2010-12-29 Devotionals Today

知信行網上團契為各主內肢體提供的每日靈糧，歡迎訂閱，推介及奉獻支持。 《網絡天糧》查詢，請電郵：ccf@ccfellow.org 訂閱天糧 | 轉介天糧 | 修訂訂閱 | 奉獻支持 行為的改造：奉獻 因你的貧窮使人富足 每月內省（按此）   經文： 哥林多後書八9-15 9你們知道我們主耶穌基督的恩典：他本來富足，卻為你們成了貧窮，叫你們因他的貧窮，可以成為富足。10我在這事上把我的意見告訴你們，是與你們有益；因為你們下手辦這事，而且起此心意，已經有一年了，11如今就當辦成這事。既有願做的心，也當照你們所有的去辦成。12因為人若有願做的心，必蒙悅納，乃是照他所有的，並不是照他所無的。13我原不是要別人輕省，你們受累，14乃要均平，就是要你們的富餘，現在可以補他們的不足，使他們的富餘，將來也可以補你們的不足，這就均平了。15如經上所記：多收的也沒有餘；少收的也沒有缺。   經文背景： 保羅勸勉信徒，要效法基督的犧牲，藉著自己所有的去幫助有缺乏的弟兄。   經文淺釋： 「辦這事」（10節）─指在哥林多教會中捐獻的事。   經文默想： 1. 耶穌基督為我們留下甚麼榜樣，叫我們要幫助有缺乏的弟兄？ 2. 為何保羅強調在捐獻的事上，要有願做的心？       因你的貧窮使人富足 　　耶穌有錢嗎？在地上耶穌是貧窮的，祂只是一個木匠的兒子。然而祂本來是富足的，祂的財富不單是物質上的財富，更是萬有的一切（羅十一36），祂是擁有真財富的神，一切真實的、美善的、生命的都在於祂。只是祂為我們的緣故，成了貧窮，竟在地上受時空的限制，並活在這敗壞的罪惡世界裡，叫我們因祂的奉獻，可在祂裡面得著真財富，變成富足。 　　今天在世界上，無數的人是在貧窮之中，不單在物質上，在生命上也是如此。我們能否學習主的榜樣，為他們的緣故，變成貧窮？一方面獻出金錢，補他們的不足；另一方面，也獻出生命，讓使人豐盛的福音，運行在他們的生命裡，使他們變成富足！ 　　今天這個年代，實在需要因你的貧窮，使無數的人變成富足！   人生應用： 我願意為別人而成為「貧窮」嗎？我能夠做些甚麼？   靈性格言： 真正的敬畏是「兒女」式的敬畏，而不是「奴僕」的懼怕。  ~張德泉     本文版權屬生命福音事工協會所有，承蒙允准刊載。 背景音樂版權屬讚美之泉音樂事工所有，承蒙允准使用。 第84天 生命方向上的旨意 在尋求神的旨意上，我們可能會過份關注神在生活抉擇上會有甚麼指示，而忽略了神在我們生命方向上已經有清楚的旨意。 請您安靜地、慢慢地從心裡誦讀以下的經文。您可以重覆地誦讀，直到神的話語在您內心不斷回響。在朗讀時，請您特別留意「使天上、地上、一切所有的都在基督裡面同歸於一」及「叫他的榮耀從我們這首先在基督裡有盼望的人可以得著稱讚」這兩句話。 經文 以弗所書一7-12 我們藉這愛子的血得蒙救贖，過犯得以赦免，乃是照他豐富的恩典。這恩典是神用諸般智慧聰明，充充足足賞給我們的；都是照他自己所預定的美意，叫我們知道他旨意的奧秘，要照所安排的，在日期滿足的時候，使天上、地上、一切所有的都在基督裡面同歸於一。我們也在他裡面得了基業；這原是那位隨己意行作萬事的，照著他旨意所預定的，叫他的榮耀從我們這首先在基督裡有盼望的人可以得著稱讚。   靈修指引 神的旨意充滿奧秘性，但不是說，神是故作神秘地對人「封住」祂的旨意，而是指神的旨意，儘管是非常清楚顯明，對於領受者而言，仍然是令人詫異、敬仰的「奧秘」。… 再看保羅所寫下去的這首讚歌，我們便明白，神對人的旨意是清楚表白的，但對我們而言，還是一個奧秘。…根據保羅，神所定的旨意，是「使天上、地上、一切所有的都在基督裡面同歸於一」及「叫他的榮耀從我們這首先在基督裡有盼望的人可以得著稱讚」。…這不是很清楚了嗎？但一點也不容易明白。… 「使一切同歸於一」的境界是怎樣的？…為甚麼神如此重視？…「叫神的榮耀從我們得著稱讚」是怎樣的一種生活為人？…神為甚麼把自己的榮辱交給人來決定？…這都是奧秘，是非人所能明白的。… 人在現代社會上講求卓越、突出、領先、克服，很少考慮一體共融；受物質化、消費主義的薰陶，人要自己感覺良好、舒服，沒有太多關心自己的生活面貌是否「人性化」，也就更少想到「神性化」的可能。… 神的旨意充滿奧秘性，但卻很明顯。神希望「使一切同歸於一」及「叫神的榮耀從我們得著稱讚」。雖然兩者都沒有直接解答我們在生活抉擇上的猶豫、擔憂，但確實是神對我們的旨意。… 或許，我們可以稱之為關乎生命成長方向的旨意。…神希望我們能朝著這些方向做人處事：在基督裡與萬物共存共融，在人間活現慈愛、生命的神。… 如果我們忽略神對我們生命成長方向的旨意，而只顧追問神如何指引我們做生活抉擇，那便是一種求籤問前程，趨吉避凶的信仰模式。…其實，當我們朝著神指示的生命成長方向而生活，日常生活上的抉擇便隨之迎刃而解。如果我們決定選擇跟隨神指示的生命成長方向而生活，亦會大大減少了生活處境上的猶豫、矛盾、不安。… 您也轉移焦點吧！從關注微觀的生活抉擇（如應否轉職、移民、提早退休、全職事奉、教會服務崗位、買房子、婚嫁，甚至乎關於應否買高風險股票票據、應徵賭博機構的工作等等），轉移去反思自己宏觀的生命型態及方向。… 您的存在促進家人、鄰舍、社會、世界的共融嗎？… 您在世上的存在是呈現慈愛、生命的神的面貌嗎。… 或許我們需要常常祈禱：「上主，幫助我持守您喜悅我的生命型態及方向。」…以後當您遇上生活的抉擇，便更需如此祈禱：「上主，幫助我持守您喜悅我的生命型態及方向。」…邀請您在未來的幾天，特別留心做這種轉移：從關注微觀的生活抉擇，轉移去反思自己宏觀的生命型態及方向。……   《誦禱心曲》版權屬譚沛泉博士所有，承蒙允許刊載。 音樂版權屬讚美之泉音樂事工所有     祭司的失敗 粵語 國語 第29天 讀經：   利未記九章23節至十章3節 今天我們所讀的經文跟前幾天是何等不同！