2010年12月15日 星期三

2010-12-15 Devotionals Today

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行為的改造:奉獻
發揮才幹去投資
每月內省(按此)

 
經文:
馬太福音廿五14-30

14天國又好比一個人要往外國去,就叫了僕人來,把他的家業交給他們,15按著各人的才幹給他們銀子:一個給了五千,一個給了二千,一個給了一千,就往外國去了。16那領五千的隨即拿去做買賣,另外賺了五千。17那領二千的也照樣另賺了二千。18但那領一千的去掘開地,把主人的銀子埋藏了。19過了許久,那些僕人的主人來了,和他們算賬。20那領五千銀子的又帶著那另外的五千來,說:主阿,你交給我五千銀子。請看,我又賺了五千。21主人說:好,你這又良善又忠心的僕人,你在不多的事上有忠心,我要把許多事派你管理;可以進來享受你主人的快樂。22那領二千的也來,說:主阿,你交給我二千銀子。請看,我又賺了二千。23主人說:好,你這又良善又忠心的僕人,你在不多的事上有忠心,我要把許多事派你管理;可以進來享受你主人的快樂。24那領一千的也來,說:主阿,我知道你是忍心的人,沒有種的地方要收割,沒有散的地方要聚斂,25我就害怕,去把你的一千銀子埋藏在地裡。請看,你的原銀子在這裡。26主人回答說:你這又惡又懶的僕人,你既知道我沒有種的地方要收割,沒有散的地方要聚斂,27就當把我的銀子放給兌換銀錢的人,到我來的時候,可以連本帶利收回。28奪過他這一千來,給那有一萬的。29因為凡有的,還要加給他,叫他有餘;沒有的,連他所有的也要奪過來。30把這無用的僕人丟在外面黑暗裡;在那裡必要哀哭切齒了。

 
經文背景:
主耶穌用比喻教導門徒,要忠心運用神所賜的才幹。
 
經文默想:
1. 主人如何稱讚那領了五千和二千的僕人?
2. 為何他們所得的獎賞都是一樣?
   
 
發揮才幹去投資

  主認識我們每一個人的才幹和潛質,祂不輕看任何一個,各人都被委派管理祂所賜的一些「銀子」。「銀子」是可以用來作買賣和投資的,是有價值的。在屬靈的意義上,這些「銀子」可以代表祂所賜給我們的財產、智慧、才能和生命壽數。

  僕人的表現有兩種:忠心良善的一種,是發揮自己才幹、盡自己所擁有的去投資;又懶又惡的一種是不發揮才幹的去埋藏,或懼怕去投資。

  今天有多少人肯為天國而傾盡自己的才幹和生命,去投資天國的事業?要緊記:「銀子」本不是我們的,是神給我們托管的。有一天祂要來算你的賬,是虧蝕?是盈餘?

  有一句天國事業的投資格言:「銀子賺銀子,生命賺生命。」弟兄姊妹,要傾盡你的才幹,使用你的資本去「得人」進入神國,不要說:「沒有時間!」否則,到了那算賬的一天,你將會哀哭切齒了。

 
人生應用:
今天在我生命的賬項上是虧蝕,還是盈餘?我將生命投資在甚麼事情上?
 
靈性格言:
你能在水上走嗎?你不會比一根草強。你能在天上飛嗎?你不會比一隻綠頭蒼蠅行。征服你自己,你才能成為了不起。  ~赫特安撒里
 
 
本文版權屬生命福音事工協會所有,承蒙允准刊載。
背景音樂版權屬讚美之泉音樂事工所有,承蒙允准使用。

第70天
念舊

「蒙恩得贖」不是掛在嘴邊的「基督徒術語」,它是我們心靈與生活轉化過來的基礎。

請您安靜地、慢慢地從心裡誦讀以下的經文。您可以重覆地誦讀,直到神的話語在您內心不斷回響。在朗讀時,請您特別留意「我們藉這愛子的血得蒙救贖,過犯得以赦免,乃是照他豐富的恩典」這一句話。

經文
以弗所書一7-9

我們藉這愛子的血得蒙救贖,過犯得以赦免,乃是照他豐富的恩典。這恩典是神用諸般智慧聰明,充充足足賞給我們的;都是照他自己所預定的美意,叫我們知道他旨意的奧秘…。

 
靈修指引

當保羅說:「我們藉這愛子的血得蒙救贖,過犯得以赦免,乃是照他豐富的恩典」,他是在「念舊」──記念昔日親身經歷過的恩惠。我想,他寫這句話的時候,會想起大馬色路上及隨後的經歷,而內心定必泛起豐富的情感。…

保羅在大馬色路上奇異地被主召喚,雙目短暫失明,接著便在安靜獨處中專心向召喚他的基督祈禱,自此之後,他的人生方向及態度都改變了。…

保羅提醒我們,基於被救贖的經歷,我們開始以新的眼光、態度來看待自己、面對人生,這是極大的恩典。…我們也常這樣「念舊」嗎?…我們每當回憶「蒙恩得贖」的經歷,也會再度感觸嗎?…「蒙恩得贖」的經歷仍然激勵著我們當下的生活嗎?…

但是,頗常見的狀況是,在忙碌、競爭的氣氛下生活,人會變得機械化,感情容易麻木,又或者容易憂慮;不知怎的,信仰也變成了額外的責任,不單失卻了推動生命轉化的力量,信仰還在已經足夠勞累的生活上增加一份重擔。…

