2012-03-16 Devotionals Today

知信行網上團契為各主內肢體提供的每日靈糧，歡迎訂閱，推介及奉獻支持。 《網絡天糧》查詢，請電郵：ccf@ccfellow.org 訂閱天糧 | 轉介天糧 | 修訂訂閱 | 奉獻支持 三月十六日 「神的言語，句句都是煉淨的，投靠他的，他便作他們的盾牌。」（箴三十5） 認識神話語的價值和寶貴，與聖徒屬靈生命的成長是息息相關的，因為你對神話語之價值認識有多少，你對祂話語的愛慕也有多少。同時，若你認識神話語的寶貴而天天渴慕追求，就必更深認識神，更多經歷祂而更愛祂。 大衛是一個合神心意的人，他從小就愛慕神的道，正如他曾描繪神的道比蜜甘甜，比精金更寶貴，以致他能深深認識神，曉得神的心意，一生多次多方經歷神。 經上說：「投靠他的，他便作他們的盾牌。」盾牌是作保護的兵器，能以消滅仇敵一切的火箭。現今聖徒在生活中，常面對撒但射出來的懷疑、小信、恐懼、不安、焦慮、灰心的火箭，以及各種試探。故此，保護聖徒的兵器全在於靠著主，依賴祂的大能大力，抓住祂信實的話語，就能勝過那惡者一切的詭計。 那麼，聖徒怎樣才能實際經歷神話語的能力呢？請記住：「投靠他的，他便作他們的盾牌。」這就是從主得力的秘訣。然而，若你不讀聖經又怎曉得「投靠他」呢？若你沒有信心支取神的話，怎能真實「投靠他」呢？所以，應該學習天天靠信心來享受神的話，將所領受的經文藉禱告來享受，全人安息在祂的話中，如此，神的話就必在你身上顯出是盾牌和得勝的功效。 本文摘錄自《每日甘霖》一書，程蒙恩長老著，承蒙允准刊載。 亞伯拉罕──萬國之父生命之偉大處 超越了經驗的應許 人物介紹及操練建議（按此）   經文： 創世記十七15-22 15神又對亞伯拉罕說：你的妻子撒萊不可再叫撒萊，他的名要叫撒拉。 16我必賜福給他，也要使你從他得一個兒子。我要賜福給他，他也要作多國之母；必有百姓的君王從他而出。 17亞伯拉罕就俯伏在地喜笑，心裡說：一百歲的人還能得孩子麼？撒拉已經九十歲了，還能生養麼？ 18亞伯拉罕對神說：但願以實瑪利活在你面前。 19神說：不然，你妻子撒拉要給你生一個兒子，你要給他起名叫以撒。我要與他堅定所立的約，作他後裔永遠的約。 20至於以實瑪利，我也應允你：我必賜福給他，使他昌盛，極其繁多。他必生十二個族長；我也要使他成為大國。 21到明年這時節，撒拉必給你生以撒，我要與他堅定所立的約。 22神和亞伯拉罕說完了話，就離開他上升去了。   經文默想： 亞伯拉罕為何「俯伏在地喜笑」？他的笑是否顯示他的不信呢？       超越了經驗的應許 　　神在實現祂的計劃時，既一步一步地提升亞伯拉罕屬靈生命的境界，並且按著祂所定的時間使事情漸次發生。這段經文確實地指出撒拉必要生一個兒子。在這個宣佈以前，亞伯拉罕其實一直對神的啟示感到興奮，可是，到了提出撒拉將要生一個兒子時，他竟然感到愕然，這是由於現實的處境實在是太不可能了，但是這句話卻又明顯出自神的口，試問又怎能疑惑不信呢！？ 　　亞伯拉罕這時的心境實在很複雜，他為神在他身上的計劃而興奮莫明，更為神要賜他一個親生兒子而開心不已，可是在他的頭腦中又想不通這是甚麼的一回事。由於這事已超越了他的經驗和知識領域。因此，他仍是以自己有限的經驗去理解神給他後裔的應許，他似乎對神有這樣的回應，神阿，你的好意我已明白也心滿意足了，但願我的兒子以實瑪利能成就一切計劃吧！ 　　可是，神再一次清楚強調撒拉必要生一個兒子，而以實瑪利也要成為大國。神一直延遲這事的發生，就是讓亞伯拉罕在靈程上，對神有進深一步的體驗，使信心進一步得到確立。   人生應用： 我有嘗試接受一些超越自己經驗的應許嗎？   靈性格言： 默想 默想是人把他所知道關於神的作為、方法、目的和應許等不同事物，加以重溫、考慮、深思的活動。  ~巴刻     本文版權屬生命福音事工協會所有，承蒙允准刊載。 背景音樂版權屬讚美之泉音樂事工所有，承蒙允准使用。   從迷惘到信靠 第75天 我們不能免受傷害   「他聽見這話，就甚憂愁，因為他很富足。」（23節）   經文 路加福音十八18-30 18有一個官問耶穌說：良善的夫子，我該作甚麼事才可以承受永生？ 19耶穌對他說：你為甚麼稱我是良善的？除了神一位之外，再沒有良善的。 20誡命你是曉得的：不可姦淫；不可殺人；不可偷盜；不可作假見證；當孝敬父母。 21那人說：這一切我從小都遵守了。 22耶穌聽見了，就說：你還缺少一件：要變賣你一切所有的，分給窮人，就必有財寶在天上；你還要來跟從我。 23他聽見這話，就甚憂愁，因為他很富足。 24耶穌看見他，就說：有錢財的人進神的國是何等的難哪！ 25駱駝穿過針的眼比財主進神的國還容易呢！ 26聽見的人說：這樣，誰能得救呢？ 27耶穌說：在人所不能的事，在神卻能。 28彼得說：看哪，我們已經撇下自己所有的跟從你了。 