2011-09-06 Devotionals Today

知信行網上團契為各主內肢體提供的每日靈糧，歡迎訂閱，推介及奉獻支持。 《網絡天糧》查詢，請電郵：ccf@ccfellow.org 訂閱天糧 | 轉介天糧 | 修訂訂閱 | 奉獻支持 所羅門──展露生命堅貞的愛情 使你喜悅與知足 人物介紹及操練建議（按此）   經文： 箴言五18-19 18要使你的泉源蒙福；要喜悅你幼年所娶的妻。 19他如可愛的麀鹿，可喜的母鹿；願他的胸懷使你時時知足，他的愛情使你常常戀慕。   經文默想： 所羅門體會的愛情是怎樣的？       使你喜悅與知足 　　在所羅門的箴言訓誨中，他以一個長者的身分，也以一個過來人的身分，向年輕的一代提出他的教誨，就是應當重視愛情，不要被情慾所蒙蔽，這是年輕人必須警覺的。 　　在所羅門的經歷中，他體會到要重視愛情，因為只有真正的愛情才能使人得著真正的喜悅與知足。在真正的愛情中，能享受一份喜悅，這一份喜悅乃是出於欣賞，欣賞她的美態、她的可愛、她的幽雅，並她豐富的情懷。當一對戀人互相有這樣的欣賞，那一份喜悅的情就會產生，心靈中開始產生激盪，這是愛情併發的火花。此外，愛情能使你獲得最大的滿足，當你投入她的胸懷中，就會享受一份溫柔、安慰與釋放，生命中的勞苦在這一刻裡，全然得到滿足。當她倚偎在你胸前，同樣享受一份溫馨與寧靜。愛情就成了人生命的滋潤，滿足了人生命的需要。 　　我們與神之間，也需要這樣的愛情，我們可以坦然投入祂的胸懷中，享受祂愛裡的安慰，好使我們感到知足，並戀慕祂的愛情。   人生應用： 我有投入神的懷中，享受祂的愛情嗎？   靈性格言： 愛心 愛心生力量。  ~甘地     本文版權屬生命福音事工協會所有，承蒙允准刊載。 背景音樂版權屬讚美之泉音樂事工所有，承蒙允准使用。   害怕死去的麥子 第249天 最深刻的法則   「得著生命的，將要失喪生命；為我失喪生命的，將要得著生命。」（39節）   經文 馬太福音十24-39 24學生不能高過先生；僕人不能高過主人。 25學生和先生一樣，僕人和主人一樣，也就罷了。人既罵家主是別西卜（別西卜：是鬼王的名），何況他的家人呢？ 26所以，不要怕他們；因為掩蓋的事沒有不露出來的，隱藏的事沒有不被人知道的。 27我在暗中告訴你們的，你們要在明處說出來；你們耳中所聽的，要在房上宣揚出來。 28那殺身體，不能殺靈魂的，不要怕他們；惟有能把身體和靈魂都滅在地獄裡的，正要怕他。 29兩個麻雀不是賣一分銀子嗎？若是你們的父不許，一個也不能掉在地上； 30就是你們的頭髮也都被數過了。 31所以，不要懼怕，你們比許多麻雀還貴重！ 32凡在人面前認我的，我在我天上的父面前也必認他； 33凡在人面前不認我的，我在我天上的父面前也必不認他。 34你們不要想我來是叫地上太平；我來並不是叫地上太平，乃是叫地上動刀兵。 35因為我來是叫人與父親生疏，女兒與母親生疏，媳婦與婆婆生疏。 36人的仇敵就是自己家裡的人。 37愛父母過於愛我的，不配作我的門徒；愛兒女過於愛我的，不配作我的門徒； 38不背著他的十字架跟從我的，也不配作我的門徒。 39得著生命的，將要失喪生命；為我失喪生命的，將要得著生命。   信息分享 希臘人尋求見耶穌導致耶穌說出以上偉大的真理。我們已經讀過耶穌在約翰福音的一些著名的話，這裡是另一句：「愛惜自己生命的，就失喪生命，在這世上恨惡自己生命的，就要保守生命到永生」（約十二25）。 「愛惜自己生命的，就失喪生命」，這是甚麼意思？它表示當你只專注於自己的利益時，你的生命便會瓦解。除了自己，再沒有中心，只為了走自己的路而生活的人只會破產、變得貧窮以及被打敗。塞耶斯（Dorothy Sayers）有力地表達同樣的真理，她說：「地獄，是永遠只顧走自己道路的享受。」 經文餘下的部分給我們同樣真實的提醒：「在這世上恨惡自己生命的，就要保守生命到永生。」換句話說，在神的計劃和目的中向神獻上自己的生命，便會找到自己存在的真正意義。這是非常真實的道理，當你最屬於祂的時候，也就是最屬於自己的時候了。只要與神相繫你必能自由行走。你伏在祂的腳下，就能夠筆直地站在任何事情或任何人面前。你突然明白自己與宇宙的創造力量配合，你得著自由，一個有自由去創造、有自由去愛、有自由去做到最好、有自由成為祂想你成為的人。這不是默默的順從，而是與那股令耶穌從死裡復活的力量合作。難怪有人稱這原則為「宇宙間最深刻的法則」。   「與神相繫必能自由行走」   進深研究 太十九21-30；可八35；腓三8 1. 耶穌教導我們甚麼？ 2. 這在你生命中如何實行出來？   祈禱 神啊，謝謝您再次深深的打動我。求您繼續進入我心，因為我渴望得到那在深處、您同在和力量的活水，阿們。   本文英文版權屬 CWR 所有，承蒙允准刊載。 背景音樂版權屬 讚美之泉音樂事工 所有，承蒙允准使用。 思想的改造：天國 我的國不屬這世界 每月內省（按此）   經文： 約翰福音十八33-37 33彼拉多又進了衙門，叫耶穌來，對他說：你是猶太人的王麼？ 