2011-05-09 Devotionals Today

知信行網上團契為各主內肢體提供的每日靈糧，歡迎訂閱，推介及奉獻支持。 《網絡天糧》查詢，請電郵：ccf@ccfellow.org 訂閱天糧 | 轉介天糧 | 修訂訂閱 | 奉獻支持 摩西──民族領袖生命之隱密處 這是我的神 人物介紹及操練建議（按此）   經文： 出埃及記十五1-3，11-12，18 1那時，摩西和以色列人向耶和華唱歌說：我要向耶和華歌唱，因他大大戰勝，將馬和騎馬的投在海中。 2耶和華是我的力量，我的詩歌，也成了我的拯救。這是我的神，我要讚美他，是我父親的神，我要尊崇他。 3耶和華是戰士；他的名是耶和華。 11耶和華阿，眾神之中，誰能像你？誰能像你─至聖至榮，可頌可畏，施行奇事？ 12你伸出右手，地便吞滅他們。 18耶和華必作王，直到永永遠遠！   經文默想： 摩西對神有何體會？       這是我的神 　　摩西親眼看見神使紅海分開，數以百萬計的百姓連老帶少、平平安安地行過宏偉壯觀的紅海之路，水在他們左右作了牆垣，直至他們行到對岸，水才閉合復原，覆滅埃及追兵。 　　這幅情景，使他的心神同樣地澎湃激盪，傾流出對神的崇敬之情：「神啊，從前你向我顯現的時候是我父親的神（出三6），今天你是我的神！從前我靠自己的力量奔跑行事，今天你是我的力量！紅海算甚麼？你發鼻中的氣，水便聚起成堆，大水直立如壘！神啊，從今天開始，我要倚靠你的靈行事！你是我的詩歌，是我的拯救，我終日享受你和倚靠你。我要讚美你，尊崇你。神啊，眾神之中，誰能像你──至聖至崇，可頌可畏，施行奇事？你是戰士，是護衛我，為我爭戰的神！你是我的盾牌，我不再懼怕任何人！神啊，你是全地的主，全地的王，你大發威嚴，你的右手摔碎仇敵，你掌權直到永永遠遠！」 　　每一句的頌詞，不是虛浮的，而是有血有肉和有淚水的讚歎！更是生命深處體悟神的偉大激盪出來的迴響！   人生應用： 在我的生活裡，我能體會神是我的力量嗎？   靈性格言： 永生體現 我們必須藉生活的表現來印證：永生並非人死亡的剎那或死後才能享受到的利益，而是人一旦成為基督徒以後，所必要接納、享受的一種現實經驗。  ~高力富     本文版權屬生命福音事工協會所有，承蒙允准刊載。 背景音樂版權屬讚美之泉音樂事工所有，承蒙允准使用。   八福 第129天 丟棄你的衣服   「瞎子就丟下衣服，跳起來，走到耶穌那裡。」（50節）   經文 馬可福音十46-52 46到了耶利哥；耶穌同門徒並許多人出耶利哥的時候，有一個討飯的瞎子，是底買的兒子巴底買，坐在路旁。 47他聽見是拿撒勒的耶穌，就喊著說：大衛的子孫耶穌阿！可憐我吧！ 48有許多人責備他，不許他作聲。他卻越發大聲喊著說：大衛的子孫哪，可憐我吧！ 49耶穌就站住，說：叫過他來。他們就叫那瞎子，對他說：放心，起來！他叫你啦。 50瞎子就丟下衣服，跳起來，走到耶穌那裡。 51耶穌說：要我為你作甚麼？瞎子說：拉波尼（就是夫子），我要能看見。 52耶穌說：你去吧！你的信救了你了。瞎子立刻看見了，就在路上跟隨耶穌。   信息分享 昨天，我們看到精神和心靈健康的第一步是接受──我們必須放開雙手，倒空手裡拿著的東西，接受基督。 有人將生命定義為對環境的回應。你和我的生存是有身體上的需要的，因此我們會對物質環境作出回應──我們吃東西、吸收陽光和空氣；當我們停止回應的時候，身體就會死亡。我們的靈性環境是神的國度，我們回應它、降服於它、從它那裡接受我們的生命時，就能夠快樂和豐盛地生活。我們來看看植物如何生活？它是以驕傲、自足、不配合、不回應的態度來生存的嗎？不是，它是藉著順服、調整、接受的態度來生活。假如植物是固執、狂傲的話，結果會怎樣呢？它會失去自己的生命，因為它惟有與環境配合才能夠生存。當它懂得恰當地調整自己，從空氣、陽光和泥土中吸收養份的時候，就能夠豐盛地生長。 