2011-01-06 Devotionals Today

知信行網上團契為各主內肢體提供的每日靈糧，歡迎訂閱，推介及奉獻支持。 《網絡天糧》查詢，請電郵：ccf@ccfellow.org 訂閱天糧 | 轉介天糧 | 修訂訂閱 | 奉獻支持   神的異象 第6天 這是誰的宇宙？   「論到子卻說：『神啊，你的寶座是永永遠遠的……』」（8節）   經文 希伯來書一章1至14節 1神既在古時藉著眾先知多次多方的曉諭列祖，2就在這末世藉著他兒子曉諭我們；又早已立他為承受萬有的，也曾藉著他創造諸世界。3他是神榮耀所發的光輝，是神本體的真像，常用他權能的命令托住萬有。他洗淨了人的罪，就坐在高天至大者的右邊。4他所承受的名，既比天使的名更尊貴，就遠超過天使。 5所有的天使，神從來對哪一個說，你是我的兒子，我今日生你？又指著哪一個說：我要作他的父，他要作我的子？6再者，神使長子到世上來的時候（或作：神再使長子到世上來的時候），就說：神的使者都要拜他。7論到使者，又說：神以風為使者，以火燄為僕役；8論到子卻說：神阿，你的寶座是永永遠遠的；你的國權是正直的。9你喜愛公義，恨惡罪惡；所以神，就是你的神，用喜樂油膏你，勝過膏你的同伴；10又說：主阿，你起初立了地的根基；天也是你手所造的。11天地都要滅沒，你卻要長存。天地都要像衣服漸漸舊了；12你要將天地捲起來，像一件外衣，天地就都改變了。惟有你永不改變；你的年數沒有窮盡。 13所有的天使，神從來對哪一個說：你坐在我的右邊，等我使你仇敵作你的腳凳？14天使豈不都是服役的靈、奉差遣為那將要承受救恩的人效力嗎？   信息分享 今天讓我們繼續來看一個歷史事件，就是當以賽亞領受從神而來的異象時，他看到全能者「坐在寶座上」（賽六1）。 為甚麼是寶座？你讀聖經的時候有沒有注意到，先知和使徒在疑惑時往往因為看到天上寶座的異象而得到支持？以西結安慰被擄的孤苦百姓時看到永恆的寶座（結四十三7）。但以理在伯沙撒統治期間看到亙古常在者坐在寶座上（但七9）。約翰被放逐到拔摩島時看見關乎將來的異象，期間也多次見到寶座。烏西雅王死去，以賽亞看見主的那一年，他看見主「坐在寶座上」。為甚麼當人們心靈需要力量時會看見永恆寶座的異象？那是為了要提醒他們世界是屬於誰的。 君王坐在寶座上施行統治。寶座象徵力量、能力和權力。藉著向以賽亞顯示自己的寶座，神彷彿在對他說：「此刻可能沒有人坐在猶大的王位上，但我的寶座永遠不會是空的。」在人類歷史的這個關鍵時刻，我們也需要從全能者坐在寶座上這個異象獲得力量。二十世紀初期，共產黨領袖宣告：「我們已經將君王從他們的寶座上驅逐下來；現在我們要驅逐天上的君王。」這是多麼愚蠢啊！由神創造的受造物怎能期望將創造主從寶座上拉下來？沒有火箭可以到去到神那裡，更沒有核彈可以炸毀神的寶座。神的寶座是攻不破的。   「神的寶座是攻不破的」   進深研究 詩四十五1-6；詩一零三19；賽六十六1 1. 詩人宣告了甚麼？ 2. 主宣告了關於祂自己的甚麼事情？   祈禱 我的天父，我的神，您曾經以您寶座的異象來鼓勵以賽亞，我祈求您也同樣的鼓勵我。我知道您的寶座是攻不破的，這叫我從中得到很大的安慰和保障。天父，感謝您。阿們。   本文英文版權屬 CWR 所有，承蒙允准刊載。 背景音樂版權屬 讚美之泉音樂事工 所有，承蒙允准使用。 行為的改造：享受 享受聆聽大自然的樂章 每月內省（按此）   經文： 詩篇九十三1-5 1耶和華作王！他以威嚴為衣穿上； 耶和華以能力為衣，以能力束腰，世界就堅定，不得動搖。 2你的寶座從太初立定；你從亙古就有。 3耶和華啊，大水揚起，大水發聲，波浪澎湃。 4耶和華在高處大有能力，勝過諸水的響聲，洋海的大浪。 5耶和華啊，你的法度最的確；你的殿永稱為聖，是合宜的。   經文背景： 一首讚美神為君王的詩篇。   經文淺釋： 1. 「大水」（3節） － 指神創造世界時，大地是一片混沌。雖然波浪澎湃，但神的能力一彰顯，一切都歸伏平靜。 2. 