2012年6月3日 星期日

2012-06-03 Devotionals Today

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六月三日
「撒萊對亞伯蘭說,耶和華使我不能生育,求你和我的使女同房,或者我可以因她得孩子。亞伯蘭聽從了撒萊的話。」(創十六2)


前章我們看見亞伯蘭因著信神和神的應許而蒙神稱義,但又過了幾年亞伯蘭還沒有得著神所應許的兒子,他的信心實在受到考驗。此時,他的妻子提議,要他和使女同房,可以生子得後裔。亞伯蘭就軟弱,聽從了妻子撒萊的話而行,結果生了預表屬肉體的以實瑪利,帶來不少的苦果。

現在中東的一些民族就是以實瑪利的後裔,伊斯蘭教也是出於以實瑪利的後裔,他們也成為以色列人現今的難處。並且,亞伯蘭的失敗,也使神十三年之久沒有向他顯現。他生以實瑪利時是八十六歲,到了九十九歲,神才再次向他顯現。

我相信亞伯蘭這樣作,是因等了太久還沒有得著兒子,又因深愛自己的妻子而聽從她的提議。這實為我們的提醒。信心總是要經過考驗的,許多時候,我們很容易用人的方法試圖去成就所應許的,似乎要幫神好成就祂的話,豈不知正是幫倒忙,虧缺了神的榮耀。所以,在信心的經歷裡,我們不要以任何人的方法和提議來代替神的話,要單單憑著信,恆守神的話,這樣,不但能免去一切不必受的苦果,也能看見神的榮耀。是的:「信靠他的人必不至於羞愧。」(羅九33)


本文摘錄自《每日甘霖》一書,程蒙恩長老著,承蒙允准刊載。


大衛──一代君王生命之柔情處
英雄落難
人物介紹及操練建議(按此)

 
經文:
撒母耳記上十九8-18

8此後又有爭戰的事。大衛出去與非利士人打仗,大大殺敗他們,他們就在他面前逃跑。

9從耶和華那裡來的惡魔又降在掃羅身上(掃羅手裡拿槍坐在屋裡),大衛就用手彈琴。

10掃羅用槍想要刺透大衛,釘在牆上;他卻躲開,掃羅的槍刺入牆內。當夜大衛逃走,躲避了。

11掃羅打發人到大衛的房屋那裡窺探他,要等到天亮殺他。大衛的妻米甲對他說:你今夜若不逃命,明日你要被殺。

12於是米甲將大衛從窗戶裡縋下去;大衛就逃走,躲避了。

13米甲把家中的神像放在床上,頭枕在山羊毛裝的枕頭上,用被遮蓋。

14掃羅打發人去捉拿大衛,米甲說:他病了。

15掃羅又打發人去看大衛,說:當連床將他抬來,我好殺他。

16使者進去,看見床上有神像,頭枕在山羊毛裝的枕頭上。

17掃羅對米甲說:你為甚麼這樣欺哄我,放我仇敵逃走呢?米甲回答說:他對我說:你放我走,不然我要殺你。

18大衛逃避,來到拉瑪見撒母耳,將掃羅向他所行的事述說了一遍。他和撒母耳就往拿約去居住。

 
經文默想:
大衛忠心為掃羅打仗,但竟落得逃命的結果,試想像大衛的心情。    
 
英雄落難

  生命中總會遇到艱難的日子,艱難是生命的磨刀石,叫生命愈發堅強。神就是這樣磨練大衛的。

  大衛在戰場上可說是叱吒風雲,馳騁沙場,無往而不利,他大大殺敗非利士人,可說是戰場上的英雄。戰蹟彪炳不能使他更受掃羅重用,反而增加了掃羅殺他的心。

  大衛明知掃羅要殺他,但他仍忠心為掃羅打仗。雖然功愈大,險愈深,但他不計較,只知在戰場上盡忠。他沒有因為要減少掃羅的猜忌,或要討掃羅歡心,就在戰場上敷衍塞責,以避免鋒芒太露。終於仗是打勝了,禍也隨之臨頭。

  聖經說,從耶和華那裡來的惡魔又降在掃羅身上,掃羅用槍想要刺透大衛,於是大衛在米甲的幫忙下夜逃。他這一逃,除了保住性命之外,就表示他將一無所有,他要放下妻子,忘記以前的戰功,做個四處逃命的人。決定逃亡是大衛生命中一個重要的抉擇,但也是逼不得已不能不作出這樣的抉擇。英雄雖然落難,但他的生命卻不是黯然無光,在逃亡的日子中,大衛的生命仍散發出光芒。

 
人生應用:
我有試過被人猜忌或嫉妒嗎?我會怎樣面對?
 
