2010年12月2日 星期四

2010-12-02 Devotionals Today

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行為的改造:奉獻
全然獻上每一刻
每月內省(按此)

 
經文:
羅馬書十二1

1所以弟兄們,我以神的慈悲勸你們,將身體獻上,當作活祭,是聖潔的,是神所喜悅的,你們如此事奉,乃是理所當然的。

 
經文背景:
保羅勸勉信徒要將自己全人的奉獻給主。
 
經文淺釋:
1. 「身體」(1節)─指整個生命,包括心志和行為。
2. 「事奉」(1節)─在原文,「事奉」與「敬拜」是同一個字。人能將自己全人的獻上,就是事奉神、敬拜神的最深含意。
 
經文默想:
1. 奉獻的意思是甚麼?
2. 神期望我們將甚麼獻給神?
   
 
全然獻上每一刻

  基督教的道德生活規律,先是敬拜神,其次就是看重時間,即如何獻上生命的每一刻。在神看來時間就是生命,處理生命的態度,就是處理時間的行為。

  「將身體獻上,當作活祭」這是基督教信仰的特點,是神向信徒提出的要求,是一項停不了的奉獻行動。「身體」是指全人的整個生命,包括了一生的時間。保羅勸勉信徒要把每天的光陰,配以與復活生命相稱的生活樣式來獻給神。將每一時刻所作的工、所流露的情感行動都獻上,不論是在廚房、花園、市場、店舖、學校、辦公室、旅程上等,都一一具體地獻於神。

  弟兄姊妹,不要自欺,神是輕慢不得的。我們的身體是神的,所以時間也是神的,當存敬畏的態度,以服事的心志將每一刻奉獻給他,切不要為自己保留一點點。

 
人生應用:
我願「將身體獻上,當作活祭」嗎?我願一生的時間都為神所用嗎?
 
靈性格言:
你說,是光陰飛逝嗎?噢不!多悲哀啊!光陰仍在,是我們飛逝。  ~多布森
 
 
本文版權屬生命福音事工協會所有,承蒙允准刊載。
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第57天
主有轉化生命之恩

既然在神面前,成為聖潔、無有瑕疵,我們就常到主面前,領受生命更新、癒合的恩典吧。

請您安靜地、慢慢地從心裡誦讀以下的經文。您可以重覆地誦讀,直到神的話語在您內心不斷回響。在朗讀時,請您特別留意「使我們在他面前成為聖潔,無有瑕疵」這一句說話。

經文
以弗所書一3-6

願頌讚歸與我們主耶穌基督的父神!他在基督裡曾賜給我們天上各樣屬靈的福氣:就如神從創立世界以前,在基督裡揀選了我們,使我們在他面前成為聖潔,無有瑕疵;又因愛我們,就按著自己意旨所喜悅的,預定我們藉著耶穌基督得兒子的名分,使他榮耀的恩典得著稱讚;這恩典是他在愛子裡所賜給我們的。

 
靈修指引

當保羅說:「神從創立世界以前,在基督裡揀選了我們,使我們在他面前成為聖潔,無有瑕疵」的時候,他帶領我們一同想像一幅圖畫:每一個來到神面前的人,都成為「另一個人」;好像從神那裡發出一道聖潔的光茫,把在祂面前的每個人包圍起來,而那道光又有癒合的能力,把每一個生命破碎的人重整過來;於是,每個人來到神面前的人,都跟以前不再一樣了。…

人需要自力更新。但在生命的成長、更新上,很多時候,人是無法、無力完全改造自己的。這是基督信仰的一個特點。…我們實在需要神的恩澤,才能體現生命的轉化;生命能夠「翻過來」的人,總不能忘記上主之恩。…

有些人,後悔曾經做錯事,一直被那些「羞恥」、「卑劣」、「污穢」的感覺及判斷所牽纏;特別是當所做的錯事是與「性」有關的時候,這些傷痛情感就更明顯。有些人在體格、容貌、智力、才能、身份、關係上有缺憾或是低於他人的,常常被自卑感所困擾。也有人是自覺時常受「偏情」所約束(如貪心、妒忌、憤怒、虛榮等),使他們感到不能自主的。…