「法度」（5節） － 神為祂子民所設的生活法則。   經文默想： 1. 詩人如何描寫神的威嚴和能力？ 2. 神的有能大力與基督徒的生活有何關係？       享受聆聽大自然的樂章 　　有人說：「造物主是一位最偉大的藝術家，在祂的創造中，到處都充滿藝術的傑作。」音樂在藝術中佔有極重要的地位，在人類生命中也是如此，因為音樂能表達人無言的感情，傳遞無盡的信息。 　　在神所創造的大自然裡，單是水的聲音已令人感到驚歎，小泉溪流、瀑布洋海、大小巨浪都在散發不同的聲響，有活潑跳躍的旋律，也有壯烈驚駭的樂章。詩人在細意傾聽大水的聲音時，能從這些大自然的樂章中，體會美妙聲響背後的神，是一位滿有威嚴，能力的主。 　　在今天大都會的生活中，我們的耳朵已經被不同的噪音所麻木，失去了享受聆聽大自然樂章的敏銳，因此生活也變得庸俗！試讓你的腳步往海濱走去，細聽大自然的樂章，你一定會發現這是一種釋然怡神的享受，同時也能體驗一種深沉的偉大。   人生應用： 我能否在大自然中體驗神的偉大？我有多久沒有傾聽流水、海浪的聲音了？   靈性格言： 我們必須賞識神的卓越超絕。人比任何別的受造之物更有資格來賞識神，因為只有人是照著神的形像造的。  ~陶恕     本文版權屬生命福音事工協會所有，承蒙允准刊載。 背景音樂版權屬讚美之泉音樂事工所有，承蒙允准使用。 第92天 榮耀神？ 基督信徒注重做榮耀神的事，這似乎也是神對我們的旨意。但是，我們真的可以榮耀神嗎？ 請您安靜地、慢慢地從心裡誦讀以下的經文。您可以重覆地誦讀，直到神的話語在您內心不斷回響。在朗讀時，請您特別留意「叫他的榮耀從我們這首先在基督裡有盼望的人可以得著稱讚」這一句話。 經文 以弗所書一7-12 我們藉這愛子的血得蒙救贖，過犯得以赦免，乃是照他豐富的恩典。這恩典是神用諸般智慧聰明，充充足足賞給我們的；都是照他自己所預定的美意，叫我們知道他旨意的奧秘，要照所安排的，在日期滿足的時候，使天上、地上、一切所有的都在基督裡面同歸於一。我們也在他裡面得了基業；這原是那位隨己意行作萬事的，照著他旨意所預定的，叫他的榮耀從我們這首先在基督裡有盼望的人可以得著稱讚。   靈修指引 保羅說，神對人的旨意是，希望人能夠「叫他的榮耀從我們這首先在基督裡有盼望的人可以得著稱讚。」…「要榮耀神！」這幾乎已經成為了基督信徒掛在嘴邊的屬靈口號。…但怎樣才算是榮耀神呢？… 勤於讀經、祈禱？恆常出席聚會？樂意捐獻？出外佈道、宣教？參與教會義務工作？婚前保持貞潔？不沾婚外情？沒有同性戀傾向及行為？禁戒自瀆行為？不嗜賭、不菸酒？不虐妻、虐兒？不說謊、不嫉妒、不仇恨？這份名單可以更長。… 抑或是要為神做更大犧牲的事才算數？把全部家產變賣，捐給窮人？放下高薪厚職，轉去做傳道工作？離開家人，進入修院過「神貧」的生活？越洋過海，去到世上最貧困的地方宣教？… 以上所舉的每一個品行或行動，應該是能夠榮耀神的吧。至少，這些行為，不單沒有傷害人，反而對己對人都會有些益處。…但問題是，不是每一個人都能做到以上所列舉的行為。… 窮人沒有錢捐輸，怎辦？…盲眼、失聰、身體或智力殘障者又如何？從一份低職，甚至失業之後才轉去讀神學，預備任職做傳道又是否算數嗎？不沾染婚外情，但與配偶一起看成人電影來加添性愛情調又可以接受嗎？… 到底以上例子中，要做到多少才算是合格的榮耀神的生活呢？…如果真的要完成以上的名單的每一項才算達標的話，您和我的合格率會怎樣？…您認識的朋友中又有多少人會合格？… 其實，我們沒有能力去做些甚麼來榮耀神。…我們更沒有必要刻意在人面前表現些好事，來為神添「面子」。「諸天述說神的榮耀，穹蒼傳揚祂的手段。」神的榮耀永不會丟，亦不會因我們的善行或信心加添甚麼。我們如果真的做了好事，神或許會為我們高興，但得「面子」的是我們自己。… 但如果我們沒有能力去做些甚麼來榮耀神，為甚麼保羅會說：「叫他的榮耀從我們這首先在基督裡有盼望的人可以得著稱讚」？…請留意，神希望我們「在基督裡有盼望的人」可以榮耀祂。