2013-03-07 Devotionals Today

知信行網上團契為各主內肢體提供的每日靈糧，歡迎訂閱，推介及奉獻支持。 《網絡天糧》查詢，請電郵：ccf@ccfellow.org 訂閱天糧 | 轉介天糧 | 修訂訂閱 | 奉獻支持   簡介／操練須知     詩篇139經文 歸心禱告操練     粵語  國語      第141天 我受造奇妙可畏 「我要稱謝你，因我受造奇妙可畏。你的作為奇妙，這是我心深知道的。」（14節） 神與我們的連繫，早在我們未出生之前已經存在了。「我」能夠存在，「我」之成為如此的生命個體，是神所造的；沒有神的覆庇，「我」不可能從母腹而生；沒有神，就沒有我。 因為我們信仰神，我們對自己的存在有著不同的理解。我們不是一堆只值幾美元的化學物質，我們生成這個樣子、存在於某個時代，都不是偶然的。我們受造奇妙可畏！我們是受造的，不是自己可以決定要生在世上；我們是被賦予生命而成為人。我們被賦予生命，成為這樣子的人，是奇妙的。我們像一般動物一樣，能看能動、能溝通、要穿得暖、吃得飽，但我們是奇妙地會強調人性尊嚴，又尋求生命的本源。我們受造奇妙可畏！我們今天知道，人被孕育而成及出生後仍然不斷成長的過程，特別是人類腦部的潛能和發展，實在令人歎為觀止。我們受造奇妙可畏！ 對於神的生命之恩，我們不知該說甚麼，也不必要說甚麼。讓我們存著感恩之心，接受「神在我之內，我在神之內」。請你現在就放鬆，慢慢呼吸，心裡默念：「我受造奇妙可畏」；把你的意識放在與神共融的當下。請開始。…… 請你在靜禱中體認，「神在我之內，我在神之內」這個奧祕的事實。每當你察覺自己在想其他東西，或有任何思念把你的意識帶離神同在的當下，便再次在心中默念：「我受造奇妙可畏」；然後返回當下這一刻。……   文章及錄音版權屬譚沛泉博士及國證網絡所有。 音樂版權屬譚邱瑞珍女士所有，承蒙允許使用。     重要的福音信息：最可悲的字詞──失喪 粵語 國語 第7天 讀經：    路加福音十九章1至10節 1耶穌進了耶利哥，正經過的時候， 2有一個人名叫撒該，作稅吏長，是個財主。 3他要看看耶穌是怎樣的人；只因人多，他的身量又矮，所以不得看見， 4就跑到前頭，爬上桑樹，要看耶穌，因為耶穌必從那裡經過。 5耶穌到了那裡，抬頭一看，對他說：撒該，快下來！今天我必住在你家裡。 6他就急忙下來，歡歡喜喜的接待耶穌。 7眾人看見，都私下議論說：他竟到罪人家裡去住宿。 8撒該站著對主說：主阿，我把所有的一半給窮人；我若訛詐了誰，就還他四倍。 9耶穌說：今天救恩到了這家，因為他也是亞伯拉罕的子孫。 10人子來，為要尋找，拯救失喪的人。 我們經常在報章看到失物招領信息，有些內容讀起來非常令人同情。例如「一位老婆婆在市場丟了錢包，裡面裝著她整個月的生活救濟金」；「一位遊客在公共汽車上遺失了所有證件」。有些時候，還會有寵物遺失或小孩失蹤的報導。總而言之，「丟失」，是一個讓人傷心的詞。 然而，對耶穌而言，最傷心的莫過於看見人類失喪。耶穌在祂的講道中，經常提到失喪的人。在今天的經文中，祂便直言祂來到世上的目的，是要尋找拯救失喪的人（10節）。這句話究竟是甚麼意思呢？ 「失喪」的原文直譯是「完全失去」。它在其他地方亦會譯作「敗壞」甚或是「滅亡」。它亦可解作「浪費」或「毀了」。我們有時會說：「我毀了這件衣服。」意思是說：那件衣服雖然存在，但已經沒有用處。 按照聖經的解釋，自人類始祖犯罪以後，人在神眼中已經是失喪的。他們失去了天堂的喜樂，並永遠與神隔絕。請記著，人類雖然存活在世上，但已經是毀了，是毫無用處的。 神造人，是要人與祂相交。可是，當人犯罪之後，罪便在神與人之間造成阻隔，使人失去了與神相交的特權。然而，神愛我們每一個人，看到人類失喪的光景，便差派祂的兒子來挽救人類困境。 神的兒子降世，正是為了尋找和拯救我們這些失喪的罪人。因此，只要我們願意接受耶穌為我們所作的一切，便可以得蒙拯救。我們這些罪人之所以能夠死裡逃生，完全是因為神愛我們，甘願讓祂的兒子為我們的罪受死。羅馬書五章8節怎麼說？「惟有基督在我們還作罪人的時候為我們死，神的愛就在此向我們顯明了。」 哈利路亞！感謝救主！ ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ GREAT WORDS OF THE GOSPEL Day 7 Bible Reading:    Luke 19:1-10 1 Then Jesus entered and passed through Jericho. 2 Now behold, there was a man named Zacchaeus who was a chief tax collector, and he was rich. 3 And he sought to see who Jesus was, but could not because of the crowd, for he was of short stature. 4 So he ran ahead and climbed up into a sycamore tree to see Him, for He was going to pass that way. 5 And when Jesus came to the place, He looked up and saw him, and said to him, "Zacchaeus, make haste and come down, for today I must stay at your house." 6 So he made haste and came down, and received Him joyfully. 7 But when they saw it, they all complained, saying, "He has gone to be a guest with a man who is a sinner." 8 Then Zacchaeus stood and said to the Lord, "Look, Lord, I give half of my goods to the poor; and if I have taken anything from anyone by false accusation, I restore fourfold." 9 And Jesus said to him, "Today salvation has come to this house, because he also is a son of Abraham; 10 for the Son of Man has come to seek and to save that which was lost." THE SADDEST WORD - LOST. Do you ever read the 'Lost and Found' columns? Some of the notices can be pathetic, can't they? 