2012年9月30日 星期日

2012-09-30 Devotionals Today

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九月三十日
「我已將你們的弟兄利未人,從以色列人中揀選出來歸耶和華,是給你們為賞賜的,為要辦理會幕的事。」(民十八6)


神將服事祂,在會幕辦理各樣事務的職份賜給利未人,而凡挨近的外人就必被治死。神只准利未人可以在會幕辦事事奉神,這是神特別恩待他們。盡管他們中間有些是作看會幕大門的,有些是幫手處理祭牲的,有些是打理會幕雜務的,有些是專作很多粗重之工的,但都是特選為事奉耶和華的,神給他們這職份和事奉的機會乃是作為他們的賞賜。

試想,卑微的人能事奉至高的神,這豈不是神的抬舉和恩待嗎?假設有人可以在某大國的總辦公室裡辦事,服事總統,那人必感到自豪。更何況是事奉萬世的君王、全能的神,這豈不是人最大的賞賜嗎?

現今,我們千萬不要以為在神的家中服事,是一件很平凡的事,更不可以為自己付了一點代價,就已經是特別了不起,也不可輕看在神教會中的服事。豈不知這是神的恩待和賞賜,使我們這卑微不堪的人,可以來事奉祂。故此,我們要鄭重自己的職份,學習在小事上忠心,在神的家中殷勤服事,要珍惜神所給我們服事祂的機會,那日就必得著賞賜。請緊記:能夠事奉神已經是祂極大的賞賜了。


本文摘錄自《每日甘霖》一書,程蒙恩長老著,承蒙允准刊載。


所羅門──展露生命堅貞的愛情
黯然離世
人物介紹及操練建議(按此)

 
經文:

列王紀上十一9-13,41-43

9耶和華向所羅門發怒,因為他的心偏離向他兩次顯現的耶和華以色列的神。

10耶和華曾吩咐他不可隨從別神,他卻沒有遵守耶和華所吩咐的。

11所以耶和華對他說:你既行了這事,不遵守我所吩咐你守的約和律例,我必將你的國奪回,賜給你的臣子。

12然而,因你父親大衛的緣故,我不在你活著的日子行這事,必從你兒子的手中將國奪回。

13只是我不將全國奪回,要因我僕人大衛和我所選擇的耶路撒冷,還留一支派給你的兒子。

41所羅門其餘的事,凡他所行的和他的智慧都寫在所羅門記上。

42所羅門在耶路撒冷作以色列眾人的王共四十年。

43所羅門與他列祖同睡,葬在他父親大衛的城裡。他兒子羅波安接續他作王。

 
經文默想:
所羅門的一生有何功過?    
 
黯然離世

  所羅門本是神所疼愛的,在出生的時候神就藉先知拿單為他改了一個名字,叫耶底底亞,因為耶和華愛他。而且所羅門因為求智慧的事也深令神讚賞,大大賜福予他,使他的國安享太平,國富家強,揚名四海。

  可是,所羅門沒有像他父親大衛一樣,一生敬畏事奉神,卻放縱自己的情慾,讓自己的感情像匹野馬,放任奔馳,致使自己反受制於女子的愛情,而把神及祂的律例貶低。神因他的軟弱發怒,並懲罰他。他的失敗甚至禍及全國,使國位無法延續下去,就在他兒子繼位的時候,國家就分裂。這實在令人感到婉惜,他的生命本可成為人的祝福,因他擁有非凡的智慧,有豐富的感情,而且在愛情的經歷上,也實在有真摯的流露與至深的體驗,否則他無法寫出雅歌。可是,或許他太自信了,以致在最強的地力反成了完全失敗的地方。神要收回所給予他的國,使他的生命失去光采,帶著懲罰的影子,黯然離世。今天我們也懷念他,因他對愛情的看法,確豐富了我們的生命,也加深了我們與神的關係!

 
人生應用:
我有把愛情看得高過神嗎?我曾為所愛的人背叛神嗎?
 