… 我想，只有當我們承認自己無能、無力榮耀神，而無論在如何軟弱的地步都專心盼望神，那位慈愛及生命的神的榮耀便從我們這些在基督裡有盼望的人得著稱讚。… 對！承認自我的無能，放下要為榮耀神而做好事的想法，全心盼望上主。當我們承認自己不能為神做甚麼好事，而憑著對神的盼望自然地生活，卻反而是使神的榮耀得著稱讚。這也是一個奧秘。… 邀請您不再把注意力放在自己所做的善行及宗教行為上，轉移去學習仰望上主，內心時常祈禱：「基督！您是我的盼望。」……   《誦禱心曲》版權屬譚沛泉博士所有，承蒙允許刊載。 音樂版權屬讚美之泉音樂事工所有     上帝超越理性   讀經 : 創世記一1-31   1起初，神創造天地。2地是空虛混沌，淵面黑暗；神的靈運行在水面上。 3神說：要有光，就有了光。4神看光是好的，就把光暗分開了。5神稱光為晝，稱暗為夜。有晚上，有早晨，這是頭一日。 6神說：諸水之間要有空氣，將水分為上下。7神就造出空氣，將空氣以下的水、空氣以上的水分開了。事就這樣成了。8神稱空氣為天。有晚上，有早晨，是第二日。 9神說：天下的水要聚在一處，使旱地露出來。事就這樣成了。10神稱旱地為地，稱水的聚處為海。神看著是好的。11神說：地要發生青草和結種子的菜蔬，並結果子的樹木，各從其類，果子都包著核。事就這樣成了。12於是地發生了青草和結種子的菜蔬，各從其類；並結果子的樹木，各從其類；果子都包著核。神看著是好的。13有晚上，有早晨，是第三日。 14神說：天上要有光體，可以分晝夜，作記號，定節令、日子、年歲，15並要發光在天空，普照在地上。事就這樣成了。16於是神造了兩個大光，大的管晝，小的管夜，又造眾星，17就把這些光擺列在天空，普照在地上，18管理晝夜，分別明暗。神看著是好的。19有晚上，有早晨，是第四日。 20神說：水要多多滋生有生命的物；要有雀鳥飛在地面以上，天空之中。21神就造出大魚和水中所滋生各樣有生命的動物，各從其類；又造出各樣飛鳥，各從其類。神看著是好的。22神就賜福給這一切，說：滋生繁多，充滿海中的水；雀鳥也要多生在地上。23有晚上，有早晨，是第五日。 24神說：地要生出活物來，各從其類；牲畜、昆蟲、地上的野獸，各從其類。事就這樣成了。25於是神造出野獸，各從其類；牲畜，各從其類；地上一切昆蟲，各從其類。神看著是好的。 26神說：我們要照著我們的形像、按著我們的樣式造人，使他們管理海裡的魚、空中的鳥、地上的牲畜，和全地，並地上所爬的一切昆蟲。27神就照著自己的形像造人，乃是照著他的形像造男造女。28神就賜福給他們，又對他們說：要生養眾多，遍滿地面，治理這地，也要管理海裡的魚、空中的鳥，和地上各樣行動的活物。29神說：看哪，我將遍地上一切結種子的菜蔬和一切樹上所結有核的果子全賜給你們作食物。30至於地上的走獸和空中的飛鳥，並各樣爬在地上有生命的物，我將青草賜給他們作食物。事就這樣成了。31神看著一切所造的都甚好。有晚上，有早晨，是第六日。     上帝超越理性   　　聖經沒有論證上帝是否存在，也沒有試圖說服人相信有神，而是一開首就說：「起初，上帝創造天地」（創一1）。寫聖經的人怎麼知道這一點？怎麼會說得如此斬釘截鐵？是否太不顧及人的情緒了？上帝可以這樣說；但人不是上帝，怎麼可以站在這樣的立場上說話？人會犯錯啊！這樣的疑問真是一大堆。 　　其實，不單創造論，連進化論都無法證實，因為世界的來歷不可逆，且已經發生過了。人只能在世界中生存，也只能後於世而生存，世界起初形成的過程已不屬科學研究的範疇。平心而論，進化論是神學，卻冒充成科學。相比之下，聖經就誠實得多了，聖經作者從不掩飾自己的神學立場，從不否認自己是受了聖靈啟示而寫的。聖經也只有對於信者才是真實的。理解便是對這種信心的回報，所見無不是上帝創造的恢宏與奇妙。 　　世界的產生這類問題已超出了理性思考的範圍，是理性應停止而信心應運行之處。面對世界的由來這樣的問題，與其從科學找答案，不如從信仰找答案：我們相信宇宙有情，大道運行。 　　