靈性格言:
困難
困難,對於有個性的人,特別有吸引力。一個有個性的人在面對困難之時,才會真正認識他自己。  ~戴高樂
 
 
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八福

第154天

恩典與憐憫

 
「……看見他,就動了慈心;上前……」(33-34節)
 

經文

路加福音十25-37

25有一個律法師起來試探耶穌,說:夫子!我該作甚麼才可以承受永生?

26耶穌對他說:律法上寫的是甚麼?你念的是怎樣呢?

27他回答說:你要盡心、盡性、盡力、盡意愛主─你的神;又要愛鄰舍如同自己。

28耶穌說:你回答的是;你這樣行,就必得永生。

29那人要顯明自己有理,就對耶穌說:誰是我的鄰舍呢?

30耶穌回答說:有一個人從耶路撒冷下耶利哥去,落在強盜手中。他們剝去他的衣裳,把他打個半死,就丟下他走了。

31偶然有一個祭司從這條路下來,看見他就從那邊過去了。

32又有一個利未人來到這地方,看見他,也照樣從那邊過去了。

33惟有一個撒瑪利亞人行路來到那裡,看見他就動了慈心,

34上前用油和酒倒在他的傷處,包裹好了,扶他騎上自己的牲口,帶到店裡去照應他。

35第二天拿出二錢銀子來,交給店主,說:你且照應他;此外所費用的,我回來必還你。

36你想,這三個人那一個是落在強盜手中的鄰舍呢?

37他說:是憐憫他的。耶穌說:你去照樣行吧。

 

信息分享

我們現在要來繼續思考「憐恤」的真正意思。要更深明白這個詞兒的其中一個最好方法是將它與恩典比較。你有沒有留意到,在保羅的書信中,從羅馬書到帖撒羅尼迦後書每一封信的開頭,保羅都說:「願恩惠和平安從神我們的父並主耶穌基督歸與你們」。這句話經常在書信的第二或第三節出現。不過,在被稱為教牧書信(提摩太前後書和提多書)的信件中,他卻將句子改為:「願恩惠、憐憫、平安從父神和我們主基督耶穌歸與你們」。

保羅在「恩惠」後面加入「憐憫」,顯示了一個特別的意義。有人把恩惠和憐憫定義為:「恩惠是與人的罪有關,而憐憫則與人的悲慘有關。」恩惠是針對罪,為了得著拯救;而憐憫是特別針對罪帶來的悲慘後果,為了得著釋放。這定義幫助我們以更廣闊的視野來看憐憫。憐恤是「憐憫的心加上行動」。

憐恤的基督徒內心充滿憐憫和關心,倘若他認識的人遇到困境,他一定要加以援手後才會感到滿足。好撒瑪利亞人的故事是說明憐憫的一個典範例子。在路上有人遇到困境,沒有人幫助他。後來那撒瑪利亞人走到路上,替他包紮傷口,帶他到旅館,使他得到照顧,可以舒適地休息。請記得,憐恤是「憐憫的心加上行動。」

 
「憐恤是憐憫的心加上行動」
 

進深研究

箴三3,十一17;彌六8;約八1-11

1.主要求甚麼?
2.耶穌怎麼能夠不犧牲真理而表達憐憫?

 

祈禱

充滿憐恤和慈愛的天父,求您讓我有您的形像。我知道,沒有您的幫助,我不能成為憐恤的人。所以,求您進到我裡面,幫助我能像您一般的思考、愛,和生活。奉您親愛的名字祈求。阿們。
 
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靈的改造:敬拜,禱告,聖潔
以神的靈敬拜
每月內省(按此)

 
經文:
腓立比書三1-8

1弟兄們,我還有話說,你們要靠主喜樂。我把這話再寫給你們,於我並不為難,於你們卻是妥當。

2應當防備犬類,防備作惡的,防備妄自行割的。

3因為真受割禮的,乃是我們這以  神的靈敬拜、在基督耶穌裡誇口、不靠著肉體的。

4其實,我也可以靠肉體;若是別人想他可以靠肉體,我更可以靠著了。

5我第八天受割禮;我是以色列族、便雅憫支派的人,是希伯來人所生的希伯來人。就律法說,我是法利賽人;