29耶穌說：我實在告訴你們，人為神的國撇下房屋，或是妻子、弟兄、父母、兒女， 30沒有在今世不得百倍，在來世不得永生的。   信息分享 我們看到禱告的回應往往不是我們心裡所渴望的。一位傳道人說：「向神祈求光的人，如果被光的炙熱燒焦的話，不能抱怨；同樣的，凡祈求神引導的人，如果神要他踏上他不想走的道路時，亦不應感到驚訝。」 霍姆斯（Oliver Wendell Holmes）說，當別人徵詢我們的意見時，總是希望得到我們的讚許，但是神卻不是這樣回應我們。如果我們祈求亮光，只要神知道那光不會將我們消滅，祂就會將我們所求的光賜給我們。請注意我是用「消滅」而不是「傷害」，因為神不會讓我們免受傷害，如果那是祂使我們成長的計劃裡面的一部分。 我們從這位年青、富有官員的這個故事裡面看到這個原則。他對耶穌說：「良善的夫子，我該作甚麼事，才可以承受永生？」耶穌說：「要變賣你一切所有的，分給窮人，就必有財寶在天上；你還要來跟從我。」（18、22節）。那位年青人歡喜自己的財富，因為那是他生命中最重要的東西，但是主耶穌就是要他把財富放下。人生命中的首位應該是神的位置。那年青的官員得到的回答儘管不是他想要的，卻是他所需要的。路加記載說他「就甚憂愁」。他不錯是得到答案了，可是他並不肯接受這樣的答案。   「人生命中的首位應該是神的位置」   進深研究 可十四26-42；太二十22；詩八十5，一二六5 1. 基督面對的是甚麼「杯」？ 2. 神怎樣使用苦難？   祈禱 神啊，求您赦免我，因為我常常像那個年青的官員一樣：祈求光，但光來到時，我卻未預備好去接受它。主啊，求您教導我禱告和接受。奉基督的名祈求。阿們。   本文英文版權屬 CWR 所有，承蒙允准刊載。 背景音樂版權屬 讚美之泉音樂事工 所有，承蒙允准使用。 心的改造：清心，愛慕，敬畏 非此即彼的抉擇 每月內省（按此）   經文： 約翰壹書二15-17 15不要愛世界和世界上的事。人若愛世界，愛父的心就不在他裡面了。 16因為，凡世界上的事，就像肉體的情慾、眼目的情慾，並今生的驕傲，都不是從父來的，乃是從世界來的。 17這世界和其上的情慾都要過去，惟獨遵行  神旨意的，是永遠常存。   經文背景： 約翰勸勉信徒要斷絕對世界的愛。   經文淺釋： 1. 「世界」（15節）─ 撤但掌權的地方，罪惡的根源。 2. 「肉體的情慾」（16節）─ 感官上的邪情私慾。 3. 「眼目的情慾」（16節）─ 貪慕之情。 4. 「今生的驕傲」（16節）─ 因擁有今生的財寶而自誇、自傲。   經文默想： 1. 我們是否容易被世界上的事物所吸引？ 2. 我們如何能抗衡「世上的事」，而遵行神的旨意？       非此即彼的抉擇 　　想不到這個已受咒詛的世界，仍然擁有那麼大的吸引力，要籍著不同的面具去誘動我們的舊性情。名利、權勢、成就、物質享受，並各類的美物都在挑動我們的感官，引誘我們去愛它。只要我們稍有垂青，就很容易掉進它的陷阱。 　　然而，很多信徒似乎並不意識這世界的可惡。他們有些還抱持一石二鳥的心態，以為只要依靠自己的聰明，便既能擁有基督又能懷抱世界的事物。一方面堅定地使人相信自己是愛神並倚靠神，另一方面又試圖在世界裡尋歡作樂、尋找滿足和建立安全感。這種試圖將對神的愛與對世界的愛集結於一心的聰明，反倒讓自己落入虛偽與無知裡。 　　當我們的心傾注在世界時，神就不再是我們的主了，可是，這一位神並不認為自己要與世界共作信徒的主，祂要獨自作主，要信徒專一愛祂。 　　我們所面對的是「非此即彼」的抉擇：要不是愛神，就是愛世界和世界上的事。   人生應用： 我能否放下心懷二意的態度，一心一意地愛神？   靈性格言： 金錢背後的權力，必須為耶穌基督的寶血所征服，金錢才能為神的國度帶來更大益處。　　~傅士德     本文版權屬生命福音事工協會所有，承蒙允准刊載。 背景音樂版權屬讚美之泉音樂事工所有，承蒙允准使用。 第161天 盡是恩典 「你們得救是本乎恩」。這個核心宗教教義，不單是理論、觀點，乃是基於切身的靈性經驗；要明白它，便要對此有所經歷。 請您安靜地、慢慢地從心裡誦讀以下的經文。您可以不斷重覆地誦讀，讓經文在您心中回響。在讀的時候，請特別留意「你們得救是本乎恩，也因著信；這並不是出於自己，乃是神所賜的； 也不是出於行為，免得有人自誇。」這一句。 經文 以弗所書二4-9 然而，神既有豐富的憐憫，因他愛我們的大愛，當我們死在過犯中的時候，便叫我們與基督一同活過來。你們得救是本乎恩。 他又叫我們與基督耶穌一同復活，一同坐在天上， 要將他極豐富的恩典，就是他在基督耶穌裡向我們所施的恩慈，顯明給後來的世代看。你們得救是本乎恩，也因著信；這並不是出於自己，乃是神所賜的；也不是出於行為，免得有人自誇。   靈修指引 保羅形容，信徒能夠與基督同死、同活、同升天，超越今世的風俗、昇華內心的私慾、拒絕邪惡之靈的引誘，是「得救」──獲得了拯救。