2009-09-07 Devotionals Today

知信行網上團契為各主內肢體提供的每日靈糧，歡迎訂閱，推介及奉獻支持。 《網絡天糧》查詢，請電郵：ccf@ccfellow.org 訂閱天糧 | 轉介天糧 | 修訂訂閱 | 奉獻支持 領袖特質 ─ 勇氣篇(3) 掃羅忘卻的一件事 經文 撒母耳記上十17-十三14 掣籤得掃羅為王 17撒母耳將百姓招聚到米斯巴耶和華那裡，18對他們說："耶和華以色列的神如此說：'我領你們以色列人出埃及，救你們脫離埃及人的手，又救你們脫離欺壓你們各國之人的手。'19你們今日卻厭棄了救你們脫離一切災難的神，說：'求你立一個王治理我們。'現在你們應當按著支派宗族，都站在耶和華面前。"20於是，撒母耳使以色列眾支派近前來掣籤，就掣出便雅憫支派來；21又使便雅憫支派按著宗族近前來，就掣出瑪特利族；從其中又掣出基士的兒子掃羅。眾人尋找他卻尋不著，22就問耶和華說："那人到這裡來了沒有？"耶和華說："他藏在器具中了。"23眾人就跑去從那裡領出他來。他站在百姓中間，身體比眾民高過一頭。24撒母耳對眾民說："你們看耶和華所揀選的人，眾民中有可比他的嗎？"眾民就大聲歡呼說："願王萬歲！"25撒母耳將國法對百姓說明，又記在書上，放在耶和華面前。然後遣散眾民，各回各家去了。26掃羅往基比亞回家去，有神感動的一群人跟隨他。27但有些匪徒說："這人怎能救我們呢？"就藐視他，沒有送他禮物；掃羅卻不理會。 十一亞捫王恐嚇雅比人 1亞捫人的王拿轄上來，對著基列雅比安營。雅比眾人對拿轄說："你與我們立約，我們就服事你。"2亞捫人拿轄說："你們若由我剜出你們各人的右眼，以此凌辱以色列眾人，我就與你們立約。"3雅比的長老對他說："求你寬容我們七日，等我們打發人往以色列的全境去，若沒有人救我們，我們就出來歸順你。"4使者到了掃羅住的基比亞，將這話說給百姓聽，百姓就都放聲而哭。5掃羅正從田間趕牛回來，問說："百姓為甚麼哭呢？"眾人將雅比人的話告訴他。 掃羅擊敗亞捫人 6掃羅聽見這話，就被神的靈大大感動，甚是發怒。7他將一對牛切成塊子，託付使者傳送以色列的全境說："凡不出來跟隨掃羅和撒母耳的，也必這樣切開他的牛。"於是，耶和華使百姓懼怕，他們就都出來如同一人。8掃羅在比色數點他們：以色列人有三十萬，猶大人有三萬。9眾人對那使者說："你們要回覆基列雅比人說：'明日太陽近午的時候，你們必得解救。'"使者回去告訴雅比人，他們就歡喜了。10於是雅比人對亞捫人說："明日我們出來歸順你們，你們可以隨意待我們。"11第二日，掃羅將百姓分為三隊，在晨更的時候入了亞捫人的營，擊殺他們直到太陽近午，剩下的人都逃散，沒有二人同在一處的。12百姓對撒母耳說："那說'掃羅豈能管理我們'的是誰呢？可以將他交出來，我們好殺死他。"13掃羅說："今日耶和華在以色列中施行拯救，所以不可殺人。"14撒母耳對百姓說："我們要往吉甲去，在那裡立國。"15眾百姓就到了吉甲那裡，在耶和華面前立掃羅為王，又在耶和華面前獻平安祭。掃羅和以色列眾人大大歡喜。 十二撒母耳當眾的自白 1撒母耳對以色列眾人說："你們向我所求的，我已應允了，為你們立了一個王。2現在有這王在你們前面行。我已年老髮白，我的兒子都在你們這裡。我從幼年直到今日，都在你們前面行。3我在這裡，你們要在耶和華和他的受膏者面前給我作見證。我奪過誰的牛，搶過誰的驢，欺負過誰，虐待過誰，從誰手裡受過賄賂因而眼瞎呢？若有，我必償還。"4眾人說："你未曾欺負我們，虐待我們，也未曾從誰手裡受過甚麼。"5撒母耳對他們說："你們在我手裡沒有找著甚麼，有耶和華和他的受膏者今日為證。"他們說："願他為證。"6撒母耳對百姓說："從前立摩西、亞倫，又領你們列祖出埃及地的是耶和華。7現在你們要站住，等我在耶和華面前對你們講論耶和華向你們和你們列祖所行一切公義的事。8"從前雅各到了埃及，後來你們列祖呼求耶和華，耶和華就差遣摩西、亞倫領你們列祖出埃及，使他們在這地方居住。9"他們卻忘記耶和華他們的神，他就把他們付與夏瑣將軍西西拉的手裡和非利士人並摩押王的手裡，於是這些人常來攻擊他們。10他們就呼求耶和華說：'我們離棄耶和華，事奉巴力和亞斯她錄，是有罪了。現在求你救我們脫離仇敵的手，我們必事奉你。'11耶和華就差遣耶路巴力、比但、耶弗他、撒母耳，救你們脫離四圍仇敵的手，你們才安然居住。12"你們見亞捫人的王拿轄來攻擊你們，就對我說：'我們定要一個王治理我們。'其實耶和華你們的神是你們的王。13現在你們所求所選的王在這裡。看哪！耶和華已經為你們立王了。14你們若敬畏耶和華，事奉他，聽從他的話，不違背他的命令，你們和治理你們的王，也都順從耶和華你們的神就好了。