6就熱心說,我是逼迫教會的;就律法上的義說,我是無可指摘的。

7只是我先前以為與我有益的,我現在因基督都當作有損的。

8不但如此,我也將萬事當作有損的,因我以認識我主基督耶穌為至寶。我為他已經丟棄萬事,看作糞土,為要得著基督。

 
經文背景:

保羅雖然身在牢獄之中,卻仍勸勉腓立比信徒在患難中靠主喜樂,並提醒他們要警惕假師傅的教導,尤其是那些拘泥於遵守律法和割禮的猶太人。保羅強調真誠的敬拜不在乎外在條文,而是心靈內一個活潑的信仰。

 
經文淺釋:
1. 「妥當」(1節)─ 有安全保障的意思。意謂保羅寫信給腓立比信徒,是給他們在信仰上的保障。
2. 「犬類」(2節)─ 一般嚴守律法的猶太人稱未受割禮的外邦人為狗,而狗在當時當地來說是屬骯髒的動物。保羅在此稱那些律法主義者為狗,意在抨擊他們才是真正混淆信仰的人。
3. 「妄自行割」(2節)─ 指胡亂為自己施行割禮,傷害己身。
 
經文默想:
1. 「真受割禮」是甚麼意思?
2. 以神的靈敬拜和靠肉體的敬拜有何不同?
   
 
以神的靈敬拜

  真正的敬拜是以神的靈敬拜,怎樣才是以神的靈敬拜?首先,敬拜的人是真受割禮的人,意思是真心在基督裡擁有聖靈的人。保羅強調不是靠表面行為,也不是靠宗教的熱誠,乃是靠與主的關係,在生命中,主是居首位。一個不能以神為首的人,就不可能經歷真正的敬拜。此外,神是個靈,所以我們敬拜的對象是一位靈。

  因此,人敬拜神,就必須運用靈,當我們的靈與基督的靈合而為一,我們就能在靈裡看見神,並且能夠俯伏下拜。今日我們太少運用我們的靈去敬拜,我們只是用思想、身體、或感情,而忽略了靈的層面。我們的靈如何才能進入敬拜呢?除了我們願意安靜尋求外,是需要聖靈的工作,祂可以提昇、潔淨、感召我們的靈,使我們同感一靈在神面前事奉祂。

 
人生應用:
我喜歡敬拜神嗎?我在敬拜時,有沒有與神的靈合一呢?
 
靈性格言:
崇拜是神觸摸和釋放我們的靈,我們才能進入祂的境界。  ~傅士德
 
 
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第240天
和別人一同明白基督的愛

愛帶著一份感染力。愛的本質是分享。愛不應該是「私有化」的。

請您安靜下來,慢慢地從心裡誦讀以下的經文。您可以不斷重覆地誦讀,讓經文在您心中回響。在讀的時候,請特別留意「求他…叫你們的愛心有根有基,能以和眾聖徒一同明白基督的愛是何等長闊高深,並知道這愛是過於人所能測度的,便叫神一切所充滿的,充滿了你們。…」這一句。

經文
以弗所書三14-21

因此,我在父面前屈膝,(天上地上的各(或譯:全)家,都是從他得名。)求他按著他豐盛的榮耀,藉著他的靈,叫你們心裡的力量剛強起來,使基督因你們的信,住在你們心裡,叫你們的愛心有根有基,能以和眾聖徒一同明白基督的愛是何等長闊高深,並知道這愛是過於人所能測度的,便叫神一切所充滿的,充滿了你們。神能照著運行在我們心裡的大力充充足足地成就一切,超過我們所求所想的。但願他在教會中,並在基督耶穌裡,得著榮耀,直到世世代代,永永遠遠。阿們!

 
靈修指引

保羅希望信徒「能以和眾聖徒一同明白基督的愛」。…為甚麼保羅這樣祈禱呢?「和眾聖徒一同明白基督的愛」是甚麼意思?怎樣可以「和眾聖徒一同明白基督的愛」?…

從保羅的禱文,我們就知道他是重視團體生活的。他雖然是當時教會的領袖,甚至被稱「外邦的使徒」,又有「登上三重天」的經驗,卻沒有標奇立異。在他的身教言教中,團體生活是必然的主題。當他為信徒祈求,亦不忘記他們可以「和眾聖徒一同」明白基督的愛。…

