2010-12-16 Devotionals Today

知信行網上團契為各主內肢體提供的每日靈糧，歡迎訂閱，推介及奉獻支持。 《網絡天糧》查詢，請電郵：ccf@ccfellow.org 訂閱天糧 | 轉介天糧 | 修訂訂閱 | 奉獻支持 行為的改造：奉獻 辛苦勞碌 每月內省（按此）   經文： 帖撒羅尼迦後書三6-12 6弟兄們，我們奉主耶穌基督的名吩咐你們，凡有弟兄不按規矩而行，不遵守從我們所受的教訓，就當遠離他。7你們自己原知道應當怎樣效法我們。因為我們在你們中間，未嘗不按規矩而行，8也未嘗白吃人的飯，倒是辛苦勞碌，晝夜做工，免得叫你們一人受累。9這並不是因我們沒有權柄，乃是要給你們作榜樣，叫你們效法我們。10我們在你們那裡的時候，曾吩咐你們說，若有人不肯做工，就不可吃飯。11因我們聽說，在你們中間有人不按規矩而行，甚麼工都不做，反倒專管閒事。12我們靠主耶穌基督吩咐、勸戒這樣的人，要安靜做工，吃自己的飯。   經文背景： 在帖撒羅尼迦教會中，有信徒不願做工，而專管閒事，所以保羅勸勉信徒要照主的吩咐盡責工作，不可閒懶。   經文淺釋： 「不按規矩而行」（6節）─指閒懶不工作，只靠別人的勞苦維生。 「遠離他」（6節）─不是指完全的隔絕，而是不再有親密的團契生活，避免在他的罪上有份，並希望他總有一日悔改。但仍視他為兄弟。   經文默想： 1. 保羅為何要勞苦工作？基督的吩咐是甚麼？ 2. 我們為何要遠離閒懶不作工的人？       辛苦勞碌 　　「辛苦勞碌」原意是辛苦效勞和掙扎勞碌。保羅要活出一個生命的榜樣，勸戒人不要游手好閒。他為神的國日以計夜地勞碌和掙扎，盡心事奉，至死忠心。他其實有權接受信徒的供養，但他不願累著別人或給人藉口去不做事。 　　今天，吃閒飯和游手好閒的人可能不多，但為神的國晝夜勞碌辛苦的人又有多少呢？我相信也是不多的。為生活勞碌，為生活掙扎的人很多。你曾見何人晝夜為神作工呢？你肯這樣地在教會中事奉嗎？ 　　效勞是有對象的，你為誰效勞呢？掙扎是有目標和方向的，你為些甚麼掙扎奮鬥呢？效勞和掙扎，都需要發揮你的才幹和智慧。你在教會中，是否游手好閒？你有沒有身體力行地付出神所給你的活力才幹，以回應生命並神的事工呢？不要將你的活力、技能用在無意義的工作或言行上，卻要按規矩作出貢獻，見證神的施予和保守。   人生應用： 我的事奉有目標和對象嗎？我是否已經盡責，按神給我的才幹貢獻在神的事工上呢？   靈性格言： 在崇拜中，一種繼續增長的力量潛入心靈的聖所中，一種繼續增加的同情在靈魂裡增長。崇拜即改變。  ~傅士德     本文版權屬生命福音事工協會所有，承蒙允准刊載。 背景音樂版權屬讚美之泉音樂事工所有，承蒙允准使用。 第71天 死去又活來以後 「得蒙救贖」的關鍵在於「贖」這個字。我們是被「贖回」，是死去活來的人，那該如何繼續活下去？ 請您安靜地、慢慢地從心裡誦讀以下的經文。您可以重覆地誦讀，直到神的話語在您內心不斷回響。在朗讀時，請您特別留意「我們藉這愛子的血得蒙救贖，過犯得以赦免，乃是照他豐富的恩典」這一句話。 經文 以弗所書一7-9 我們藉這愛子的血得蒙救贖，過犯得以赦免，乃是照他豐富的恩典。這恩典是神用諸般智慧聰明，充充足足賞給我們的；都是照他自己所預定的美意，叫我們知道他旨意的奧秘…。   靈修指引 由於他自身的經驗，保羅提出一個很令人感動的觀念：我們是「被救贖」的！…「被救贖」是指基督以「贖回」的方式來「拯救」我們。直接的說，是基督用自己來交換我們；祂甘願死，換取我們得生。… 一套美國電影「贖價」，劇情十分緊湊，綁架人質的歹徒要求的「贖價」極高，使觀眾不斷為那個等待救贖的女孩焦急，又為那位甘願冒生命危險救女兒的父親痛心、擔憂。…故事最終有美好的結局：歹徒落網，女孩重見天日。… 但我再想下去：那位好像要死去，但又有幸活過來的女孩子會否對自己未來的人生，與父母的關係，對世界的看法等，有新的領會或反省呢？… 保羅自從大馬色路上的「蒙恩得贖」經歷後，整個人好像死去又活來一樣，開始新的生活方式。當然，新的生活取向與方式並不一定是舒適、順利或富裕的，但內心卻是自由、喜悅的。… 從靈性生命而言，我們也是死去又活來的人，是基督以自己換取我們的生命。我們現在活著，心不再是被囚禁的，乃是被基督贖回，心已重獲自由。…請您靜下來想想，自從您經驗到「蒙恩得贖」以後，是真的開始過死去活來的新生活嗎？… 您感到內在的自由嗎？… 您的價值觀有所調整嗎？… 您更珍重自己的生命嗎？… 您的生活態度有正面的改變嗎？… 您常常為基督的救贖而感謝？… 請您在生活中，特別是遇到挑戰、難題、困擾的時候，時常這樣提醒自己：「我是基督所救贖，死去又活過來的人。」…但願您體驗到死去活來的心靈轉化；但願您內心一天新似一天。… 請您祈求主幫助您過死去又活過來的生活。……   《誦禱心曲》版權屬譚沛泉博士所有，承蒙允許刊載。 音樂版權屬讚美之泉音樂事工所有     內心的善工   讀經 : 腓立比書一3-11   3我每逢想念你們，就感謝我的神；4每逢為你們眾人祈求的時候，常是歡歡喜喜的祈求。