2011年1月24日 星期一

2011-01-24 Devotionals Today

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神的異象

第24天

穩步向前

 
「主耶和華是我的力量,他使我的腳快如母鹿的蹄……」(19節)
 

經文

哈巴谷書三1-19

1先知哈巴谷的禱告,調用流離歌。
2耶和華啊,我聽見你的名聲(或譯:言語)就懼怕。
耶和華啊,求你在這些年間復興你的作為,在這些年間顯明出來;
在發怒的時候以憐憫為念。
 
3神從提幔而來;聖者從巴蘭山臨到。(細拉)
他的榮光遮蔽諸天;頌讚充滿大地。
4他的輝煌如同日光;從他手裡射出光線,在其中藏著他的能力。
5在他前面有瘟疫流行;在他腳下有熱症發出。
6他站立,量了大地(或譯:使地震動),觀看,趕散萬民。
永久的山崩裂;長存的嶺塌陷;他的作為與古時一樣。

7我見古珊的帳棚遭難,米甸的幔子戰兢。
8耶和華啊,你乘在馬上,坐在得勝的車上,
豈是不喜悅江河、向江河發怒氣、向洋海發憤恨嗎?
9你的弓全然顯露,向眾支派所起的誓都是可信的。(細拉)你以江河分開大地。
10山嶺見你,無不戰懼;大水氾濫過去,深淵發聲,洶湧翻騰(原文是向上舉手)。
11因你的箭射出發光,你的槍閃出光耀,日月都在本宮停住。
12你發憤恨通行大地,發怒氣責打列國,如同打糧。
13你出來要拯救你的百姓,拯救你的受膏者,
打破惡人家長的頭,露出他的腳(原文是根基),直到頸項。(細拉)
14你用敵人的戈矛刺透他戰士的頭;他們來如旋風,要將我們分散。
他們所喜愛的是暗中吞吃貧民。
15你乘馬踐踏紅海,就是踐踏洶湧的大水。

16我聽見耶和華的聲音,身體戰兢,嘴唇發顫,骨中朽爛;
我在所立之處戰兢。我只可安靜等候災難之日臨到,犯境之民上來。

17雖然無花果樹不發旺,葡萄樹不結果,橄欖樹也不效力,
田地不出糧食,圈中絕了羊,棚內也沒有牛;
18然而,我要因耶和華歡欣,因救我的神喜樂。
19主耶和華是我的力量;他使我的腳快如母鹿的蹄,又使我穩行在高處。

 

信息分享

昨天我們說過,如果我們把關於神的「底線」看為祂是醫治、保護或解救我們的神,這樣就經常會感到失望。因為我們知道有時候神並不會好像我們所期望的為我們行事。如果神讓一些事情發生在我們身上,而我們認為祂不應該容許那樣的事情發生的話,等到再遇上同樣的情況時,我們便會感到很難信任祂。在這種情況下,我們往往會對神產生很深的憤怒或失望,但考慮到基督徒的信心,我們學會將那些憤怒或失望壓制下來,而這很大程度上是因為我們不明白神的「底線」。

那麼,神的「底線」究竟是甚麼?我認為是祂的公義。我的意思是:神所做的,都是對的。不是因為那是神所做的,所以是對的,而是因為那是對的,所以神才做。這兩者之間的分別很大。很多基督徒感到難以相信神的公義。他們說自己相信,但在被別人問及時,卻清楚顯示出他們只根據自己的信念來相信公義。

今天的經文指出哈巴谷明白無論神做甚麼都是公義的。在他默想到神將會在祂的百姓身上顯示公義的時候,讓他內心感到平穩的是他剛找到的信心──對神的公義的信心。我要肯定地告訴你,除非我們確信神所作的一切絕對公平,否則我們不能有穩妥的腳步去行走前面的崎嶇路段。

 
「神所做的,盡是公義」
 

進深研究

耶十二1-17;詩九十八8-9;詩九十九4

1. 耶利米向神提出甚麼意見?
2. 甚麼推動神的公義?

