2011-12-27 Devotionals Today

知信行網上團契為各主內肢體提供的每日靈糧，歡迎訂閱，推介及奉獻支持。 《網絡天糧》查詢，請電郵：ccf@ccfellow.org 訂閱天糧 | 轉介天糧 | 修訂訂閱 | 奉獻支持 但以理──為異象禱告到老 把異象封住 人物介紹及操練建議（按此）   經文： 但以理書八15-27(參但以理書八1-14) 15我但以理見了這異象，願意明白其中的意思。忽有一位形狀像人的站在我面前。 16我又聽見烏萊河兩岸中有人聲呼叫說：加百列啊，要使此人明白這異象。 17他便來到我所站的地方。他一來，我就驚慌俯伏在地；他對我說：人子啊，你要明白，因為這是關乎末後的異象。 18他與我說話的時候，我面伏在地沉睡；他就摸我，扶我站起來， 19說：我要指示你惱怒臨完必有的事，因為這是關乎末後的定期。 20你所看見雙角的公綿羊，就是瑪代和波斯王。 21那公山羊就是希利尼王（希利尼：原文是雅完；下同）；兩眼當中的大角就是頭一王。 22至於那折斷了的角，在其根上又長出四角，這四角就是四國，必從這國裡興起來，只是權勢都不及他。 23這四國末時，犯法的人罪惡滿盈，必有一王興起，面貌凶惡，能用雙關的詐語。 24他的權柄必大，卻不是因自己的能力；他必行非常的毀滅，事情順利，任意而行；又必毀滅有能力的和聖民。 25他用權術成就手中的詭計，心裡自高自大，在人坦然無備的時候，毀滅多人；又要站起來攻擊萬君之君，至終卻非因人手而滅亡。 26所說二千三百日的異象是真的，但你要將這異象封住，因為關乎後來許多的日子。 27於是我但以理昏迷不醒，病了數日，然後起來辦理王的事務。我因這異象驚奇，卻無人能明白其中的意思。   經文默想： 但以理知道異象後，有何責任？       把異象封住 　　「禱告的人」在禱告中所看見的異象，是別人無法知曉的，只有他自己在靈裡有所明白。 　　但以理在伯沙撒王第三年，看見的異象比在第七章所看到的更為深入，神也樂意向他啟示較深層的意義，可是當但以理知得更多的意義後，神卻要他把異象封住，不能向人講解。 　　神要但以理「把異象封住」，是因為這是關乎未來將要發生的事，神不願意在這時候公開。其次是因為把異象顯明出來的主權乃在於神自己，而不是在於人。再者，只有真正在禱告上關心神國的人，神才讓他看見有關的計劃，因為這樣的人知道異象後，會更努力為主作工，也努力為將要發生的一切事禱告。 　　所以「禱告的人」的禱告與神的異象是有關係的，只有透過他的禱告才能進入異象中，也只有透過禱告，才能促使神使異象實現。這種關係、靈歷是其他人無法明白的！   人生應用： 我是否希望神把祂的計劃、藉異象向我開啟呢？為甚麼？   靈性格言： 禱告 讓我們祈求環境改變之前，先祈求改變我們自己。  ~約翰．賴斐德     本文版權屬生命福音事工協會所有，承蒙允准刊載。 背景音樂版權屬讚美之泉音樂事工所有，承蒙允准使用。   從天上賜下的復興 第361天 為聖經作戰   「耶和華啊，你的話安定在天，直到永遠。」（89節）   經文 詩篇一一九89-96 89耶和華啊，你的話安定在天，直到永遠。 90你的誠實存到萬代；你堅定了地，地就長存。 91天地照你的安排存到今日；萬物都是你的僕役。 92我若不是喜愛你的律法，早就在苦難中滅絕了！ 93我永不忘記你的訓詞，因你用這訓詞將我救活了。 94我是屬你的，求你救我，因我尋求了你的訓詞。 95惡人等待我，要滅絕我，我卻要揣摩你的法度。 96我看萬事盡都有限，惟有你的命令極其寬廣。   信息分享 這幾天，我們在思想教會有甚麼原因以致它迫切地須要復興？其中兩個原因是教會注重活動多於禱告，以及不自覺地專靠自己。我們現在會探討第三個問題，就是我們越來越失去對聖經的信心。當然，並不是所有教會都離開聖經的權威，但我們必須承認趨勢是如此。 有一位作家說：「我們漸漸來到一個地步，就是對一些信仰正統、信心堅定、總是以聖經為基礎、站在基督教信仰中心的基督徒，把他們視為在教義上反動、頑固、違抗知識，是應該受到可憐和責備的蒙昧主義者。福音──使人與基督建立個人關係，並且經驗充滿喜樂的重生，實在需要歷史宗派的核心委員會為它作戰，而在這種情況下，只有輕率和膚淺的人才膽敢說復興不是我們最大的需要。」 復興使人對聖經帶著新的信心。在屬靈大覺醒時被聖靈感動的人，一定會發現他們的信心和對聖經的理解有大大的長進。有一個曾經歷1800年代中愛爾蘭大復興的愛爾蘭人說：「我在復興前也讀聖經，但是在我接觸到聖靈後，聖經變成一本完全不同的新書，彷彿是神將它帶到天上，重新寫過然後交還給我。我現在深深體會聖經是由神所默示的，因為它帶給我許多的感動和亮光。」 當然，這不是唯一的原因讓我們知道聖經是由神所默示的，不過這的確是一個很令人信服的原因。   