2011年1月8日 星期六

2011-01-08 Devotionals Today

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神的異象

第8天

為甚麼神不動工?

 
「耶和華啊,你為甚麼站在遠處?在患難的時候為甚麼隱藏?」(1節)
 

經文

詩篇十1-18

1耶和華啊,你為甚麼站在遠處?在患難的時候為甚麼隱藏?2惡人在驕橫中把困苦人追得火急;願他們陷在自己所設的計謀裡。

3因為惡人以心願自誇;貪財的背棄耶和華,並且輕慢他(或譯:他祝福貪財的,卻輕慢耶和華)。4惡人面帶驕傲,說:耶和華必不追究;他一切所想的都以為沒有神。

5凡他所作的,時常穩固;你的審判超過他的眼界。至於他一切的敵人,他都向他們噴氣。6他心裡說:我必不動搖,世世代代不遭災難。

7他滿口是咒罵、詭詐、欺壓,舌底是毒害、奸惡。8他在村莊埋伏等候;他在隱密處殺害無辜的人。他的眼睛窺探無倚無靠的人;

9他埋伏在暗地,如獅子蹲在洞中。他埋伏,要擄去困苦人;他拉網,就把困苦人擄去。

10他屈身蹲伏,無倚無靠的人就倒在他爪牙(爪牙:或譯強暴人)之下。11他心裡說:神竟忘記了;他掩面永不觀看。

12耶和華啊,求你起來!神啊,求你舉手,不要忘記困苦人!13惡人為何輕慢神,心裡說:你必不追究?

14其實你已經觀看;因為奸惡毒害,你都看見了,為要以手施行報應。無倚無靠的人把自己交託你;你向來是幫助孤兒的。

15願你打斷惡人的膀臂;至於壞人,願你追究他的惡,直到淨盡。16耶和華永永遠遠為王;外邦人從他的地已經滅絕了。

17耶和華啊,謙卑人的心願,你早已知道(原文是聽見)。你必預備他們的心,也必側耳聽他們的祈求,18為要給孤兒和受欺壓的人伸冤,使強橫的人不再威嚇他們。

 

信息分享

很多人在日常生活中都忽略神,但在困苦或國家有危難時卻抱怨說,神似乎從來甚麼都不做。哪怕是基督徒也有掙扎的時候,他們也提出像詩人所提出的問題:「為甚麼神不介入阻止火車相撞?制止嬰孩受虐待?或者是阻止地震將整個社區摧毀?」

這是一個十分古老的問題。它令詩人、先知以及神在每個世代的百姓感到困惑。這個問題也令在客西馬尼園中那個可憐的彼得感到困惑。他無助又無力地站在那裡,看著士兵押走他那被出賣的老師,幾乎陷於崩潰。他知道那是魔鬼的作為,但為甚麼基督容許自己承受這事?那些令痲瘋病人得醫治、令瞎子重見光明、令死人復活的話語,肯定可以摧毀這些惡人的邪惡罪行吧?但這位老師卻容許那些人將祂帶走。彼得跌跌撞撞地走進黑暗中時,腦裡一定迴蕩著這個問題:「為甚麼?……為甚麼?……為甚麼?」

這個問題的答案只有一個:神並非以我們的方式行事。這也許不能令某些人滿意,但這是確切的答案。神的大能的顯現不是在傷害的能力上,而是在安撫。祂的能力不是強迫,而是規勸。祂從不損害祂所創造的人性。神要介入地上發生的事情是輕而易舉的,但神有另一個目的在發揮,那就是愛的規勸。雖然這對我們來說不容易理解,但是我們必須對神的容忍加以忍耐。

 
「神並非以我們的方式行事」
 

進深研究

賽五十五1-11;詩十八30;詩一四五17;何十四9

1. 神對祂自己的話給了我們甚麼應許?
2. 何西阿得出甚麼結論?

 

祈禱

天父,求您幫助我明白這個重要的真理:在管理世界的時候您並非以我們的方式行事。我雖然會提問,卻不懂得回答。求您在我感到困惑的時候仍然緊緊地抱著我。奉主耶穌的聖名祈求。阿們。

本文英文版權屬 CWR 所有,承蒙允准刊載。
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行為的改造:享受
享受挫折
每月內省(按此)

 
經文:
箴言廿四15-16

15你這惡人,不要埋伏攻擊義人的家;不要毀壞他安居之所。
16因為,義人雖七次跌倒,仍必興起;惡人卻被禍患傾倒。

 
經文背景:
教導世人,義人即使多次遭受患難,仍能因神的緣故,終必再次興起。
 
經文淺釋:
「七次跌倒」(16節) ─ 「七次」乃指多次的意思。「跌倒」是因受到惡人蓄意的攻擊,但神必看顧義人,叫他最終得救。
 
經文默想:
1. 義人和惡人在地上的遭遇有何不同?
2. 義人如何能在每次跌倒後仍能再次站立興起?
   