 

祈禱

天父,我明白如果我要在基督徒生命中,以鹿那樣穩妥的腳步向上走的話,必須確信您所做的一切都是正確的。求您將這確信銘刻在我心上。奉主耶穌的聖名祈求。阿們。
 
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行為的改造:享受
享受生命的安靜
每月內省(按此)

 
經文:
箴言十四30

30心中安靜是肉體的生命;嫉妒是骨中的朽爛。

 
經文背景:
指出安靜的心靈,可使生活更有意義和能力。
 
經文淺釋:
1. 「心中安靜」 ─ 可譯為「健全的心靈」,意指心靈處於安靜和健全的狀態中。
2. 「肉體的生命」 ─ 「肉體」指身體的軀殼,代表人的行動。心中安靜的人,能叫他行事為人有生命力和意義。
3. 「骨中的朽爛」 ─ 「骨」是人內在看不見的部份,比喻內在的嫉妒能破壞人的生命。
 
經文默想:
1. 心靈不能安靜的原因是甚麼?
2. 心存嫉妒,會如何破壞靈的安靜?
   
 
享受生命的安靜

  在現代生活中,我們的心靈不容易有一刻安靜,似乎人們都覺得忙碌不停的生活才是充實和有意義的。然而心靈缺乏安靜,卻是生命的一大危機,因容易讓生命陷在強烈的無奈與失落裡。當心靈疲乏不振時,我們就沒有能力去控制一些外來的壓力,或是內發的私慾,我們會很容易被物慾所控制,如不斷購買東西、吃東西或是容易對人產生嫉妒、憎恨,這樣就會使心靈更無法安靜,繼而落入惡性的循環裡。

  因此智者告訴我們心中安靜是肉體的生命,我們想要活得更有意義、更充實,就更需要有安靜的時刻,讓心靈可以更新。

  退到曠野吧!使世界無法打擾你的心靈,好讓心靈得著安靜與休息,這樣的時刻,是生活的至高享受。使你重新有能力駕馭一切外來的壓力,不被忙碌勞役生命。

 
人生應用:
我有否留意自己的心靈狀態呢?我如何能讓自己的心靈有安靜竭息的機會呢?
 
靈性格言:
祂的一生,甚至祂的死,都在不斷影響人、改造人。祂的榜樣說明了除非我們也去影響別人的生命,否則我們仍然是一無建樹的。  ~何翰迪
 
 
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第110天
得基業的憑據

在大都市成長、生活的人,沒有農田禽畜,「資產」就是物業、金錢、股票。但信仰也有談及「資產」的嗎? 那是甚麼?

請您安靜地、慢慢地從心裡誦讀以下的經文。您可以不斷重覆地誦讀,讓經文在您心中回響。在讀的時候,請特別留意「我們得基業的憑據」這一句。

經文
以弗所書一13-14

你們既聽見真理的道,就是那叫你們得救的福音,也信了基督,既然信他,就受了所應許的聖靈為印記。這聖靈,是我們得基業的憑據,直等到神之民被贖,使他的榮耀得著稱讚。

 
靈修指引

保羅除了描述「聖靈」是一個印在人心靈的印章之外,更用另一個圖像來形容內住人心的「聖靈」是人將來得「基業」的「抵押品」(原文是「質」)。…換言之,聖靈好比是基督形像的印章,又是得「基業」的「抵押品」。有了「抵押品」,對將來所得的「基業」便有了憑據。…

那麼,「基業」是甚麼呢?用現代的說法,「基業」就是「資產」。對古代的人而言,「基業」是父傳給子的「資產」,包括土地、禽畜、奴僕、農作收成等等。「基業」更附有非物質性的價值,就如:身份、地位、權柄等。獲得繼承父親「基業」的,也同時承受了父親的尊榮。…

沿用猶太人有關繼承「基業」的傳統觀念,保羅說,因為有聖靈內住,我們是確定得到,父神所應許的「基業」。…那麼,父神對我們所應許的「基業」(「資產」)又會是甚麼呢?…

是天堂裡一間四面環海、金雕玉琢而成的豪宅?…

是只有快樂而不知愁的歌舞人生?…

我們希望會從父神得到甚麼「資產」?…您希望從父神得到甚麼「資產」?…

信仰是一種達成目標的工具,抑或是,信仰本身就是目標?…

這些是有趣的問題。…

如果,天父留給我們的「基業」,並不是物質性的,那又如何?…

畢竟,信仰是屬於心靈領域的事。雖然我們常常用人間生活經驗及語言圖像來解釋、描述信仰的境界,卻不要被人間文字及經驗所約束。當我們說:我們有得「基業」或「資產」的憑據,正是借用人間經驗來描述,我們必定享有天父的「一切」。…至於天父的「一切」又是甚麼?這已經超越文字所能表達的了。還是留待我們在信仰經歷上逐漸發現、領會其中的奧秘吧。…