舉例說：內子常問我為甚麼愛她。這也許是所有妻子都喜歡問的問題。任說一語便不中！無論你怎樣回答，妻子都不滿意。若說因對方美貌，她會發怒嗔怪：若有一天她不美了怎麼辦？若說是因她這個人好，那麼有一天發現她不好怎麼辦？唯一正確的答案是：因為我愛你，所以我愛你。這不需要論證，你知我知心知。這不屬於理性範疇。連愛情都不能用頭腦，只能用心靈去領會，何況對於上帝！ 　　「亞伯拉罕的上帝、以撒的上帝、雅各的上帝，不是哲學家和學者的上帝。」難怪巴斯卡在1654年11月23日神秘的「火之夜」中這樣寫。 　　理性不是上帝， 　　因為它需要前提。 　　科學不是上帝， 　　因為它需要公理。   默想 : 人心自有其理由，而理性對此一無所知。 　 ~巴斯卡《思想錄》   金句 : 起初，神創造天地。（創一1）   本文版權屬國際福音證主協會所有，承蒙允准刊載。 背景音樂版權屬讚美之泉音樂事工所有，承蒙允准使用。 妥協──是否對呢？ 粵語 國語 第6天 讀經：   但以理書三章8至18節 我們的生活模式、衣著風格或舉止行為，很容易受朋輩影響。許多時候，我們都會抱著「所有人都這樣做」的心態，來解釋自己的做法是合理的。然而，隨從大眾是否永遠是對的呢？ 今天的經文便告訴我們，有三位猶太人的信徒竟敢獨排眾議，在金像的開光禮上，當音樂奏起，所有人都連忙跪下之際，他們卻寧死不跪。他們屹立在人海之中，彷彿三株挺拔的棕櫚樹堅立在荒蕪的沙漠上一樣。 當尼布甲尼撒王得悉三人不聽從命令跪拜金像，當然是勃然大怒。不過，他仍然願意給他們一個最後機會去跪拜金像，要是他們依然頑梗，就得面對嚴峻的酷刑。 此刻，這三位年輕人面對一個妥協的機會。他們大可以說：「王既然親自要求我們，我們就姑且順從他吧！他一直對我們不薄。嗯，我們也許應該聽從王令，所有人都依從了，我們還堅持甚麼，我們終歸要為到自己的前途著想吧。」 然而，他們卻沒有妥協，他們斬釘截鐵地一口拒絕。他們大概說了以下一番話：「不需要再花時間去考慮了，我們已經決定不拜金像。我們信奉的神已經明言，我們只可敬拜祂，因為祂是獨一的真神。所以，即使我們要死，我們也決不會跪拜金像。我們相信神有能力拯救我們，但即使祂不救我們脫離死亡，我們仍然堅持決定，不拜金像。」 我們知道，王立即命人把他們三人丟進烈焰的火窰裡，但隨即有一件神蹟發生（24、25節）。耶穌基督親自來到火窰裡面，與他們同在；而且，縱然火光熊熊，但他們連頭髮也沒有燒焦（27節）。 在場的人一定看得目瞪口呆，無法相信眼前的神蹟。後來，連王本人也得承認這三位年輕人所相信的神，是一個偉大的神。我們能否同樣在困難中堅守立場，讓神得著最終的榮耀呢？拯救他們的救主，此刻，也正與我們同在。無論我們在任何境況，都求主幫助吧！祂必日日與你同在，你只管信靠祂，祂是大能的拯救者。 反思： 神曾經說過：「我必不撇下你，也不丟棄你。」（書一5） ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ COMPROMISE - IS IT EVER RIGHT? Day 6 Bible Reading:   Daniel 3:8-18 One of the strongest influences on the life-style, dress or actions of most people is peer pressure. "Everyone is doing it" becomes the justification for our behavior in a variety of circumstances, but does that always make it right? Our reading today is the story of how three believers did the opposite of everyone else. On the dedication day