2013-03-10 Devotionals Today

知信行網上團契為各主內肢體提供的每日靈糧，歡迎訂閱，推介及奉獻支持。 《網絡天糧》查詢，請電郵：ccf@ccfellow.org 訂閱天糧 | 轉介天糧 | 修訂訂閱 | 奉獻支持   簡介／操練須知     詩篇139經文 歸心禱告操練     粵語  國語      第144天 心深知道神的作為奇妙 「我要稱謝你，因我受造奇妙可畏。你的作為奇妙，這是我心深知道的。」（14節） 神與我們的連繫，早在我們未出生之前已經存在了。「我」能夠存在，「我」之成為如此的生命個體，是神所造的；沒有神的覆庇，「我」不可能從母腹而生；沒有神，就沒有我。 我們是會跟其他人比較的，這樣做有積極和消極的影響。特別是小孩子，他們往往是從別人身上學習的。但當做不到其他孩子所能做的事情的時候，會很不高興，甚至感覺羞恥。踏進青春期的青少年，更加著意自己跟朋輩的異同。根據研究報告，有少數人是在某些範疇上跟大眾不同的；那可能是關於專注力、情緒波幅、腦部發展、智商能力、溝通能力、骨骼結構、性別意識、性愛傾向等等。一個信仰神的人，若是知道自己有別於大眾，內心必定會產生複雜、矛盾的感受；如果加上受到社會及信仰團體的歧視、拒絕，必定難以自重自愛地生活。但願這些與眾不同的朋友們能夠跟隨詩人，向所信仰的神表白：「你的作為奇妙，這是我心深知道的。」亦希望我們能夠為世上存在著有別於大眾的少數朋友，同樣向所信仰的神表白：「你的作為奇妙，這是我心深知道的。」 對於神的生命之恩，我們不知該說甚麼，也不必要說甚麼。讓我們存著感恩之心，接受「神在我之內，我在神之內」。請你現在就放鬆，慢慢呼吸，心裡默念：「我受造奇妙可畏」；把你的意識放在與神共融的當下。請開始。…… 請你在靜禱中體認，「神在我之內，我在神之內」這個奧祕的事實。每當你察覺自己在想其他東西，或有任何思念把你的意識帶離神同在的當下，便再次在心中默念：「我受造奇妙可畏」；然後返回當下這一刻。……   文章及錄音版權屬譚沛泉博士及國證網絡所有。 音樂版權屬譚邱瑞珍女士所有，承蒙允許使用。     重要的福音信息：一個被忘懷的字詞--悔改 粵語 國語 第10天 讀經：    使徒行傳二章37至47節 37眾人聽見這話，覺得扎心，就對彼得和其餘的使徒說：弟兄們，我們當怎樣行？ 38彼得說：你們各人要悔改，奉耶穌基督的名受洗，叫你們的罪得赦，就必領受所賜的聖靈； 39因為這應許是給你們和你們的兒女，並一切在遠方的人，就是主─我們神所召來的。 40彼得還用許多話作見證，勸勉他們說：你們當救自己脫離這彎曲的世代。 41於是領受他話的人就受了洗。那一天，門徒約添了三千人， 42都恆心遵守使徒的教訓，彼此交接，擘餅，祈禱。 43眾人都懼怕；使徒又行了許多奇事神蹟。 44信的人都在一處，凡物公用； 45並且賣了田產，家業，照各人所需用的分給各人。 46他們天天同心合意恆切的在殿裡，且在家中擘餅，存著歡喜、誠實的心用飯， 47讚美神，得眾民的喜愛。主將得救的人天天加給他們。 一位主日學老師問在座的小朋友說：「悔改是甚麼意思？」一個小孩子說：「對我們所犯的罪後悔難過。」另一個小孩補充說：「還願意改過，以後不再犯同樣的錯誤」。這兩個回答都十分正確。 可是，我們今天很少聽人談及悔改，就連講道也很少觸及這個題目。然而，它卻是舊約的核心信息，在新約也經常提到。「悔改」的動詞在新約出現24次，名詞出現25次。施洗約翰和耶穌兩人開始傳道的時候，也是傳講悔改的信息。 悔改並不等於為補償過錯而苦修贖罪。悔改也未必一定要流淚，雖然通常會流淚。 真正的悔改也絕不會單掛在口邊。悔改是轉離惡行；下一步更應該是歸信基督。 當人悔改信主，他就是完全的回轉，棄惡而從善。 聖經中有些人物曾經口裡承認自己犯罪，但實質上卻沒有真正悔改。例如硬心的法老王便曾說過：「這一次我犯了罪了。」（出九27）他甚至加上一句：「我和我的百姓是邪惡的。」然而，幾小時後，他又再次犯罪，出爾反爾地不准以色列民離開。他並沒有真心悔改。 掃羅王也說過類似的話：「我犯了罪。」（撒上十五24）但他一如法老那樣並沒有真心悔改。出賣耶穌的猶大，當猛然驚覺自己的惡行會帶來報應，也說過這句話，可惜已經太晚了。 真正的悔改是離棄罪惡，歸向基督，尋求赦免。它是一個意志上的決定：立志要從錯路回轉，在基督的陪伴下走上正道。 反思： 無論在任何時刻，只要你發現自己走上歧路，你都可以立時回轉，歸回基督的正道。 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ GREAT WORDS OF THE GOSPEL Day 10 Bible Reading:    Acts 2:37-47 37 Now when they heard this, they were cut to the heart, and said to Peter and the rest of the apostles, "Men and brethren, what shall we do?" 38 Then Peter said to them, "Repent, and let every one of you be baptized in the name of Jesus Christ for the remission of sins; and you shall receive the gift of the Holy Spirit. 39 For the promise is to you and to your children, and to all who are afar off, as many as the Lord our God will call."    40 And with many other words he testified and exhorted them, saying, "Be saved from this perverse generation." 41 Then those who gladly[g] received his word were baptized; and that day about three thousand souls were added to them. 42 And they continued steadfastly in the apostles' doctrine and fellowship, in the breaking of bread, and in prayers. 43 Then fear came upon every soul, and many wonders and signs were done through the apostles. 