2011-01-15 Devotionals Today

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Tozer）的話震動了當時的教會，他寫道：「教會放棄了它過去對神的崇高信念，而以一個卑微、低等的觀念來取代，這樣的觀念對一些有思想、願意敬拜神的人來說是毫無意義的。教會雖然不是故意這樣做，卻是在不察覺的情況下逐漸演變出來，然而這種無意導致每況愈下。」陶恕進而指出，對神缺乏敬畏的態度是我們很多問題背後的原因。他說：「由於我們這樣一個基本的錯誤，而引伸出一套基督徒生命的新哲學。」我很認同他的看法。 當我們失去對神超越的感覺時，裡面便會生出千百種疾病。例如：失去對神超越的感覺，導致失去對崇拜意義的理解。要真正敬拜神，我們需要看到我們所敬拜的對象不單在我們之上，而是遠遠的超越了我們。神是創造宇宙的主，我們只不過是受造物。   「神不單在我們之上，祂是遠遠的超越了我們」   進深研究 出十五1-21；伯三十六22；賽三十三5-6；賽五16 1. 摩西之歌怎樣開始、怎樣結束？ 2. 「可畏」這個詞是甚麼意思？   祈禱 天父，求您幫助我明白，雖然您比我呼吸的空氣更接近我，但您也是高高在上的神。求您也幫助我明白，這兩個真理不是互相矛盾，而是互相補足。奉主耶穌的名祈求。阿們。   本文英文版權屬 CWR 所有，承蒙允准刊載。 背景音樂版權屬 讚美之泉音樂事工 所有，承蒙允准使用。 行為的改造：享受 享受崇高的愛情 每月內省（按此）   經文： 雅歌八6-7 6求你將我放在你心上如印記，帶在你臂上如戳記。 因為愛情如死之堅強，嫉恨如陰間之殘忍； 所發的電光是火焰的電光，是耶和華的烈焰。 7愛情，眾水不能息滅，大水也不能淹沒。 若有人拿家中所有的財寶要換愛情，就全被藐視。   經文背景： 雅歌是一卷歌頌愛情的詩歌集。傳統認為書中的主角就是所羅門王與書拉密友。這裡正是整卷詩集的高潮，歌頌愛情的偉大。   經文淺釋： 1. 「心上如印記」（6節） ─ 書拉密盼望她的良人，用愛情將她放在心上，能永屬良人。 2. 「臂上如戳記」（6節） ─ 如臂上的烙印，永不忘記對方，愛情也不磨滅。 3. 「嫉恨如陰間之殘忍」（6節） ─ 「嫉恨」是指因愛情而生的妒忌。意思是偉大的愛是永不放棄所愛的人，如陰間不會交出死人。   經文默想： 1. 現代人對愛情的觀念與雅歌中所歌頌的愛有何不同？ 2. 甚麼是堅強和寶貴的愛情？       享受崇高的愛情 　　世上有無數的資料談及愛情，這些資料包括文章、歌曲、電影等。歷代以來，愛情在人類中就佔有一個重要的位置，但當談及享受愛情的關係時，卻不是很多人真有體驗，原因是很多人並不認識愛情，也無法經歷完全的愛情。 　　愛情的崇高乃在於她的不改變和堅定的力量，任何事物都不能阻撓她，所以所羅門形容愛情乃如死之堅強，眾水不能息滅、大水不能淹沒。愛情也是無條件而忠實的，是出於自發的。當人內在的感情被激動，生發愛情成為強大的力量時，就不能用任何東西換取，因此以金錢換取愛情，就完全貶低愛情的純潔和價值。 　　在有限的人生、善變的人心下，要享受愛情，實在不容易，但當愛情被激發出來，我們就當用基督的生命，去珍惜她、享受她，使她爆發強大的力量，提昇我們的生命。   人生應用： 我對愛情的體會有多少？我追求一種崇高的愛情嗎？   靈性格言： 基督徒學會最有趣和最值得注意的事之一，就是哭泣與歡笑不互相排斥。  ~畢德生     本文版權屬生命福音事工協會所有，承蒙允准刊載。 背景音樂版權屬讚美之泉音樂事工所有，承蒙允准使用。 第101天 信耶穌 沒有人可以逼我們「信耶穌」，都是自己願意才會「信」的。但到底甚麼是「信耶穌」？ 請您安靜地、慢慢地從心裡誦讀以下的經文。您可以不斷重覆地誦讀，讓經文在您心中回響。在讀的時候，請特別留意「信了基督」這一句。 經文 以弗所書一13 - 14 你們既聽見真理的道，就是那叫你們得救的福音，也信了基督，既然信他，就受了所應許的聖靈為印記。這聖靈，是我們得基業的憑據，直等到神之民被贖，使他的榮耀得著稱讚。   靈修指引 保羅和我們一樣，沒有見過生前的耶穌。他和我們真的是「信耶穌」。… 大馬色路上的經歷使保羅相信耶穌從死裡復活，又個別揀選、呼召人。傳道的經驗使他相信基督不單是以色人的救贖主，更是拯救全人類的宇宙君王。在渡過艱苦、磨難的生活他相信基督陪伴他與生命中「那一根刺」共處。… 保羅是「信耶穌」的。… 我們也是「信耶穌」的，我們「信耶穌」是甚麼？… 請您不斷仔細地反省這些重要的問題： 為甚麼您以前要「信耶穌」？… 為甚麼您現在還要「信耶穌」？… 怎樣的「耶穌」是您所信的？… 您對耶穌的「信」是怎樣的？ 您以前「信耶穌」跟現在「信耶穌」有不同嗎？有甚麼轉變？… 如果有了轉變，為甚麼會有所轉變？… 請您安靜下來，用一點時間去反省以上的問題。… 您不必迫使自己要得到所謂「神學正確」的答案。您也不需要判斷自己的領悟、經歷是如何膚淺，或不合體統。最更重要的是，讓這些問題喚醒您認真地面對自己及面對神。… 請您與您到現在還相信的耶穌，分享您的反省及問題吧。……   《誦禱心曲》版權屬譚沛泉博士所有，承蒙允許刊載。 音樂版權屬讚美之泉音樂事工所有     真誠的認罪 粵語國語 第15天 讀經：   但以理書九章1至14節 我們可以用很多不同的方式禱告，禱告的形式往往取決於我們當時的處境和需要。 例如，在但以理書第二章，但以理正面對一個重大的危機，他急需為此向神祈禱。來到第六章，他要面對一個嚴峻的考驗，要迫使他不認主。在這一章，我們看見他為他的同胞獻上認罪的禱告。而且，他並非以「局外人」的身分來為他們代求，而是認同自己是他們當中的一分子，以一個民族的整體來祈求神的赦罪。 我們還可以從另一個角度來檢視他的禱告生活：在第三章，他跟三位朋友一同禱告；在第六章，他獨自向神祈禱；而第九章則是一種認罪的代求和恆切的禱告。