5因為從頭一天直到如今，你們是同心合意的興旺福音。6我深信那在你們心裡動了善工的，必成全這工，直到耶穌基督的日子。7我為你們眾人有這樣的意念，原是應當的；因你們常在我心裡，無論我是在捆鎖之中，是辯明證實福音的時候，你們都與我一同得恩。8我體會基督耶穌的心腸，切切的想念你們眾人；這是神可以給我作見證的。9我所禱告的，就是要你們的愛心在知識和各樣見識上多而又多，10使你們能分別是非（或作：喜愛那美好的事），作誠實無過的人，直到基督的日子；11並靠著耶穌基督結滿了仁義的果子，叫榮耀稱讚歸與神。     內心的善工   　　保羅寫信給腓立比教會，深信信徒內心深處必有聖靈的工作，使人得著救恩到底（腓一6）。同時，上帝動了善工，除了使人得救，還要人蒙召工作，成全善工。 　　有一則寓言，說上帝憐憫人類受癌症之苦，於是把治療癌症的藥方放在一個孩子心中，這個孩子長大之後，只要順從內心的感動，從事醫學工作，就會研製出這個藥方，給人類帶來莫大福益。上帝預先安排他生在一個醫藥世家，從小對醫學感興趣，對別人的病痛特別有憐恤的心；而且上帝知道，若是這孩子家裡富裕，他的父母就會讓他彈鋼琴，於是上帝讓他們家裡很窮困。 　　果然，這個孩子生下來就對醫學感興趣，想著長大後成為一位醫生。哪知道這家父母從小夢想成為音樂家，自己成不了，就望子成龍，特別想他學音樂。他們家裡貧窮，買不起琴；但父母借錢舉債，賣掉傢俱，特地買了一架鋼琴。由於琴買得不容易，所以他們也特別有理由逼著孩子練琴。孩子對音樂實在沒有興趣，也沒有天分；但架不住父母的命令，於是天天埋頭練琴。上帝看了不高興，把琴給搞壞了，壞得很厲害；誰知父母又費了九牛二虎之力請人修好了。高考時，這個孩子第一志願音樂學院沒被錄取，第二志願是醫學院，卻被錄取了。眼看大功告成──這家醫學院學費很低，剛好他們家的錢夠他入讀。哪想到這對父母硬是逼著孩子去複讀。複讀的學費很昂貴，他們付不起；這對父母竟賣血換錢讓孩子去複讀。上帝一看，這樣下去，連人命都會送掉，憐憫之下，就讓孩子複讀，上了音樂學院。後來，這個孩子成了一名勤奮但平庸的音樂家。每次接到鮮花和聽到掌聲時，他內心總感到悲涼和空虛。 　　於是，治療癌症的藥方就這樣被埋沒了，依舊有千千萬萬人處在癌症病魔的肆意凌辱與折磨之下，依舊有很多人在埋怨上帝不管人類。 　　這不過是個寓言。上帝動了善工，當然會成全到底，不像寓言所說的。 　　目前大學畢業生就業壓力很大，提起聖召和善工是否一種奢談？不過，不管怎麼說，人是否也該反思一下自己有沒有按照內心的感動生活？ 　　聽從天職就是為人類服務， 　　尊重聖召就是為上帝而活。   默想 : 感動帶來行動。   金句 : 我深信那在你們心裡動了善工的，必成全這工，直到耶穌基督的日子。（腓一6）   本文版權屬國際福音證主協會所有，承蒙允准刊載。 背景音樂版權屬讚美之泉音樂事工所有，承蒙允准使用。 活出基督徒的生命 粵語 國語 第16天 讀經：   歌羅西書三章5至11節 基督徒的一個根本問題是在於：我們仍然活在地上，又怎能把天上的身份活出來呢？ 保羅在這幾節經文用了一些很強烈的措辭來回答這個問題。首先，是第5節的「所以」。他的意思是說：「如今，按著你們在基督裡的身份，並鑑於基督已進入你們生命的事實，你們必須將過往在你們心中作王的舊人置之死地」。他採用「治死」這個字詞，意思是「不要輕易向你的舊性情和它的慾望讓步。不要接受它提出的任何藉口──拒絕它的提議和願望。當它要勝過你的時候，要堅決抗拒它，不要與它為友。」 然而，保羅不是說過，我們已經在基督裡死了的嗎？在神的眼中，信徒豈不是與基督同釘十架了嗎？這確實是事實；我們如今只是要將這個事實活出來。 例如，當你購置一所房子時，它就屬於你。可是，直至你搬進去居住，你才可以享受它的好處。在信仰上也是同出一轍：你如今要遷入這新的國度，才能享受那些已屬於你的好處。 基督確實為我們成就了一切，但同時，我們卻要自願進到祂為我們預備的恩典裡面。當我們遷新居的時候，我們的朋友要知道我們何時搬遷，才能提供協助；同樣地，聖靈也要我們決定進到基督裡面，祂才會幫助我們得享基督已為我們預備的福樂。 保羅列出一些屬於舊性情的事物，它們在神眼中都是已死的。我們未必有這些表現，可是，第8節所列出的惡行，在基督徒的生命中卻是相當常見。我們未必會犯第5 節所列的罪，但第8節中列的那些又如何呢？在神的眼中，它們同樣是罪，罪是沒有大小之分的；它們都是屬於我們信主之前的舊人，所以，它們如今應該死了。 願我們都禱告主說：「主啊，我渴望今天能活出你所賜的新性情，求聖靈幫助我活出新人。」 