2011-01-02 Devotionals Today

知信行網上團契為各主內肢體提供的每日靈糧，歡迎訂閱，推介及奉獻支持。 《網絡天糧》查詢，請電郵：ccf@ccfellow.org 訂閱天糧 | 轉介天糧 | 修訂訂閱 | 奉獻支持 神的異象 第2天 多麼可惜！ 「……因為神與我們同在。」（10節）   經文 以賽亞書八1-10 1耶和華對我說：你取一個大牌，拿人所用的筆（或譯：人常用的字），寫上瑪黑珥沙拉勒哈施罷斯（就是擄掠速臨、搶奪快到的意思）。 2我要用誠實的見證人，祭司烏利亞和耶比利家的兒子撒迦利亞記錄這事。 3我─以賽亞與妻子（原文是女先知）同室；他懷孕生子，耶和華就對我說：給他起名叫瑪黑珥沙拉勒哈施罷斯； 4因為在這小孩子不曉得叫父叫母之先，大馬色的財寶和撒瑪利亞的擄物必在亞述王面前搬了去。 5耶和華又曉諭我說： 6這百姓既厭棄西羅亞緩流的水，喜悅利汛和利瑪利的兒子； 7因此，主必使大河翻騰的水猛然沖來，就是亞述王和他所有的威勢，必漫過一切的水道，漲過兩岸； 8必沖入猶大，漲溢氾濫，直到頸項。以馬內利啊，他展開翅膀，遍滿你的地。 9列國的人民哪，任憑你們喧嚷，終必破壞；遠方的眾人哪，當側耳而聽！任憑你們束起腰來，終必破壞；你們束起腰來，終必破壞。 10任憑你們同謀，終歸無有；任憑你們言定，終不成立；因為神與我們同在。   信息分享 在我們來研讀以賽亞在聖殿裡領受從神而來的一個悲劇性的異象以前，我們必須先對他的個人歷史有一個認識。 我們不能確實知道以賽亞在甚麼時候出生，但我們知道他是在烏西雅、約坦、亞哈斯和希西家的時代說預言，所以他的事奉是大約在主前740到至少主前687年期間展開的。「以賽亞」這個名字的意思是「耶和華拯救」。我們今天的經文顯示他和一位「女先知」結了婚（3節），並有兩個兒子：施亞雅述（七3）和瑪黑珥沙拉勒哈施罷斯。正如你記得的，這位先知向我們介紹他所看見的神的異象時說：「當烏西雅王崩的那年，我見主……」烏西雅是誰？他是主前791至740年期間猶大的王。最初他是敬虔的君王，但後來他在聖殿燒香（代下二十六16-21：），因而患上大痲瘋，一直到死時都沒有痊癒。 烏西雅王死的時候，猶大進入了一段黑暗時期。在這靈性低潮的時候，以賽亞得到耶和華的異象，振奮起來。以賽亞的異象在烏西雅死後不久出現，這是出於巧合嗎？我認為不是。在某種程度上，烏西雅的死觸發了以賽亞的靈性危機，令他更準備好將目光從地上轉到天上。這對生命來說是多麼真實啊。只有當某些事情發生，令我們一敗塗地時，我們才會向上看。有時地上的保障需要被除去，然後我們才能看到坐在寶座上神的榮耀。這是多麼可惜的事！   「我們總是在一敗塗地的時候才懂得仰望神」   進深研究 伯四十二1-5；詩一四一1-10 1. 約伯看見神的偉大以後說了甚麼？ 2. 詩篇的作者觀察惡人的時候說了甚麼？   祈禱 天父，我感到非常的難過，因為我在生活中，常常將注意力集中在周圍的事物多於上面的事情。求您赦免我，幫助我將視線多放在天上。奉主耶穌的聖名祈求。阿們。   本文英文版權屬CWR所有，承蒙允准刊載。 背景音樂版權屬讚美之泉音樂事工所有，承蒙允准使用。 行為的改造：享受 享受生命喜笑的時刻 每月內省（按此）   經文： 創世記廿一1-7 1耶和華按著先前的話眷顧撒拉，便照他所說的給撒拉成就。2當亞伯拉罕年老的時候，撒拉懷了孕；到神所說的日期，就給亞伯拉罕生了一個兒子。3亞伯拉罕給撒拉所生的兒子起名叫以撒。4以撒生下來第八日，亞伯拉罕照著神所吩咐的，給以撒行了割禮。5他兒子以撒生的時候，亞伯拉罕年一百歲。6撒拉說：神使我喜笑，凡聽見的必與我一同喜笑；7又說：誰能預先對亞伯拉罕說撒拉要乳養嬰孩呢？因為在他年老的時候，我給他生了一個兒子。   經文背景： 神照著祂的應許，在亞伯拉罕一百歲的時候，她妻子撒拉為他生了一個孩子，他們為此恩典而十分快樂。   經文淺釋： 1. 「到神所說的日期」（2節） ─ 由神應許開始至應許的實現，期間共有25年。 2. 「生了一個兒子」（7節） ─ 以撒是亞伯拉罕親生的獨生子。   經文默想： 1. 當神的應許確實成就時，亞伯拉罕和撒拉有甚麼感受？ 2. 甚麼是神已經給祂兒女的應許？       享受生命喜笑的時刻 　　神創造人，賦予人有笑容，這實在太美麗了！試想人若沒有笑容，這個世界會變成怎樣？想必無人願意多生存一分鐘。可惜這種最基本的享受，早已被人淡忘了，不少人用冷漠代替笑容，高舉冷漠為有性格。人已不懂分享笑容、欣賞笑容，即使間中有笑容，也多屬公式化，甚或是假裝出來的笑容。 　　不過無論如何，人生有不少日子，是能從內心發出滿足的笑容的，就如撒拉在絕望中，神賜她一個兒子，這個日子使她生命充滿喜笑。在我們的人生歷程裡，定會有喜笑的片段，總要抓緊它、享受它，使這喜笑成為你生命一個難忘的時光。 　　弟兄姊妹，不要忘記神可以使我們喜笑，要細意追尋這個時刻，享受一個燦爛的笑容，使這世界變得更美麗！   人生應用： 我是否細意體會在我身邊所發生的美好事物，並回報一個內心的微笑呢？   