2012-03-03 Devotionals Today

知信行網上團契為各主內肢體提供的每日靈糧，歡迎訂閱，推介及奉獻支持。 《網絡天糧》查詢，請電郵：ccf@ccfellow.org 訂閱天糧 | 轉介天糧 | 修訂訂閱 | 奉獻支持 三月三日 「喜樂的心，乃是良藥；憂傷的靈，使骨枯乾。」（箴十七22） 據現代醫學院研究報告顯示：許多人患了慢性疾病，甚至癌症，主要原因之一，是他們病發之前，內心長期滿了愁煩、憂傷、忿怒、痛苦、壓力、虛空、情緒低落的情形，因此身體內的免疫系統慢慢轉弱，導致百病叢生。正如上述經文所說：「憂傷的靈，使骨枯乾。」可見內心的憂傷、焦慮、愁煩多可怕，它不僅傷害到你的肉，更是傷害到你的骨。這表明它不是僅影響你的身體，甚至影響你的心靈；連心靈都病了，那是何等的損失！ 俗語說：「對症下藥」，現今很多人患病求醫是很正常的，但他們往往只留意治標而忽略治本。換言之，他們只看重藉著吃藥使疾病得醫治，卻忽略了自己內心的憂慮，正是導致身體患者的主因，故此只能藉著醫藥暫時得醫治，但隨後又不斷患病。 其實，要勝過憂傷、恐懼、焦慮，並不是醫生所能帶給你的，因他自己也在同樣的光景中，惟有信靠救主耶穌，衪是喜樂的源頭。幾時你以別的事代替祂，你的愁苦就必加增；幾時你以衪為滿足，全然信靠祂，安息在衪裡面，祂就要成為你的喜樂、平安和滿足。就像使徒保羅在腳帶鎖鏈的監牢中，仍能靠著主常常喜樂，以致靈、魂、體都剛強得勝。請記住：「喜樂的心，乃是良藥。」主就是這良藥，就是無窮喜樂的源頭。 本文摘錄自《每日甘霖》一書，程蒙恩長老著，承蒙允准刊載。 亞伯拉罕──萬國之父生命之偉大處 為神築壇獻祭 人物介紹及操練建議（按此）   經文： 創世記十二6-9 6亞伯蘭經過那地，到了示劍地方、摩利橡樹那裡。那時迦南人住在那地。 7耶和華向亞伯蘭顯現，說：我要把這地賜給你的後裔。亞伯蘭就在那裡為向他顯現的耶和華築了一座壇。 8從那裡他又遷到伯特利東邊的山，支搭帳棚；西邊是伯特利，東邊是艾。他在那裡又為耶和華築了一座壇，求告耶和華的名。 9後來亞伯蘭又漸漸遷往南地去。   經文默想： 亞伯拉罕的獻祭，對他的生命有何意義？       為神築壇獻祭 　　亞伯拉罕在操練生命的過程中，最獨特的地方，就是他的禱告生活。相信任何一位屬靈偉人，都不會輕易忽視他的禱告生活。在亞伯拉罕的一生中，除了所居住的帳棚外，與他有密切關係的，要算是祭壇了，差不多他所到之處，都有他的祭壇。這實在是亞伯拉罕偉大之處，說明了他在任何地方、任何時間，都沒有忽略與神相交的生活。 　　祭壇成了亞伯拉罕與神交通的重要途徑，他沒有因環境的改變，或是沒有其他人有同樣心志與行動而停止獻祭，相反，他仍是獨自為耶和華築壇獻祭，求告耶和華，從這個行動中，可以看到亞伯拉罕對神的心，實在有著一份強烈的感情。「求告神的名」，代表了一個屬靈人對神的敬畏與尊重。亞伯拉罕在生活中沒有輕忽神的地位，並祈求神的介入，他將一切事情都呈獻到神的面前，因此，神也主動與他對話，並稱他為朋友。 　　獻祭也是一種恆常的操練，而亞伯拉罕並沒有看輕這一種操練，就因為如此，他的靈程也日漸提昇，與神的對話也愈來愈深入。   人生應用： 我有否每天求告神的名、與祂親密相交呢？   靈性格言： 溫柔 溫柔一字的意思就是「馴服的」或「破碎的」，因此也是受控的。  ~韋倫．摩爾     本文版權屬生命福音事工協會所有，承蒙允准刊載。 背景音樂版權屬讚美之泉音樂事工所有，承蒙允准使用。   從迷惘到信靠 第62天 重要的第一步   「行動正直的，必蒙拯救……」（18節）   經文 箴言二十八16-28 16無知的君多行暴虐；以貪財為可恨的，必年長日久。 17背負流人血之罪的，必往坑裡奔跑，誰也不可攔阻他。 18行動正直的，必蒙拯救；行事彎曲的，立時跌倒。 19耕種自己田地的，必得飽食；追隨虛浮的，足受窮乏。 20誠實人必多得福；想要急速發財的，不免受罰。 21看人的情面乃為不好；人因一塊餅枉法也為不好。 22人有惡眼想要急速發財，卻不知窮乏必臨到他身。 23責備人的，後來蒙人喜悅，多於那用舌頭諂媚人的。 24偷竊父母的，說：這不是罪，此人就是與強盜同類。 25心中貪婪的，挑起爭端；倚靠耶和華的，必得豐裕。 26心中自是的，便是愚昧人；憑智慧行事的，必蒙拯救。 27賙濟貧窮的，不致缺乏；佯為不見的，必多受咒詛。 28惡人興起，人就躲藏；惡人敗亡，義人增多。   信息分享 雖然我想要帶你一節一節的看哈巴谷書，但有的時候就好像今天這樣，我們需要走進支路，暫停下來聚焦聖經另一個相關的部分，這樣才能幫助我們對這個主題有一個整體的認識。 