靈性格言:
生死間的橋樑
生命之地和死亡之地,愛是其間的橋樑,是唯一的真理,唯一真正存在的。  ~桑頓懷爾德
 
 
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害怕死去的麥子

第273天

整晚與神說話

 
「若有人在基督裡,他就是新造的人……」(17節)
 

經文

哥林多後書五14-21

14原來基督的愛激勵我們;因我們想,一人既替眾人死,眾人就都死了;

15並且他替眾人死,是叫那些活著的人不再為自己活,乃為替他們死而復活的主活。

16所以,我們從今以後,不憑著外貌(原文是肉體;本節同)認人了。雖然憑著外貌認過基督,如今卻不再這樣認他了。

17若有人在基督裡,他就是新造的人,舊事已過,都變成新的了。

18一切都是出於神;他藉著基督使我們與他和好,又將勸人與他和好的職分賜給我們。

19這就是神在基督裡,叫世人與自己和好,不將他們的過犯歸到他們身上,並且將這和好的道理託付了我們。

20所以,我們作基督的使者,就好像神藉我們勸你們一般。我們替基督求你們與神和好。

21神使那無罪(無罪:原文是不知罪)的,替我們成為罪,好叫我們在他裡面成為神的義。

 

信息分享

昨天結束時,我們說由於保羅已經向所有私慾死去,他因此不受模糊不清以及不能確定的情況所影響。他對神肯定,也對將來肯定。你明白嗎?如果你不降服於神,不要以為你就沒有降服於其他的事情。每個人都會降服於一些東西,如果你不降服於神,你就會降服於別的,例如:你的情緒、你的環境、你的恐懼、你自我中心的關注等等。如果是這樣的話,結果就只會變得沮喪、理想幻滅。

有一位醫生被請去為一名病人看病,那是一位哮喘病越來越嚴重的大公司主管。醫生不能在生理上找出任何導致他哮喘的原因,於是問他:「有沒有甚麼事情困擾著你呢?」病人回答:「醫生,沒有,我是一間教會的會友,事實上我也是教會的職員,沒有事情困擾著我。」

第二天,病人要求再見醫生,並對他說:「昨天我告訴你沒有事情困擾著我,但是我和神談了一個晚上。我望著天花板,看到這句話:『先求神的國。』醫生,我一直在尋求自己的國,我是一個完全以自我為中心的人。但昨晚有些事情發生在我身上,我現在懂得先求神的國了。」那醫生後來說:「我不禁流出了眼淚。我看到一個心靈的誕生。」降服不單表示一個心靈誕生,更表示一切都有了新生──新的關係、對生命的全新看法、面對一切的新力量,以及穩定、歸屬的新感覺;所有一切都是新的。

 
「每個人都會降服於一些東西」
 

進深研究

林後八1-9;太十九21;林前十24;腓二4

1. 基督的榜樣是甚麼?
2. 我們當如何效法基督?

 

祈禱

天父,我知道除非我的信心是放在終極的您裡面,否則我不能對事情作出及時的應對。求您幫助我完全降服,因為降服於您,我就不用再降服於別的東西。阿們。
 
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思想的改造:天國
世上的國成了神的國
每月內省(按此)

 
經文:
啟示錄十一15-19

15第七位天使吹號,天上就有大聲音說:世上的國成了我主和主基督的國;他要作王,直到永永遠遠。

16在神面前,坐在自己位上的二十四位長老,就面伏於地,敬拜神,

17說:昔在、今在的主神─全能者阿,我們感謝你!因你執掌大權作王了。

18外邦發怒,你的忿怒也臨到了;審判死人的時候也到了。你的僕人眾先知和眾聖徒,凡敬畏你名的人,連大帶小得賞賜的時候也到了。你敗壞那些敗壞世界之人的時候也就到了。

19當時,神天上的殿開了,在他殿中現出他的約櫃。隨後有閃電、聲音、雷轟、地震、大雹。

 
經文背景:

約翰所見異象中有七印的書卷,當第七印被揭開時,有七位天使吹號及宣告信息。此段經文正是記載第七號的信息,其中描述基督永遠國度的威嚴,以及審判時刻的臨到。

 
經文默想:
1.基督執掌王權的國度是怎樣的?
2.敬畏神的人在審判的時候可得到甚麼?
   
 
世上的國成了神的國

  天國的完全實現,就是說地上的國,都要變為神的國,接受神統治,由祂作王,直到永永遠遠。當那「時候」一到,神的忿怒、審判、敗壞的時候就臨到,同時也是賞賜的時候。

  也許我們無從想像地上的國要變成神國的情景,但至少這是我們每一位屬神的人所渴望見到的。事實上地上的國有太多不公義及令人沮喪的事。所以只有當神的國臨在、完全當權、審判全人類的時候來到,我們才會有真正的喜樂。

  弟兄姊妹,在你的思想中,有沒有期盼地上的國要變成神的國呢?有沒有渴望這個時候來到呢?請切切為這個時候禱告,並要懷著興奮的心情實踐天國的真理,等候神所預備的賞賜!