15倘若不聽從耶和華的話，違背他的命令，耶和華的手必攻擊你們，像從前攻擊你們列祖一樣。16"現在你們要站住，看耶和華在你們眼前要行一件大事。17這不是割麥子的時候嗎？我求告耶和華，他必打雷降雨，使你們又知道又看出，你們求立王的事，是在耶和華面前犯大罪了。"18於是，撒母耳求告耶和華，耶和華就在這日打雷降雨，眾民便甚懼怕耶和華和撒母耳。19眾民對撒母耳說："求你為僕人們禱告耶和華你的神，免得我們死亡，因為我們求立王的事，正是罪上加罪了。"20撒母耳對百姓說："不要懼怕！你們雖然行了這惡，卻不要偏離耶和華，只要盡心事奉他。21若偏離耶和華去順從那不能救人的虛神是無益的。22耶和華既喜悅選你們作他的子民，就必因他的大名不撇棄你們。23至於我，斷不停止為你們禱告，以致得罪耶和華。我必以善道正路指教你們。24只要你們敬畏耶和華，誠誠實實地盡心事奉他，想念他向你們所行的事何等大。25你們若仍然作惡，你們和你們的王必一同滅亡。" 十三掃羅攻擊非利士人 1掃羅登基年四十歲，作以色列王二年的時候，2就從以色列中揀選了三千人：二千跟隨掃羅在密抹和伯特利山，一千跟隨約拿單在便雅憫的基比亞；其餘的人，掃羅都打發各回各家去了。3約拿單攻擊迦巴?非利士人的防營，非利士人聽見了。掃羅就在遍地吹角，意思說，要使希伯來人聽見。4以色列眾人聽見掃羅攻擊非利士人的防營，又聽見以色列人為非利士人所憎惡，就跟隨掃羅聚集在吉甲。5非利士人聚集要與以色列人爭戰，有車三萬輛，馬兵六千，步兵像海邊的沙那樣多，就上來在伯亞文東邊的密抹安營。6以色列百姓見自己危急窘迫，就藏在山洞、叢林、石穴、隱密處和坑中。7有些希伯來人過了約旦河，逃到迦得和基列地。掃羅還是在吉甲，百姓都戰戰兢兢地跟隨他。 掃羅獻祭 8掃羅照著撒母耳所定的日期等了七日。撒母耳還沒有來到吉甲，百姓也離開掃羅散去了。9掃羅說："把燔祭和平安祭帶到我這裡來。"掃羅就獻上燔祭。10剛獻完燔祭，撒母耳就到了。掃羅出去迎接他，要問他好。11撒母耳說："你做的是甚麼事呢？"掃羅說："因為我見百姓離開我散去，你也不照所定的日期來到，而且非利士人聚集在密抹。12所以我心裡說：'恐怕我沒有禱告耶和華，非利士人下到吉甲攻擊我。'我就勉強獻上燔祭。"13撒母耳對掃羅說："你做了糊塗事了！沒有遵守耶和華你神所吩咐你的命令。若遵守，耶和華必在以色列中堅立你的王位，直到永遠。14現在你的王位必不長久。耶和華已經尋著一個合他心意的人，立他作百姓的君，因為你沒有遵守耶和華所吩咐你的。"   儘管掃羅主要憑藉他突出的外貌作了君王，他卻從未贏得內心的爭戰。從外表看來，他既英俊又高大健壯（撒上九2）。但內裡他只不過是一個無足輕重的人。看看掃羅的領導： 1.掃羅受膏為王的時刻來到，他卻"藏在器具中"。 2.撒母耳要求掃羅作領袖之時，掃羅藉口說自己沒有能力。 3.掃羅的士兵開始四散之時，他心裡恐慌，違背神給他的命令。 4.面對所犯的罪，掃羅為自己找藉口。 5.掃羅攻擊亞瑪力人的時候，他對神信心不足，不敢毀滅敵人。 6.掃羅害怕失去百姓的擁戴，他為自己立了紀念碑。 7.非利士人與以色列人對峙之時，掃羅因為恐懼沒有跟非利士人談判。 8.大衛贏得聲望之時，掃羅因為不安，所以試圖殺人。 從掃羅身上學到的教訓： 勇氣與膽怯同具感染力 面對歌利亞的挑戰，掃羅的士兵逃回自己的帳棚；面對相差懸殊的兵力，大衛的勇士保持鎮定，奮勇殺敵，並贏得勝利（撒下二十三8-12）。 沒有勇氣，再好的意圖都沒有意義 掃羅向耶和華獻燔祭，本是好意，但百姓出於害怕而離開，受恐懼轄制，就亂了方寸（撒上十三13-14）。 只有鼓起勇氣，才能承擔你不敢做的事 掃羅"藏在器具中"逃避作王，表明他從一開始就缺乏勇氣（撒上十22）。 沒有勇氣，就會成為恐懼和個人財產的奴隸 對於多次試圖殺害大?的行為，掃羅王每次都很乾脆地表示悔罪。但當恐懼和不安襲來時，他總是繼續他邪惡的追殺。 領袖如果缺乏勇氣，百姓就不會對他忠心 掃羅與百姓違背神的命令，留下從亞瑪力人那裡奪得的最好的牲畜。掃羅容讓這件事情發生，正如他所承認的："我因懼怕百姓，聽從他們的話"（撒上十五24）。 缺乏勇氣的領袖沒法離開他所熟悉的人和事 掃羅雇用靈媒求問撒母耳離世的靈，直接違背了神的律法（撒上二十八5-20）。他沒有勇氣信靠神的幫助走向不可知的未來。 缺乏勇氣最終敗壞一位領袖 掃羅因缺乏勇氣所付出的代價，最終不僅僅是失去以色列的王位，而且還失去自己和他忠心的兒子約拿單的生命（撒上三十一1-6）。   承蒙《漢語聖經協會》授權使用   保羅的見證 粵語 國語 第7天 讀經：   提摩太前書一章12至17節 保羅很喜歡講述他信主的奇妙經歷；講述的要旨，是要對自己得蒙基督的拯救表示無限的感恩，他從來沒有中止得救的讚歎和喜樂。