讓我們靜下來,謙恭祈禱:感謝基督的靈在我之內,幫助我確信自己必定享有天父的「一切」。……

 
《誦禱心曲》版權屬譚沛泉博士所有,承蒙允許刊載。
音樂版權屬讚美之泉音樂事工所有
 
 

日用的飲食

粵語 國語

第24天


讀經:   馬太福音六章25至34節
在進餐之前,你會不會先獻上謝飯禱告?你會怎樣禱告呢?你?甚麼會這樣禱告呢?你會不會為到神的豐足供應而感激謝恩呢?在你謝飯之後,你曾否為了食物不合胃口而發出抱怨呢?

令我們感到驚訝的是,基督竟然教導我們,在求神饒恕我們的罪之前,先求神賜予日用的飲食;但祂卻的確是這樣教導。當我們求神供應日用的飲食時,我們乃是承認我們要仰賴神供應一切的所需。

我們如果已有收入優厚的工作和固定的入息,還需要祈求神的供應嗎?當然要,因為我們享用的一切都是從神而來的。假使祂的恩手離開我們,假使祂帶走我們的一切,我們便一無所有。

有另一個譯本把這句禱文翻譯為:「求你今天賜下切合我們需要的糧食」。我們今天所吃的食物種類繁多、多不勝數,但真正切合我們需要的,究竟是哪些食物呢?聖經提及幾種糧食,包括絕不可少的「生命的糧」──那正是耶穌基督自己。此外,「神的話語」就像神在曠野所賜下的嗎哪一樣,是我們每天必須享用的靈糧。

聖經還提到「以眼淚當食物給他吃」(詩八十5),和「以艱難給你當餅」(賽三十20)。相信沒有人會喜歡這兩種食物;但神知道我們的需要,祂有時也會把這兩種事物給我們。當我們學會接受它們,甚至仔細品嚐,這些食物必能成就祂在我們身上的計劃。

還要注意的是,我們要求取的乃是「日用的飲食」。換言之,昨天的食物已不夠我們今天及明天的需要。你是否只靠昨天的經驗而活?今天神會賜下哪些新鮮的食物呢?為今天你所領受的感謝神吧!那正是你所求的。

我們日用的飲食,求主今天賜給我們。

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OUR BREAD - DAY BY DAY
Day 24


Bible Reading:   Matthew 6:25-34
Do you always pray before you eat? What do you say? Why? Are you gratefully thanking God for His gracious supply? Do you ever complain about the meal after you have thanked God for it?

It may seem surprising that Christ put this request ahead of asking for the forgiveness of our sins. But He did, and when we say these words we are acknowledging that we are dependent on our Heavenly Father to give us, as one version says, 'the bread we shall need'.

Are we really supposed to pray like that when we have a good job and a secure income? Yes, we are, because everything we have comes from our Father. If He took His hand off us, or if He took it off the world, we would have nothing!

Another rendering of this phrase is: "Give us today the bread suited to our needs". How many different kinds of bread are there today? White bread, brown bread, whole meal bread, multi-grain bread… the list goes on and on. What kind do we need? The Scripture mentions several kinds of bread. The Bread of Life, which obviously we all need, is Christ Himself. The Word of God is spoken of as food. That, like the manna in the wilderness, needs to be taken daily.

The bread of tears (Ps 80:5) and the bread of adversity (Isa 30:20) are two more kinds of bread mentioned in the Bible. We are not sure that we want either of these. However God knows what kind of bread I need and He sometimes gives one of these kinds of bread to us. When we have learned to accept and even digest it, the bread He gave is able to do what He planned.

Notice it is "Our daily bread". Yesterday's bread is not sufficient for today, nor tomorrow. Are you living on yesterday's experience? What fresh bread has God given you today? Thank Him for it. It is the daily bread you asked Him to give you.

GIVE US TODAY THE BREAD SUITED TO OUR NEEDS.

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