靈修英文: 2009-06-11 Devotionals Today

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領袖特質 ─ 聆聽篇(4)
約伯的朋友懂得聆聽嗎？

經文
約伯記二11-13

11約伯的三個朋友，提幔人以利法、書亞人比勒達、拿瑪人瑣法，聽說有這一切的災禍臨到他身上，各人就從本處約會同來，為他悲傷，安慰他。12他們遠遠地舉目觀看，認不出他來，就放聲大哭。各人撕裂外袍，把塵土向天揚起來，落在自己的頭上。13他們就同他七天七夜坐在地上，一個人也不向他說句話，因為他極其痛苦。

約伯的朋友們聽聞他的遭遇後，很想幫助他。由於約伯全身長瘡，朋友們幾乎認不出他來，他們對約伯的苦難感同身受，對他的處境大為震驚。基於憐憫的心，他們七天不發一言（假如他們繼續保持沉默就好了）。他們與約伯同坐一處，先聽他說話。

從某種角度說，約伯這些朋友領悟到一個重要的真理：當人不說話，不會令關係疏離；但不去聆聽則會破壞情誼。領袖們很少意識到，誠摯的聆聽對人會是多麼大的激勵。因此身為領袖，專注地聆聽可能比長篇大論更有效達成溝通。透過聆聽——

■可瞭解他人的價值觀和思想。

■可傳達他人所需的關愛、瞭解和關懷。

■可表達成長、學習和受教的意願。

承蒙《漢語聖經協會》授權使用

應守的祕密

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第11天

讀經： 士師記十六章15至25節

這是一個可悲的故事。這樣的故事我們聽過不少，可是在現實中仍不斷發生。當基督徒向試探屈服的時候，就會造成非常悲慘的後果。

「你不依從我，怎麼算是愛我呢？」許多人正是因著這句話，而掉入陷阱之中。為了證明自己愛對方，便向對方的要求屈服，結果卻被出賣。

參孫的遭遇尤其可悲。聖經其中一節最可悲的經文，也許就是本章的20節：「他卻不知道耶和華已經離開了他。」他已經失去神先前賜給他的力量。他竭力去做往日能做的事，卻不成功。

請看第24、25節。神的僕人跌倒，神的敵人便可以揚言：「我們的神才是最偉大。」這當然是謊話，但參孫的失敗卻使他們肯定自己的想法。

因此，我們的見證影響深遠。當我們有美好的表現，便能夠榮耀神。可是，當我們軟弱跌倒，在別人眼中我們的神便好像無能。神當然不是。我們之所以跌倒，是因為我們沒有珍惜神的恩典和能力，那是神願意隨時賜給我們的。我們為何不緊記這功課，在每天的生活中經歷更多的得勝呢！

參孫最後的禱告，再一次證明神有無窮的赦罪之恩（28-30）。縱使他的禱告似乎仍然是為了自己，而且多少帶有報復的成分，但神仍然應允他的祈求。

我們從參孫身上學到甚麼重要的教訓呢？就是神無論賜給我們甚麼恩賜，我們都要按著神的旨意去運用，並藉此榮耀神。

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THE SECRET HE SHOULD HAVE KEPT

Day 11

Bible Reading: Judges 16:15-25

It's a sad story, isn't it? You have read it all before, and you have heard it repeated in modern days too. Usually when a Christian gives way to temptation, disastrous results follow.

"How can you say you love me if you won't do what I want?" That's a trap so many people have fallen into. To prove their love (was it really love?) they have given in and then felt betrayed afterwards.

Samson's story is particularly pitiful. Perhaps one of the saddest verses in Scripture is verse 20, "He did not know that the Lord had left him". All the previous strength loaned to him by God was now gone. He tried to do what he had done before, but he could not.

Look at verses 24 and 25. The failure of God's servant meant God's enemies could say, "Our gods are the greatest." They were wrong of course but Samson's failure made them think that way.

How far-reaching is our witness! When it is clean and honoring to God, it can really bring glory to Him. When we fail, it looks like God has failed. He hasn't, of course. We have failed because we have not appropriated the grace and strength which God was (and is) waiting to give us. Why don't we learn this lesson and achieve victory more often in daily experience?

Samson's final prayer is another illustration of God's forgiving grace (vv. 28-30). God granted his request even though there still seems to be a lot of self-centeredness in it. It almost seems like a prayer for revenge.

What is the major lesson for us from Samson's life? Whatever gifts God has given us, they are to be used for His glory and according to His will.

誰向你要這些禮物？

祈禱：	天地的主，你的名何等甘甜寶貴！你的同在神聖了這混濁的塵世！耶穌基督，我渴慕你！

以賽亞書1：10-20

這段經文是十分傳神的。我們可以想像在一個盛大節期的高潮時，人群從四面八方湧到聖殿，眾人都帶著各種祭品和禮物。我們可以聽見動物的鳴叫聲，人們在高聲談話，興高采烈，氣氛十分熱鬧。這時，神站在聖殿門口，望著堆積如山的祭品和禮物，一臉無奈，絲毫不被眼前的氛圍所動。祂質疑人為何不斷地向祂獻禮物，祂已無法再忍受百姓的慷慨和熱情了！

為甚麼呢？因為神無法明白人的生命何以能夠如此割裂！在敬拜時，這些百姓可以表現得十分投入和虔誠，他們忘我地把禮物獻上，又迫切地禱告，滿心喜樂地唱詩讚美，但敬拜結束後，這些百姓卻可以換上另一張猙獰的、兇殘的、冷酷的面孔。他們的心裡沒有神，有的只是一顆冷漠和麻木的心；面對著社會上最需要施以援手的人，他們竟能硬著心腸，肆意欺凌和壓迫。這些百姓是在甚麼時候患上了人格分裂症的呢？