反觀今天的一些基督徒，已經失去了得蒙拯救的激動和興奮。 在第13節，保羅生動地描述了他信主前的光景，正是約翰˙牛頓（John Newton，1725-1807）在一世紀的翻版。他以三種方式逼迫基督：褻瀆神、逼迫人和侮慢人。使徒行傳八章3節記載他「殘害教會……拉著男女下在監裡」，那些被捉的人最後命運如何，我們不得而知。然而，這個人卻得蒙基督的拯救。 保羅在第16節說出基督拯救他的一個理由：耶穌基督要在他的身上顯明祂一切的忍耐，顯示祂偉大慈愛的榜樣。神所成就的還不僅如此，祂使用這不配的器皿，使他成為世上所知最偉大的宣教士（12節）。神讓他成為祂的僕人、祂的執事、祂的代表和祂的使者。今天，神同樣會使用不配的人去傳揚福音，見證祂的大能。 神在保羅身上成就的工作，同樣可以在我們每個人身上成就；還可以成就在我們的代禱對象身上。保羅在羅馬書十六章7節提到他的親屬安多尼古和猶尼亞安，說他們「比我先在基督裡」。在保羅信主前，他倆很可能就是為保羅得救切切禱告的人，這樣的推斷應不過分。他們看得見保羅在信主之後，必定可以被神大大使用嗎？這很有可能。有一天我們與他們在天上相遇，就都清楚了。 你有為未信主的家人、朋友禱告，求神拯救他們嗎？而且，你還看出他們的潛質，當他們信主之後，將可以被神大大使用嗎？繼續為他們禱告吧！也許有人也曾在你信主前切切為你代禱。神不單垂聽禱告，且極願意拯救人和使用人去服侍祂。繼續禱告吧﹗ ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ PA UL'S PERSONAL TESTIMONY Day 7 Bible Reading:   1 Timothy 1: 12-17 Paul loved to tell the story of his amazing conversion. His one theme was gratitude to Christ for saving him. He never got over the wonder and joy of this. Too many Christians today have lost the wonder of their salvation and even the joy of it. They are going through the motions without knowing the thrill of being saved. In verse 13 Paul gave a vivid description of his past life. He was the John Newton of the first century. There were three ways in which he opposed Christ. He was a blasphemer, a persecutor, and a violent man. We have never been told the fate of some of those mentioned in Acts 8:3. "Saul began to destroy the church....he dragged off men and women and put them in prison." This was the man Christ saved. In verse 16 Paul tells us one of the reasons he was saved - that in Him Christ might display His unlimited patience as an example of His great kindness. God did even more than that - He took this unlikely vessel and made him one of the greatest preachers of the Gospel which this world has ever known (v.12). God made him His servant, His minister, His representative, and His ambassador. And God is still the same today. He can take unlikely people and turn them into evangelists of the Gospel. That is the