基督說：「虛心的人有福了」（有福或可譯作快樂），祂所要求的是我們必須選擇放棄我們緊握著的東西，讓神以祂的饒恕、愛和力量來充滿我們的生命。有一位有文化、有姿色的女士，在回顧了自己的生命以後嘆息說：「我擁有一切，卻又一無所有。」她擁有舒適和財富，但她心裡卻是空虛。所以，要得到快樂，我們必須先找到基督。我們如何能夠找到祂呢？我們要做今天經文裡面的瞎子所做的事──丟棄我們的「衣服」，跑向耶穌。   「要得到快樂，我們必須先找到基督」   進深研究 太十九16-29，十六25；約十二24 1. 那年青人的困難是甚麼？ 2. 耶穌教導生命必須以甚麼為先？   祈禱 親愛的主耶穌，我還可以跑到哪裡去呢？如果我從您那裡跑開去，我就會遠離生命，遠離釋放、饒恕、自由，和永恆的快樂。我要謙卑和樂意地來到您的跟前，並且高高興興的接受。阿們。   本文英文版權屬 CWR 所有，承蒙允准刊載。 背景音樂版權屬 讚美之泉音樂事工 所有，承蒙允准使用。 心的改造：尊重，憐憫，寬恕 尊敬老人 每月內省（按此）   經文： 利未記十九32 32在白髮的人面前，你要站起來；也要尊敬老人，又要敬畏你的神。我是耶和華。   經文背景： 這節經文指出信徒如何與年長的人相處及敬重神，兩者是不可忽視的。   經文默想： 1. 在白髮的人面前站起來是甚麼意思？ 2. 尊敬老人與敬畏神有何關係？       尊敬老人 　　在神所頒佈的律例中，特別提及要尊敬老人，可見老人在神的心目中，並沒有失掉位置，神愛惜尊重生命，由誕生至終老都沒有改變。 　　然而，在一般社會和家庭裡，老人已失去他們的地位，他們被看為不重要的一群，不少人厭棄他們的存在，視他們如快要進憤墓的「活死人」。這是多麼冷酷無情的世代阿！ 　　「壓傷的蘆葦，他不折斷；將殘的燈火，他不吹滅。」又何況是祂親手所賜的生命呢！神尊重老年人，賜他們特別的記號 ─「白髮」，這代表他們一生的榮耀，象徵著他們已走過漫長的人生路，嚐過了人生的喜怒哀樂、悲歡離合。 　　生命啊！多少時候人們是按階段的接受你，你感到難過嗎？生命啊！多少時候人們是抱功利的目光去衡量你、使用你，你慨歎嗎？父啊！求你幫助孩子懂得默念生命、尊重生命！   人生應用： 我能尊重處於不同人生階段的人嗎？神為何特別提醒我們要尊敬老人呢？   靈性格言： 愛抱怨的人是短視的。他們看不見在所有事情的背後隱藏著神的同在。  ~邁爾     本文版權屬生命福音事工協會所有，承蒙允准刊載。 背景音樂版權屬讚美之泉音樂事工所有，承蒙允准使用。 第215天 感恩不配 如果我們心存感恩，生活的質素與面貌將會很不一樣。 請您安靜下來，慢慢地從心裡誦讀以下的經文。您可以不斷重覆地誦讀，讓經文在您心中回響。在讀的時候，請特別留意「我本來比眾聖徒中最小的還小，然而他還賜我這恩典，叫我把基督那測不透的豐富傳給外邦人，…」這一句。 經文 以弗所書三7-13 我作了這福音的執事，是照神的恩賜，這恩賜是照他運行的大能賜給我的。我本來比眾聖徒中最小的還小，然而他還賜我這恩典，叫我把基督那測不透的豐富傳給外邦人，又使眾人都明白，這歷代以來隱藏在創造萬物之神裡的奧祕是如何安排的，為要藉著教會使天上執政的、掌權的，現在得知神百般的智慧。這是照神從萬世以前，在我們主基督耶穌裡所定的旨意。我們因信耶穌，就在他裡面放膽無懼，篤信不疑的來到神面前。所以，我求你們不要因我為你們所受的患難喪膽，這原是你們的榮耀。   靈修指引 保羅說：「我本來比眾聖徒中最小的還小，然而他還賜我這恩典，叫我把基督那測不透的豐富傳給外邦人，…」。保羅為自己被信徒們尊重而感謝，也為自己做傳揚十字架的道理的志業而感謝。他沒有認為自己必然受信徒們尊重，亦不以為自己選擇去做的就是自我的成功與榮耀。… 保羅說：「神還賜我這恩典！」這句話充滿了感激之情，亦表達一份真實的「謙遜」。…對！真實的「謙遜」和由衷的「感激」是彼此相連的。「謙遜的心」會生發「感激之情」。