2013-03-24 Devotionals Today

知信行網上團契為各主內肢體提供的每日靈糧，歡迎訂閱，推介及奉獻支持。 《網絡天糧》查詢，請電郵：ccf@ccfellow.org 訂閱天糧 | 轉介天糧 | 修訂訂閱 | 奉獻支持   簡介／操練須知     詩篇139經文 歸心禱告操練     粵語  國語      第158天 神也渴望我們親近祂 「神啊，你的意念向我何等寶貴！其數何等眾多！我若數點，比海沙更多。我睡醒的時候，仍和你同在。」（17-18節 ) 詩人轉換另一個角度來描述神與我們是如何的親近。詩人起初說，神前後環繞他，又說自己不管在何處，神都在那裡，現在他說，他並沒有離開過神，他常和神同在。詩人這樣說，是表達了神和人、人和神互相親切的同在。 「我睡醒的時候，仍和你同在。」我們稍為用一點想像力去讀這句話，便會聯想到，詩人是非常的想念神；只要一醒來，便與神同在。「我睡醒的時候，仍和你同在。」這句話的意思，是要說：我並沒有忘記你。「我睡醒的時候，仍和你同在。」這是我們會對所關愛的人說的話，或者是我們會給那些很需要我們陪伴的人的安慰。「我睡醒的時候，仍和你同在。」或許那位非常樂意親近我們的神，也很渴望我們同樣的親近祂。你可以嘗試在心中說：「神阿，我睡醒的時候，仍和你同在。」看看有甚麼感受？ 讓我們帶著時常與神同的奇妙感觸，進入靜禱，體認我與神、神與我是深切共融的。你現在就放鬆，慢慢呼吸，心裡默念：「我睡醒的時候，仍和你同在。」把你的意識放在與神共融的當下。請開始。…… 請你在靜禱中體認，我與神、神與我是深切共融的。每當你察覺自己在想其他東西，或有任何思念把你的意識帶離神同在的當下，便再次在心中默念：「我睡醒的時候，仍和你同在。」然後返回當下這一刻。……   文章及錄音版權屬譚沛泉博士及國證網絡所有。 音樂版權屬譚邱瑞珍女士所有，承蒙允許使用。     結果纍纍的奉獻 粵語 國語 第24天 讀經：    哥林多後書九章6至15節 6少種的少收，多種的多收，這話是真的。 7各人要隨本心所酌定的，不要作難，不要勉強，因為捐得樂意的人是神所喜愛的。 8神能將各樣的恩惠多多的加給你們，使你們凡事常常充足，能多行各樣善事。 9如經上所記：他施捨錢財，賙濟貧窮；他的仁義存到永遠。 10那賜種給撒種的，賜糧給人吃的，必多多加給你們種地的種子，又增添你們仁義的果子； 11叫你們凡事富足，可以多多施捨，就藉著我們使感謝歸於神。 12因為辦這供給的事，不但補聖徒的缺乏，而且叫許多人越發感謝神。 13他們從這供給的事上得了憑據，知道你們承認基督順服他的福音，多多的捐錢給他們和眾人，便將榮耀歸與神。 14他們也因神極大的恩賜顯在你們心裡，就切切的想念你們，為你們祈禱。 15感謝神，因他有說不盡的恩賜！ 保羅經常引用耕種的例子來說明他的信息。他在這裡指出，基督徒的奉獻就像農人撒種一樣，將來必有收成。 撒下的種子，到了成熟的時候便會豐收。倘若農人撒下很少種子，他的收成便會很少；相反，他撒得愈多，收成便會愈多。收成的多少，全在乎他撒下的種子有多少。 保羅說，我們的奉獻也是一樣。我們捐得少，將來所得的也少。我們若慷慨捐輸，所得的祝福就更多。 此外，他還補充兩個有趣的見解。他在第8至11 節指出，我們若樂於奉獻，神便會保證我們一定有能力去奉獻。許多基督徒都一再證明這點的真實。 許多教會也能印證這點。例如，教會奉獻愈多金錢支持宣教事工或幫助有需要的人，神就會愈多祝福那間教會，供應它的需要。 保羅的第二個見解是，捐獻的人會為自己得蒙神的使用，使他有能力去幫助別人而感謝神。保羅在第12節指出，許多人會愈發感謝神，他們為神給他們奉獻的權利而感恩。至於那些領受捐獻的人，則會為所得的餽贈和捐獻者而感恩。 神不會要我們捐獻過於我們所有的（八12）。祂只期望我們按照自己的能力去捐獻。其實，神並非看我們捐些甚麼，卻是看我們留下甚麼。我們若要作神的忠心管家，也當這樣衡量我們的奉獻──不是看自己捐出多少，而是看自己留下多少。 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ FRUITFUL GIVING Day 24 Bible Reading:    2 Corinthians 9:6-15 6 But this I say: He who sows sparingly will also reap sparingly, and he who sows bountifully will also reap bountifully. 7 So let each one give as he purposes in his heart, not grudgingly or of necessity; for God loves a cheerful giver. 8 And God is able to make all grace abound toward you, that you, always having all sufficiency in all things, may have an abundance for every good work. 9 As it is written: " He has dispersed abroad, He has given to the poor; His righteousness endures forever." 10 Now may He who supplies seed to the sower, and bread for food, supply and multiply the seed you have sown and increase the fruits of your righteousness, 11 while you are enriched in everything for all liberality, which causes thanksgiving through us to God. 12 For the administration of this service not only supplies the needs of the saints, but also is abounding through many thanksgivings to God, 13 while, through the proof of this ministry, they glorify God for the obedience of your confession to the gospel of Christ, and for your liberal sharing with them and all men, 14 and by their prayer for you, who long for you because