在第八和九章，一切都是按照神的吩咐而行，因此出現一幅蒙福的景象。甚至有火從主面前出來，燒盡祭壇上的供物。 但如今，我們忽然看見審判和死亡。亞倫的兩個兒子拿答和亞比戶究竟犯了甚麼罪呢？ 當亞倫首天擔任大祭司的工作將盡，他的兩個兒子各卻從外面的營火拿來一些燒著的炭，放進自己的香爐裡面。可是，香爐只可以用神特定的火。留意第1節說：「是耶和華沒有吩咐他們的」──他們的罪正在於此。 神曾經用火燒盡祭物來表示祂悅納摩西所做的一切；但此刻，神卻用火來施行審判。同樣地，在初期教會的時期，聖靈曾經降臨在使徒和信徒身上，讓他們得著能力(火同樣象徵聖靈)，可是，亞拿尼亞和撒非喇卻因為欺哄神，遭到聖靈的審判而猝死。 這兩齣悲劇的背後都隱藏著同一個教訓，摩西在第3節所說的話便直接道明：「我在親近我的人中要顯為聖。」 亞倫突然之間痛失了兩個兒子，該怎麼辦呢？在第6節，我們看見神吩咐他不要為兒子的死哀哭，反要繼續事奉。對亞倫來說，這絕非易事，但我們從中得到的教訓卻是：別人的罪和失敗，不應成為我們事奉神的障礙。 這是一齣慘痛的悲劇。但願我們能夠緊記，神是聖潔的，祂期望祂的兒女都能表現出聖潔和順服；對領導崗位的信徒就要求更高。 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ THE PRIESTS WHO FAILED Day 29 Bible Reading:   Leviticus 9:23 - 10:3 What a contrast there is in the verses of our reading today! In chapters 8 and 9 everything was done as the Lord commanded and the result was a scene of blessing. Fire even came from the presence of the Lord and burned up the sacrifices on the altar. Now suddenly we are in the presence of judgment and death. What did these two sons of Aaron, Nadab and Abihu, really do? The first day of Aaron's work as high priest seems to have almost ended, then his two oldest sons took their fire-pots and filled them with live coals from a camp fire somewhere. Only the fire that God had given could be used. This was their sin-notice the words of verse 1-'which the Lord had not commanded them'. The very fire of God which had shown his acceptance of all that Moses had done, now became a fire of judgment. In the same way in the early days of the Christian church, two people acted out of the will of God and the same Holy Spirit (whose symbol is fire)-the one who gave such wonderful power to the apostles and believers-came on Ananias and Sapphira in judgment. The lesson behind these two incidents is the same. It is expressed in the words of Moses in verse 3. 'By those who come near me, I will be treated as holy'. What did Aaron do on the sudden death of his two sons? In verse 6 God told him not to mourn for their death but to continue in God's service. This must have been hard on Aaron but the lesson for us is that sin in the life of someone else is no excuse for us to stop serving God. The failure of others is no excuse for us. This is a sad section. May it impress again on our hearts the holiness of God and the holiness and obedience which God desires to see in the lives of his children. This is especially true of those who are in a place of leadership or special service.

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