我們停下來想想,自己在那方面也同樣感到「立志為善不能由我」呢?……

神「使我們」在他面前成為聖潔,無有瑕疵。對!是神「使我們」重獲自尊,「使我們」能夠自重。真的!是神「使我們」,是神「使我們」心靈感到清新、完整。…這全是恩典!…讓我們此刻來到這位充滿恩典、慈愛的神面前,領受聖化、癒合的光芒。…

請您心裡重覆祈禱:「主啊,使我在您面前成為聖潔,無有瑕疵」。…接著,想像自己是在神面前,被一道光所包圍,內心感到一份溫暖,…您請求主那一道能夠聖化、癒合生命的光芒,洗滌、醫治您此刻所能自覺到的心靈疾患或者是不能自我的部份。…在過程中,不要忘記如此的祈禱:「主啊,使我在您面前成為聖潔,無有瑕疵」。…

您現在就用幾分鐘時間,來到主面前,讓主使您「成為聖潔,無有瑕疵。」……

 
《誦禱心曲》版權屬譚沛泉博士所有,承蒙允許刊載。
音樂版權屬讚美之泉音樂事工所有
 
 

真朋友

 
讀經 : 以賽亞書五十三1-12
 

1我們所傳的(或譯:所傳與我們的)有誰信呢?耶和華的膀臂向誰顯露呢?
2他在耶和華面前生長如嫩芽,像根出於乾地。他無佳形美容;我們看見他的時候,也無美貌使我們羨慕他。
3他被藐視,被人厭棄;多受痛苦,常經憂患。他被藐視,好像被人掩面不看的一樣;我們也不尊重他。
4他誠然擔當我們的憂患,背負我們的痛苦;我們卻以為他受責罰,被神擊打苦待了。
5哪知他為我們的過犯受害,為我們的罪孽壓傷。因他受的刑罰,我們得平安;因他受的鞭傷,我們得醫治。
6我們都如羊走迷;各人偏行己路;耶和華使我們眾人的罪孽都歸在他身上。
7他被欺壓,在受苦的時候卻不開口(或譯:他受欺壓,卻自卑不開口);他像羊羔被牽到宰殺之地,又像羊在剪毛的人手下無聲,他也是這樣不開口。
8因受欺壓和審判,他被奪去,至於他同世的人,誰想他受鞭打、從活人之地被剪除,是因我百姓的罪過呢?
9他雖然未行強暴,口中也沒有詭詐,人還使他與惡人同埋;誰知死的時候與財主同葬。
10耶和華卻定意(或譯:喜悅)將他壓傷,使他受痛苦。耶和華以他為贖罪祭(或譯:他獻本身為贖罪祭)。他必看見後裔,並且延長年日。耶和華所喜悅的事必在他手中亨通。
11他必看見自己勞苦的功效,便心滿意足。有許多人因認識我的義僕得稱為義;並且他要擔當他們的罪孽。
12所以,我要使他與位大的同分,與強盛的均分擄物。因為他將命傾倒,以致於死;他也被列在罪犯之中。他卻擔當多人的罪,又為罪犯代求。

 
 
真朋友
 

  誰是朋友有時說不太清,因為世上有太多酒肉朋友。但誰不是朋友則一目了然:那些在你難過和痛苦,在你流淚甚至流血時,還無動於衷的人,一定不是真朋友!

  一個女孩和一個男孩談戀愛,耳鬢廝磨,卿卿我我,已到談論嫁娶階段。一次兩人出遊,女孩不小心倒在地上,差點被車壓倒,男孩不但不扶她起來,反而哈哈大笑。女孩傷心之餘,婚事也就告吹。試想:一個在你遭難時如此漠然乃至悻然的人,連做朋友都不夠資格,遑論相伴一生的人生伴侶。

  耶穌是真正的朋友。以賽亞書第五十三章是多麼美好的一章,說到「他誠然擔當我們的憂患,背負我們的痛苦」(賽五十三4)。祂不但為我的罪真誠憂傷,而且真實擔當。祂做了這一切,從不喧嚷,只是默默望著我,猶如祂轉身看三次否認自己的彼得。