這樣的「得救」是發生在現世的生活上，而且是全人切身的經驗，不是來世才應驗，也不只是指靈魂逃出生天那麼簡單。… 保羅進一步說，我們這樣「得救」，全是出於上主的恩惠：「你們得救是本乎恩」。這一句名言不是在神學會議中發表，也不是研究專文的結論。保羅是在監裡寫信給信徒，而且是發乎情，在回顧上主對他的感召之下而寫出的感嘆。… 我們參考和合本修訂版聖經之後，就更能揣摩到保羅的語調和情感：「神有豐富的憐憫，因著他愛我們的大愛，竟在我們因過犯而死了的時候，使我們與基督一同活過來──可見你們得救是本乎恩──。」… 對！我們能夠活過來，靈性甦醒，獲得昇華私慾、超越風俗、擺脫邪靈的自由，又有重生的生命身份和能力，全都是上主之恩。…一個死了的人（不管是靈性上或肉身上的死）是沒有辦法叫自己再活過來的。同樣，正在熟睡的人也需要有一點外在的因素（如陽光、聲音、搖動）才被喚醒的。… 路加福音記載的浪子故事裡，小兒子能夠「醒悟」過來，也是神在他心中的召喚，使他質疑自己的過去及將來。當保羅沉醉地在做自己一直認為是正確的事時，在大馬色路上戲劇性的被神喚醒過來，重新做人。或許我們亦同樣經歷類似的「得救」之恩… 本於保羅自身的經驗，他領悟到：「你們得救是本乎恩，也因著信；這並不是出於自己，乃是神所賜的； 也不是出於行為，免得有人自誇。」… 對！得救、被喚醒是出於上主之恩，而我們是憑著信去接受和活現上主喚醒我們活過來這個靈性經驗。所以，活過來的人，如果在生活上做了甚麼好事、「好見證」，也不要自誇。醒著的人自然不該是昏睡的；活過來的亦不會再像「行屍走肉」一般的生活。這根本沒有可炫耀的地方。… 我們該修持、鍛鍊的是：時常「謹記」自己是活著的人，而每當「覺醒」自己是活過來的人，便感謝上主，因為連「謹記」和「覺醒」，都是上主之恩。請您在每天生活中練習這樣感恩吧！… 如果您喜歡，覺得合用，常常在心裡這樣祈禱：「上主，沒有您，就沒有我；連這樣的想法，也是出於您的恩典。為此，我衷心感謝您。」……   《誦禱心曲》版權屬譚沛泉博士所有，承蒙允許刊載。 音樂版權屬讚美之泉音樂事工所有     慈愛的天父 粵語 國語 第16天 讀經：    詩篇一零三篇 1（大衛的詩。）我的心哪，你要稱頌耶和華！凡在我裡面的，也要稱頌他的聖名！ 2我的心哪，你要稱頌耶和華！不可忘記他的一切恩惠！ 3他赦免你的一切罪孽，醫治你的一切疾病。 4他救贖你的命脫離死亡，以仁愛和慈悲為你的冠冕。 5他用美物使你所願的得以知足，以致你如鷹返老還童。 6耶和華施行公義，為一切受屈的人伸冤。 7他使摩西知道他的法則，叫以色列人曉得他的作為。 8耶和華有憐憫，有恩典，不輕易發怒，且有豐盛的慈愛。 9他不長久責備，也不永遠懷怒。 10他沒有按我們的罪過待我們，也沒有照我們的罪孽報應我們。 11天離地何等的高，他的慈愛向敬畏他的人也是何等的大！ 12東離西有多遠，他叫我們的過犯離我們也有多遠！ 13父親怎樣憐恤他的兒女，耶和華也怎樣憐恤敬畏他的人！ 14因為他知道我們的本體，思念我們不過是塵土。 15至於世人，他的年日如草一樣。他發旺如野地的花， 16經風一吹，便歸無有；他的原處也不再認識他。 17但耶和華的慈愛歸於敬畏他的人，從亙古到永遠；他的公義也歸於子子孫孫 18就是那些遵守他的約、記念他的訓詞而遵行的人。 19耶和華在天上立定寶座；他的權柄（原文是國）統管萬有。 20聽從他命令、成全他旨意、有大能的天使，都要稱頌耶和華！ 21你們作他的諸軍，作他的僕役，行他所喜悅的，都要稱頌耶和華！ 22你們一切被他造的，在他所治理的各處，都要稱頌耶和華！我的心哪，你要稱頌耶和華！ 這篇詩雖然經常公開在教會誦讀，可是，它卻是一篇非常個人化的詩篇。它一開始便說：「我的心哪，你要稱頌耶和華！」詩人鼓勵我們要發乎內心和滿懷感恩地去稱頌神，因為神個別施恩給我們每個人，我們要親自向神表達我們的感恩和讚美。 神究竟為我們做了些甚麼呢 (8-12節) ？首先，祂赦免我們的一切罪孽。我們若撫心自問，也會發覺自己不容易寬恕別人；然而，當我們還是罪人的時候，神卻願意赦免我們的罪。我最初以罪人的身分來到神的面前，祂白白地赦免了我；但如今，我仍會犯罪跌倒，我只能夠像一個做錯事的小孩子那樣，來到慈愛的天父面前，尋求祂的饒恕，而祂又再次願意白白地赦免我。神的慈愛實在是太豐厚了，是嗎？ 我們的天父不會保留任何好處不給祂的兒女(13至14節)，問題只是：它真是對兒女好嗎？詩人明言，神的慈愛遠高過諸天，世上任何一位父親都望塵莫及。天父深知我們的軟弱和需要，祂必定比我們的生父更能無微不至地看顧我們。 此外，我們的天父更是信實守約的(15-18節)。世人的年日如草一樣，今天還在，明天卻歸於無有。有些時候，我們的朋友即使很想兌現承諾，可惜卻礙於種種原因而有心無力。但我們的天父卻不會這樣；祂言出必行，必能兌現祂給我們的應許。