2012-03-17 Devotionals Today

知信行網上團契為各主內肢體提供的每日靈糧，歡迎訂閱，推介及奉獻支持。 《網絡天糧》查詢，請電郵：ccf@ccfellow.org 訂閱天糧 | 轉介天糧 | 修訂訂閱 | 奉獻支持 三月十七日 「艷麗是虛假的，美容是虛浮的；惟敬畏耶和華的婦女，必得稱讚。」（箴三十一30） 許多青年弟兄在選擇配偶的事上，總是偏向追求美貌的姊妹。他們往往忽略了尊主為大，常常將美貌有吸引力的姊妹當成是神旨意的安排；若缺少吸引的，就認為不是神旨意的帶領，卻從不衡量一下自己真實的光景，結果不是屢次受挫折，就是婚姻並不蒙福。 婚姻是神所配合的，神的兒女們應該在這事上全然信託、順服。完全照著神的旨意就必蒙福，因為人往往注意外貌，卻不曉得內心。其實，外貌美麗的姊妹固然是好，但更要緊的是內在美──滿心敬畏神、熱心愛主、有共同的價值觀。因為這是影響將來彼此相愛，同負主軛，同心事奉神的婚姻生活，又會成為弟兄的扶持和幫助，且影響下一代成為敬虔的後代。 聖經論到艷麗和美容之所以虛假和虛浮，因為這是短暫的，就如經上說：「凡有血氣的，盡都如草，他的榮美，都像草上的花；草必枯乾，花必凋謝。」（彼前十二14）是的，即使艷麗如花，轉眼都會凋謝，何況若不敬畏神，愁苦、私慾必加多，就自然加快衰老。惟有敬畏主有永存價值。 總之，姊妹艷麗貌美並非不好。其實，美貌與否並不是問題，最要緊的是敬畏主，就必蒙稱讚。 本文摘錄自《每日甘霖》一書，程蒙恩長老著，承蒙允准刊載。 亞伯拉罕──萬國之父生命之偉大處 開創歷史的順服行動 人物介紹及操練建議（按此）   經文： 創世記十七23-27 23正當那日，亞伯拉罕遵著神的命，給他的兒子以實瑪利和家裡的一切男子，無論是在家裡生的，是用銀子買的，都行了割禮。 24亞伯拉罕受割禮的時候年九十九歲。 25他兒子以實瑪利受割禮的時候年十三歲。 26正當那日，亞伯拉罕和他兒子以實瑪利一同受了割禮。 27家裡所有的人，無論是在家裡生的，是用銀子從外人買的，也都一同受了割禮。   經文默想： 亞伯拉罕如何回應神要男子受割禮的吩咐？這行動反映了他對神存怎樣的心？       開創歷史的順服行動 　　亞伯拉罕蒙神揀選為萬國之父，乃是由於他生命中有樂意信靠、甘心順服的素質，無論在大小的事情上，這些素質都有流露出來。當亞伯拉罕聽完神的吩咐，聖經記載「正當那日」，亞伯拉罕就遵著神的命令，在家中給所有的男子行割禮，他順服的行動實在是難能可貴。 　　在這段經文中有一處特別的地方，就是重覆地記敘這件事情。相信這是與猶太人的思想模式有關，就是他們在所看重的事上，會重複的描述。明顯地摩西在聖靈的感動下，記載亞伯拉罕的事蹟時，也體會到亞伯拉罕即時的順服是一個不簡單的行動，顯出他對神偉大的信心。這是亞伯拉罕把全家帶進神應許的一個重要開始，也可以說是人類一個重要的歷史時刻。 　　因著亞伯拉罕順服的行動，扭轉了人類的前途，在人類罪惡黑暗的歷史中，揭開了新的一頁，展現了新的盼望和曙光。   人生應用： 有甚麼行動是神要求我順服的呢？若實行了，會對其他人有甚麼影響呢？   靈性格言： 自由 自由的人不是一個能為所欲為的人，而是一個能做他應做的事的人。  ~Mattias Claudius     本文版權屬生命福音事工協會所有，承蒙允准刊載。 背景音樂版權屬讚美之泉音樂事工所有，承蒙允准使用。   從迷惘到信靠 第76天 在亮光中顫抖！   「我心慌張，驚恐威嚇我。我所羨慕的黃昏，變為我的戰兢。」（4節）   經文 以賽亞書二十一1-10 1論海旁曠野的默示：有仇敵從曠野，從可怕之地而來，好像南方的旋風，猛然掃過。 2令人悽慘的異象已默示於我。詭詐的行詭詐，毀滅的行毀滅。以攔哪，你要上去！瑪代啊，你要圍困！主說：我使一切歎息止住。 3所以，我滿腰疼痛；痛苦將我抓住，好像產難的婦人一樣。我疼痛甚至不能聽；我驚惶甚至不能看。 4我心慌張，驚恐威嚇我。我所羨慕的黃昏，變為我的戰兢。 5他們擺設筵席，派人守望，又吃又喝。首領啊，你們起來，用油抹盾牌。 6主對我如此說：你去設立守望的，使他將所看見的述說。 7他看見軍隊，就是騎馬的一對一對地來，又看見驢隊，駱駝隊，就要側耳細聽。 8他像獅子吼叫，說：主啊，我白日常站在望樓上，整夜立在我守望所。 9看哪，有一隊軍兵騎著馬，一對一對地來。他就說：巴比倫傾倒了！傾倒了！他一切雕刻的神像都打碎於地。 10我被打的禾稼，我場上的穀啊，我從萬軍之耶和華以色列的神那裡所聽見的，都告訴你們了。   