昨天我們看到哈巴谷因為神對邪惡沒有採取行動而感到迷惘和沮喪。也許你每天打開報紙，讀到世界上發生的可怕事情──強姦、謀殺、貪污、暴力、政治陰謀、貪欲、道德敗壞、不法等等時，你心裡也有類似的迷惘。當我們好像先知哈巴谷那樣感到迷惘的時候，可以做些甚麼呢？當一切都顯得不合理時，我們當如何自處？ 第一步是：我們必須向自己誠實地承認，我們正感到迷惘。有人可能覺得這只是指出實際的情況，然而你也許會感到驚訝，因為要某些基督徒承認自己心裡的感受是一件困難的事情。這是因為很多信徒心裡都有一份不自覺的欲望，想向世界表明自己對生命的所有問題都有答案，因此每當他們感到迷惘的時候，就會加以否認，假裝一切都很好。但那是不誠實的行為，而不誠實比很多事情更令人焦慮。因此，我們第一件要做的事是誠實──對神誠實，對別人誠實，對自己誠實。   「我們必須承認自己很迷惘」   進深研究 詩五十一1-17；弗四25；箴十二19 1. 神渴望甚麼？ 2. 我們要說甚麼？   祈禱 我的父、我的神啊，我向您誠實地敞開自己，求您監察我，試驗我，看我裡面有沒有任何隱藏、躲避或否認的事情。求您幫助我作誠實的人。阿們。   本文英文版權屬 CWR 所有，承蒙允准刊載。 背景音樂版權屬 讚美之泉音樂事工 所有，承蒙允准使用。 心的改造：清心，愛慕，敬畏 清心 每月內省（按此）   經文： 馬太福音五8 8清心的人有福了！因為他們必得見  神。   經文背景： 主耶穌在山上，教導天國子民應有的生活態度。   經文淺釋： 「清心」─ 內心清潔，忠誠而不虛假。   經文默想： 1. 為甚麼神那麼重視清心呢？ 2. 「得見神」是甚麼意思？       清心 　　清心是一顆蒙潔淨的心，這心沒有虛偽和詭詐，只有單純與專一。清心的人像亞當墮落之前一樣，心思意念清純得像孩童，只一心一意地聽從神的話，享受神的創造和神的旨意。 　　今天，我們的心常被生活的種種問題所困擾，被一套套的道德觀、價值標準或方法論等所侵佔和操縱，以致內心存留很多的思憂煩瑣，不能對神存清純單一的心。試想，我們每遇到困難及問題時，立時現於心念裡的東西，是神自己，抑或各家各法的意見、理論呢？我們首先與誰坦誠對話呢？ 　　渴望得見神的人啊，快將心單單交給主，向祂全然敞開吧！唯獨我們願意捨棄自我的善、放下自己的心思，立志向祂專一，單獨接受祂大能的造化，我們才能對祂有清純的心。「得見神」就是說可以認識神，享受祂的臨在，享受與祂親密的交通。   人生應用： 我渴望見神嗎？我是清心的人嗎？   靈性格言： 和平不是指沒有戰爭，它是一項美德，一種思想形態，有仁慈、沉著和公義的性情。  ~斯賓諾莎     本文版權屬生命福音事工協會所有，承蒙允准刊載。 背景音樂版權屬讚美之泉音樂事工所有，承蒙允准使用。 第148天 約束自心 約束自心，不單可以避免靈性生命死亡，更加展現靈性光輝。 請您安靜地、慢慢地從心裡誦讀以下的經文。您可以不斷重覆地誦讀，讓經文在您心中回響。在讀的時候，請特別留意「你們隨從…順服…放縱…隨著…喜好的去行」這些字。 經文 以弗所書二1-3 你們死在過犯罪惡之中，他叫你們活過來。那時，你們在其中行事為人，隨從今世的風俗，順服空中掌權者的首領，就是現今在悖逆之子心中運行的邪靈。我們從前也都在他們中間，放縱肉體的私慾，隨著肉體和心中所喜好的去行，本為可怒之子，和別人一樣。   靈修指引 當我們「隨從」時下風俗、「順服」邪氣力量、「放縱」私慾，「隨著喜好」的去行，靈性生命可能會在不知不覺之間死去。… 人的心不喜歡受約束，只想隨所「欲」而為。人所「欲」的，按本能的需要而言，是「快樂」的感覺。… 有些人最想得到「財富」的快樂；另一些最想得到「權力」的快樂；也有人最想得到「性愛」的快樂；更有少數人想得到「暴力」的快樂。當然，大部份人都享受「吃喝」的本能快樂。… 然而，人是有靈性的。人亦會在捐贈、助人的時候感到快樂，這不是我們常聽見很多捐贈者、義工們的心聲嗎？縱然生活艱苦、清貧，家庭成員和諧共處也是快樂的；這些情節時常出現在勵志的電影、故事中。近年拒絕採用人造奶粉的母親說，在乳養子女時是很快樂的；宗教熱情濃厚的人說，在沉思、祈禱時感到快樂。… 人在發揮靈性特質的時候，本能的「欲」好像被更「高」（或應說是更「深」層次的靈性渴求所昇華。當那要隨所「欲」而為，要自保、安全的心安頓下來，便會超越自我生存本能，逐漸轉向渴慕另類的滿足。這時候，人美麗的靈性面貌就呈現，而同時這個人也是快樂的人。