每個人自己單獨的明白基督的愛不是很好了嗎?為甚麼要「和眾聖徒一同」明白基督的愛?保羅所想到的是甚麼?…

我在推想幾個情境。首先,基督耶穌的愛是獨愛,亦是兼愛。祂愛馬利亞,也愛馬大;祂愛約翰,也愛彼得,甚至猶大;祂身體力行的教導門徒要彼此相愛。因此,如果真的明白、領悟基督的愛,就自然會想到世間上基督所愛的人。「明白」、領悟基督的愛的信徒,應該不會孤芳自賞的!…

我也想到,「和眾聖徒一同」明白基督的愛,是一個很實際的鼓勵。原來,當我們未能明白、領悟基督的愛,又常自怨自艾地看自己的人生經歷時,可以看看身邊的人,從他們身上揣摩愛的蹤跡,又被他們的故事觸發愛的感動。那一位朋友,前半生孤苦生活,受盡折磨,卻沒有低著頭做人,雖然是過著清貧的生活,仍然是自重自愛的。…另一位朋友,年少開始已經病患纏身,心靈經過無數次高低起跌,但還是咬緊牙關,一天一天的活下去…。

停下來想想,在您身邊也可能遇上這樣的朋友,他們的名字,他們的故事。…這些朋友可能說,他們還不太知道基督的愛。但看見他們這樣子自重自愛的活下去,我們或許「明白」,他們是被一股無法理解、不能表述的愛,推動他們活下去。他們雖是軟弱的,卻沒有放棄;好像被打倒了,卻仍然堅持下去。…但願我們能從這些被基督的愛所懷抱的人身上,去明白基督的愛。…

最後,「和眾聖徒一同」明白基督的愛,是一個勸勉,邀請我們陪同他人,特別是渴望被愛的人一起,投進基督的懷抱。孤單、自卑、抑鬱、受虐、強制、恐慌、焦慮、操控的心靈很需要愛的懷抱。如果我們的鄰舍中有這樣的人,我們可以引領、陪同他一起明白基督的愛。至少,我們可以學習保羅,為這些朋友祈求。…

您現在就為想到的朋友祈禱吧:「主啊!求您叫XXX能明白基督的愛是何等長闊高深。」……

 
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第3天


讀經:   

約書亞記二章1至14節

1當下,嫩的兒子約書亞從什亭暗暗打發兩個人作探子,吩咐說:你們去窺探那地和耶利哥。於是二人去了,來到一個妓女名叫喇合的家裡,就在那裡躺臥。

2有人告訴耶利哥王說:今夜有以色列人來到這裡窺探此地。

3耶利哥王打發人去見喇合說:那來到你這裡、進了你家的人要交出來,因為他們來窺探全地。

4女人將二人隱藏,就回答說:那人果然到我這裡來;他們是那裡來的我卻不知道。

5天黑、要關城門的時候,他們出去了,往那裡去我卻不知道。你們快快的去追趕,就必追上。

6(先是女人領二人上了房頂,將他們藏在那裡所擺的麻中。)

7那些人就往約但河的渡口追趕他們去了。追趕他們的人一出去,城門就關了。

8二人還沒有躺臥,女人就上房頂,到他們那裡,

9對他們說:我知道耶和華已經把這地賜給你們,並且因你們的緣故我們都驚慌了。這地的一切居民在你們面前心都消化了;

10因為我們聽見你們出埃及的時候,耶和華怎樣在你們前面使紅海的水乾了,並且你們怎樣待約但河東的兩個亞摩利王西宏和噩,將他們盡行毀滅。

11我們一聽見這些事,心就消化了。因你們的緣故,並無一人有膽氣。耶和華─你們的神本是上天下地的神。

12現在我既是恩待你們,求你們指著耶和華向我起誓,也要恩待我父家,並給我一個實在的證據,

13要救活我的父母、弟兄、姊妹,和一切屬他們的,拯救我們性命不死。

14二人對他說:你若不洩漏我們這件事,我們情願替你們死。耶和華將這地賜給我們的時候,我們必以慈愛誠實待你。

即使神已經確實地對約書亞說,祂必將那地賜給他們,約書亞並沒有袖手旁觀,他仍然盡他的本份和能力來策劃行動。按照常理,他知道他應該先搜集一切有關耶利哥城的資料。

我們今天也是一樣。當我們尋求神的引導時,並不表示我們就只管坐著,甚麼事也不做。我們要盡力去探索每個可能性,以行動來配合神的心意。每走一步,都尋求神的帶領;我們要抱著開放的心態,緊隨神的帶領。