信息分享 我們今天要討論「有時禱告蒙應允會帶來痛苦」的這個主題。不單哈巴谷明白這一點，以賽亞對此也有認識。 以賽亞就他當時的政治情況要求光照──對希伯來先知來說，這既是宗教事件，又是政治事件。他求神給他領悟力和理解力，讓他可以看到和明白對別人隱藏的事情。他祈求神的光照，讓他的目光能夠穿過未來而向百姓說出先知的話。神應允把亮光賜予他！他的禱告得到了回應！黑暗變成逐漸明亮的曙光。他是看見了，但是他所看到的東西卻令他的靈魂充滿恐懼，所以當他意識到這種情況時，他寧願自己不曾預知未來。亮光在他周圍閃爍，但是那啟示所帶來的痛苦令他幾乎希望能回到無知的黑暗去。 他看見了甚麼呢？他看見他所愛的人民遭強勁的敵人擊打；他又看見他們的家園和城市被最無情的敵人粉碎。神真的應允了他的禱告，給了他所祈求的領悟力，但他卻因為看到的凶兆而難過，他要遠離眼見的情景，他的身體因為可怕的未來而顫抖。請聽《當代聖經》（Living Bible）怎樣演繹今天的經文：「我的思想搖晃；我的心奔馳；我被可怕的恐懼抓著。晚上的一切安息──曾經是那麼令人歡欣──現在都消失了；我清醒地躺著，在顫抖。」有時，留在不知情的黑暗裡面可能比在亮光中顫抖會更好。   「當他知道時，幾乎希望自己不曾知道」   進深研究 但十1-21；哀三22-23；啟一17 1. 但以理和約翰怎樣回應神的異象？ 2. 神的憐憫怎樣表達出來？   祈禱 天父，求您幫助我更靠近您的道路和您的旨意。求您教導我懂得分辨渴想和強求；「渴想要知道」可能讓我感到困惑，但是「強求要知道」卻會令我顫抖。阿們。   本文英文版權屬 CWR 所有，承蒙允准刊載。 背景音樂版權屬 讚美之泉音樂事工 所有，承蒙允准使用。 心的改造：清心，愛慕，敬畏 受引導的心 每月內省（按此）   經文： 帖撒羅尼迦後書三1-5 1弟兄們，我還有話說：請你們為我們禱告，好叫主的道理快快行開，得著榮耀，正如在你們中間一樣。 2也叫我們脫離無理之惡人的手，因為人不都是有信心。 3但主是信實的，要堅固你們，保護你們脫離那惡者（或譯：脫離凶惡）。 4我們靠主深信，你們現在是遵行我們所吩咐的，後來也必要遵行。 5願主引導你們的心，叫你們愛  神，並學基督的忍耐。   經文背景： 保羅邀請信徒為他的傳道事工祈禱，並勉勵他們要遵行神的道。   經文淺釋： 1. 「無理之惡人」（2節）─ 無故敵對神福音的人。 2. 「脫離惡者」（3節）─ 不為罪惡所勝，也不在逼害下屈服。   經文默想： 1. 傳福音和遵行神的話所遭遇的困難，可能來自那一方？ 2. 「愛神與學基督的忍耐」如何能幫助我們面對這些困難？       受引導的心 　　若有人問：「你愛神嗎？」相信你會立時回應：「我愛神！」可是，若有人問：「你懂得愛神嗎？」不知你會怎樣回答？今天，我們談「愛」，都是停留在很膚淺的層面上；談到怎樣去愛，我們就以為用盡各樣方法去表達即可。不過，愛神卻不是使用甚麼方法的問題，而是在乎我們的心。 　　要學曉怎樣愛神，不能單靠自己努力，而是必須靠聖靈在我們心裡的的引導。原來愛神是要被引導的：甚麼時候我們發現自己的本相與醜陋，同時又發現神的寬恕與慈愛，我們心裡對神的愛就會被釋放出來。 　　聖靈另一種引導，就是幫助我們透過聖經去摸著神的心。當摸著神的心，我們的心也同時有所呼應，因而引發對神的愛慕。 　　放下你的方法，你的意志力量吧！敞開你的心，讓聖靈引導，你就會發現愛神是那麼自然，那麼真實的了！   人生應用： 我是否敏銳於聖靈對我的引導，叫我懂得如何愛神？   靈性格言： 金錢可買萬物，只是不能買愛、品格、自由和永生。  ~《智慧》     本文版權屬生命福音事工協會所有，承蒙允准刊載。 背景音樂版權屬讚美之泉音樂事工所有，承蒙允准使用。 第162天 盡是恩典 「你們得救是本乎恩」。這個核心宗教教義，不單是理論、觀點，乃是基於切身的靈性經驗；要明白它，便要對此有所經歷。 請您安靜地、慢慢地從心裡誦讀以下的經文。您可以不斷重覆地誦讀，讓經文在您心中回響。在讀的時候，請特別留意「你們得救是本乎恩，也因著信；這並不是出於自己，乃是神所賜的； 也不是出於行為，免得有人自誇。」這一句。 經文 以弗所書二4-9 然而，神既有豐富的憐憫，因他愛我們的大愛，當我們死在過犯中的時候，便叫我們與基督一同活過來。你們得救是本乎恩。 他又叫我們與基督耶穌一同復活，一同坐在天上， 要將他極豐富的恩典，就是他在基督耶穌裡向我們所施的恩慈，顯明給後來的世代看。