2010-05-25 Devotionals Today

知信行網上團契為各主內肢體提供的每日靈糧，歡迎訂閱，推介及奉獻支持。 《網絡天糧》查詢，請電郵：ccf@ccfellow.org 訂閱天糧 | 轉介天糧 | 修訂訂閱 | 奉獻支持 心的改造：尊重，憐憫，寬恕 務要從心底饒恕 每月內省（按此）   經文： 馬太福音十八21-35 21那時，彼得進前來，對耶穌說：「主啊，我弟兄得罪我，我當饒恕他幾次呢？到七次可以嗎？」22耶穌說：「我對你說：不是到七次，乃是到七十個七次。23天國好像一個王要和他僕人算賬。24才算的時候，有人帶了一個欠一千兩銀子的來。25因為他沒有甚麼償還之物，主人吩咐把他和他妻子兒女，並一切所有的都賣了償還。26那僕人就俯伏拜他，說：『主啊，寬容我，將來我都要還清。』27那僕人的主人就動了慈心，把他釋放了，並且免了他的債。 28「那僕人出來，遇見他的一個同伴欠他十兩銀子，便揪著他，掐住他的喉嚨，說：『你把所欠的還我！』29他的同伴就俯伏央求他，說：『寬容我吧，將來我必還清。』30他不肯，竟去把他下在監裡，等他還了所欠的債。31眾同伴看見他所做的事就甚憂愁，去把這事都告訴了主人。32於是主人叫了他來，對他說：『你這惡奴才！你央求我，我就把你所欠的都免了。33你不應當憐恤你的同伴，像我憐恤你嗎？』34主人就大怒，把他交給掌刑的，等他還清了所欠的債。35你們各人若不從心裡饒恕你的弟兄，我天父也要這樣待你們了。」   經文背景： 耶穌用欠銀的比喻教導門徒，饒恕是一種從內心而發的素質，並須以憐憫的心為基礎。   經文淺釋： 1. 「一千兩銀子」（23節）─ 形容所欠的債項巨大。 2. 「十兩銀子」（28節）─ 在當時的社會中，相等於一百天工資，形容債項微少。 3. 「掌刑」（34節）─ 指按法律途徑而施處分。   經文默想： 1. 不以蒙饒恕的心待人有何後果？ 2. 我能否學習耶穌對人寬恕的心懷？       務要從心底饒恕 　　耶穌這比喻給我們很大的警告，就是在我們蒙赦免之後，若不寬恕憐憫人，神是會撒回祂給我們的赦免的。 　　按情理而言，倘若我們實實在在地領受神如何完全地赦免我們的罪債，體會這種偉大的恩典，我們決不會為一些得罪自己的弟兄而耿耿於懷。然而，主耶穌了解我們的軟弱和限制，所以祂沒有放過任何一次可以叮囑與教導我們的機會。主指出神要求我們能像祂一樣饒恕別人，是從心底發出的一份徹底的赦免，將得罪我們的人和事完全抹掉。因為，我們蒙神赦免，以及我們饒恕別人，二者是互為影響的。 　　弟兄姊妹啊！你曾否照著所蒙的赦免來憐恤饒恕別人呢？願意我們能從頭腦上的赦免、口頭上的饒恕，轉化為從心底發出對人的徹底寬恕。   人生應用： 我需要神的饒恕嗎？我能以真心饒恕他人嗎？   靈性格言： 我們藉溫柔而得勝；藉寬恕而征服。  ~羅伯遜     本文版權屬生命福音事工協會所有，承蒙允准刊載。 背景音樂版權屬讚美之泉音樂事工所有，承蒙允准使用。 第232天 明白基督的愛 信仰方面的知識，並不是單憑智力、認知能力而獲得的。至少，「明白」基督的愛並不是指這一種知識。 請您安靜下來，慢慢地從心裡誦讀以下的經文。您可以不斷重覆地誦讀，讓經文在您心中回響。在讀的時候，請特別留意「求他…叫你們的愛心有根有基，能以和眾聖徒一同明白基督的愛是何等長闊高深，並知道這愛是過於人所能測度的，便叫神一切所充滿的，充滿了你們。…」這一句。 經文 以弗所書三14-21 因此，我在父面前屈膝，（天上地上的各（或譯：全）家，都是從他得名。）求他按著他豐盛的榮耀，藉著他的靈，叫你們心裡的力量剛強起來，使基督因你們的信，住在你們心裡，叫你們的愛心有根有基，能以和眾聖徒一同明白基督的愛是何等長闊高深，並知道這愛是過於人所能測度的，便叫神一切所充滿的，充滿了你們。神能照著運行在我們心裡的大力充充足足地成就一切，超過我們所求所想的。但願他在教會中，並在基督耶穌裡，得著榮耀，直到世世代代，永永遠遠。阿們！   靈修指引 保羅求神幫助信徒（聖徒）能和其他信徒（聖徒）一同「明白」基督的愛是多麼的長闊高深。… 我們細心的看保羅為信徒的代禱文，便會提出許多問題。…難道當時的信徒還未「明白」基督的愛嗎？…怎樣才算「明白」基督的愛呢？…為甚麼保羅如此看重信徒能夠「明白」基督的愛是何等長闊高深的呢？…為甚麼要和眾信徒一同「明白」基督的愛，而不單是每一個信徒自己「明白」基督的愛？… 我想，關鍵在於「明白」這個詞語。「明白」這個中文詞語的意思並不難明白，它的重點是對事情或概念的認知。很直接的，「明白」就是分明黑白。當我們「明白」黑色有別於白色，是了解、知道兩者不同，不應混亂。又例如：當我們「明白」一加一等於二，就知道這個些概念。當我們「明白」交通燈呈現紅色，是禁止前進，就知道不應冒險了。… 那麼，套用在保羅的禱文上，「明白」基督的愛，是指「認知」有關於基督的愛嗎？這就是保羅在父面前屈膝為信徒祈求的重點？…「愛」這回事是單憑認知而了解的嗎？… 其實，保羅所指的「明白」，按原文的用字，並不單是思維上的認知。和合本中文聖經則翻譯為「領悟」。參考了新約聖經中其他用上這個字的經文，便發現它有「擒獲」、「逮捕」、「懷抱」、「籠罩」、「進入」、「抓住」、「獲得」的豐富涵義。這個字多次出現在保羅的名句：「不是說，我已經得著了，已經完全了，我乃是竭力追求，或者可以得著基督耶穌所以得著我的。」（腓三12）… 「明白」基督的愛的意思，是我們「得著」基督的愛，或者是基督的愛「得著」我們。…再仔細的想下去，我們「得著」基督的愛，是說我們緊緊的「抓住」、「進入」到基督的愛；而基督的愛「得著」我們，那就是說，我們被基督的愛所「包圍」、「懷抱」。…原來，保羅所希望的，是信徒不單是在認知上，乃是整個人的情感、關係上與基督在愛中共融。… 既然「明白」基督的愛，是指進入基督的愛中或者是被基督的愛所「懷抱」，那麼，單用思維去認知是不足夠的，還需要開放內心的感情，又付出信任及冒險去進入基督的心懷，及讓基督的愛注滿內心。… 這樣子地「明白」基督的愛，並不是努力一點，多讀聖經、多聽講道，上完一系列的培訓課程或信仰深造班就自然獲得。…「領悟」基督的愛是心靈的隨機應感，是上主賜予的禮物，不是我們自己可以鍛鍊、製造出來的成果。