 
人生應用:
我以甚麼心情盼望神國的來臨?我是興奮期待還是漠不關心呢?
 
靈性格言:

沒有一種人心的慾望神無法滿足。基督徒最大的困難,便是把救主的應許不折不扣的接受過來。  ~艾德滿

 
 
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第359天
隨時多方禱告祈求

我們這些過著忙碌、緊張、追逐生活的現代都市人,如何「靠著聖靈,隨時多方禱告祈求」呢?

請您安靜下來,慢慢地從心裡誦讀以下的經文。您可以不斷重覆地誦讀,讓經文在您心中回響。在讀的時候,請特別留意「靠著聖靈,隨時多方禱告祈求;…」這一句。

經文
以弗所書六18-22

靠著聖靈,隨時多方禱告祈求;並要在此儆醒不倦,為眾聖徒祈求,也為我祈求,使我得著口才,能以放膽開口講明福音的奧祕,我為這福音的奧祕作了帶鎖鍊的使者,並使我照著當盡的本分放膽講論。今有所親愛、忠心事奉主的兄弟推基古,他要把我的事情,並我的景況如何全告訴你們,叫你們知道。我特意打發他到你們那裡去,好叫你們知道我們的光景,又叫他安慰你們的心。

 
靈修指引

「靠著聖靈,隨時多方禱告祈求。」這是保羅一段「末了的話」中最後的一個勸勉。這句話並不容易明白,亦更難付諸實踐。…

常常從信徒口中及教會報刊、文章中聽見和看見,「靠著聖靈禱告」、「隨時禱告祈求」等語句。「靠著聖靈禱告」、「隨時禱告祈求」的實踐經驗是怎樣的呢?怎樣才是「靠著聖靈禱告」呢?如何實踐「隨時禱告祈求」呢?…

保羅沒有多加說明,很明顯,當日的信徒是會明白他的意思,至少他們大多仍然會跟隨猶太人宗教生活的禮節,每天多次祈禱。但對我們這些過著忙碌、緊張、追逐生活的現代都市人而言,要做到「靠著聖靈,隨時多方禱告祈求」,確實是有點遙不可及。…

我想,我們首先不要視祈禱為責任或信仰功德。神學家巴特說得好,他形容祈禱為「對神不可救藥的思慕」(incurable God-sickness)。心裡思慕上主,便自然有祈禱的形式表達;甚或在沒有祈禱的形式表達的狀態之下,如步行、坐車乘船,如果心裡思慕上主,當下一刻就是祈禱。關鍵在於我們的「心」,可以如何受聖靈的引導,思慕上主。…

我們可以學習放鬆、放慢、守靜,多聆聽自己的心聲,便發現那種呼喚我們信仰上主、盼望上主、思慕上主的聖靈微聲。每當內心觸發對生命慈愛的上主的信任、盼望、思慕的一刻,也同時是聖善的靈在引導著的祈禱。…

我們正在工作或者在嘈雜的環境中又該怎樣呢?我的建議是:第一,如果環境許可,每到一至兩個小時便停三至五分鐘,一方面閉目養神,同時又舉心向上,把當下做的一切交託上主,信仰上主、盼望上主、思慕上主。第二,如果環境甚至不許可有幾分鐘停頓的話,學習經常注意自己的呼吸,很有意識地呼氣和吸氣,呼氣時把當下所面對的事或人所產生的疲倦、緊張、擔心呼出,吸氣時支取聖善的靈在內心給予所需的力量。但願您會在日常生活中不斷實踐、體會「靠著聖靈,隨時多方禱告祈求」。…

最後,讓我們彼此鼓勵:保羅說,當我們在實踐著「靠著聖靈,隨時多方禱告祈求」時,也「為眾聖徒祈求。」願您也時常記念那些在生命歷程上需要扶助的人。此刻,您想起那一位朋友呢?……

 
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五旬節的講道

粵語 國語

第30天


讀經:   

使徒行傳二章14至21節

14彼得和十一個使徒站起,高聲說:猶太人和一切住在耶路撒冷的人哪,這件事你們當知道,也當側耳聽我的話。

15你們想這些人是醉了;其實不是醉了,因為時候剛到巳初。

16這正是先知約珥所說的:

17神說:在末後的日子,我要將我的靈澆灌凡有血氣的。你們的兒女要說預言;你們的少年人要見異象;老年人要做異夢。

18在那些日子,我要將我的靈澆灌我的僕人和使女,他們就要說預言。

19在天上、我要顯出奇事;在地下、我要顯出神蹟;有血,有火,有煙霧。

20日頭要變為黑暗,月亮要變為血;這都在主大而明顯的日子未到以前。

21到那時候,凡求告主名的,就必得救。

因著聖靈的驟然降臨,出現前所未有的景象,在場目睹的人都非常驚訝,議論紛紛,甚至有人批評門徒醉酒鬧事,眾人都希望有人能夠為他們作出解檡。

於是,彼得站起來向群眾解釋說:「我們並非喝醉。這乃是聖靈的工作,正好應驗了舊約先知的預言。」

我們只要將醉酒所出現的副作用,與聖靈的工作互相比較,就會發現兩者恰好相反。酒精刺激人的原始慾望;但聖靈卻激發人對神的敬拜。喝醉的人往往會倒下或做出羞恥的行為,但聖靈的工作卻使人充滿能力和喜樂。

一個喝得酩酊大醉的人,會以為自己是個超人。反觀聖靈卻將復活主的大能賜給人。酒精會使人腦筋混亂,胡言亂語;但聖靈卻使人充滿能力去為主作見證,並將見證的話語賜給人。

彼得指出,神要將祂的靈澆灌全地(17節);使徒行傳便是記述聖靈澆灌全地的經過。聖靈的工作至今不變。祂仍然感動人心,使人知罪悔改。

是否只有昔日的門徒,才能在五旬節那天得著聖靈的充滿呢?感謝神,聖靈的工作至今仍沒有改變。只要我們願意敞開自己,接受聖靈進入我們的心內,聖靈就會充滿我們、掌管我們的生命,並使用我們來榮耀基督。祂會賜能力給我們為主作見證,並勝過一切的試探。當我們靠著聖靈的能力為神作工,工作的成果將無遠弗屆。我們是否為此而深受激勵呢?

禱告:
主啊,求你幫助我,使我懂得順服聖靈,以致得著聖靈的充滿。

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THE EXPLANATION OF PENTECOST
Day 30


Bible Reading:   

Acts 2:14-21

14 But Peter, standing up with the eleven, raised his voice and said to them, "Men of Judea and all who dwell in Jerusalem, let this be known to you, and heed my words.

15 For these are not drunk, as you suppose, since it is only the third hour of the day.

16 But this is what was spoken by the prophet Joel:

17 'And it shall come to pass in the last days, says God,
That I will pour out of My Spirit on all flesh;
Your sons and your daughters shall prophesy,
Your young men shall see visions,
Your old men shall dream dreams.

18 And on My menservants and on My maidservants
I will pour out My Spirit in those days;
And they shall prophesy.

19 I will show wonders in heaven above
And signs in the earth beneath:
Blood and fire and vapor of smoke.

20 The sun shall be turned into darkness,
And the moon into blood,
Before the coming of the great and awesome day of the Lord.

21 And it shall come to pass
That whoever calls on the name of the Lord
Shall be saved.'

The unusual happenings of the early verses of this chapter called for some kind of an explanation. People were amazed and even criticised what was happening.

So Peter stood up to explain what had happened. 'We are not drunk. This is the work of the Holy Spirit exactly as the Old Testament prophets foretold.'

If you compare the effect of wine and the work of the Holy Spirit you will see how they are exactly the opposite in effect. Wine stimulates the natural passions, but the Holy Spirit quickens holy desires. The result of wine drinking is often weakness and shame. The work of the Spirit brings strength and joy.

Wine can make a person think he is a superman. The Spirit actually gives new power-the power of the risen Christ Wine can make a man say silly things. The Spirit takes our words and makes them powerful and effective for Christ.

Peter said God would pour out his Spirit on all the world (v. 17). The book of Acts tells how this worked out. The Spirit of God is still working today in the same way. His work in the world is one of conviction, then conversion for those who will listen to his voice.

Was that mighty fullness of the Spirit only for Pentecost, or is it still available today? Thank God the Spirit of God is still exactly the same. Where a heart is yielded to him he will fill and control that life and use it for Christ's glory. He will give power for witnessing and for overcoming temptation. When God's work is done in the power of the Spirit there is no telling where it will end. Isn't that challenging and encouraging?

A PRAYER:
Lord each day teach me how to yield to the Spirit so that he can fill me.

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