你們得救是本乎恩，也因著信；這並不是出於自己，乃是神所賜的；也不是出於行為，免得有人自誇。   靈修指引 保羅形容，信徒能夠與基督同死、同活、同升天，超越今世的風俗、昇華內心的私慾、拒絕邪惡之靈的引誘，是「得救」──獲得了拯救。這樣的「得救」是發生在現世的生活上，而且是全人切身的經驗，不是來世才應驗，也不只是指靈魂逃出生天那麼簡單。… 保羅進一步說，我們這樣「得救」，全是出於上主的恩惠：「你們得救是本乎恩」。這一句名言不是在神學會議中發表，也不是研究專文的結論。保羅是在監裡寫信給信徒，而且是發乎情，在回顧上主對他的感召之下而寫出的感嘆。… 我們參考和合本修訂版聖經之後，就更能揣摩到保羅的語調和情感：「神有豐富的憐憫，因著他愛我們的大愛，竟在我們因過犯而死了的時候，使我們與基督一同活過來──可見你們得救是本乎恩──。」… 對！我們能夠活過來，靈性甦醒，獲得昇華私慾、超越風俗、擺脫邪靈的自由，又有重生的生命身份和能力，全都是上主之恩。…一個死了的人（不管是靈性上或肉身上的死）是沒有辦法叫自己再活過來的。同樣，正在熟睡的人也需要有一點外在的因素（如陽光、聲音、搖動）才被喚醒的。… 路加福音記載的浪子故事裡，小兒子能夠「醒悟」過來，也是神在他心中的召喚，使他質疑自己的過去及將來。當保羅沉醉地在做自己一直認為是正確的事時，在大馬色路上戲劇性的被神喚醒過來，重新做人。或許我們亦同樣經歷類似的「得救」之恩… 本於保羅自身的經驗，他領悟到：「你們得救是本乎恩，也因著信；這並不是出於自己，乃是神所賜的； 也不是出於行為，免得有人自誇。」… 對！得救、被喚醒是出於上主之恩，而我們是憑著信去接受和活現上主喚醒我們活過來這個靈性經驗。所以，活過來的人，如果在生活上做了甚麼好事、「好見證」，也不要自誇。醒著的人自然不該是昏睡的；活過來的亦不會再像「行屍走肉」一般的生活。這根本沒有可炫耀的地方。… 我們該修持、鍛鍊的是：時常「謹記」自己是活著的人，而每當「覺醒」自己是活過來的人，便感謝上主，因為連「謹記」和「覺醒」，都是上主之恩。請您在每天生活中練習這樣感恩吧！… 如果您喜歡，覺得合用，常常在心裡這樣祈禱：「上主，沒有您，就沒有我；連這樣的想法，也是出於您的恩典。為此，我衷心感謝您。」……   《誦禱心曲》版權屬譚沛泉博士所有，承蒙允許刊載。 音樂版權屬讚美之泉音樂事工所有     許願必還願 粵語 國語 第17天 讀經：    詩篇一一六篇 1我愛耶和華，因為他聽了我的聲音和我的懇求。 2他既向我側耳，我一生要求告他。 3死亡的繩索纏繞我；陰間的痛苦抓住我；我遭遇患難愁苦。 4那時，我便求告耶和華的名，說：耶和華啊，求你救我的靈魂！ 5耶和華有恩惠，有公義；我們的神以憐憫為懷。 6耶和華保護愚人；我落到卑微的地步，他救了我。 7我的心哪！你要仍歸安樂，因為耶和華用厚恩待你。 8主啊，你救我的命免了死亡，救我的眼免了流淚，救我的腳免了跌倒。 9我要在耶和華面前行活人之路。 10我因信，所以如此說話；我受了極大的困苦。 11我曾急促地說：人都是說謊的！ 12我拿甚麼報答耶和華向我所賜的一切厚恩？ 13我要舉起救恩的杯，稱揚耶和華的名。 14我要在他眾民面前向耶和華還我的願。 15在耶和華眼中，看聖民之死極為寶貴。 16耶和華啊，我真是你的僕人；我是你的僕人，是你婢女的兒子。你已經解開我的綁索。 17我要以感謝為祭獻給你，又要求告耶和華的名。 19a-18我要在他眾民面前，在耶和華殿的院內，在耶路撒冷當中，向耶和華還我的願。你們要讚美耶和華！ 當人在急難之中，求神幫助的時候，往往會輕易向神許下很多諾言。他們通常會答應神，將來一定會痛改前非、重新做人，甚或承諾奉獻一生去事奉神。可是，當他們因著神的憐憫和幫助，困難終得解決，危難終於過去，他們卻把先前的承諾忘得一乾二淨。誠然，確實有一些人會信守許願，並且為到過往的痛苦經歷使他能夠更緊地倚靠神而滿心感恩。 詩人顯然經過了類似的危難經歷。他在第3和4節告訴我們，他遭遇極大的患難；於是，他便求告神(4節)，並向神許願，承諾神只要拯救他，他便會向神還願。神最終真的拯救了他；因此，詩人不禁要問：「我拿甚麼報答神向我所賜的一切厚恩呢？」 結果，詩人立志要向眾民傳講神的作為，並且要向神還願。他可能曾經向神許願，他若然得蒙拯救，他便會獻上祭物。他知道，如今是時候要立即向神還願了。而且，他是懷著一顆快樂和感恩的心去向神還願；請看，他為全詩作結的一句話，就是：「哈利路阿！讚美神！」 你如果曾經向神許願的話，後來有沒有如實地還願呢？