  不認識這位真朋友,將是一生最大的憾事。

  愛從來不是長篇大論,
  而是你不經意的一個表情、一個動作;
  情從來不是鮮花掌聲,
  而是殘損與血泊中生死共振的脈搏。

 
默想 :
愛是苦痛中真實的觸摸。
 
金句 :
他誠然擔當我們的憂患,背負我們的痛苦。(賽五十三4)
 
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憂傷之子

粵語 國語

第2天


讀經:   以賽亞書五十三章1至6節
聖經中的預言能夠如實地應驗,是證明聖經確是神話語的其中一個證據。舊約有許多關乎耶穌基督降生和受死的預言;我們今天所讀到的經文,正是關乎基督的受死。

我們可能會發現這個預言十分奇怪。倘若先知是按照自己的意思來描述將要來臨的彌賽亞,他一定會把祂描述為一個滿有能力和榮耀、處處吸引人的偉大人物。

然而,這卻不是舊約對祂的寫照。這裡甚至稱祂是「憂傷之子」,可見祂在世上的時候,經歷了如何的屈辱和孤單。

其次,留意經文預言祂會受人厭棄和藐視。聖經之中,約翰福音一章11節是最令人感到痛心的一節經文,它這樣說:「他到自己的地方來,自己的人倒不接待他。」以賽亞說:「他好像被人掩面不看一樣」。試問還有甚麼,比我們碰見一個朋友,他卻別過臉去,故意不看我們更令人難受呢?

第三,祂受這一切苦楚,絕不是咎由自取,反之,卻完全是為了拯救我們。請看第4和5節:祂完全是為了承擔我們罪惡和痛苦而忍受苦楚。「過犯」和「罪孽」是指到我們的行為違背了神的律法,和故意扭曲神的心意來迎合自己的意思。一個犯罪的人,當然是沒有平安,可是,他的內心卻渴求得到平安。

神知道我們根本不能夠為自己贖罪,因此,祂差遣祂那完全無罪的兒子進入世界,來為我們成就了救贖計劃。

祂卻要為此而捨掉生命。從來沒有人像祂受過如此的痛苦,也沒有人像祂經歷如此的憂傷。然而,祂受的苦卻是非常有價值,因為它產生了前所未有的深遠影響。

讓我們為到父神給我們所預備的救恩,以及神的兒子甘願為我們承受了巨大的痛苦和捨命犧牲,再次獻上深深的感恩。

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THE MAN OF SORROWS
Day 2


Bible Reading:   Isaiah 53:1-6
One of the greatest proofs that the Bible is the Word of God is fulfilled prophecy. Many prophecies in the Old Testament concern the coming of Jesus Christ, including his birth and his death. Here of course, we are dealing with his death.

Notice first of all the strangeness of this prophecy. If man on his own had been writing the Bible, he would have certainly portrayed the coming Messiah as a great attractive personality who would come with a great show of power and splendour.

But that is not how the Old Testament pictures him. One of the names given to him here is 'man of sorrows'. While he was on earth he knew so much of humiliation and loneliness.

Secondly, notice the rejection that was prophesied. One of the saddest verses in the Bible is John 1:11 - 'He came unto his own and his own received him not'. Isaiah says 'we hid ... our faces from him'. Literally it means 'we turned our faces away when we met him'. Is there anything harder to bear than to have those who should be our friends turn away from us when we meet them?

Thirdly all his sufferings were for us and not himself. Look at verses 4 and 5. It was just as the hymn says 'He took our sins and our sorrows and made them his very own'. Transgressions are those occasions when we break God's laws. Iniquities are our attempts to twist God's will to fit our own. Peace is what we did not have, yet we badly needed.

We could not atone for these things by ourselves. God knew that and he sent his own perfect sinless son into this world to accomplish it for us. But it costs him his life. No-one has ever suffered as Christ did. No sorrow has ever been so deep. No sorrows were ever so undeserved. Yet no sorrow has had such tremendous results.

Why not thank God the Father again today for the way he planned our salvation. Thank the Son of God for all his suffering and death on your behalf and mine?

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