34耶穌回答說：這話是你自己說的，還是別人論我對你說的呢？ 35彼拉多說：我豈是猶太人呢？你本國的人和祭司長把你交給我。你做了甚麼事呢？ 36耶穌回答說：我的國不屬這世界；我的國若屬這世界，我的臣僕必要爭戰，使我不至於被交給猶太人。只是我的國不屬這世界。 37彼拉多就對他說：這樣，你是王麼？耶穌回答說：你說我是王。我為此而生，也為此來到世間，特為給真理作見證。凡屬真理的人就聽我的話。   經文背景： 這是耶穌在彼拉多面前受審的記載。在他們的對話中，耶穌說明祂的國不是用世上的權力來建立，同時表明自己來到世上的目的是為傳揚真理。   經文默想： 1.地上的國以甚麼力量來建立？ 2.祂所說的國是如何建立的？       我的國不屬這世界 　　「我的國不屬這世界」，正表示了基督權柄的來源、範圍與性質。世上的國家由世界而出，每個君王的權柄是建立在人民的服從和擁護上，以人民所能供給的武力為力量。世界的國的征服對象，也就是世界上的各國，他們彼此以爭奪對方的領土和抗衡對方的軍政權力為目的。 　　基督的國度並不是出自這物質世界，祂的國權並非由人所賦與，而是完全出自神。基督並不否認祂也有征伐的目標，然而祂所攻取的卻不是世上的物質地土，而是人內在的心靈和意志。祂爭戰的兵器並非武力，而是愛與真理。祂的國是建立在人心裡。 　　基督的國在你心裡嗎？當你經歷祂王權的統治時，你有甚麼感受與回應呢？真心祈盼基督的國能在你的生命中顯明出來。   人生應用： 我有讓基督住進我的心裡嗎？我有沒有讓基督的國臨到我的內心？   靈性格言： 不明白神的旨意，就不可能有真信心。  ~杜恩     本文版權屬生命福音事工協會所有，承蒙允准刊載。 背景音樂版權屬讚美之泉音樂事工所有，承蒙允准使用。 第335天 妻子與丈夫 「妻子要順服丈夫，丈夫要愛妻子」，夫妻相處之道就是這樣嗎？這是看似簡單、清楚的原則，但實踐上卻複雜多了。 請您安靜下來，慢慢地從心裡誦讀以下的經文。您可以不斷重覆地誦讀，讓經文在您心中回響。在讀的時候，請特別留意「教會怎樣順服基督，妻子也要怎樣凡事順服丈夫。你們作丈夫的，要愛你們的妻子，正如基督愛教會，為教會捨己。…」這一句。 經文 以弗所書五21-33 又當存敬畏基督的心，彼此順服。你們作妻子的，當順服自己的丈夫，如同順服主。因為丈夫是妻子的頭，如同基督是教會的頭；他又是教會全體的救主。教會怎樣順服基督，妻子也要怎樣凡事順服丈夫。你們作丈夫的，要愛你們的妻子，正如基督愛教會，為教會捨己。要用水藉著道把教會洗淨，成為聖潔，可以獻給自己，作個榮耀的教會，毫無玷污、皺紋等類的病，乃是聖潔沒有瑕疵的。丈夫也當照樣愛妻子，如同愛自己的身子；愛妻子便是愛自己了。從來沒有人恨惡自己的身子，總是保養顧惜，正像基督待教會一樣，因我們是他身上的肢體（有古卷在此有：就是他的骨他的肉）。為這個緣故，人要離開父母，與妻子連合，二人成為一體。這是極大的奧秘，但我是指著基督和教會說的。然而，你們各人都當愛妻子，如同愛自己一樣。妻子也當敬重他的丈夫。   靈修指引 這一段是著名的「婚禮經文」，又是查考夫妻相處之道的必讀經文。我相信，每一對基督徒夫婦都不會對此陌生的。… 保羅很清楚肯定地說：妻子要順服丈夫，丈夫要愛妻子。或許，保羅說的是太清楚了。妻子要順服丈夫，丈夫要愛妻子，就是這樣？妻子愛丈夫，丈夫順服妻子，會有問題嗎？妻子愛丈夫，丈夫愛妻子，又如何？妻子順服丈夫，丈夫順服妻子，可以嗎？… 相對於「順服」，「愛」是比較容易理解，特別是對強調男女平等的現代人而言。「愛」本身就有互動交流的含義。「順服」是側重一方的努力、功夫，除非是強調彼此順服。… 作為男人，而且身處父權社會中，保羅是有點重男輕女，才會說：「妻子要順服丈夫，丈夫要愛妻子」嗎？這是一個重要的問題。… 仔細的看保羅的一段話，便發現他其實是一個「護花使者」。在整段話裡，他兩次說「妻子要順服丈夫」，但卻說了四次「丈夫要愛妻子」。而且，他寫這段「夫妻之道」的教訓，是從一個團體共融的角度開始的。他說：「又當存敬畏基督的心，彼此順服。你們作妻子的，當順服自己的丈夫，如同順服主。」因此，「順服」是彼此的，不單是妻子才該獨自遵守的本份。因此，夫妻既同屬基督的身體，要「彼此順服」。… 但保羅兩次說「妻子要順服丈夫」之後，都一直用更多篇幅說「丈夫要愛妻子」。為甚麼他不再延續說「丈夫也要順服妻子」，而轉去說「丈夫要愛你們的妻子」呢？我想，他不是要把丈夫和妻子的本份分成「順服」相對於「愛」；因為沒有可能妻子只需「順服」丈夫，而不去「愛」她的丈夫。夫妻之間彼此都要「順服」，彼此都要「愛」。「順服」和「愛」是共同、互動、交流的，不是「你要聽他話」、「他要愛惜你」的二分法。… 保羅轉去說「丈夫要愛你們的妻子」，是對作丈夫的提出更高、更大的期望或責任。「你們作丈夫的，要愛你們的妻子，正如基督愛教會，為教會捨己。」保羅說的是深度的愛。丈夫愛妻子，不是給她買一套漂亮衣服，或者是專心聽她抒發情感而已，乃是願意為愛她而犧牲，不單是金錢、時間、精神、喜好，更包括犧牲自己的身份、地位、理想、尊嚴，甚至自己的生命。