你有沒有作神的好管家，小心管理神賜給你一切東西呢？例如，你有沒有把所得的十分之一，甘心樂意地奉獻給神？太多基督徒把當獻的金錢保留起來，以致教會出現財政不敷。要是神的百姓都把神當得的歸給神，我們的教會和宣教機構就不會財政緊張了。 神將百物厚賜給你，你當如何報答神呢？你向神所許的願，究竟有沒有如實地還願呢？ 但願我們像詩人一樣，「我要在他眾民面前……向耶和華還我的願。」 牢記： 神並非看你向祂奉獻了多少，而是在奉獻後你留下了多少。 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ BEING HONEST WITH GOD Day 17 Bible Reading:    Psalm 116 1 I love the LORD, because He has heard My voice and my supplications. 2 Because He has inclined His ear to me, Therefore I will call upon Him as long as I live. 3 The pains of death surrounded me, And the pangs of Sheol laid hold of me; I found trouble and sorrow. 4 Then I called upon the name of the LORD: "O LORD, I implore You, deliver my soul!" 5 Gracious is the LORD, and righteous; Yes, our God is merciful. 6 The LORD preserves the simple; I was brought low, and He saved me. 7 Return to your rest, O my soul, For the LORD has dealt bountifully with you. 8 For You have delivered my soul from death, My eyes from tears, And my feet from falling. 9 I will walk before the LORD In the land of the living. 10 I believed, therefore I spoke, "I am greatly afflicted." 11 I said in my haste, "All men are liars." 12 What shall I render to the LORD For all His benefits toward me? 13 I will take up the cup of salvation, And call upon the name of the LORD. 14 I will pay my vows to the LORD Now in the presence of all His people. 15 Precious in the sight of the LORD Is the death of His saints. 16 O LORD, truly I am Your servant; I am Your servant, the son of Your maidservant; You have loosed my bonds. 17 I will offer to You the sacrifice of thanksgiving, And will call upon the name of the LORD. 18 I will pay my vows to the LORD Now in the presence of all His people, 19 In the courts of the LORD's house, In the midst of you, O Jerusalem. Praise the LORD! A great many people have made promises to God when they found themselves in trouble. They often promise