「復興使人對聖經帶著新的信心」   進深研究 提後二1-15；詩一一九1-16；徒二42 1. 保羅怎麼樣勸勉提摩太？ 2. 初期的教會繼續做些甚麼事情？   祈禱 天父，除非聖靈偉大而震撼的降臨，否則我們儘管為聖經而戰，也無法取得勝利。您的百姓需要復興、更新和啟發。親愛的主，求您令復興早日降臨。奉耶穌的名祈求，阿們。   本文英文版權屬 CWR 所有，承蒙允准刊載。 背景音樂版權屬 讚美之泉音樂事工 所有，承蒙允准使用。 行為的改造：奉獻 把錢存入天上的銀行 每月內省（按此）   經文： 馬太福音六19-21 19不要為自己積儹財寶在地上；地上有蟲子咬，能壞，也有賊挖窟窿來偷。 20只要積儹財寶在天上；天上沒有蟲子咬，不能壞，也沒有賊挖窟窿來偷。 21因為你的財寶在那裡，你的心也在那裡。   經文背景： 主耶穌教導門徒該為天上的財寶努力。   經文默想： 1. 地上的財寶有何不可靠的地方？ 2. 財寶對我們的心有何影響？       把錢存入天上的銀行 　　積聚金錢對我們來說，是完全合理，甚至認為是有智慧的行動，當時猶太人也有這樣的想法，可是耶穌卻有不同的看法，祂強調要停止繼續為自己積攢財寶。「為自己」這三個字，顯明人們儲蓄金錢或財物，並沒有具體的目的，只是為那未知的將來而憂慮，又或是心中的安全感所在，甚至是那即時的滿足。耶穌提醒他們這一切都是可以轉眼失去的，因此祂指出要積財於天，對於猶太人來說，這有兩層意思：一是地上所作的善行；二是個人生命的品格，這才是天上的財寶，是永遠不能失去的。 　　今天我們有耶穌的智慧嗎？把能朽壞的金錢投資在不朽壞的天國裡，便使我們將來在天國富足，而且這樣的投資，也使我們今天越發關注天國的事，了解天國的價值。若積財是為將來打算，我們就更應為將來在天家裡的情況而打算，把金錢存入天國裡！   人生應用： 我曉得為天國的事打算、掛心嗎？究竟我的心在那裡呢？   靈性格言： 重價的恩典是必須再三尋找的福音，是必須祈求的禮物，是必須手叩的門。  ~潘霍華     本文版權屬生命福音事工協會所有，承蒙允准刊載。 背景音樂版權屬讚美之泉音樂事工所有，承蒙允准使用。 第81天 生命方向上的旨意 在尋求神的旨意上，我們可能會過份關注神在生活抉擇上會有甚麼指示，而忽略了神在我們生命方向上已經有清楚的旨意。 請您安靜地、慢慢地從心裡誦讀以下的經文。您可以重覆地誦讀，直到神的話語在您內心不斷回響。在朗讀時，請您特別留意「使天上、地上、一切所有的都在基督裡面同歸於一」及「叫他的榮耀從我們這首先在基督裡有盼望的人可以得著稱讚」這兩句話。 經文 以弗所書一7-12 我們藉這愛子的血得蒙救贖，過犯得以赦免，乃是照他豐富的恩典。這恩典是神用諸般智慧聰明，充充足足賞給我們的；都是照他自己所預定的美意，叫我們知道他旨意的奧秘，要照所安排的，在日期滿足的時候，使天上、地上、一切所有的都在基督裡面同歸於一。我們也在他裡面得了基業；這原是那位隨己意行作萬事的，照著他旨意所預定的，叫他的榮耀從我們這首先在基督裡有盼望的人可以得著稱讚。   靈修指引 神的旨意充滿奧秘性，但不是說，神是故作神秘地對人「封住」祂的旨意，而是指神的旨意，儘管是非常清楚顯明，對於領受者而言，仍然是令人詫異、敬仰的「奧秘」。… 再看保羅所寫下去的這首讚歌，我們便明白，神對人的旨意是清楚表白的，但對我們而言，還是一個奧秘。…根據保羅，神所定的旨意，是「使天上、地上、一切所有的都在基督裡面同歸於一」及「叫他的榮耀從我們這首先在基督裡有盼望的人可以得著稱讚」。…這不是很清楚了嗎？但一點也不容易明白。… 「使一切同歸於一」的境界是怎樣的？…為甚麼神如此重視？…「叫神的榮耀從我們得著稱讚」是怎樣的一種生活為人？…神為甚麼把自己的榮辱交給人來決定？…這都是奧秘，是非人所能明白的。… 人在現代社會上講求卓越、突出、領先、克服，很少考慮一體共融；受物質化、消費主義的薰陶，人要自己感覺良好、舒服，沒有太多關心自己的生活面貌是否「人性化」，也就更少想到「神性化」的可能。… 神的旨意充滿奧秘性，但卻很明顯。神希望「使一切同歸於一」及「叫神的榮耀從我們得著稱讚」。雖然兩者都沒有直接解答我們在生活抉擇上的猶豫、擔憂，但確實是神對我們的旨意。… 或許，我們可以稱之為關乎生命成長方向的旨意。…神希望我們能朝著這些方向做人處事：在基督裡與萬物共存共融，在人間活現慈愛、生命的神。… 如果我們忽略神對我們生命成長方向的旨意，而只顧追問神如何指引我們做生活抉擇，那便是一種求籤問前程，趨吉避凶的信仰模式。…其實，當我們朝著神指示的生命成長方向而生活，日常生活上的抉擇便隨之迎刃而解。如果我們決定選擇跟隨神指示的生命成長方向而生活，亦會大大減少了生活處境上的猶豫、矛盾、不安。… 您也轉移焦點吧！從關注微觀的生活抉擇（如應否轉職、移民、提早退休、全職事奉、教會服務崗位、買房子、婚嫁，甚至乎關於應否買高風險股票票據、應徵賭博機構的工作等等），轉移去反思自己宏觀的生命型態及方向。