身上。」這是真正的謙卑。謙卑的信徒往往在自己的任務中感到自豪,不過他們會將注意力從自己身上轉向救主,並保持施洗約翰說「他必興旺,我必衰微」(約三30)時的態度。我們永遠不能忘記在事奉主基督的時候,我們的任務是注目於神,不是著眼於自己。

 
「神『佳美』的百姓帶著福音的好消息」
 

進深研究

太十八1-9;箴二十二4,二十九23;羅十二3

1. 誰在天國中是最大的?
2. 我們應該怎樣想自己?

 

祈禱

我的父、我的神,在我的一切事奉中,求您都讓我隱藏在十字架的背後,讓別人聽到的不單是我的聲音,更是聖靈的柔聲細語。奉基督的名祈求,阿們。
 
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行為的改造:分享
你肯嗎?
每月內省(按此)

 
經文:
約翰福音六1-14

1這事以後,耶穌渡過加利利海,就是提比哩亞海。2有許多人因為看見他在病人身上所行的神蹟,就跟隨他。3耶穌上了山,和門徒一同坐在那裡。4那時猶太人的逾越節近了。5耶穌舉目看見許多人來,就對腓力說:我們從那裡買餅叫這些人吃呢?6他說這話是要試驗腓力;他自己原知道要怎樣行。7腓力回答說:就是二十兩銀子的餅,叫他們各人吃一點也是不夠的。8有一個門徒,就是西門彼得的兄弟安得烈,對耶穌說:9在這裡有一個孩童,帶著五個大麥餅、兩條魚,只是分給這許多人還算甚麼呢?10耶穌說:你們叫眾人坐下。原來那地方的草多,眾人就坐下,數目約有五千。11耶穌拿起餅來,祝謝了,就分給那坐著的人;分魚也是這樣,都隨著他們所要的。12他們吃飽了,耶穌對門徒說:把剩下的零碎收拾起來,免得有糟蹋的。13他們便將那五個大麥餅的零碎,就是眾人吃了剩下的,收拾起來,裝滿了十二個籃子。14眾人看見耶穌所行的神蹟,就說:這真是那要到世間來的先知!

 
經文背景:
有許多人跟隨主,到山上要聽祂講道。後來因為主憐憫群眾,不想他們餓著肚子回去,所以施行五餅二魚的神蹟,餵飽了五千人。
 
經文默想:
1. 門徒對自己能供應群眾需要的能力有多少信心?
2. 從這個神蹟,我們知道幫助人的能力是從何而來?
   
 
你肯嗎?

  在四卷福音書裡都同樣記載這件事情,可見這個簡單的故事,背後的意義是何等重大。

  神有時喜歡把我們先放在缺乏中,我們擁有的可能只是二十兩銀子的錢、五餅二魚的小小糧食,但祂又同時把一個當前極大的需要放在我們眼前要我們解決,為的是要試驗我們,看我們對祂的倚靠和信賴有多少!因為祂自己原知道那些需要,也知道當怎樣行。

  你信祂的能力麼?祂願意用你的「有限」去變成「無限」嗎?用你的「不夠」去變成「足夠有餘」嗎?用你以為「無用和不算甚麼的」去變成「爆炸性的影響」嗎?最根本的問題不是多或少,有用或無用,而是,你是否願意獻出你「所擁有的一切」,交在祂手中,信靠祂並與人分享。

  經文說,那些食物「都是隨著他們所要的」分給他們。你看見別人的需要嗎?神有足夠的能力藉著你去使他們滿足,而且有餘。因為祂是真神!

 
人生應用:
我是否願意將自己有的一切,交在神手裡,被祂使用,並與人分享?
 