God that they will live better lives or even give their lives in service for him. But when they are well again or the trouble has passed (even though God in mercy may have helped them), they often forget all that they promised him. Of course some do keep their promises and live to thank God for the experiences which brought them closer to him. The Psalmist apparently must have been through a similar situation. In verse 3 and in verse 8 he tells us what deep suffering had come upon him. Then he cried unto God (v.4) and promised that he would do certain things if God delivered him. God did what he asked. Then the Psalmist's question was: How can I repay the Lord for all his goodness? He decided that he must publicly tell all the people what God had done and he must do what he had promised God when he was still in desperate trouble. It could be that he had said he would give God certain offerings or gifts and he knew that now was the time to fulfill his promise. He does it in a very happy grateful spirit. In fact he closes that Psalm with one great shout, 'Hallelujah!' - Praise the Lord. Are you careful to give God what you have promised? Are you a good steward of what he has given you? God asks, for example, for the first one-tenth of all that he gives to us. Too many Christians are holding back on giving that tenth to God and our churches are suffering because of it. If God's people gave to God all that is due to him, there would be no lack in the finances of our churches or our missionary societies. What are you doing with all God has given you. Is there anything you have promised God which you are still holding on to? What did the Psalmist say, 'I will fulfill my vows to the Lord in the presence of all his people'. REMEMBER: God looks not at what you give but at what you have left after you have given.

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