… 您的存在促進家人、鄰舍、社會、世界的共融嗎？… 您在世上的存在是呈現慈愛、生命的神的面貌嗎。… 或許我們需要常常祈禱：「上主，幫助我持守您喜悅我的生命型態及方向。」…以後當您遇上生活的抉擇，便更需如此祈禱：「上主，幫助我持守您喜悅我的生命型態及方向。」…邀請您在未來的幾天，特別留心做這種轉移：從關注微觀的生活抉擇，轉移去反思自己宏觀的生命型態及方向。……   《誦禱心曲》版權屬譚沛泉博士所有，承蒙允許刊載。 音樂版權屬讚美之泉音樂事工所有     禍福逆轉 粵語 國語 第27天 讀經：    以斯帖記六章1至14節 1那夜，王睡不著覺，就吩咐人取歷史來，念給他聽。 2正遇見書上寫著說，王的太監中有兩個守門的辟探和提列，想要下手害亞哈隨魯王，末底改將這事告訴王后。 3王說："末底改行了這事，賜他甚麼尊榮爵位沒有？"伺候王的臣僕回答說："沒有賜他甚麼。" 4王說："誰在院子裡？"（那時哈曼正進王宮的外院，要求王將末底改掛在他所預備的木架上。） 5臣僕說："哈曼站在院內。"王說："叫他進來。" 6哈曼就進去。王問他說："王所喜悅尊榮的人，當如何待他呢？"哈曼心裡說："王所喜悅尊榮的，不是我是誰呢？" 7哈曼就回答說："王所喜悅尊榮的人， 8當將王常穿的朝服和戴冠的御馬， 9都交給王極尊貴的一個大臣，命他將衣服給王所喜悅尊榮的人穿上，使他騎上馬，走遍城裡的街市，在他面前宣告說：'王所喜悅尊榮的人，就如此待他。'" 10王對哈曼說："你速速將這衣服和馬，照你所說的，向坐在朝門的猶大人末底改去行。凡你所說的，一樣不可缺。" 11於是哈曼將朝服給末底改穿上，使他騎上馬走遍城裡的街市，在他面前宣告說："王所喜悅尊榮的人，就如此待他。" 12末底改仍回到朝門；哈曼卻憂憂悶悶地蒙著頭，急忙回家去了， 13將所遇的一切事，詳細說給他的妻細利斯和他的眾朋友聽。他的智慧人和他的妻細利斯對他說："你在末底改面前始而敗落，他如果是猶大人，你必不能勝他，終必在他面前敗落。" 14他們還與哈曼說話的時候，王的太監來催哈曼快去赴以斯帖所預備的筵席。 當你失眠的時候，你會做甚麼呢？讀本好書？亞哈隨魯王便命人唸歷史給他聽。然而，神正要使用這件偶然發生的事，來扭轉末底改的劣勢。神使那天唸出來的歷史章節剛巧是記錄末底改的一次特別行動，末底改之前揭發了一場威脅王命的陰謀，從而阻止刺殺，救了王的性命。 王在查問之下，才發現他還沒有賞賜末底改。他立即問哈曼說：「對這樣的人應該怎麼做？我要如何尊榮他，因為他救了我命？」哈曼絕對想不到王要賞賜的人，竟是他所痛恨的猶大人，末底改。便列舉了所有自己想要得的賞賜回答王，才發現王馬上要賞賜他的死敵末底改。 對哈曼來說，這是何等大的恥辱！末底改不用再穿麻衣、蒙灰，哈曼卻要為他穿上朝服；原先人人要跪拜哈曼，如今他卻要叫他們去跪拜另一個人。命運似乎完全逆轉了。 哈曼怒氣沖沖地回家，心情極其沮喪。早上他和妻子還密謀奏請王命，把末底改掛在木架上，如今卻落得幾乎自取其辱。他現在知道這個猶大人似乎得著神的護祐，他不能加害於他。 他的妻子和謀士真是一語中的（13節）。那些密謀攻擊神百姓的人，往往會發現他們對抗的是神自己。今天也是如此，神一直看顧祂的百姓，祂僅容讓他們經歷一些祂允許並最終帶給他們益處的試煉。約伯和彼得都曾談及被火試煉的痛苦，但兩人都同樣指出，當火煉過後，得出的結果比精金更可貴。不論現在或是將來遇見任何試驗，都必須緊記這點，自始至終，神都掌管一切，在任何環境祂的恩典足夠。 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ THE TABLES ARE TURNED Day 27 Bible Reading:    Esther 6: 1-14 1 That night the king could not sleep. So one was commanded to bring the book of the records of the chronicles; and they were read before the king. 2 And it was found written that Mordecai had told of Bigthana and Teresh, two of the king's eunuchs, the doorkeepers who had sought to lay hands on King Ahasuerus. 