2010-12-08 Devotionals Today

知信行網上團契為各主內肢體提供的每日靈糧，歡迎訂閱，推介及奉獻支持。 《網絡天糧》查詢，請電郵：ccf@ccfellow.org 訂閱天糧 | 轉介天糧 | 修訂訂閱 | 奉獻支持 行為的改造：奉獻 搶奪時光 每月內省（按此）   經文： 以弗所書五15-17 15你們要謹慎行事，不要像愚昧人，當像智慧人。16要愛惜光陰，因為現今的世代邪惡。17不要作糊塗人，要明白主的旨意如何。   經文背景： 保羅勸勉信徒，一個蒙神所愛的兒女，要愛惜光陰，謹慎行事。   經文淺釋： 「光陰」（16節）─指時間和機會。   經文默想： 1. 在邪惡的世代，人很容易將時間浪費在甚麼事上？ 2. 如何能明白神的旨意？       搶奪時光 　　「愛惜光陰」這詞有譯作：「善用光陰」（菲臘氏譯本）；「儘量利用時候」（新英譯本）；「買贖時間」，即付代價獲取的意思（英文欽定本）。「時間」（Kairos），在希臘文的意思是某一段時候或機會，並含有要搶購的意思，指在有機可乘的情況下進行具體的交易。 　　保羅說要「愛惜光陰，因為現今的世代邪惡」。不少人都被俗世的嗜好、追求和憂慮等東西纏繞著，讓光陰被世界罪惡所佔用了。我們必須搶救時光，就是善用每個時刻，儆醒、尋找事奉基督、服務人群和建立自己的機會。尤其在推進神的異象、彰顯神的作為等事工上，我們也要像搶購廉價美的商品一樣，專心守候與伺機奪取。 　　弟兄姊妹，務要在萬事上熱心把握機會，誠然，奉獻時光的最基要行動就是管理治服自己，好讓自己能駕馭時間，作神的善工。   人生應用： 我能積極和有效率地安排自己的時間，來被神使用嗎？   靈性格言： 我們學會以神全面、全智、全愛的旨意代替自己的意思，便會懂得真正的平安。  ~瑪嘉列．格克遜     本文版權屬生命福音事工協會所有，承蒙允准刊載。 背景音樂版權屬讚美之泉音樂事工所有，承蒙允准使用。 第63天 尋找名份 神知道人活在世上要尋找「名份」，祂邀請我們珍惜自己是「天父子女」的身份。 請您安靜地、慢慢地從心裡誦讀以下的經文。您可以重覆地誦讀，直到神的話語在您內心不斷回響。在朗讀時，請您特別留意「得兒子的名分」這一句話。 經文 以弗所書一3-6 願頌讚歸與我們主耶穌基督的父神！他在基督裡曾賜給我們天上各樣屬靈的福氣：就如神從創立世界以前，在基督裡揀選了我們，使我們在他面前成為聖潔，無有瑕疵；又因愛我們，就按著自己意旨所喜悅的，預定我們藉著耶穌基督得兒子的名分，使他榮耀的恩典得著稱讚；這恩典是他在愛子裡所賜給我們的。   靈修指引 上主因為愛我們，賜我們兒子的「名分」，這實在是一份福氣。上主知道我們做人需這一個「身份」。… 人不單需要吃和喝，還要尋求做人的意義。這是「萬物之靈」的人類所具有的其中一個特點。哲學家及宗教信仰者會說：「沒有意義的人生是枉費了光陰。」…「意義」是抽象的東西。或說，「意義」本身根本不是「東西」，雖然它有時候跟物質的「東西」關連起來。… 其中一樣能夠賦予人生命「意義」的是「身份」。雖然「身份」本身是非物質的「東西」，它對人有極大影響。… 不管是少年抑或老年，人需要追求及確認自己的「身份」。「身份」幫助我們在人群中認識自己是誰，也知道自己該如何與人交往，及辨別自己的權力和義務。因此，「身份」危機並非小事。把一個人的「身份」取消或收回，就等同叫那人消失。如果父母對孩子說：「我不再認你是我的孩子。」，這是傷心、可怕的懲罰。… 人生在世的過程中，因應不同的階段及經歷而擁有不同的「身份」，如子女、父母、學生、老師、職員、僱主、教授、醫生、牧師、律師、孫子孫女、祖父祖母、裁判員、參賽者、售貨員、顧客、業主、租客等等。這些「身份」是會轉變的，有些甚至會消失。… 當我們不斷年長，在社會上、關係上的「身份」會愈來愈少，我們憑著這些身份而得的意義，亦逐漸減少。當我們快將與世長辭之際，在呼出最後一口氣之間，，一切在人生過程中擁有過的「身份」都不再給予我們「意義」了。但那時候，我們仍然是「天父的子女」！… 我們生，是「天父的子女」，我們死，也是「天父的子女」。「天父子女」這個「身份」不會取消或無效；我們是「天父子女」這個「身份」，乃是在創世之先經已預定的，我們是活在世上，但卻同時是住在永恆之父的家裡。… 請您靜下來，讓心靈回歸於天父懷內，享受被愛的幸福，心中慢慢重覆地祈禱：「我是天父的子女，生活在天父的世界！」…請您慢慢做這樣的心禱，隨著呼吸，內心祈禱，直至音樂完結為止。……   《誦禱心曲》版權屬譚沛泉博士所有，承蒙允許刊載。 音樂版權屬讚美之泉音樂事工所有     作者與書信背景 收聽(粵語) 收聽(國語) 第8天 讀經：   歌羅西書一章1至8節 我們從第1和2節得知這是保羅所寫的書信。他被囚在羅馬的時候，寫下這封書信；所以，這是他到了人生和事奉的最後階段所寫的書信。他那時大概已60歲。 照考證，保羅大概是在30歲信主，大約在40歲開始第一次宣教旅程。期間，他至少有5年時間被囚在監中；然而，不管他是在監中還是自由的時候，他都從不間斷地事奉主。 他稱自己是使徒，意即受差派的使者，也就是受耶穌基督特別差派的使者。這是無上榮耀的職事。 保羅加上「奉神旨意」這句話，是要強調他的使徒身分並非自己爭取回來的，也不單是接受某個群體的差派作使徒的。他首先獲得耶穌基督的呼召，再由安提阿教會推薦他作宣教的使徒。 