2009年9月8日 星期二

2009-09-08 Devotionals Today

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領袖特質 ─ 勇氣篇(4)
以利亞的怒氣與激情吸引人
經文
列王紀上十八1-40

十八以利亞奉命見亞哈
1過了許久,到第三年,耶和華的話臨到以利亞說:"你去,使亞哈得見你,我要降雨在地上。"2以利亞就去,要使亞哈得見他。那時,撒馬利亞有大饑荒。3亞哈將他的家宰俄巴底召了來。俄巴底甚是敬畏耶和華。4耶洗別殺耶和華眾先知的時候,俄巴底將一百個先知藏了,每五十人藏在一個洞裡,拿餅和水供養他們。5亞哈對俄巴底說:"我們走遍這地,到一切水泉旁和一切溪邊,或者找得著青草,可以救活騾馬,免得絕了牲畜。"6於是二人分地遊行,亞哈獨走一路,俄巴底獨走一路。

俄巴底尋草遇以利亞
7俄巴底在路上恰與以利亞相遇,俄巴底認出他來,就俯伏在地說:"你是我主以利亞不是?"8回答說:"是,你去告訴你主人說:'以利亞在這裡。'"9俄巴底說:"僕人有甚麼罪,你竟要將我交在亞哈手裡,使他殺我呢?10我指著永生耶和華你的神起誓,無論哪一邦、哪一國,我主都打發人去找你。若說你沒有在那裡,就必使那邦那國的人起誓,說實在是找不著你。11現在你說:'要去告訴你主人說:以利亞在這裡。'12恐怕我一離開你,耶和華的靈就提你到我所不知道的地方去。這樣,我去告訴亞哈,他若找不著你,就必殺我;僕人卻是自幼敬畏耶和華的。13耶洗別殺耶和華眾先知的時候,我將耶和華的一百個先知藏了,每五十人藏在一個洞裡,拿餅和水供養他們,豈沒有人將這事告訴我主嗎?14現在你說:'要去告訴你主人說:以利亞在這裡,'他必殺我。"15以利亞說:"我指著所事奉永生的萬軍之耶和華起誓,我今日必使亞哈得見我。"

亞哈迎以利亞
16於是,俄巴底去迎著亞哈,告訴他,亞哈就去迎著以利亞。17亞哈見了以利亞,便說:"使以色列遭災的就是你嗎?"18以利亞說:"使以色列遭災的不是我,乃是你和你父家,因為你們離棄耶和華的誡命,去隨從巴力。19現在你當差遣人,招聚以色列眾人和事奉巴力的那四百五十個先知,並耶洗別所供養事奉亞舍拉的那四百個先知,使他們都上迦密山去見我。"

迦密山上試真假先知
20亞哈就差遣人招聚以色列眾人和先知都上迦密山。21以利亞前來對眾民說:"你們心持兩意要到幾時呢?若耶和華是神,就當順從耶和華;若巴力是神,就當順從巴力。"眾民一言不答。22以利亞對眾民說:"作耶和華先知的只剩下我一個人,巴力的先知卻有四百五十個人。23當給我們兩隻牛犢。巴力的先知可以挑選一隻,切成塊子,放在柴上,不要點火;我也預備一隻牛犢,放在柴上,也不點火。24你們求告你們神的名,我也求告耶和華的名。那降火顯應的神,就是神。"眾民回答說:"這話甚好。"25以利亞對巴力的先知說:"你們既是人多,當先挑選一隻牛犢,預備好了,就求告你們神的名,卻不要點火。"26他們將所得的牛犢預備好了,從早晨到午間,求告巴力的名說:"巴力啊,求你應允我們!"卻沒有聲音,沒有應允的。他們在所築的壇四圍踴跳。27到了正午,以利亞嬉笑他們說:"大聲求告吧!因為他是神,他或默想,或走到一邊,或行路,或睡覺,你們當叫醒他。"28他們大聲求告,按著他們的規矩,用刀槍自割自刺,直到身體流血。29從午後直到獻晚祭的時候,他們狂呼亂叫,卻沒有聲音,沒有應允的,也沒有理會的。

