2013年3月27日 星期三

2013-03-27 Devotionals Today

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歸心禱告操練     粵語  國語 
 
 

第161天

不要妄稱神的名

「神阿,你必要殺戮惡人,所以你們好流人血的,離開我去罷。因為他們說惡言頂撞你,你的仇敵也妄稱你的名。耶和華阿,恨惡你的,我豈不恨惡他們麼?攻擊你的,我豈不憎嫌他們麼?」(19-21節)

當我們讀到十九至二十二節,會感覺詩人的語調轉變很大。他一直對神親切的同在讚嘆不已,而且用非常個人的、「你與我」的方式向神傾吐。但從十九節開始,詩人轉去說別人,又形容神是會消滅敵人的。這幾句話,好像是在一幅顏色柔和美麗的布面上滴上黑色墨水,造成破壞;因為詩人忽然說,神是很凶狠的,是殺人如麻的。這樣的形容神,是跟之前所說的完全不同。

詩人是借神的名去罵人嗎?他是借別人的邪惡來突出自己的良善嗎?應該都不是,因為再看下去,詩人是求神鑒察他,試煉他,看在他裡面有甚麼惡行沒有。他並不是自義地數盡惡人的罪行。「神阿,你必要殺戮惡人,所以你們好流人血的,離開我去罷。因為他們說惡言頂撞你,你的仇敵也妄稱你的名。」他所說的,是強烈的自我警惕、自我勸戒:不要輕忽地對待親切同在的神,不要任意妄為,既然說自己是與神同在的,就要尊重神,不要跟隨那些惡人的行徑。人若體會到自己是與神親切同在的,他就會十分認真、誠實地面對神。

讓我們帶著時常與神同的奇妙感觸,進入靜禱,體認我與神、神與我是深切共融的。你現在就放鬆,慢慢呼吸,心裡默念:「聖善的神阿,我跟隨你。」把你的意識放在與神共融的當下。請開始。……

請你在靜禱中體認,我與神、神與我是深切共融的。每當你察覺自己在想其他東西,或有任何思念把你的意識帶離神同在的當下,便再次在心中默念:「聖善的神阿,我跟隨你。」然後返回當下這一刻。……

 

文章及錄音版權屬譚沛泉博士及國證網絡所有。
音樂版權屬譚邱瑞珍女士所有,承蒙允許使用。

 
 

白白的救恩

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第27天


讀經:   

哥林多後書十一章23至29節

23他們是基督的僕人麼?(我說句狂話,)我更是。我比他們多受勞苦,多下監牢,受鞭打是過重的,冒死是屢次有的。

24被猶太人鞭打五次,每次四十減去一下;

25被棍打了三次;被石頭打了一次,遇著船壞三次,一晝一夜在深海裡。

26又屢次行遠路,遭江河的危險、盜賊的危險,同族的危險、外邦人的危險、城裡的危險、曠野的危險、海中的危險、假弟兄的危險。

27受勞碌、受困苦,多次不得睡,又飢又渴,多次不得食,受寒冷,赤身露體。

28除了這外面的事,還有為眾教會掛心的事,天天壓在我身上。

29有誰軟弱,我不軟弱呢?有誰跌倒,我不焦急呢?

雖然使徒行傳有極多篇幅記述保羅的事蹟,而新約也有一半的著作是由保羅所寫,但有趣的是,我們卻對保羅本人的認識並不深,對發生在他身上的事也所知不多。

保羅在第24至29節提及的經歷,在其他書信並無記載。它們只是保羅作為基督的僕人,而付出的其中一些代價。他在這裡說出自己的經歷,完全是為了自辯;因為哥林多的假教師為了抬舉自己,對保羅作出了種種的人身攻擊。

保羅與這些攻擊他的假教師有極大的分別。他們不斷誇耀自己的行為,以及被歡迎的程度;但保羅卻道出自己為基督的緣故忍受的痛苦。而如此的經歷實在多得難以列舉。

有人曾經說過:「沒有人可以在沒有犧牲下為神作工。」你可以用一種疏離和專業的態度去服侍基督和教會;可是,除非你準備付出代價,感同身受地去服侍別人,否則無法觸動他們的生命。

無論你以甚麼方式去服侍基督,你如果要履行你的呼召,就必須付出時間、精神、情感和心力;有時甚至會使身體受到虧損。

這是我們每個人所要面對的挑戰。我們願意為基督付出多少?我們願意以甚麼態度來投入事奉?是因循苟且?抑或全心全意?我們有否付出任何代價?服侍是信徒的特權和喜樂,但必須記住:福音是神白白賜給人的,但真正的服侍卻要我們付出代價。

反思:

要祝福他人,就必須付出代價。

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SALVATION IS FREE - SERVICE IS COSTLY
Day 27


Bible Reading:   

2 Corinthians 11:23-29

23 Are they ministers of Christ?—I speak as a fool—I am more: in labors more abundant, in stripes above measure, in prisons more frequently, in deaths often.

24 From the Jews five times I received forty stripes minus one.

25 Three times I was beaten with rods; once I was stoned; three times I was shipwrecked; a night and a day I have been in the deep;

26 in journeys often, in perils of waters, in perils of robbers, in perils of my own countrymen, in perils of the Gentiles, in perils in the city, in perils in the wilderness, in perils in the sea, in perils among false brethren;

27 in weariness and toil, in sleeplessness often, in hunger and thirst, in fastings often, in cold and nakedness—

28 besides the other things, what comes upon me daily: my deep concern for all the churches.