由此可見，但以理是一位禱告的戰士；他深信神本為善，因此便不住地向神呼求。 但以理之所以發出這篇感人的認罪禱文，原來是他讀了先知書之後有感而發。神的話語感動了他的心，催逼他向神禱告。我們的讀經生活本該如此：神的話語應該激勵我們向祂禱告。 催逼但以理禱告的另一個原因，是他渴求神的旨意得以成就。但以理從先知書的預言中發現，神預定猶太人被流放到巴比倫的年數快將屆滿，因此，他便趕緊祈求神按照祂的旨意而行。 當神計劃或開始一項工作的時候，祂總會將禱告的負擔放在祂兒女的心中，要他們不住為有關的計劃禱告。 我們藉著這種奇妙的禱告，便可以與神同工，實現神的旨意。許多時候，信徒要經過一個真誠認罪和被神潔淨的過程，才能清除一切障礙，讓神的工作得以展開。此刻的但以理便是為此而禱告。這個道理對我們有甚麼啟發呢？ 今天，大多數教會都急需復興。只有當神的百姓願意花時間用神的話語來省察自己，再以痛悔的心來到祂的面前，復興才能開始。但以理在這裡為我們立下了一個美好的榜樣。我們願意認真反思，並且領悟當中的教訓嗎？ ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ TRUE CONFESSIONS IN DANIEL'S DAY Day 15 Bible Reading:   Daniel 9:1-14 There are many different ways to pray. The type of prayer we offer often depends on our circumstances and needs at that time, doesn't it? For example, Daniel chapter 2 finds Daniel praying urgently in a time of crisis. In the sixth chapter he faces a strong temptation to deny the Lord. In this chapter, he is confessing the sins of his people and identifying himself with them. Looking at his prayer life from another angle, there is united prayer with his three friends in chapter 3. There is personal prayer by himself in chapter 6. There are intercessory as well as persistent prayers in chapter 9. Daniel was a man who prayed, and always did so with recognition of God's goodness. The marvellous example of prayer in this chapter arose form his reading of the prophetic Scriptures. The Word of God had stirred his heart to pray. That is how it should be. Our daily reading of God's message should lead us to prayer. Notice also that it was the realization of God's purposes which stirred Daniel to pray. Daniel could see that the time which God had decreed for the Jews to be in Babylon was almost completed. He therefore began to ask God to do what He had promised. When God plans or begins a work, He almost always lays a burden in the heart of one of His children for prayer concerning that plan. In the strange mystery of prayer, God's purposes are carried out as we co-operate with Him. Often there has to be genuine confession and cleansing before the way is clear for God to work. That is why Daniel prayed as he did. What does that say to us today? The great need of most of our churches is revival. But revival usually comes when God's people take time to look at themselves in the light of God's Word and then seek His face in repentance. Perhaps through our reading today, Daniel is giving us an example of how to do this. Are we listening to what He is saying to us?

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