30以利亞對眾民說:"你們到我這裡來!"眾民就到他那裡。他便重修已經毀壞耶和華的壇。31以利亞照雅各子孫支派的數目,取了十二塊石頭(耶和華的話曾臨到雅各說:"你的名要叫以色列"),32用這些石頭為耶和華的名築一座壇,在壇的四圍挖溝,可容穀種二細亞,33又在壇上擺好了柴,把牛犢切成塊子放在柴上,對眾人說:"你們用四個桶盛滿水,倒在燔祭和柴上。"34又說:"倒第二次。"他們就倒第二次。又說:"倒第三次。"他們就倒第三次。35水流在壇的四圍,溝裡也滿了水。

36到了獻晚祭的時候,先知以利亞近前來說:"亞伯拉罕、以撒、以色列的神,耶和華啊!求你今日使人知道你是以色列的神,也知道我是你的僕人,又是奉你的命行這一切事。37耶和華啊,求你應允我,應允我!使這民知道你耶和華是神,又知道是你叫這民的心回轉。"38於是,耶和華降下火來,燒盡燔祭、木柴、石頭、塵土,又燒乾溝裡的水。39眾民看見了,就俯伏在地說:"耶和華是神!耶和華是神!"40以利亞對他們說:"拿住巴力的先知,不容一人逃脫!"眾人就拿住他們。以利亞帶他們到基順河邊,在那裡殺了他們。

 

群眾不僅在以利亞身上看到神的怒火,他們亦很快在以利亞的預言中看到神的烈怒。以利亞厭煩百姓屬靈生活的叛逆,並惱怒巴力假先知。他在迦密山頂對抗這兩股勢力,儘管敵我人數對比懸殊(850比1),他依然打敗了魔鬼的黨羽。自大衛在若干年前戰勝歌利亞後,再無人有如此大的勇氣。以利亞像被人藐視的大衛,以激情來面對敵人,只看見神的偉大,沒有看見敵人的數目。屬天的異象激發以利亞的勇氣。

領袖不能缺少勇氣。要推行變革,缺乏勇氣便難以成事。勇氣在以利亞的心裡燃燒,因為:
1.他的決心戰勝他的局限
儘管對方人多勢眾,但以利亞堅信必須不惜一切對抗巴力。

2.他的渴望戰勝他的沮喪
儘管要冒極大的危險,以利亞以榮耀耶和華的名為要務。

3.他的憐憫戰勝抱怨
儘管以利亞厭惡百姓的態度,他仍然希望他們尋求和跟隨耶和華。

願火從天而降
以利亞獨自在山頂敬拜、祈禱,然後鼓起勇氣,呼求天上降下火來。他心裡的火熱帶來了神的火焰,果斷地將巴力擊敗。

這件事向現今的領袖提出一個很好的問題:"火焰"何時降下?根據以利亞的情況,火焰降下的時候:
1.是我們知道自己的信息來自神的時候(1節)。

2.是我們不惜一切維護正義的時候(2-20節)。

3.是我們有極大需要的時候(2、5、21、22節)。

4.是我們將信息傳達給群眾的時候(20、21節)。

5.是我們將人帶到一個作決定關口的時候(21節)。

6.是我們重修並使用神的祭壇的時候(23-32節)。

7.是我們面對只有神的火焰能夠點燃的處境的時候(33-35節)。

8.是我們為只有神能夠做到的事公開仰望神的時候(33-37節)。

9.是我們渴望神得榮耀的時候(36-39節)。

10.是我們願意看到別人回轉歸神的時候(37節)。

 
承蒙《漢語聖經協會》授權使用  

保羅的榜樣

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第8天


讀經:   使徒行傳九章1至22節
讓我們先回頭思想昨天閱讀的經文,大數的掃羅在信主後發生了徹底的改變。思考他突然信主後的改變,非常有趣。有些人說:「我不相信人會突然改變。」難道真的不可能嗎?