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ OUR LIFE AS CHRISTIANS Day 16 Bible Reading:   Colossians 3:5-11 How can our earthly experience be anything like our heavenly position? Paul has some strong words to say to us about that question in these verses. The first word is 'therefore', in verse 5. He is saying 'now in the light of your position in Christ, in view of the fact that Christ is in your life, put to death the old nature that used to reign in your heart'. The word he uses for putting to death means 'don't be easy on your old nature and the things it wants to do. Don't excuse it-refuse its suggestions and desires. Stand strong and firm when it wants to take over. Don't play with it.' But hasn't Paul said that we are already dead in Christ? Doesn't God see the believer as crucified with Christ? Absolutely, but this needs to be worked out now in daily living. For example: Have you ever bought a house? It became yours the moment you bought it, but you did not enter into the benefits of it until you actually moved in. You had to do just that-to move in, in order to enjoy what was yours. While it is true that Christ has done everything for us, yet there remains the decision of our will to enter into what he has made possible for us. The Holy Spirit will help us in much the same way as someone might help us decide when to move into our new house or help us with the actual moving. Our daily prayer should be 'Lord I am yours, and I am willing that the Holy Spirit will help me to move into all that you have made possible. I want this for myself today.' Paul lists some of the things that belong to the old nature which God sees as being in the place of death. Some of them may not apply to us but the attitudes of verse 8 are all too often seen in the lives of Christians. We may not be guilty of the things Paul mentions in verse 5, but what about the ones he names in verse 8? One is just as bad as the other in God's sight. All of them belong to the old nature-what we were before we came to Christ. . Can we say today 'Lord Jesus, I want my new nature which you have given me to be seen in my life for your sake today?

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