'Lost - purse containing pensioner's savings.' 'Lost - a brief case with student's class notes, needed urgently.' Frequently there are stories in the media about a child lost or missing. 'Lost' is very often a sad word. Jesus used the word 'lost' many times in his preaching. He said in our reading today (v 10) that his purpose in coming was to find and save those who are lost. What did he mean? The word used in the original means to 'lose utterly'. But it is also translated many times as 'perish' or even 'destroy'. It can mean 'wasted' or 'ruined'. We sometimes say 'I have ruined my clothes' when we still have the clothes, but they are no longer usable. The Biblical meaning of this sad word is that man is lost to God forever unless a Saviour intervenes. It includes loss of the joys of heaven and eternal separation from God. Remember - man may be ruined but he does not cease to exist. Man was made for fellowship with God but sin has come in between so man has lost that place of privilege. God feels that 'loss' because He loves every individual soul and gave His Son to remedy the situation. Are all people destined to be lost today? Not if they are willing to accept what God has done for them. The lost can be saved and the sinner can be changed - all because God loves us and His Son died in our place. What does Romans 5:8 say? 'God demonstrates His own love for us in this: While we were still (lost) sinners, Christ died for us.' HALLELUJAH! WHAT A SAVIOUR! 申命記十七至廿章 重點： 拜偶像的懲罰；立王的指示；祭司和利未人當得的分；興起先知的應許；設立逃城；見證人及戰爭的法律。 鑰節： 你出去與仇敵爭戰的時候，看見馬匹、車輛，並有比你多的人民，不要怕他們，因為領你出埃及地的耶和華你神與你同在。（二十1） 內容：  以色列人進入迦南，必遭遇戰爭。在戰爭上，神給他們條例，要他們學習一個功課，就是單單仰望神；若是看敵人、看自己，都叫他們喪膽，失去鬥志。 得勝的關鍵在於神，神與百姓同去，他們就得勝；神不與百姓同行，他們就失敗。在進入迦南前，他們已有這方面的學習。在加低斯，他們曾去攻打迦南人，神沒有與他們同行，結果慘敗而回（民十四41-45）。一次，神吩咐他們攻打米甸人，他們順命而去，神與他們同去，結果大大得勝（民卅一）。 我們的敵人，並不是地上的人，乃是天上屬靈氣的惡魔，以及自己。這兩個敵人都是很強大的，撒但是邪惡的首領，只有耶穌基督能得勝牠，也已經得勝牠。所以，我們靠著得勝的主，就能勝過牠以及牠一切的引誘。 另一個大敵人就是「己」了。凡有追求的基督徒，都有保羅的經歷和歎息：立志為善由得我，只是行出來由不得我；我所願意的善，我反不作；我所不願意的惡，我倒去作。但保羅後來說：感謝神，靠著我們的主耶穌基督，就能脫離了，就得勝了。（羅七） 默想： 「靠著愛我們的主，在這一切的事上已經得勝有餘了。」（羅八37） 本文資料由福音團契書局提供，謹此致謝。 《讀經日引》每季一本，免費贈閱。請電郵biblepathway@yahoo.com.hk索取。 意見交通，請電郵：biblepathway@yahoo.com.hk 三月七日 宇宙的創造者   創世記第一章1-27   「起初，神創造……」。(1節) 我們讀創世記的時候，都會很快地略過第一章反覆出現於句首的那五個字，以及上帝創造的具體細節。 今天，就讓我們花點時間，聚焦在這些常會被我們忽略的經節上，因為它們是對上帝所作所為的首次記錄啊！上帝全心全意來展現祂那「創造者」的本能──祂一馬當先地設計了所有美好的事物，並加以精心雕琢。當一切都就緒，祂用第一天開始了創造工作（其實這只是人類時間概念上的第一天，上帝是不受時間限制的）。我們不難將上帝想像成萬王之王，救世主……，然而在這一切之前， 祂更是一名創造者。 顯然，創造給上帝帶來了無比的喜悅──「太棒了，我實在太高興了！」，用這樣的字句來形容上帝對自己所造之物作出的反應是很貼切的。 上帝對宇宙的創造並非不經思考地隨意捏造出來的，相反，祂的每一個創造都是精工細作。過程中，他不時地停下來欣賞和琢磨，然後再不斷加工，直到所造之物恰到好處為止。 讓我們來看看這樣一位愛創造的上帝，除此之外還創造了其他什麼東西。歌羅西書第一章16節那裡告訴我們，上帝創造了「天上的、地上的、能看的、不能看見的……」。同樣，祂也忙於創造像天使這類屬靈世界的產物。祂所造的，超乎我們所能見甚至所能想的。   讓我們一起來思想那些能用來描述上帝的創造大能的詞語吧：發明、修剪、構造、定模、製作、雕刻、修飾，當中哪個詞語會給你帶來亮光，使你更認識神呢？

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