… 靈修是修持靈性生活，其中一樣重要的操練，是約束自心。這不是說，要禁止肉身本能的需要，而是不讓肉身本能的「欲」無所不為。…人類歷史中所記錄的恐佈、殘忍的事，很多都是那些少數隨所「欲」而為的人所造成的。… 真誠修道的人也屬少數。這些修道者學習約束自心、不隨所「欲」而為。他們的存在正表明：人類除了要滿足肉身的需要之外，還會渴慕靈性生命的開展。… 立志過修道生活的人總是有一份強烈的召命感，這不會是大多數人的經驗。但即使我們沒有被召修道，但其實都一樣需要學習約束自心、不隨所「欲」而為。保羅提醒我們，當我們「隨從」時下風俗、「順服」邪氣力量、「放縱」私慾，「隨著喜好」的去行，靈性生命可能會在不知不覺之間死去。… 讓我邀請您體驗過幾天「在家修道」的生活：依時睡覺、起床，而不是依您的興趣、心情。事實上，晚上十一時睡覺已經很晚了；早上也不要「賴床」到最後一分鐘。… 試試將您每餐想吃的食量減兩至三成（「七成飽）其實是健康之道），亦停止吃對您身體不宜的食物。…亦請您持守每天祈禱靈修、每週崇拜的紀律，不管心情是好是壞，我們這樣做的目的，也是約束自心、不隨所「欲」而為。… 如果您很著意用所穿的衣著、所表現的行為來獲得別人的注意、讚許，您可以找出可行的方法來約束自心、不隨所「欲」而為。況且，您的美麗氣質是內心發出的。… 如果您有一種「沉溺」（如購物、暴食、上網、喝酒、吸煙、色情之類）的傾向，您需要鍛鍊約束自心、不隨所「欲」而為。… 如果您是對人極高要求，又是埋怨不滿、脾氣暴躁的人，您怎樣用愛來約束自心、不隨所「欲」而為，免致傷人害己呢？…如果您是消極、自責的，也學習用愛來約束自心、不隨所「欲」而生發負向行為及或說出傷人損己的言語。…如果您自覺有妒忌、苦毒、貪心、虛榮、暴力、好色之類的「欲」，就更當學習用愛來約束自心、不隨所「欲」而為。… 「隨從」時下風俗、「順服」邪氣力量、「放縱」私慾，「隨著喜好」的去行，保羅說，為此，我們曾經死了。再活過來的人，便謹慎地約束自心、不隨所「欲」而為。祝您身心自由、快樂！……   《誦禱心曲》版權屬譚沛泉博士所有，承蒙允許刊載。 音樂版權屬讚美之泉音樂事工所有     我們有甚麼信息傳給未信者？ 粵語 國語 第3天 讀經：    使徒行傳十章34至48節 34彼得就開口說：我真看出神是不偏待人。 35原來，各國中那敬畏主、行義的人都為主所悅納。 36神藉著耶穌基督（他是萬有的主）傳和平的福音，將這道賜給以色列人。 37這話在約翰宣傳洗禮以後，從加利利起，傳遍了猶太。 38神怎樣以聖靈和能力膏拿撒勒人耶穌，這都是你們知道的。他周流四方，行善事，醫好凡被魔鬼壓制的人，因為神與他同在。 39他在猶太人之地，並耶路撒冷所行的一切事，有我們作見證。他們竟把他掛在木頭上殺了。 40第三日，神叫他復活，顯現出來； 41不是顯現給眾人看，乃是顯現給神預先所揀選為他作見證的人看，就是我們這些在他從死裡復活以後和他同吃同喝的人。 42他吩咐我們傳道給眾人，證明他是神所立定的，要作審判活人、死人的主。 43眾先知也為他作見證說：凡信他的人必因他的名得蒙赦罪。 44彼得還說這話的時候，聖靈降在一切聽道的人身上。 45那些奉割禮、和彼得同來的信徒，見聖靈的恩賜也澆在外邦人身上，就都希奇； 46因聽見他們說方言，稱讚神為大。 47於是彼得說：這些人既受了聖靈，與我們一樣，誰能禁止用水給他們施洗呢？ 48就吩咐奉耶穌基督的名給他們施洗。他們又請彼得住了幾天。 我們與人談論任何題目，上至天文，下至地理，以致自己的家庭，甚或是國家大事，都覺得很容易；惟獨是與人談論我們所相信的救主基督，卻覺得很困難。 我們發現，彼得在哥尼流家中所傳講的信息，主要是關乎基督本身。彼得知道哥尼流一家都是虔誠人，他們常常禱告，又廣行善事；可是，他們卻未曾得救──這是神親自告訴彼得的(徒十一14)。這一家人現在最需要的，是認識基督，和得著基督的救恩，且在生活中經歷祂的同在。 留意彼得在第38節說，耶穌是神所膏立的，這點顯示耶穌擁有神兒子的尊貴身分。除此之外，祂的一生都顯明神與祂同在，而祂亦經常運用祂的能力去幫助有需要的人。最終，祂雖然死在十字架上，可是，神卻使祂從死裡復活，讓我們可以藉著祂得救。當世界來到終局的時候，祂將要成為審判眾人的主。 這篇有關基督的信息是何等的全面！彼得講完之後，帶來甚麼結果？當一個內心已作好預備的人，從一個已有充分準備的僕人口中，聽到有關基督的信息，通常便會產生一個正面的結果──好像哥尼流的一家人那樣，立即決志信主和接受洗禮。 我們可以向身邊有需要的人，傳講甚麼信息呢？