保羅如何得知神的旨意呢？他是透過求問而得著答案的。當他在大馬色的路上遇見基督的時候，就立即問基督是誰，基督在使徒行傳九章6節給他的答覆，就是「你所當作的事，必有人告訴你。」在他的一生中，他不斷求問神的帶領，神便一直帶領他。這是我們的一大提醒。你想知道神的旨意嗎？求問，就必知道。 經文提到的提摩太是誰？他是一位年青的信徒，也是保羅的好伙伴。保羅經常在書信中提及他。保羅對他極其信任，經常派他傳信給各地的教會。 保羅怎樣形容歌羅西教會的信徒呢？他稱他們是聖徒和忠心的弟兄。「聖徒」的意思，是指到他們已因著相信基督，得以分別為聖歸給神。除此之外，他們還忠心地事奉基督。能夠從保羅口中聽到「忠心的弟兄」這個稱許，實在是極大的鼓舞。 「聖徒」和「忠心」這兩個字詞，對我們今天又有何提醒呢？ ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ THE APOSTLE AND THE EPISTLE Day 8 Bible Reading:   Colossians 1:1-8 We could study almost every word in these first few verses, especially verses 1 and 2. Where was Paul writing from? He was in prison in Rome. This is one of his last letters, as he was near the end of his life and service for Christ. Was he about 60 years of age? Was he converted in his early thirties? Was he about 40 when he had started on his first missionary journey? He had spent at least 4 or 5 years in prison, yet what a tremendous ministry he had, both in prison and out. He calls himself an apostle, meaning a missionary, a sent messenger, in this case a special messenger of Jesus Christ. That is the highest service of all. Paul adds the phrase 'by the will of God'. Paul was not self-appointed or merely sent out by a group. He was first called by Jesus Christ and then commended to this ministry by the church at Antioch. How had Paul discovered God's will? By asking to be told. That was his first response to Christ as told in Acts 9:6 and it was also his continuing attitude throughout his life of service. There could be a strong reminder to each of us here in these words. Do we want to know God's will? Ask and you will receive. Who was Timothy? He was Paul's younger partner. His name is linked with Paul's in a number of the epistles. Paul had great confidence in him and used him frequently as his own messenger to churches. How does Paul describe the Colossian Christians? He calls them saints and faithful brethren. As believers in Christ, they were set apart unto God. That is the meaning of the word saint. But they were also faithful in their service for Christ. This was a great compliment Paul could say about them. What do these two words 'saints' and 'faithful' have to say to us today?

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