29 Who is weak, and I am not weak? Who is made to stumble, and I do not burn with indignation?

It is interesting that even though much is recorded in the book of Acts concerning Paul and most of the epistles were written by him, we know very little about the man himself.

In verses 24 to 29 there are references to many incidents about which nothing is recorded elsewhere. They were all part of the cost Paul paid as a servant of Christ. The only reason he mentioned them now was to defend himself. False teachers in Corinth were engaged in 'character assassination' against Paul while trying to build themselves up at his expense.

There were tremendous differences between Paul and his opponents. They boasted of their outward appearance and of their own popularity. Paul spoke of the sufferings he had endured for Christ's sake. It is quite a list.

Someone has said, 'God never intended for His work to be carried out without sacrifice.' You can serve Christ and the church in a detached professional way, but you will never really touch lives until you are prepared to pay the cost of identifying with those lives.

Whatever our service is for Christ, if we want to fulfil our opportunity and calling, it is going to cost us time, effort, as well as emotional and spiritual strain. There may even be adverse physical results.

This could be a personal challenge to each of us. How much are we doing for Christ? How are we doing it? Are we simply going through the motions in the same way we have done for years? Or are we putting our heart into whatever it is? Is it costing us anything? It may be a privilege and a joy but remember, the Gospel is free, but real service is costly.

WHEN WE CEASE TO BLEED, WE CEASE TO BLESS.


士師記十二至十四章


重點: 耶弗他擊打以法蓮人;以比讚、以倫、押頓作士師;以色列人為非利士人所轄制;參孫生;參孫娶非利士女子。

鑰節: 耶和華的靈大大感動參孫,他雖然手無器械,卻將獅子撕裂,如同撕裂山羊羔一樣。(十四6)

內容: 

參孫是拿細耳人,是分別出來歸神的,有屬靈的力量;只是他放縱情慾,與世俗為友,成為可悲的、失敗的拿細耳人。然而神憐憫祂的百姓,在他的軟弱上打擊了仇敵非利士人。

一天,參孫跟他父母下亭拿去,到了亭拿的葡萄園,見有一隻少壯獅子向他吼叫。耶和華的靈大大感動參孫,他雖然手無器械,卻將獅子撕裂,如同撕裂山羊羔一樣。

這是神給拿細耳人的力量,以對付邪惡的吼叫。彼得說:「你們的仇敵魔鬼,如同吼叫的獅子,遍地遊行,尋找可吞吃的人。」(彼前五8)

「獅子吼叫,誰不懼怕呢?」(摩三8)吼叫就是恐嚇。

讚美主!面對撒但的恐嚇,我們不用怕,不要逃跑,且要「用堅固的信心抵擋牠」(彼前五9)。聖靈會覆庇我們,給我們力量,叫我們能將吼叫的獅子撕裂,粉碎牠的恐嚇。


默想: 「你們要順服神;務要抵擋魔鬼,魔鬼就必離開你們逃跑了。」(雅四7)
本文資料由福音團契書局提供,謹此致謝。

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三月二十七日

天堂與世界

 
啟示錄二十一章1-4節
 

「……就如新婦妝飾整齊,等候丈夫。」 (2節)

每當我們放眼大自然的時候,除非是一些較特別的情景,否則我們多數會視而不見,因為我們的感官已隨著對環境的熟悉而變得遲鈍起來。然而,神的創造本是令人神往的。無論你此刻身在何方,請你望望窗外吧。在英國,縱使烏雲密佈,天色也極為奇妙。而在我們身邊,也常常可以看到奇妙的景象──像火一般燃燒著的金黃色的落日、波光粼粼的潮汐、海洋般浩瀚的沼澤、山坡上肥沃的土壤、冰山上的絕頂、墨藍色的夜空、廣闊的曠野、南北極的雲朵、美洲的虎豹、龜殼色的彩蝶、飛奔中的雄馬、熏衣草的香味、傍晚那盤旋飛翔的鳥群、還有我們人類……這一切奇妙景象多得不可勝數。

上帝創造的不僅是事物,而是和諧美麗!把上帝的創造和我們所能製造的最好東西來比較一下吧。 我們從來不曾創造過一棵樹,也不曾造過一天的落日,甚至我們在自己身上所做的美容手術,在神眼裡也好像孩童的塗鴉。看看我們所居住的城市吧,它反映著我們人類所造的環境,若要用一詞來描述就是「醜陋」。

神是喜愛美麗的事物的,我們常故意忽略這觀念,因為這聽起來好像太感性了。但是在出埃及記三十五章31節裡指出:為了聖所的建造,「神的靈充滿了以色列人,使他們有智慧、聰明、知識,能作各樣的工。 能想出各樣巧工,用金、銀、銅製造各物……」。 神的靈喜愛美麗,並參與設計。正如神所造的一切,天堂也將會是一處美得讓人驚嘆的地方,而在今天的經文裡,說到「新婦妝飾整齊」,就是用新婦最美的時刻來比喻天堂之美。 如果你還是無法想像天堂的樣子,覺得它遙不可及,那你就聯想一下神起初所創造的世界吧,天堂的美還要比這壯觀千萬倍呢!

 
主啊,釋放我的心懷去享受和歡慶您創造的美麗吧,同時也請您幫助我,使我成為一名締造美麗的使者。
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