保羅在哥林多後書五章17節的那句話,最能總結這種完全的改變:「若有人在基督裡,他就是新造的人,舊事已過,都變成新的了。」保羅在信主之後,便立即有改變。當他還在大馬色的路上,他必定就問主說:「主啊,你要我做甚麼?」他立刻就想按照主的心意做任何事──從那刻開始,這種渴望便一直成為他的人生鑰匙。

隨後保羅開始禱告,神親自對亞拿尼亞說,保羅正在禱告(九11)。接著,他被聖靈充滿(九17),再接受洗禮(18節),成為信徒。我們每個人是否也有這三個新生命的標記呢?

接著,他便與大馬色的信徒相交(九19)。這是非常重要的一步;可惜有些時候,我們忽略告訴初信者,與其他信徒相交對靈命成長的重要性。新約從沒教導信徒可以各自修行,所有信徒都應立即一起參與敬拜和相交服事生活。

第20節指出他「立即」就為基督做見証,結果,他的靈命便不斷成長(22節),他對基督的認識亦愈發加深。他的信主過程和信主後的連串行動,都為我們建立典范。你之前有沒有注意這些方面呢?我們有沒有教導其他初信者要學習保羅的榜樣呢?

保羅在各方面為我們樹立了美好的榜樣。我們有沒有成為他人的榜樣呢?他人在我們身上看得見耶穌嗎?我們有與其他信徒切實相交嗎?我們相互都有需要。我們有禱告嗎?有為主作見證嗎?有不斷成長嗎?讓我們再三反省,並每日切實地行在生活中。

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THE EXAMPLE OF PAUL.
Day 8


Bible Reading:   Acts 9: 1-22
We have gone back to the thought of yesterday's reading - the complete turn around which took place in the life of Saul of Tarsus. It is interesting to see what followed his sudden conversion. Some people say, "I don't believe in sudden conversions." Is there really any other kind?

The best summary of the change is found in Paul's own words in 2 Corinthians 5:17 – "If anyone be in Christ, he is a new creation, the old has gone, the new has come." Notice the immediate effect in Paul's life. On the Damascus road he must have said, "Lord what do you want me to do?' He wanted immediately to do whatever the Lord wanted him to do. That continued to be the secret of his life from that moment on.

Then he began to pray (v.11). God Himself told Ananias this is what Paul was doing now. Then he was filled with the Holy Spirit (v.17). Next he was baptized (v.18) the mark of a believer in Christ. Are these three indications of new life present in the life of each one of us?

Next he joined in fellowship with the Christians in Damascus (v.19). This is very important but sometimes we neglect to tell new converts how important it is for their spiritual growth. There is no such thing as an isolated Christian in the New Testament. They joined with others in worship and service immediately.

Verse 20 says "at once" he began to witness about Christ. And as a consequence to all this, Paul grew in his Christian life (v.22) and in the knowledge of Christ. What an example his conversion is together with his subsequent actions. Have we ever noticed these things before? Are we passing them on to others?

Paul was a tremendous example in all of these. How is our individual example? Can others see Jesus in us? Are we in fellowship with God's people? We need each other. Are we praying? Are we witnessing? Are we growing? Let's think through these things again and make sure they have a place in our lives day by day.