靈性格言： 只要施予一點點關注、一點點微笑、一點點信任、一點點尊重就能投入生活的不同境遇，享受生活的不同色彩了。  ~傑西迦     本文版權屬生命福音事工協會所有，承蒙允准刊載。 背景音樂版權屬讚美之泉音樂事工所有，承蒙允准使用。 第88天 參與基督的共融大業 如果我們是重視神的旨意，那便要反問自己：「在完成神對人的旨意上，我可以作出甚麼貢獻？ 」 請您安靜地、慢慢地從心裡誦讀以下的經文。您可以重覆地誦讀，直到神的話語在您內心不斷回響。在朗讀時，請您特別留意「使天上、地上、一切所有的都在基督裡面同歸於一」這一句話。 經文 以弗所書一7-12 我們藉這愛子的血得蒙救贖，過犯得以赦免，乃是照他豐富的恩典。這恩典是神用諸般智慧聰明，充充足足賞給我們的；都是照他自己所預定的美意，叫我們知道他旨意的奧秘，要照所安排的，在日期滿足的時候，使天上、地上、一切所有的都在基督裡面同歸於一。我們也在他裡面得了基業；這原是那位隨己意行作萬事的，照著他旨意所預定的，叫他的榮耀從我們這首先在基督裡有盼望的人可以得著稱讚。   靈修指引 保羅頌揚神旨意的奧秘，說：神「要照所安排的，在日期滿足的時候，使天上、地上、一切所有的都在基督裡面同歸於一」。…神所預定的美意，是要藉耶穌基督來完成天、地、人和萬物共融，不再分割對立、不再互相殘害。… 天、地、人和萬物彼此共融是怎樣的呢？…我們很難想像到，這會是怎樣的世界。或許這便是「新伊甸園」所呈現的絕美、和諧境界吧。… 更奧妙的是，神所預定的美意，是藉耶穌基督這一個人──化身成人的神──在日期滿足的時候，完成整個共融大業。到底耶穌基督做了甚麼？…我們作為基督信徒的，更貼切的說，是「基督人」（Christian），也被邀請參與神如此美善、奧秘的旨意？… 有關耶穌基督在世的事，我們所知道的是：在歷史上的某年某日，一個猶太人名叫耶穌的人在伯利恆出生，後來在拿撒勒一個小村成長。…成年的耶穌是一個虔敬的信仰者，經驗到與神在愛中契合；他說：「我在父裡面，父在我裡面。」… 他不單宣揚神對人的愛，更加身體力行地關愛鄰舍，尤其是那些孤苦、病患、軟弱缺乏的人。看見自己民族的傳統宗教信仰變得僵化，窮苦的人不獲憐憫，加上某些宗教領袖弄權、失德的行為，他帶著強烈的召命感，要去更新民族的信仰與生活。…但耶穌這個人最終以罪犯之名被殺，釘在十字架上痛苦地死亡。… 曾經和耶穌一起生活及傳道的跟隨者相信，耶穌就是猶太人期待的「基督」──君王──並堅信耶穌從死裡復活。這一批人冒著生命危險，繼續相信耶穌是「基督」，又勸人加入他們新成立的信仰團體。… 隨後，基督宗教在政治與文化各種因素的配合下，成為歐洲強大的組織；後再因為新大陸的發現、教會宣教熱忱、經濟商貿往來、人口遷徙、基督新教團體擴張等各種原因，不同傳統的教會團體組織，紛紛在中國及其他亞洲國家成立。… 二千後的今天，在身處的這個城市，我們也因為被基督生命所感動，而選擇成為一個「基督人」。… 生前的基督已經按感召作了所能的，但似乎使命並未成功，至少在使天上、地上一切同歸於一的使命上並未成功。…。我想，死後復活的基督還在繼續完成神「使一切都同歸於一」的旨意。…您有想過，復活的基督邀請我們這些「基督人」，繼承祂的感召，參與天、地、人和萬物共融的大業嗎？… 您和我可以做些甚麼？…首先，想想您可以不再做那些造成人與人分割對立、互相殘害的事嗎？…再看看誰是您的鄰舍，誰在受困、創痛、割離之苦，然後送上您能給予的祝福、扶助。… 請您現在就為您想到的鄰舍，誠心地送上祝福；稍後，如果您願意，再按他們的實際需要及您的能力而施予扶助。…也請您在未來的幾天，不斷學習去參與、實踐神的美意：「在基督裡使一切都同歸於一。」……   《誦禱心曲》版權屬譚沛泉博士所有，承蒙允許刊載。 音樂版權屬讚美之泉音樂事工所有     敢於獨排眾議 粵語 國語 第2天 讀經：   但以理書一章8至21節 你可以想像，若干年前，一群十七、八歲的高中學生，被人強行帶往莫斯科，在一間無神論的學校註冊，並被迫學習俄語，被人灌輸共產主義原則的情形嗎？他們會有甚麼感受呢？若他們來自基督教家庭，他們會有甚麼樣的反應？這個重大的變遷對他們的基督信仰會構成甚麼影響呢？ 這正是但以理所面對的處境。他可能出生於猶大支派的一個貴冑家庭（3節），不單長得英俊不凡，而且才智聰敏。他顯然已經入讀猶太人的學校，受教於拉比（教法師）的門下。被擄到巴比倫後，他與幾位朋友立即被送到當地的大學，唸一個三年制的文化改造課程。 巴比倫王要把他們連根拔起，使他們與昔日的猶太人背景一刀兩斷，甚至為他們改名換姓，這正是我們今天稱為「洗腦」的一種手段。可是，當但以理看見王所御賜的第一頓膳食時，他便知道是緊守立場的時候了。「我受夠了。」但以理在心中對自己說：「我不會吃這些食物，它們可能祭過偶像。而且，他們也不會按照神的律法來宰殺牲畜。」 但以理大可以說：「這是王上御賜的食物，我無權選擇。」或是：「嗯，吃東西是小事，不需要小題大做。」然而，我們應該學像但以理，當別人要求我們去做一些違背神話語的事情，我們就要持守立場，拒絕接受任何形式的試探。當我們像但以理那樣持守立場，通常也會贏得別人的支持（11節）。 