只有一個信息能真正滿足人心的需要，那就是基督的信息：基督是誰，祂能夠做些甚麼；祂是如何的滿有能力與慈愛，能拯救一切來到祂面前的人。 當然，我們不可忽略一個警告的信息，那就是：來到最後，神將會逐一詢問每一個人：「你怎樣接待我的兒子耶穌基督？」。彼得在這裡的第42節提醒我們，而保羅亦曾經在雅典提醒眾人(徒十七31)。在啟示錄出現的最後一幕景象，就是世人站在白色的大寶座前，按著羔羊的生命冊，接受神的審判。 反思： 我們如何向人更多談論耶穌基督？ ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ WHAT IS OUR MESSAGE FOR THE UNSAVED? Day 3 Bible Reading:    Acts 10: 34 - 48 34 Then Peter opened his mouth and said: "In truth I perceive that God shows no partiality. 35 But in every nation whoever fears Him and works righteousness is accepted by Him. 36 The word which God sent to the children of Israel, preaching peace through Jesus Christ—He is Lord of all— 37 that word you know, which was proclaimed throughout all Judea, and began from Galilee after the baptism which John preached: 38 how God anointed Jesus of Nazareth with the Holy Spirit and with power, who went about doing good and healing all who were oppressed by the devil, for God was with Him. 39 And we are witnesses of all things which He did both in the land of the Jews and in Jerusalem, whom they killed by hanging on a tree. 40 Him God raised up on the third day, and showed Him openly, 41 not to all the people, but to witnesses chosen before by God, even to us who ate and drank with Him after He arose from the dead. 42 And He commanded us to preach to the people, and to testify that it is He who was ordained by God to be Judge of the living and the dead. 43 To Him all the prophets witness that, through His name, whoever believes in Him will receive remission of sins." 44 While Peter was still speaking these words, the Holy Spirit fell upon all those who heard the word. 45 And those of the circumcision who believed were astonished, as many as came with Peter, because the gift of the Holy Spirit had been poured out on the Gentiles also. 46 For they heard them speak with tongues and magnify God. Then Peter answered, 47 "Can anyone forbid water, that