存著謙遜的心看己、看人、看神，會容易對己、對人、對神產生感激。… 保羅很重視謙遜，也常在書信中教導信徒們學習。…他幾乎在每一封書信中都提及謙遜的功課，例如，在以弗所書第四章，他勸勉信徒：凡事謙虛。（四2）。… 為甚麼謙遜跟感激是彼此相連的？…首先，我們要明白，謙遜不是「不得不承認自己無能」。謙遜的人不是自認為沒有價值、沒有貢獻、笨拙愚昧，走路低著頭，縐著眉的樣子。不是因為自身缺乏、缺憾，比不上人，於是只好「謙遜」一點。…婉惜的說，這是自卑；而自卑的心並不容易生發感激，反可能會生出嫉妒。… 謙遜又不是心知自己才藝、成就、表現勝人一籌，沾沾自喜，但為要給人一個「富修養」的形象，於是常常掛在嘴邊：「這是神的恩典，這是神的恩典，我不算甚麼。」…我們知道，這不是謙虛，乃是虛偽，是一字之差而已。…虛偽的心念所發的感謝言詞，可能非常美麗，但沒有真感情，乃像糠秕被風吹散，不會留在人的內心。… 范尼隆（《心的割禮》一書的作者）寫信提醒一位接受靈修指導的信徒：「…我要順便警告你，聽起來謙卑的言語，也會是一種試探。我們很容易用謙卑的言語來說話，因為這樣子是很好聽的，但其實默默地做個謙卑的人是更好的，你對那能言善道的謙卑要很小心。…」（68-69頁）」 謙遜長自一顆常感不配的心。大部份人都能自然地可以說話、看書、寫字、穿衣、走路（除了少數的弱智或殘障的人，需要辛苦地學習或依賴親朋或工具扶助），但並不是大部份人中的大部份人，都會為自己所能、所有的常感不配。那些常感不配的人，會為生命所賦予的一切，衷心感謝。那些常感不配的人有福了，他們會較容易接受現實、安分守己、放開得失。…保羅說：「神還賜我這恩典！」…這是他在被囚禁的時候說的。… 對！常感不配的心孕育出一份謙遜的氣質。…怎樣培養常感不配的心？… 讓我們認真想想：在生命中有甚麼是您和我「應該配得」的？…您可以在一張紙上列出您所有的，如家人、朋友、學歷、錢財、房子、健康…，然後您認為那一樣是您「應該配得」的，便把它圈起來，再想想您可以怎樣永遠把它留住。… 您可能已經記起保羅曾說：「因為我們沒有帶甚麼到世上來，也不能帶甚麼去。」（提前六7）……   《誦禱心曲》版權屬譚沛泉博士所有，承蒙允許刊載。 音樂版權屬讚美之泉音樂事工所有     你是個好鄰舍嗎？ 粵語 國語 第9天 讀經：   路加福音十章25至29節 我們今天所讀的經文，引發耶穌講出一個最廣為人知的比喻──「好撒瑪利亞人」的比喻。事實上，「好撒瑪利亞人」已成了一個常見的名稱，許多醫院、護理院，或是志願服務團體，多以它命名。 然而，我們卻經常忽略一個要點，就是耶穌之所以講出這個比喻，是為了回答一個律法師的提問。福音書經常記載有人前來詢問耶穌，有人數過共有多少個問題嗎？他們提出各式各樣的問題，有些是真心求問，有些卻是想試探耶穌。今天的情況也是一樣。當你與人談論耶穌基督的時候，就會同樣發現這兩類人。 這位律法師當然很熟悉舊約的律法，這是他的「專業」。然而，他只有頭腦上的知識，而非真正認識神的心意。他來到耶穌面前，開始了這個問答遊戲。 「先生，我該做甚麼才能承受永生呢？」 也許，他早已在腦海中部署了對答的方案。可是，耶穌卻沒有直接回答他的問題，反而反客為主地問他：「律法上是怎樣寫的？」 這個問題令他嚇了一跳。「你竟然拿這個問題來問我？你不知道我是這方面的專家嗎？你問我這個問題，簡直就是把我當學生。」於是，他回答了耶穌的問題，而且把律法的要求概括得很清楚（27節）。 基督回答說：「說得好！你只需把你所說的行出來便行了。」 然而，那人卻要挽回面子，因為遊戲沒有依照他的想法來進行。他可能在心中盤算：「我該如何脫身呢？對了，我可以問他『鄰舍』是代表甚麼。」於是他便問道：「先生，我們猶太人認為只有猶太人才是鄰舍。你的看法如何呢？」 耶穌的答案非常精彩，結果還引出另一個反問（36節）。我們明天繼續看下去。 