3 Then the king said, "What honor or dignity has been bestowed on Mordecai for this?" And the king's servants who attended him said, "Nothing has been done for him." 4 So the king said, "Who is in the court?" Now Haman had just entered the outer court of the king's palace to suggest that the king hang Mordecai on the gallows that he had prepared for him. 5 The king's servants said to him, "Haman is there, standing in the court." And the king said, "Let him come in." 6 So Haman came in, and the king asked him, "What shall be done for the man whom the king delights to honor?" Now Haman thought in his heart, "Whom would the king delight to honor more than me?" 7 And Haman answered the king, "For the man whom the king delights to honor, 8 let a royal robe be brought which the king has worn, and a horse on which the king has ridden, which has a royal crest placed on its head. 9 Then let this robe and horse be delivered to the hand of one of the king's most noble princes, that he may array the man whom the king delights to honor. Then parade him on horseback through the city square, and proclaim before him: 'Thus shall it be done to the man whom the king delights to honor!'" 10 Then the king said to Haman, "Hurry, take the robe and the horse, as you have suggested, and do so for Mordecai the Jew who sits within the king's gate! Leave nothing undone of all that you have spoken." 11 So Haman took the robe and the horse, arrayed Mordecai and led him on horseback through the city square, and proclaimed before him, "Thus shall it be done to the man whom the king delights to honor!" 12 Afterward Mordecai went back to the king's gate. But Haman hurried to his house, mourning and with his head covered. 13 When Haman told his wife Zeresh and all his friends everything that had happened to him, his wise men and his wife Zeresh said to him, "If Mordecai, before whom you have begun to fall, is of Jewish descent, you will not prevail against him but will surely fall before him." 14 While they were still talking with him, the king's eunuchs came, and hastened to bring Haman to the banquet