… 保羅希望作丈夫的，付出任何可能的代價去愛妻子。很明顯，保羅是百分百的「護花使者」。他為甚麼會如此？我想，他是領略到，基督的愛是何等長闊高深，又過於人所能測度的。作為男人，他希望所有丈夫都能如此地愛妻子。當然，同樣領略到基督大愛的妻子，亦會愛丈夫，正如基督愛教會，為教會捨己。… 這段經文其實不單教導「夫妻之道」。保羅的思想一直穿梭於基督和教會及丈夫和妻子之間兩種關係上。信徒，作為教會一份子，是基督竭盡一切所能去愛的；基督對我們的愛及我們跟隨基督的心，兩者彼此的連繫，是「極大的奧秘」。但願我們能逐漸更多相信、更深領會這「極大的奧秘」。……   《誦禱心曲》版權屬譚沛泉博士所有，承蒙允許刊載。 音樂版權屬讚美之泉音樂事工所有     父親給兒子的勸勉 粵語 國語 第6天 讀經：    提摩太前書一章1至7節 1奉我們救主神和我們的盼望基督耶穌之命，作基督耶穌使徒的保羅， 2寫信給那因信主作我真兒子的提摩太：願恩惠、憐憫、平安從父神和我們主基督耶穌歸與你！ 3我往馬其頓去的時候，曾勸你仍住在以弗所，好囑咐那幾個人不可傳異教， 4也不可聽從荒渺無憑的話語和無窮的家譜。這等事只生辯論，並不發明神在信上所立的章程。 5但命令的總歸就是愛，這愛是從清潔的心和無虧的良心、無偽的信心生出來的。 6有人偏離這些，反去講虛浮的話， 7想要作教法師，卻不明白自己所講說的、所論定的。 提摩太前書可能是保羅寫給「因信主作我真兒子的提摩太」的個人書信，不過，它對我們今天卻有重大的價值。隨著初期教會的數目逐漸增多，許多教會紀律、聚會秩序和教義上的問題便隨之而起。使徒時代快將完結之際，保羅在聖靈的默示下，為教會定下很多準則。它們不單對應當時的需要，對我們今天的教會亦一樣適用。因此，我們必須用心研讀這些書信。 保羅在書信的開始便告訴我們，他是「作基督耶穌的使徒」，他擁有權威。保羅的使徒權威，是來自教會的頭──耶穌基督；他也是受神的差派，代表神去傳達信息。保羅更用三個稱號來稱呼基督。祂是耶穌，我們的救主。祂是基督，是神所立的受膏者。祂是主，是統治者，有權管治祂的百姓。保羅更補充說，基督是我們的盼望──我們藉著祂給予的榮耀盼望，來看此時此地的處境。 提摩太比保羅年輕很多，但兩人之間有著深厚的情誼。保羅曾經在幾封書信提及提摩太。他在腓立比書二章19至23節指出，提摩太「與他同心」。保羅有好幾次遭遇患難的時候，提摩太也跟他一同受苦；而且，他似乎一直陪伴保羅，直至他被行刑處死。在保羅的書信中，其中一段最叫人感動的話，就是在提摩太後書四章6節至結尾的一段話。當時已年紀老邁的保羅，只渴望提摩太這位年輕人陪伴他走完人生的路程。 保羅叫提摩太留在以弗所教會，為的是確保他們能持定保羅教導的真理，不要被一些次要的問題所糾纏（4節）。保羅明確地指出，信徒面對四大試煉，首先是愛心，繼而是清潔的心、無虧的良心和無偽的信心。我們的生命，是否具備這四大素質呢？請將他作為我們現今自我省查的項目。提摩太前、後書給我們很多寶貴的教訓，讓我們帶著一顆禱告的心，用心研讀後面選讀的經文。 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ A FATHER WRITES TO HIS SON Day 6 Bible Reading:    1 Timothy 1: 1-7 1 Paul, an apostle of Jesus Christ, by the commandment of God our Savior and the Lord Jesus Christ, our hope, 2 To Timothy, a true son in the faith: Grace, mercy, and peace from God our Father and Jesus Christ our Lord. 3 As I urged you when I went into Macedonia—remain in Ephesus that you may charge some that they teach no other doctrine, 4 nor give heed to fables and endless genealogies, which cause disputes rather than godly edification which is in faith. 