列國哀歌
祈禱:  神啊,我讚美你,因為你的命令一發出,便沒有任何權勢可以跟你抗衡。

以賽亞書21:1 - 17

1. 論巴比倫(1 - 10):雖然在巴比倫偌大的國境內,有不少荒漠曠野,但是她也有臨海的國土,亦有由大河構成的河網。先知宣告,這個原本有如「魚米之鄉」的富庶國家,將要遭到「像旋風颳過沙漠」般的摧毀(1,現代中文譯本修訂版)。神要興起米底亞的軍隊,成為那股毀滅巴比倫的「旋風」,先知更以個人的心理與生理病痛,來形容和說明箇中的震撼(3 - 4)。

其後,先知又從第一身的角度,記述巴比倫的滅亡,彷彿他也是親身經歷這事件的一分子。先知指出,正當巴比倫的首領仍然陶醉在過往的雄圖霸業之中、並且安逸地吃喝玩樂之時(5),警號便忽然傳來,以致他們必須立即倉惶備戰。

先知有如一位守望者(6),不斷傳達敵人大軍壓境、千軍萬馬浩盪而來的戰報。巴比倫的敵人日以繼夜地進軍,而先知則日以繼夜地驚叫,心焦如焚。結果,巴比倫難逃覆亡的命運,而以往一直受到巴比倫轄制、有如「在篩子裡被篩的麥子」的以色列民,也要因巴比倫的覆亡而得安慰。

2. 論以東(11 - 12):「西珥」(11)是以東的別稱,「度瑪」(11)則是該地的一個綠洲。跟以色列民一樣,同受巴比倫欺壓的以東,也十分留意巴比倫跟其敵人的戰況。「夜裡」(11)是指以東在巴比倫權勢的壓制下所過的黑暗日子,「早晨」(12)則是指他們從巴比倫手中得解放的光明日子。他們問:受壓制的黑暗日子何時過去?先知回應他們,黑夜暫時未過,但是早晨將臨,他們儘管靜待佳音。

3. 論亞拉伯(13 - 17):「底但」(13)和「提瑪」(14)是位於亞拉伯地區內的綠洲。先知呼籲住在這兩個地方的人以及那些「在阿拉伯沙漠中支搭帳棚的商隊」(13,現代中文譯本修訂版),要接濟因逃離戰亂而來到他們面前的難民,因為這些難民倉惶地走到荒野,要面臨飢寒交迫,無處棲身的慘況。先知又指出,那些在荒漠中稱霸暴虐的基達人,將會在一年之間衰敗。

你能感受到那些被巴比倫壓制的以東人,是何等渴望得解放的光明日子快快臨到嗎?若你正生活在某些困境或考驗中,可以怎樣「堅忍黑夜,守候天明」呢?

一年速讀  以賽亞書13 - 14章 提摩太後書4章



本文內容出自〔每日讀經釋義〕,蒙香港讀經會核准使用

以西結書廿五至廿八章


重點: 外邦列國受審判;推羅王和他背後撒但的命運;以色列將來的振興。

鑰節: 因推羅向耶路撒冷說:「阿哈,那作眾民之門的已經破壞,向我開放;她既變為荒場,我必豐盛。」所以,主耶和華如此說:「推羅啊,我必與你為敵」(廿六2-3)

內容: 

神不獨審判祂悖逆的選民,也向七個國家─亞捫、摩押、以東、非利士、推羅、西頓、埃及─發出審判的宣告。

推羅乃腓尼基(今利巴嫩)之首都,位於耶路撒冷西北約一百六十公里,是地中海沿岸的一個繁華商埠。一直以來,她與耶路撒冷存有貿易之爭。

推羅看見耶路撒冷被巴比倫所滅,因而沾沾自喜,可獨佔貿易市場,說:「阿哈,那作眾民之門的已經破壞,向我開放;她既變為荒場,我必豐盛。」神卻宣告她的審判。

香港與新加坡也常比較優劣,有時彼此取笑詆毀,爭奪國際貿易市場地位。我們也輕視祖國同胞,惟恐他們來港搶奪我們的「飯碗」,降低我們生活質素。

不少社會都存著偏見、分化、幸災樂禍的情緒,神的兒女要作光作鹽,在分爭、敵視之環境中播下仁愛;在黑暗中點燃生命,建立社會和諧。


默想: 有愛你的鄰舍,為他們禱告嗎?有為這城求平安嗎?
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