 
享受挫折

  提到享受,我們多會想及很多美好的東西,卻拒絕一切的痛苦或挫折。然而生命本身就是那麼吊詭,若要生命豐盛,就必須讓生命經歷一些磨煉,唯獨經過熔爐的生命,才能更深體驗何為豐盛,享受何為美好。

  既然如此,我們就當以一個積極的態度來回應生命中一切的痛苦與挫折。不單如此,更要進一步享受挫折所帶來的教訓。智者說,義人雖七次跌倒,仍必興起,為甚麼呢?因為除了神重視義人的生命外,這些挫折、跌倒的本身也是義人生命成長的踏腳石,雖然多次跌倒,但他的生命仍必興起,而且會比先前更豐富。為此,我們當以一種享受的態度來面對挫折,這不單能減低我們的痛苦,更會使我們看見挫折背後所帶給我們生命的積極結果與意義,若然我們懂得這樣享受,挫折就反叫我們喜樂了。

 
人生應用:
我能否將挫折和跌倒化成生命裡的祝福?我能嘗試在挫折裡喜樂嗎?
 
靈性格言:
不聽上帝的話常會使我們付出極大的代價。  ~衛斯布希
 
 
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第94天
在基督裡

「在基督裡」這句時常聽見的話,其實是意義重大的,不要太隨便就說。

請您安靜地、慢慢地從心裡誦讀以下的經文。您可以不斷重覆地誦讀,讓經文在您心中回響。在讀的時候,請特別留意多次出現的「在基督裡」這一句。

經文
以弗所書一3-12

願頌讚歸與我們主耶穌基督的父神!他在基督裡曾賜給我們天上各樣屬靈的福氣:就如神從創立世界以前,在基督裡揀選了我們,使我們在他面前成為聖潔,無有瑕疵; 又因愛我們,就按著自己意旨所喜悅的,預定我們藉著耶穌基督得兒子的名分,使他榮耀的恩典得著稱讚;這恩典是他在愛子裡所賜給我們的。我們藉這愛子的血得蒙救贖,過犯得以赦免,乃是照他豐富的恩典。這恩典是神用諸般智慧聰明,充充足足賞給我們的;都是照他自己所預定的美意,叫我們知道他旨意的奧秘,要照所安排的,在日期滿足的時候,使天上、地上、一切所有的都在基督裡面同歸於一。我們也在他裡面得了基業;這原是那位隨己意行作萬事的,照著他旨意所預定的,叫他的榮耀從我們這首先在基督裡有盼望的人可以得著稱讚。

 
靈修指引

保羅這篇頌詞中經常重覆說「在基督裡」。…神「在基督裡」賜給我們各樣屬靈福氣;從創立世界以前,神「在基督裡」揀選了我們;神的恩典是「在愛子裡」賜給我們;神使天上、地上、一切所有的都「在基督裡面」同歸於一;我們「在基督裡面」得了基業;我們是「在基督裡」有盼望的人。…

如果保羅不是隨便用「在基督裡」來做「過場」的目的,這句話對他必定是意義重大的。…我想,保羅的宇宙、人生觀,因為大馬色路上的震撼經歷而全面改變。他相信,神對人所做的一切,以及人在此生和來世的一切,都包涵「在基督裡」。…當保羅說,在創立世界以前,神「在基督裡」揀選了我們,在他的意象中,「基督」不單是生在拿撒勒小鄉的耶穌,而是超越時空、萬物的本源。我們是早在創立世界以前,被神「在基督裡」揀選。…

追隨這樣的意象下去,便會想到,「基督」好像是無限大的宇宙能量,一直涵蓋、包圍、承托著我們,但又同時是非常個別性地認識我們;無論我們在此生和來世的一切,甚至是天地萬物,都「在基督裡」同歸於一。…「基督」是我們生命之本源,亦是生命的依歸;「基督」認識我們,賜恩與我們。…

地球是「在基督裡」,人當然也是;我們今天活「在基督裡」,日後死「在基督裡」;我們「在基督裡」吸空氣,又「在基督裡」呼氣。…我們一切的動作存留,心思意念,情慾渴求,都「在基督裡」。…「在基督裡」不是一句隨便話,乃是一個奧秘的經驗。…