44 Now all who believed were together, and had all things in common, 45 and sold their possessions and goods, and divided them among all, as anyone had need. 46 So continuing daily with one accord in the temple, and breaking bread from house to house, they ate their food with gladness and simplicity of heart, 47 praising God and having favor with all the people. And the Lord added to the church[h] daily those who were being saved. THE FORGOTTEN WORD - REPENTANCE A Sunday School class was asked, 'What does repentance mean?' One child said, 'Being sorry for our sins.' Another child added, 'Being sorry enough to quit…' Those are good definitions. But we don't often hear the word used nor many sermons on it today. It was the message of the Old Testament prophets. It is also found many times in the New Testament. 'Repent' occurs 24 times and 'repentance' 25 times. It was the first word in the preaching of John the Baptist and Jesus. Repentance is not penance, which is paying for your sin. Repentance is not necessarily accompanied by tears, although tears may come. True repentance never stands alone. Repentance is turning from sin. Faith, its counterpart, is turning to Christ. Conversion is the result. It is a complete turn around. There are men in the Bible who appeared to repent. They each admitted that they had sinned, but in none of these cases was there any true repentance. They include Pharaoh, the hard hearted, who said, 'I have sinned.' (Exodus 9:27) He even added, 'I and my people are in the wrong.' But within a few hours the Bible says he sinned again and would not let the people of Israel leave. His repentance was not genuine. King Saul also said those words, 'I have sinned.' (I Samuel 15:24), but he was as insincere as Pharaoh. Judas said the same, after the terrible realisation of what he had done came home to him. But it was too late. True repentance is turning from sin and turning to Christ, seeking forgiveness for our sin. It carries a definite decision of the will. It's turning around on the wrong road and starting the new road with Christ. . A THOUGHT FOR TODAY: U-turns are always permitted when travelling on the wrong road. 申命記廿七至廿八章 重點： 在基利心山宣讀咒詛和蒙福之行為；違背神命的後果。 鑰節： 你若不聽從耶和華你神的話，不謹守遵行祂的一切誡命律例，就是我今日所吩咐你的，這以下的咒詛都必追隨你，臨到你身上。（廿八15） 內容：  在神的律法裡，凡聽從神，守祂誡命的都蒙福；若是背逆神，不謹守遵行祂的一切誡命律例，咒詛也必臨到他們身上。祝福是隨著聽從神話語的人，咒詛也就追隨那些不聽話的人。 從以色列人的歷史，可以見證這樣的祝福和咒詛。整卷士師記，都說明他們離棄神，神如何將他們交在敵人手裡。最後他們連主耶穌也拒絕了，他們就被分散世界各地去，如二十五節所說：「你必在天下萬國中拋來拋去。」 咒詛並不是神喜歡的，也不是祂的目的。祂所以咒詛百姓，為的是管教他們，因為祂愛他們，「因為主所愛的，祂必管教，又鞭打凡所收納的兒子」（來十二6），盼望他們在咒詛之下醒悟過來，悔改歸向主。只要他們回轉歸向主，祝福也就臨到他們，正如士師記所描述的。 對於新約的信徒，祝福和咒詛的內容與以色列人有所不同；但原則一樣：主所愛的，祂必管教。此外，有時苦難之臨到非因我們犯罪，乃為建立我們，模造我們像基督。 默想： 「萬靈的父管教我們，是要我們得益處，使我們在祂的聖潔上有分。」（來十二10） 本文資料由福音團契書局提供，謹此致謝。 《讀經日引》每季一本，免費贈閱。請電郵biblepathway@yahoo.com.hk索取。 意見交通，請電郵：biblepathway@yahoo.com.hk 三月十日 是為了我   加拉太書二20-21   「神的兒子，他是愛我，為我捨己。」（20節） 對於這個月由開始至現在所讀過及思考過的一切，我有甚麼回應呢，這是否重要呢？是否我只是將更多的真理硬塞進腦袋中，而卻沒有為生命和心靈帶來絲毫的改變呢？是否聖經就只是叫我們要相信正確的事，並讓我們在同意書上簽字呢？ 事實是，這是一位慈愛、施恩、介入、創造和溝通的神，祂希望得到我們的回應。 最近，我聽到一個故事，一位老人墮入愛河很多年，可惜因為他過於害羞而不敢直接向所愛的人示愛，後來他開始給她寫信 – 40年裡每周一封！然而他從來沒有收到回信。最後，當他72歲的時候，他覺得應該去拜訪一下這位女士了。結果他受到了熱情的接待而與她結成夫妻，如今幸福地生活著。 我們接受過多少東西卻是不曾回應的？有多少愛和關心我們都視為理所當然，只因它們得來太過容易嗎？上帝為我們所做所說的一切， 都是不同凡響的！   天父，求你讓我對你所賜與的一切心存感恩，並樂於回應。

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