歷史已一再證明祂是信實守約的神，而且，祂是永不改變的，祂不能背乎自己。 為此，我們豈不應該親自來到祂的面前，為到祂給我們的一切好處和施予我們的慈愛，向祂發出由衷的頌讚及感謝嗎？請記著腓立比書四章6節的教導：「只要凡事藉著禱告、祈求和感謝，將你們所要的告訴神。」我們要學會向神多說「謝謝」；當我們知道自己原來能因此得益，天父也因而喜悅的話，我們可能會深感驚訝！ ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ OUR WONDERFUL FATHER Day 16 Bible Reading:    Psalm 103 1 Bless the LORD, O my soul; And all that is within me, bless His holy name! 2 Bless the LORD, O my soul, And forget not all His benefits: 3 Who forgives all your iniquities, Who heals all your diseases, 4 Who redeems your life from destruction, Who crowns you with lovingkindness and tender mercies, 5 Who satisfies your mouth with good things, So that your youth is renewed like the eagle's. 6 The LORD executes righteousness And justice for all who are oppressed. 7 He made known His ways to Moses, His acts to the children of Israel. 8 The LORD is merciful and gracious, Slow to anger, and abounding in mercy. 9 He will not always strive with us, Nor will He keep His anger forever. 10 He has not dealt with us according to our sins, Nor punished us according to our iniquities. 11 For as the heavens are high above the earth, So great is His mercy toward those who fear Him; 12 As far as the east is from the west, So far has He removed our transgressions from us. 13 As a father pities his children, So the LORD pities those who fear Him. 14 For He knows our frame; He remembers that we are dust. 15 As for man, his days are like grass; As a flower of the field, so he flourishes. 16 For the wind passes over it, and it is gone, And its place remembers it no more. 17 But the mercy of the LORD is from everlasting to everlasting On those who fear Him, And His righteousness to children's children, 18 To such as keep His covenant, And to those who remember His commandments to do them. 19 The LORD has established His throne in heaven, And His kingdom rules over all. 20  Bless the LORD, you His angels, Who excel in strength, who do His word, Heeding the voice of His word. 21 Bless the LORD, all you His hosts, You ministers of His, who do His pleasure. 