靈性格言:
聖潔是一個過程,是我們今天無法完全達到的境界。因為當我們願意在生活某一方面向祂順服,祂就會向我們啟示另一方面的功課。  ~傑利布雷治
 
 
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第124天
真知道祂

基督信徒是信仰基督的人。基督信徒的信仰深淺程度是見於對基督的認識,而「對基督的認識」是在於靈性經驗的深淺。

請您安靜地、慢慢地從心裡誦讀以下的經文。您可以不斷重覆地誦讀,讓經文在您心中回響。在讀的時候,請特別留意「求我們主耶穌基督的神」…「使你們真知道他」這一句。

經文
以弗所書一15-17

因此,我既聽見你們信從主耶穌,親愛眾聖徒,就為你們不住的感謝神,禱告的時候,常題到你們:求我們主耶穌基督的神,榮耀的父,將那賜人智慧和啟示的靈,賞給你們,使你們真知道他

 
靈修指引

保羅為當日閱讀他的信的信徒感謝上主。他們有美好的地方值得欣賞。他們「信從主耶穌,親愛眾聖徒」。想想他們當日的處境,信仰基督仍然會面對壓力,甚至生命威脅,而新加入教會的信徒來自五湖四海,各具個性;在這樣的處境下,信徒們能夠「信從主耶穌,親愛眾聖徒」,確實是很難得的事。保羅為他們感謝神,是由衷之言。…

保羅除了為他們感謝神以外,更在禱告的時候,常常題到他們。保羅為他們的祈禱,令我們詫異。…為甚麼保羅希望信徒們「真知道」基督?…他們不是已經「信從主耶穌」了嗎?還要「真知道」基督?…「真知道」基督是甚麼意思呢?…

新譯本的聖經提供一個很好的參考。「真知道」的意思是「充份的認識」。保羅沒有否定信徒是認識基督的,他們「信從主耶穌」是可喜的事,但他相信他們仍然有成長的空間,可以「充份的認識」基督。為此,保羅常常記念他們。…

原來,按保羅的信仰經驗,認識基督有不同深度。我們在決定悔改、回轉,信從主,是認識了基督。但對於認識基督,這只是一個起步。我們還可以更深、更充份的認識基督。…

我們如何才可以更深、更充份的認識基督呢?…要至少完成八節或十六節的栽培課程?…再加一個一年制的門徒訓練或短宣體驗課程?…另外,必需條件是要讀完全本聖經至少一次,和背誦二十題基要的經節?…更理想的是修畢一個「正規」的神學文憑或學位?…或者是要每天恆常做時下普及的歸心祈禱(Centering Prayer)或依納爵模式的靈修練習(Ignatian Exercise)?…

能夠做到以上所舉例的,即或只是一至兩項,都是會有幫助的。但我們不能把認識基督單單量化成為一些練習或課程。我們都喜歡有所成就,於是便運用有效的方法去達成目標。但靈性生活的目標,不是獲取,乃是放下。促使靈性生活成熟的方法不是在於完成一級一級的訓練,乃是讓「那賜人智慧和啟示的靈」,使我們「真知道他」。…

換言之,「真知道」基督、「充份的認識」基督,是奧秘的經驗,並不是憑人的功勞達成,乃是神的恩惠。…保羅所祈禱的是:「求我們主耶穌基督的神…使你們真知道他。」對!是神使我們「真知道」他,而不是我們自己促成的。…

那麼,當我們真的渴望要「充份的認識」基督,就只好等著神施恩惠,而自己無需要做任何事情嗎?…

我想,我們要繼續在生活的言行及人生取向上「信從主耶穌」,同時又不斷聆聽基督的靈在心中的召喚。…但不要想,這樣做是要達到「充份的認識」基督的目標,把這個期望放下,只是專心聆聽基督在心中的召喚。…

請您嘗試這個日常操練:想像基督常在您內心,給您智慧和領悟;當您在生活上遇見各種事情,您留意自己的情感、心思,又聆聽心中的基督會有何感觸、回應。…

例如,早上您在港鐵地底車站內走,「人頭湧湧」,眾人的鞋聲響亮,您留意自己的情感、心思,又聆聽心中的基督會有何感觸、回應。…

又或者,中午吃飯時,烈日當空,您看見一個拾荒老婆婆在街上的垃圾箱找廢紙、汽水罐。您留意自己的情感、心思,又聆聽心中的基督會有何感觸、回應。…

在教會聚會時,您留意自己的情感、心思,又聆聽心中的基督會有何感觸、回應。…

與您的朋友見面時,您留意自己的情感、心思,又聆聽心中的基督會有何感觸、回應。…

如果您願意,可以這樣地在日常生活中,學習聆聽心中的基督。…至於您會否因為這樣操練之後,能夠更充份「充份的認識」基督,便是後話。…基督信徒不是相信一切盡是恩典嗎?……

 
《誦禱心曲》版權屬譚沛泉博士所有,承蒙允許刊載。
音樂版權屬讚美之泉音樂事工所有
 
 

年事已高,難有可為?