5 Now the purpose of the commandment is love from a pure heart, from a good conscience, and from sincere faith, 6 from which some, having strayed, have turned aside to idle talk, 7 desiring to be teachers of the law, understanding neither what they say nor the things which they affirm. This may have been a personal letter from Paul to his "true son in the faith", but it has tremendous value for us today. As the number of the early churches increased so did the question of doctrine, discipline and church order. The end of the apostolic period was approaching and God the Holy Spirit inspired Paul to set down standards which were not only needed then but are very relevant to our churches today. It is important that we study these epistles in detail. The first few words in our reading tell us so much –"Paul, an apostle of Jesus Christ". Here was a man of authority. He had been sent and authorized to speak, by God and by Christ, the head of the church. Three names of Christ are given. He is Jesus, our Saviour. He is Christ, anointed and recognised by God and He is Lord, the sovereign who reigns over His people. Paul adds that Christ is our hope - we can look at the present in the light of our great future. Timothy was obviously much younger than Paul but there was a wonderful relationship between them. Paul referred to Timothy in several epistles. In Philippians 2:19-23 he wrote that Timothy was "likeminded to himself." Timothy also must have suffered with Paul on various occasions and it seems he was with Paul right up to Paul's execution. Among the most moving words Paul ever wrote are his final lines to Timothy in the second epistle chapter four, from verse 6 to the end of the letter. The older man was longing for the company of his young friend as the end drew near. Paul left Timothy in Ephesus to make sure the church stayed true to the doctrines Paul had taught and not be taken up with side issues (v.4). Paul stated very plainly that the real test for believers is seen first in our love, then in a pure heart, a clear conscience, and a sincere faith. Can we take those four points and make them a check list on our own lives today? 1st and 2nd Timothy have much to say to us. Read each selection carefully and prayerfully.

文章內容由個別機構或作者提供，國證網絡只負責發佈及製作，
如欲轉載或對內容有任何意見，請聯絡有關機構或聯絡國證網絡代轉作者。