which Esther had prepared. What do you do when you can't fall asleep? Read a good book? King Xerxes had old history scrolls read to him! But God wanted to use this unlikely incident to turn to Mordecai's remarkable advantage. God caused that section of history to be read which had recorded a specific action by Mordecai. Some time previously he had revealed a plot against the king's life and in doing so had saved the king from assassination. Upon inquiry, the king discovered that Mordecai had never been rewarded. He asked Haman immediately, "What should be done for such a man? How can I honour him for saving my life?" Never for one moment did Haman think the king was referring to that hated Jew, Mordecai. Haman answered by naming all the things he would like to happen to himself, only to discover he would soon be honouring his hated enemy. What a humiliating experience for Haman. Instead of wearing sackcloth and ashes, Haman had to dress Mordecai in a royal robe. Instead of everyone bowing to Haman, he had to call to everyone to honour this other man. The tables were turned completely. Haman went home in a towering rage, absolutely frustrated. What had started that morning as a plot to hang Mordecai, had finished with Haman almost disgraced. Now he knew he could never touch this Jew who seemed to be divinely protected. His wife and his advisers spoke better than they knew (v.13). Those, who have plotted against God's people, have often found they were fighting against God Himself. It is still the same today. God is watching over His people and will only let them go through those experiences which He has allowed for their ultimate good. Both Job and Peter spoke of being tested by fire, but both of them said that when the test was over, the end product would be more valuable than ever. Remember this when facing any trial now or in the future. God is in control and always will be and His grace can prove sufficient in every situation.

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