粵語 國語

第7天


讀經:   哥林多後書五章1至10節
年長的信徒還有甚麼指望呢?年事漸高、氣弱體衰,只有步向死亡?是的,這都是事實,但卻並非事實的全部。人人都有一死,但對於基督徒來說,死亡卻是通往天堂,永遠與基督同在的大門。而且,我們還有一個確切的盼望,就是當基督再來的時候,我們的身體得著復活。保羅在第1節說,「我們原知道」面前將要發生的事。

近年來,坊間有很多書籍,都是以死亡、彌留之際,以及來生作為主題。其中一些更是依據一些人在彌留之際,出現所謂「靈魂出竅」的經驗寫成。然而,保羅寫這段經文的時候,卻完全不是出於臆測或推想。反之,它是新約中論及死亡與復活之間的「居中狀態」的最重要經文。

當信徒離開地上的肉身,他的靈魂就會立即與基督同在。而他留下的身體便歸於塵土。然而,到基督再來的時候,神便會給那靈魂一個新的身體;換句話說,當基督再來的那一刻,靈魂便與新的身體連合起來。

當然,我們還有很多未解的困惑。例如:信徒的靈魂如今在天堂裡面,既沒有身體,那如何辨認呢?我們只能相信,它們終歸可以藉著某種方式被辨認。無論情況將會是怎樣,保羅仍堅定地告訴我們,與基督同在是好得無比和滿有喜樂的。神已藉著聖靈的同在向我們保證,我們必會進入天堂的美景(5節)。

我們如今是憑著信心來接受這些真理,並深信神的應許必定成就(6-8節)。終有一天,我們將親身經歷這一切,而且肯定比我們想像的更加美好。

當我們與基督我們的救主面對面時,那面對面的情景將會如何?

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GROWING OLDER? WHAT'S AHEAD?
Day 7


Bible Reading:   2 Corinthians 5:1-10
GROWING OLDER? WHAT'S AHEAD?

What is ahead for the Christian who is growing older? Old age? Physical weakness? Death? The answer could be all three, or perhaps yes and no. Death is something that comes to everyone, but for Christians it is a doorway into a more wonderful life in heaven with Christ. Then there is the sure and certain hope of the Resurrection of our bodies when Christ returns. Paul says in verse 1 "we know" what is ahead of us.

Many books have been written on death and dying or on the hereafter in recent years. Some of it is doubtful evidence, based on so called "out-of-the-body-experiences". But in this chapter there is no speculation, no uncertainty. It is one of the greatest teaching chapters in the New Testament on the "Intermediate State" between death and the Resurrection.

What does it happen when a believer slips away from his or her earthly body? The soul of the believer goes immediately into the presence of Christ. The body, left behind, goes back to the earth. Yet, somehow, when Christ returns, God will give that soul a new body. The soul and the new body will be united in the moment of Christ's coming.

There are still many questions unanswered. Are the souls of believers now in heaven, visible without a body? They must certainly be seen and known in some way. Whatever the situation is, Paul is holding before us the wonder and joy of being with Christ. God has given us the absolute assurance that is where we will be. He has given us now as a pledge, the presence of the Holy Spirit in our lives (v.5).

We accept now these truths by faith, and are confident (vv.6-8) that God's promises will be fulfilled. Some day these things will be our actual experience and it will be even more wonderful than we could ever have imagined.

FACE TO FACE WITH CHRIST MY SAVIOUR, FACE TO FACE WHAT WILL IT BE?

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