for Nebuchadnezzar's huge golden image, three Jewish men remained standing while thousands and thousands of others knelt as the music began. The three believers stood out like three palm trees in a barren desert. Nebuchadnezzar reacted furiously to their disobedience, yet he gave them one more opportunity to bow down to the image, or else face the consequences. It was a compromising situation which faced the three young men. It would have been easy to say, "This is the king who is asking us. He's been very good to us. Perhaps we ought to do what he asks. Everyone else has. We need to think about our future too." However, they refused again, plainly and bluntly. Paraphrasing their answer, they said, "We don't need time to think about it, we have already made up our minds. God has said we must worship Him and Him alone, even if it means death for us. We also believe God can save us from being burned to death. Even if He doesn't, our answer is still the same - NO". You know what happened next. Something unexpected took place (vv.24-25). Jesus Christ came and stood with them in the incredible heat of the furnace and not even their hair was singed! (v.27). What a testimony it was to those watching! Even the king acknowledged the greatness of the young men's God. Can we bring the same glory to God? The same Saviour will always be with us, no matter what our circumstances are. Ask Him for his help today. He will be with you in whatever circumstances you may find yourself in today or any day. Trust Him. He is able. GOD HAS SAID, "NEVER WILL I LEAVE YOU. NEVER WILL I FORSAKE YOU." (Jos.1:5)

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