另一種情況是,我們努力走到一個相當穩妥、規矩,又自食其力的地步。意思是,我們沒有感覺到,有甚麼過犯需要被赦免,也沒有受傷的情感要醫治,亦沒有心靈、物質上的缺乏;一切都平穩、順利,這是自己辛勤、努力的成果。…

如果我們真的到了這個地步,信仰基督便不再是內心迫切所需,而把信仰保留下來,可能是為一切都很好的生活「錦上添花」,或者是為了保留一種文明、良好的「習慣」。…

我們也可能遇上這些情況嗎?……

有時候,隨著時間的流逝,信仰基督跟日常生活是會脫節的。可能的情況是,信仰成為一套詞彙、觀念、習慣,而日常生活是複雜、艱難的現實,需要吃力、辛苦地去面對。怎樣把兩者重新連起來?…

我想,很值得常常做的一件事是:「念舊」。…像保羅一樣,在獄中仍然「念舊」,他說:「我們藉這愛子的血得蒙救贖,過犯得以赦免,乃是照他豐富的恩典」…對於保羅,坐牢是事實,但他仍然感謝基督的救贖;人是被困住了,但他的內心卻自由地書寫頌歌。…

我們也要學習常常「念舊」,重溫自己曾經如何被神救贖過來,轉去過新的生活方式。…基督不只是在大馬色路上才呼喚保羅。當保羅在獄中被困住的時候,同一位主也臨在。同樣,救贖我們的基督,不單是在昔日呼召我們悔改、信主,基督還不斷地邀請我們成長,陪伴我們走人生道路。…

請您現在就重溫自己曾經「蒙恩得贖」的經歷,並回顧多年來走過的日子,看看那位救贖您的主,其實是如何一直陪伴著您走到今天的人生地步。……

 
《誦禱心曲》版權屬譚沛泉博士所有,承蒙允許刊載。
音樂版權屬讚美之泉音樂事工所有
 
 

基督徒的人生

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第15天


讀經:   歌羅西書三章1至4節
自從你認識耶穌基督之後,你的人生有沒有任何改變?我們今天選讀的經文,正是關乎這個問題。在這短短幾節經文裡面,保羅提醒歌羅西的信徒,他們既然接受了基督,他們的身分便已經得著改變,因此,他們的人生便應該與前不同。

信徒在基督裡的身份,包含了以下四點事實,請思考它們的含意:

我們已經與基督同死(西二12)

我們已經與基督一同復活(西三1)

我們與基督一同藏在神裡面(西三3)

我們將會與基督一同顯現(西三4)

讓我們仔細研究每一點。第一點指出,我們已經與基督同死(正如洗禮所象徵的)。這是甚麼意思?我們的肉體雖然沒有死,但我們的舊人卻在神的眼中被看為是死的,基督的血已經將我們從世界分別出來。

然而,我們在基督裡卻是活著的。保羅在加拉太書二章20節說過,他已經與基督同釘十字架,如今他是活在基督裡面,或是換個說法,基督如今已活在他裡面,他只是把基督的生命活出來。我們今天也是一樣的。

保羅在第2節指出,我們必須思念上面的事。經文中的「要」字,可譯為「努力追求」。要生活在一個更高的境界,並不是一蹴而就;除非我們熱切渴慕、努力追求,才能夠到達那個境地。

上面有甚麼事情要我們思念的呢?其中包括:天上是一個充滿聖潔和能力的地方,我們的基督此刻正在天上為我們代求。基督、聖潔、能力和代求,豈不是我們該思念的麼?這一切都是人世間所找不到的。

然而,當基督進入我們的心中,祂就會在我們的生命尋找這些素質,而聖靈也會幫助我們得著它們。

當我們轉眼仰望基督的時候,便發覺地上的一切,都在祂臉光的照耀下變得黯然失色。

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THE LIFE OF THE CHRISTIAN
Day 15


Bible Reading:   Colossians 3:1-4
How different has your life been since you came to know Jesus Christ? That is what our reading is all about today. In these verses Paul reminds the Colossian Christians that there ought to have been a difference in their lives since they came to Christ, because of their position in him.

NOTICE four facts concerning our position in Christ and then think of what they mean:

1. We died with Christ (see Colossians 2:12).

2. We are raised with Christ (see Colossians 3:1).

3. We are hidden in Christ (see Colossians 3:3).

4. We shall appear with Christ (see Colossians 3:4).

Each of these points can be carefully studied. The first point says that we died with Christ (as seen in our baptism). What does that mean? We are not dead physically but our old nature is seen as dead in God's sight. We are separated from the world by the blood of Christ.

But we are very much alive in Christ. Paul says in Galatians 2:20 that he had been crucified with Christ, yet he was also alive in Christ. The life he now lived was really Christ living in him. That is just as true of us today.

Paul also says in verse 2 that we should set our minds on things above. The word seek could be translated 'strive after'. Life on a higher plane is never automatic. It is only experienced as we earnestly desire it.

What are the things which are above? Here are several suggestions. The place called heaven where Christ is today is a place of holiness, intercession and power. Are these the things which we should be seeking after? Those are not the natural characteristics of any man here on earth, unless Christ has come into his life.

But if Christ has come into our hearts, then these are the things he will be looking for in us and which the Holy Spirit will want to reproduce in our lives.

Could we ask Christ today to help us turn our eyes toward him and let the things of earth grow dim in the light of his glorious face?

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