神可能是為了拯救喇合的緣故,感動約書亞的心,讓他派兩個探子到耶利哥城偵探。喇合顯然是在接待探子之前,已經相信了以色列的神。我們可將雅各書二章25節與本章9至11節作一對比。

即使是最微小的信心,神也會重視和珍惜,並且會使它逐漸成長。使徒行傳第十章記載哥尼流信主的經過,便是另一個例子。

然而,當神開始工作的時候,撒但總會立即截擊。耶利哥城的王可能從來沒有留意過喇合,可是,當約書亞所派的探子一來,他卻馬上察覺和追問她。

情況總是如此:撒但一直不會關注某人,直至神的使者進入他的生命,撒但便會立即想辦法去對付他。若是一位推銷員或訪問員來到你的家,撒但不會理會;可是,當一個基督徒來到你的家,向你傳福音,撒但就會立即尾隨著而來,設法把福音的種子偷走。

我們該怎樣做呢?我們必須藉著禱告來保護這些種子。神可能比我們更渴望將祂的道種在人的心中,所以,祂當然會樂於聆聽我們的禱告,在祂的時間和以祂的方式來成就祂的工作。

反思:

住在你心裡的神,遠遠大過那個在世界橫行霸道的惡魔。

 

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FIRST STEPS INTO THE PROMISED LAND


Bible Reading:   

Joshua 2: 1-14

1 Now Joshua the son of Nun sent out two men from Acacia Grove to spy secretly, saying, "Go, view the land, especially Jericho."
So they went, and came to the house of a harlot named Rahab, and lodged there.

2 And it was told the king of Jericho, saying, "Behold, men have come here tonight from the children of Israel to search out the country."

3 So the king of Jericho sent to Rahab, saying, "Bring out the men who have come to you, who have entered your house, for they have come to search out all the country."

4 Then the woman took the two men and hid them. So she said, "Yes, the men came to me, but I did not know where they were from.

5 And it happened as the gate was being shut, when it was dark, that the men went out. Where the men went I do not know; pursue them quickly, for you may overtake them."

6 (But she had brought them up to the roof and hidden them with the stalks of flax, which she had laid in order on the roof.)

7 Then the men pursued them by the road to the Jordan, to the fords. And as soon as those who pursued them had gone out, they shut the gate.

8 Now before they lay down, she came up to them on the roof,

9 and said to the men: "I know that the LORD has given you the land, that the terror of you has fallen on us, and that all the inhabitants of the land are fainthearted because of you.

10 For we have heard how the LORD dried up the water of the Red Sea for you when you came out of Egypt, and what you did to the two kings of the Amorites who were on the other side of the Jordan, Sihon and Og, whom you utterly destroyed.

11 And as soon as we heard these things, our hearts melted; neither did there remain any more courage in anyone because of you, for the LORD your God, He is God in heaven above and on earth beneath.

12 Now therefore, I beg you, swear to me by the LORD, since I have shown you kindness, that you also will show kindness to my father's house, and give me a true token,

13 and spare my father, my mother, my brothers, my sisters, and all that they have, and deliver our lives from death."

14 So the men answered her, "Our lives for yours, if none of you tell this business of ours. And it shall be, when the LORD has given us the land, that we will deal kindly and truly with you."

Here is common sense at work. Joshua needed all the information he could get about Jericho and the land, even though God had told him that the land was going to belong to him and his people.

It is the same for us today. When looking to God for guidance, don't sit round doing nothing. If a certain course of action seems to be God's will, find out all you can about it. Then look to the Lord for the next step you should take. Be open to his leading, but make sure you investigate every possibility while waiting for his further word.

Then God must have moved the heart of Joshua to send out spies because of Rahab. It seems very clear that Rahab believed in the God of Israel before the spies came to her home. Read James 2:25 and put that alongside verses 9-11 in this chapter.

God will always honour even the smallest amount of faith and will seek to cultivate it to help it grow. The story of Carnelius in Acts 10 is another illustration of this.

As soon as God starts to work, however, Satan also begins his work of hindering. Probably the king of Jericho had not noticed Rahab before. But when the men sent by Joshua arrived, he immediately reacted.

It is always the same. Satan doesn't care about a soul until God's messenger touches that life. Salesman or others can come and go, but let a servant of God go to that door or speak to that person and Satan immediately tries to snatch away the seed.

What is the answer? We need to protect that seed with prayer. God is more anxious than we are that his Word might find a place in hearts. He will be glad to hear our prayer and to answer in his own time and way.

A THOUGHT:
'Greater is he that is in you, than he that is in the world.'

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