試想想,如果我們時常意識到自己是「在基督裡」,那會是怎樣的一種經驗?…帶著這樣敏銳的覺識去生活,又會是怎樣的呢?…就是帶著自己是「在基督裡」的意識而生活,看看會是怎樣的。…

您可以讓自己體會一下。請您心裡常默禱:「我活在基督裡。」並在容許的情況下,常默想基督像無限大的宇宙能量,包圍地球,亦包圍著您,賜您空氣、水、食物,又默想基督在浩瀚的宇宙中,在細小的地球上看見您,便按您的名字揀選您。…請讓自己在這個默想的引導之下,經驗「在基督裡」是怎樣的一回事。……

 
《誦禱心曲》版權屬譚沛泉博士所有,承蒙允許刊載。
音樂版權屬讚美之泉音樂事工所有
 
 

但以理對非信徒的愛

粵語 國語

第8天


讀經:   但以理書四章19至27節
沒有人喜歡傳達壞消息,但許多時候卻迫於無奈要這樣做。醫生、警察和牧師都經常遇到這種情況,就是要將真相告訴有關的人,即使明知他們聽到之後會非常傷心。那一刻,就是我們要遵從保羅的教導,「用愛心說誠實話」的時候了。

但以理顯然很關心尼布甲尼撒王。王的夢令他深受感動。他雖然在許多方面反對尼布甲尼撒王,但他顯然經常為王的靈魂祈禱。神所作的一切行動,是否正是為了回應但以理的禱告呢?

但以理聽王說出夢境之後,便驚訝得說不出話來,只懂得呆呆地站立。王知道他內心矛盾,便對他說:「但以理,即使是壞消息,也只管說出來吧!」

但以理唯有硬著頭皮對王說:「王啊,那棵被砍下的樹,就是你本人。」接著,他便清楚向王解釋有甚麼事情即將臨到他身上。

但以理還苦口婆心地勸王相信神。請看第27節。但以理憑著一顆愛王的心,力勸王要改變他的生活方式,並認識那位至大的真神。

然而,尼布甲尼撒王依然倔強,不肯聽從,於是神唯有進一步去管教他。但在這之前,神仍然等候了一年(28、29節)。沒有人能像神這般忍耐,足足等候了一整年,即365日,8760小時,525,000分鐘。

神一向都願意耐心等候人的悔改。例如,他告訴挪亞要用洪水審判世人之後,一直等了120年才真正施行審判。而且,當挪亞進入方舟之後,神仍然多等7天,才真正從天上降雨。神至今仍是一樣。彼得後書三章9節說:「主所應許的尚未成就,有人以為他是耽延,其實不是耽延,乃是寬容你們,不願有一人沉淪,乃願人人都悔改。」

神是否在等候你呢?祂是否吩咐你去做某件工作,但你卻遲遲未做?為甚麼不在祂催促你之前,馬上行動呢?祂愛你,所以祂願意耐心等候。

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DANIEL'S LOVE FOR THE UNBELIEVER
Day 8


Bible Reading:   Daniel 4:19-27
No one likes to convey bad news, yet many times it must be done. Doctors, police and pastors have all faced that situation when the truth has to be told, even though it may seriously hurt. That is the time to practice what Paul instructed us, "Speak the truth in love."

Nebuchadnezzar apparently meant a great deal to Daniel. He was deeply moved by the king's dream. Daniel might have opposed all that Nebuchadnezzar stood for but undoubtedly he often prayed for the king's soul. Was this whole action by God an answer to Daniel's prayers?

As Daniel stood there, the king saw his dilemma. He said, "Tell me everything, Daniel, even if it is bad news."

Reluctantly Daniel had to say, "O king, you are the one. You are the tree that is to be cut down." Then he outlined exactly what was going to happen to the king.

Then Daniel turned evangelistic. Look at verse 27. Daniel spoke out of a heart of love and appealed to the king to change his lifestyle and acknowledge the true God.

Nonetheless, Nebuchadnezzar still refused to listen and God had to deal further with him. Even so God waited one whole year (vv.28-29). No one is as patient as God. For one more year, which is equivalent to twelve months, 365 days, 8760 hours or 525, 600 minutes, God waited.

God is like that. He waited 120 years after he told Noah the flood was coming. God still gave the people seven more days after Noah had gone into the ark before He sent the rain. He is still the same. 2 Peter 3:9 says, "He is patient with you, not wanting anyone to perish, but everyone to come to repentance."

Is God waiting for you? Has He asked you to do something and you haven't done it? Why not do it now before He has to speak again? He loves you. He is waiting.

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