22 Bless the LORD, all His works, In all places of His dominion. Bless the LORD, O my soul! This is very personal Psalm, even though it is often read in our church services. How does it start? 'Bless the Lord, O my soul and all that is within me'. 'Bless' means to praise with love and thankfulness. The Psalmist says, do this yourself. Don't leave it to others. God has done so much for you personally. Tell him yourself how grateful you are. What are some of the things God has done? (vv. 8-12). What does this Psalm say? He has forgiven us. That is something which is not easy for us to do, is it? We sometimes find it very difficult to forgive other people. But God does it all the time for us. I came the first time to God as a sinner and he forgave my sins. I still fail and sin. But now I come as a child to my loving Father and he still forgives me. Isn't that wonderful? There is nothing our Father would not do for his child (vv. 13-14). The only question is this: Is it good for the child? The Psalm says thatGod is even kinder than any human father could ever be. He knows our weakness and our need. Try and think of all that a human father would do for his child. Remember our loving heavenly Father goes far beyond all that! Now think of our Father's faithfulness (vv. 15-18). Man is like grass, here today and gone tomorrow. Our best friend may not be able to fulfill his promise to us, however much he may wish to do so. God our Father can and does. He has proved it over and over. He is always the same. He cannot fail. Don't you think then that we ought to praise him and thank him personally for all he has done and for his love for us? Remember the words of Philippians 4:6, 'In everything by prayer and supplication with thanksgiving let your requests be made known unto God'. Try saying thank you to God. You may be surprised how much it will do for you as well as being a joy to your heavenly Father.

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