在這情況下，百姓所要做的並非獻更多更好的禮物，而是學習如何堂堂正正地作神的百姓。他們要悔改，拋棄所行的惡（16），另一方面，他們要切實地追求行善和公義，一改以往欺凌弱少的惡行，變成被壓迫者的保護人。

若百姓不注重神的話，就只會加重現時的罪孽，所以神要他們選擇「聽從」還是「悖逆」（20）。他們的存亡就繫於他們的取態（18~20）。

你有否察覺自己也患上了屬靈的人格分裂症呢？你會否在面對神時便表現得很「屬靈」和「虔誠」，但對人時卻有另一張嘴臉？神最痛恨的就是那些用屬靈的虛假來包裝惡毒的人。你可有想過，神會對你一切的「虔誠」表現嗤之以鼻嗎？神絕不會被人的虛假外貌所矇騙！

敬虔的生活必定包括了追求公義。因為神自己是公義的，所以敬拜祂、親近祂的也必須有渴慕公義的心和實踐公義的勇氣。我們不能一面敬拜神又一面得罪人，這樣的人不能在神面前站立。

真正的敬虔會在生命中自然地流露出來，這是無法偽裝的。我們是無法用任何物質來換取神的喜悅的，祂看重我們生命的內涵過於我們所獻上的禮物。

一年速讀歷代志上11-14章　哥林多後書12章

本文內容出自〔每日讀經釋義〕，蒙香港讀經會核准使用

尼希米記十三章

重點：與閒雜人絕交；潔淨聖殿；供應利未人；守安息日；禁與外邦人結合。

鑰節：以色列民聽見這律法，就與一切閒雜人絕交。（十三3）

內容：

神的話是活潑的，是有功效的。當以色列人聽到神的律法，他們受感動，受責備，受教導，因此向神認罪，並且悔改，與一切違背神的閒雜人絕交。

影響基督徒信仰的，不單是世界、物慾；許多時候，是與我們接觸的朋友、同學、同事、親屬、鄰居，還有社會上的知名人士，如明星、藝員、歌星、名嘴（出名的評論家）、名流、富豪等等，他們的人生觀、價值觀、生活態度，影響了我們，叫我們活不出基督生命的樣式。

當然，我們在生活上不能完全與他們隔絕，但心靈要與他們絕交。在與親朋戚友來往時，我們要求主保守我們，堅守基督信仰立場，並存心向他們傳福音。其他如明星、藝員、歌星、名嘴、名流、富豪等等，我們可完全與他們絕交，不愛看、不愛聽他們在電視、電台、雜誌、報章的言行，甚至完全不看不聽。

「濫交朋友的，自取敗壞。」（箴十八24）沒選擇性地看電影、電視、書刊報章的，同樣自取敗壞。只有耶穌基督是至寶，只有聖經是我們的至愛。

默想：有否計算花多少時間看電視、報刊、上互聯網？看聖經和屬靈書刊、與神相交又多少時間？

本文資料由福音團契書局提供，謹此致謝。

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經文： 撒母耳記上五章

1非利士人將神的約櫃從以便以謝抬到亞實突。2非利士人將神的約櫃抬進大袞廟，放在大袞的旁邊。3次日清早，亞實突人起來，見大袞仆倒在耶和華的約櫃前，臉伏於地，就把大袞仍立在原處。4又次日清早起來，見大袞仆倒在耶和華的約櫃前，臉伏於地，並且大袞的頭和兩手都在門檻上折斷，只剩下大袞的殘體。5（因此，大袞的祭司和一切進亞實突、大袞廟的人都不踏大袞廟的門檻，直到今日。）

6耶和華的手重重加在亞實突人身上，敗壞他們，使他們生痔瘡。亞實突和亞實突的四境都是如此。7亞實突人見這光景，就說：以色列神的約櫃不可留在我們這裡，因為他的手重重加在我們和我們神大袞的身上；8就打發人去請非利士的眾首領來聚集，問他們說：我們向以色列神的約櫃應當怎樣行呢？他們回答說：可以將以色列神的約櫃運到迦特去。於是將以色列神的約櫃運到那裡去。9運到之後，耶和華的手攻擊那城，使那城的人大大驚慌，無論大小都生痔瘡。10他們就把神的約櫃送到以革倫。神的約櫃到了，以革倫人就喊嚷起來說：他們將以色列神的約櫃運到我們這裡，要害我們和我們的眾民！11於是打發人去請非利士的眾首領來，說：願你們將以色列神的約櫃送回原處，免得害了我們和我們的眾民！原來神的手重重攻擊那城，城中的人有因驚慌而死的；12未曾死的人都生了痔瘡。合城呼號，聲音上達於天。

約櫃放在大袞廟裡，發生什麼事？參賽四二8。我真知道神遠超一切偶像嗎？

A：次日大袞仆倒在約櫃前，臉伏於地。又次日，大袞不但仆倒在約櫃前，臉伏於地，並且頭和兩手都在門檻上折斷，只剩下大袞的殘體。
v6亞實突人遭什麼災禍？v9約櫃送到迦特，迦特遭什麼災禍？v10送到以革倫，以革倫遭什麼災禍？我敬畏神，不敢得罪神嗎？

A：亞實突人生痔瘡。v9約櫃到迦特，耶和華攻擊那城，迦特人大大驚慌，無論大小都生痔瘡。v10耶和華的手重重攻擊以革倫人，有人因驚慌而死，未死的人都生了痔瘡，合城呼號，上達於天。

內容由《台北基督徒南京東路禮拜堂》各長老同工提供。