我們可以做的，是放鬆自己，讓自己的心安靜下來，常常回到心靈深處，感應那住在我們裡面，全然愛我們的神。保羅在父面前屈膝，正是祈求主使信徒經驗到這一份愛的禮物。… 讓我們也學習在日常生活中，特別是覺察到自己忙碌奔波、內心混亂不定時，慢下來，深呼吸，並且謙恭地祈求：上主，求您的靈，引導我「明白」基督的愛、進入基督愛的懷抱。……   《誦禱心曲》版權屬譚沛泉博士所有，承蒙允許刊載。 音樂版權屬讚美之泉音樂事工所有     讓人看見你的信心 粵語 國語 第 25 天 讀經：雅各書二章14至26節 　　有些人認為，這段經文是教導人要靠行善來賺取救恩；然而，這絕非雅各的原意。他只是要指出，我們若說自己相信基督，那麼，我們就要在所行的事上，把這種信心活出來。雅各在書信中一再談及信心，由一開始的落在百般試煉中，以至無論是貧窮或富足，及至該做或不該做某些事情，雅各都認為最重要是信心。 　　信心的最首要表現，當然是相信唯獨耶穌基督是我們的救主。然後，雅各便敦促我們要凡事順服基督，藉此證明我們對基督的信心。你說你有信心，那麼，你就要將它活出來。當別人看見你凡事遵行神的吩咐而行，以及看見你對別人的關心，他們就看見你的信心了。 　　雅各舉了兩個舊約的事例，來說明甚麼是信心的表現。亞伯拉罕對神大有信心，從他對神完全順服的表現，我們便看見他的信心。至於喇合，她又如何證明她的信心呢？喇合因為相信以色列的神，才是又真又活的神，所以，當約書亞派兩名探子來到耶利哥城窺探的時候，喇合便讓他們藏匿在她那裡，又幫助他們逃命，以致那兩名探子都看見她真的對神有信心。 　　因此，雅各在此教導信徒，不要空談信心，反之，卻要以行動來活出信心。面對這個教訓，我們必須認真地自我檢視：我們自稱是基督徒，我們說我們對神有信心；然而，別人能否在我們的日常生活中，看見我們對神的信心呢？回想最近，我們有哪方面的表現，能見證我們的信心呢？別人是否只聽見我們談論信心，卻看不見我們有任何信心的表現？ 　　信心當然是最首要的；然而，我們若真有信心的話，就自然會從所行的事上表現出來。 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ LET OTHERS SEE YOUR FAITH Day 25 BIBLE READING: James 2:14-26 This passage has made some people say we have to work for our salvation. But that is not what James means. He is simply that if you have faith in Christ, it will be seen in the things you do for him. James repeatedly speaks about our faith in Christ and he always puts that first. Whether he is talking about testings or being rich or poor or about anything we should or should not do, faith comes first. Faith in Jesus Christ alone as our Saviour is first, James says 'now prove your faith in Christ by doing those things Christ would have you do. Let others see your faith. You say you have faith. Then show it by the way you live, the way you obey God and the way you care for others.' James uses two illustrations from the Old Testament to show what he means. Abraham had great faith in God and he showed it by being obedient. Rahab had faith in God and showed it by taking care of the two men Joshua had sent to look around Jericho. She was convinced that the God of Israel was the true and living God. She wanted to show that fact to those who were his representatives. That was letting others see her faith. Faith in action is what James is speaking about. The up-to-date question that comes out of this passage for us today is this: We say we are Christians. We say we have faith. Does the world around us see that faith in action? What have we done recently in the name of Christ that would show we are what we say we are? Can other Christians see our faith or do they only hear what we say about it? Faith comes first. But if we have faith it should show day by day in the things we do for Christ.

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