these should not be baptized who have received the Holy Spirit just as we have?" 48 And he commanded them to be baptized in the name of the Lord. Then they asked him to stay a few days. Isn't it easy to talk about everything except about Christ? We talk about the weather or our family or the stat of our country, but often fail to speak about our Saviour. As you read Peter's message in the home of Cornelius you will find it is full of thoughts about Christ. Peter knew that this was a good family. They had evening prayer and often did good deeds. But they were not saved. It was God who had said they were not (Acts 11:14). What these fine people needed was a saving relationship with Christ and a living experience of him. Notice what Peter said. In verse 38 he says Jesus was anointed by God. This means he was particularly honoured as God's son. He was powerful. He was concerned about people. God was with him. He died on the cross, but God raised him again. Through him we can be saved. At the end of time all the world will be judged by him. What a message about Christ! What was the result? When a prepared heart meets a prepared messenger with a message about Christ, the result is always the same. Cornelius and his whole family were converted and baptised immediately. What message do we have for the needy souls around us? It is the same. It is Christ - who he is and what he can do. He is still full of power and love. He can save all who come to him. There is a message of warning too. One day God will judge all the world by this simple test - 'What did you do with my Son, Jesus Christ?' Peter said it here in verse 42. Paul said it at Athens (Acts 17:31). One of the last scenes in Revelation is that of the Great White Throne and the Lamb's book of life when all men will be judged. A Question: How do we talk about Christ more?

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