of the exceeding grace of God in you. 15 Thanks be to God for His indescribable gift! Paul often used illustrations from agriculture to emphasise his message. Here he pointed out that Christian giving (or stewardship) is like an investment. It is the type of investment a farmer makes when he sows seed. Sowing will in due course bring remarkable results. Where a farmer has sown only a few seeds, he will have a small harvest. Where he has sown widely, he will have a bountiful harvest. The return on his investment depends largely on how much he sows. Paul said it will be the same in our giving. When we give little, the return will be small. When we give generously, our investment will bring a rich harvest of blessing. He also added two interesting comments. In v.8-11 he stated that if we give, God will see that we will always have something to live. This has been proved over and over again by many Christians. Churches too have discovered this. For example, the more a church gives to missionary work and to others, the more God will bless that church and supply its local needs. Paul's second comment was that there will be real thanksgiving to God because He has been allowed to use you in this way. In v.12 Paul spoke of many expressions of thanks to God. Those who give will thank God for the privilege. Those who receive will thank God for the gift and the giver. God doesn't expect us to give what we don't have. He asks us to give (see 8:12) according to our means, according to what we have, not according to what we don't have. God doesn't look at what we give, but rather at what we have after we give. That is how we should look at our giving and our stewardship. 士師記六至七章 重點： 以色列人被米甸人虐待七年；耶和華呼召基甸作士師；基甸求證；基甸領三百人取勝。 鑰節： 以色列人因米甸人的緣故，呼求耶和華，耶和華就差遣先知到以色列人那裡。（六7-8） 內容：  以色列人落在耶賓手上的時候，神使用了女先知底波拉和士師巴拉。其後他們又離棄神，神將他們交在米甸人手裡；他們呼求神，神一方面興起士師基甸，另一方面，祂差先知到他們那裡，將神的信息告訴他們，好使他們歸向神。 這位先知是誰？聖經沒有告訴我們，只留下他所說的信息：「耶和華以色列的神如此說：『我曾領你們從埃及上來，出了為奴之家，救你們脫離埃及人的手，並脫離一切欺壓你們之人的手，把他們從你們面前趕出，將他們的地賜給你們；我是耶和華你們的神。你們住在亞摩利人的地，不可敬畏他們的神。』」最後指責百姓說：「你們竟不聽從我的話。」 這簡短的信息是何等的扎心！神如此愛我們，我們竟不聽從祂的話；我們在苦困、病患中呼求神、或求神復興教會，卻不曉得是我們遠離了祂。因此，我們要先悔改，回歸神那裡，順從祂。 默想： 先知的話是否也是對我們說的呢？我們如何回應？ 本文資料由福音團契書局提供，謹此致謝。 《讀經日引》每季一本，免費贈閱。請電郵biblepathway@yahoo.com.hk索取。 意見交通，請電郵：biblepathway@yahoo.com.hk 三月二十四日 你在讀些甚麼？   歷代志上十六章8-25節   「記念他奇妙的作為……」（12節）。 我那位當牧師的丈夫說：「唔，今天就讓我從一個簡單的問題作為開始吧。你們當中有多少人曾將一本書從頭到尾讀完？」教堂裡幾乎所有的手都舉了起來。 「唔，那又有多少人曾把聖經從頭到尾讀完呢？」很多人在椅子上尷尬地矮了半截。 對於我們那麼看重的東西，我們怎麼不願去閱讀呢？也許當我們將聖經看作人的故事或神的故事時，反而會有點幫助。聖經裡所有的神學都是由人去將其實踐出來的。它不是抽象的哲理，而是要活出來的真理。聖經就是要藉著我們這樣的人去把它的教導活出來。 聖經寫的是真實存在的人。他們當中沒有人會意料到自己會被記載在聖經裡面，也不曾料到他們的掙扎和挑戰、失敗和成功，正如我們無法預見2000年後，會有甚麼人會閱讀我們這些基督徒的生平。在聖經的篇幅裡，大部份人都不是完全的，他們只是會犯錯的普通人，像削去別人耳朵的（彼得）、褻瀆基督的（保羅）、向神求問羊毛兩次的（基甸）、不相信禱告已蒙應允的（羅大）、企圖逃離領導崗位的（摩西）。那些模式都是「真實的人對真實的神」。他們不僅讓我們看見上帝的作為，以及上帝是誰？祂如何回應和對待人類，也讓我們看到要如何取悅上帝？要如何生活？如何行走我們的人生道路。因此，我們需要讀聖經，並牢記聖經記載的真理和教誨。   如果我被載入聖經，別人將如何描述我？我生命中有些什麼故事會被記錄下來呢？

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