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ ARE YOU A GOOD NEIGHBOUR? Day 9 Bible Reading:   Luke 10:25-29 Our verses today are the lead-up to what may be the most well known of Christ's many illustrations. The words 'Good Samaritan' have become part of our common vocabulary. Are there more hospitals, nursing homes, care groups known by that name than any other? Yet we often overlook the man whose questions prompted the story. Has anyone ever counted all the questions Jesus was asked? There were all kinds, both sincere and insincere. It is still the same. Speak to people about Jesus Christ and you will find this true. This man knew the Old Testament law. That was his occupation. He knew it in his head, not in his heart. He made the first move in a game of questions and answers. 'Teacher, what must I do to inherit eternal life?'. Perhaps he had worked out his strategy beforehand. But the man he was facing didn't make orthodox moves. He sprang surprises. 'What is written in the law?' That surprised him, 'Are you asking me, an expert in the law, what it says? You've answered me as if I were a schoolboy.' He did however summarise the law well (v.27). Christ said, 'Good! All you need do now is to obey what you have said'. But the questioner had to save face. The game wasn't going the way he'd planned. 'How can I get out of this? I know, I'll ask him what does "neighbour" mean? We Jews say only a Jew can be considered our neighbour. What do you say to that Teacher?' The answer was fantastic and led the way to the final question Christ asked (v.36). We'll look at it tomorrow.

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