我們每天都會遇到許多事情，可能引誘我們作出妥協，或只顧考慮自身的利益，叫我們落入試探，在不知不覺間偏離了神的心意和原則。因此，我們必須做個智慧與勇氣兼備的人。我們單靠自己是站立不住的，但聖靈必與我們同在，祂必引導我們，並加增我們的信心。我們要像但以理一樣，坦然公開自己所持守的信仰立場。 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ DARE TO BE DIFFERENT Day 2 Bible Reading:   Daniel 1:8-21 Can you imagine the feelings of a group of Grade 12 high school students being forcibly taken to Moscow years ago, enrolled there in an atheistic school, and being taught to speak Russian? They would also be taught the principles of Communism. What would be their reaction? What if they came from Christian homes? What would happen to their faith in Christ? That was Daniel's situation. He had probably been a prince of the house of Judah (v.3). He was good looking and intelligent. No doubt he had already attended a Jewish school under a rabbi teacher. However, on arrival in Babylon, he and his companions were immediately enrolled in a three-year course at what might be called the university there. Then, to remove him further from his own background, even his name was changed. It was part of what we would call "brainwashing". But when Daniel saw the first meal provided for them, he knew it was time to take a stand. "That's enough", Daniel said, "I will not eat food which may have been offered to idols or killed not according to the laws of my God." Daniel could have said, "These are the king's orders. I have no choice." Or "Well, eating Babylonian food is only a little thing. It doesn't matter." Like Daniel, if we are asked to do something contrary to the Word of God, we need to take our stand for God and refuse whatever that temptation may be. Often when you take your stand for God as Daniel did, others will stand with you (v.11). There are many experiences today in which we can be faced with compromise or expediency. We can be tempted to deviate from God's will and the principles set out in His Word. We need both wisdom and courage. We cannot stand in our own strength. But the Holy Spirit is with us to guide and to strengthen our faith. Like Daniel, we need to stand openly for the Lord.

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