unlimited power of God. What God did for Paul, He can do for each of us. He can do it for those we are praying for. In Romans 16:7 there is a reference to Andronicus and Junias, relatives of Paul whom Paul said were "in Christ before him." Is it too much to think they were some of those who were praying for Paul before he was converted? Did they see in Paul one whom God could mightily use if only he would come to Christ? It could well be so. We will meet them all in Heaven some day. Are you praying now for someone, a friend, a relative, whom you believe is unsaved and yet you see great potential in their lives if they were converted? Keep on. Someone probably prayed for you to come to Christ. Keep on. God answers prayer and He longs to see men and women saved and serving Him. Pray on. 亞實突哀歌 祈禱：  神啊，讓我有一顆單純的心，願意以你作為我生命抉擇的唯一標準。 以賽亞書20：1 - 6 1. 大禍臨頭（1）：先知在上一章曾初步提及一個「世界大同、普世歸主」的景象，然而，在這景象未來到之前，世界仍然是處於一個強權暴虐的邪惡境況之中。 撒珥根，正是那位征服北國以色列、使之滅亡的亞述王。當亞述的強兵在主前722年攻取以色列之後，他們繼續長驅直入，並於主前711年攻取了非利士人的亞實突城，其後，他們進一步直逼更南面的埃及和古實（即今日的埃塞俄比亞）。 2. 行動宣告（2 - 4）：早在亞述進佔亞實突之前三年，先知以賽亞已獲神授命，要作出古怪的行動。神命令他在國中赤腳露體，到處行走，而且一行走就是三年。對當時的人來說，赤腳露體除了是極大的羞恥外，更顯示了這樣做的人極之無助，缺乏保護。 從以賽亞的行動可見，神的先知有時會以宣講信息的形式來傳達神的心意，有時則會藉著象徵性的行動來宣告神的意旨。這一次，以賽亞以極端的身體語言，說明亞述的征討，以及她對埃及和古實所帶來的打擊。這些地方要被擄掠一空，當地的人民無助地受屈辱，有如以賽亞赤腳露體的情況一樣。 3. 反省失誤（5 - 6）：神的選民在強敵亞述面前，並沒有倚靠一直扶持他們的神，而只是依傍埃及和古實這些屬於人的勢力，他們更曾一度以為自己已找到穩妥和強大的靠山，因為這兩個國族是當日稱雄一時的權勢。到了埃及和古實都受到亞述的痛擊後，他們才頓感驚惶失措，發覺自己所託非人。除了神的選民外，其他附近一帶同樣依附埃及的小國，也頓失所依，有坐以待斃之歎。 神的選民在昔日沒有專心仰望神的幫助，轉而依附人的力量，結果到自己發現所託非人時，已不能改變亡國被擄的命運了。今日，在你的生命中，甚麼是最重要的倚靠？是人生經驗、學歷、親朋網絡，還是其他的東西？這些東西能帶給你甚麼幫助？有甚麼是這些東西幫不了我們的？ 一年速讀  以賽亞書10 - 12章　提摩太後書3章 本文內容出自〔每日讀經釋義〕，蒙香港讀經會核准使用 以西結書廿二至廿四章 重點： 列舉以色列的罪；二婦人的淫行；沸釜的比喻；以西結妻死。 鑰節： 人子啊，我要將你眼目所喜愛的忽然取去，你卻不可悲哀哭泣，也不可流淚，只可歎息，不可出聲，不可辦理喪事。（廿四16-17） 內容：  第九年十月初十日，神的話臨到先知，說：「人子啊，今日正是巴比倫王就近耶路撒冷的日子，你要將這日記下。」（1-2節） 在這個日子（約主前五八七年），耶路撒冷城全被摧毀。在這日子以前，那些沒有在主前五九七年以前被擄的餘民，自喻為鍋中之肉，安全穩定；現今神將這鍋放在火上。 敵軍再不像從前那樣拈鬮誰被擄，誰留下；現今所有耶城的人都被擄去，分散四方。 先知也與神百姓同受神的審判，他眼目所喜愛的妻子忽然之間被死亡奪去，以作聖城被毀之見證。神禁止先知以人之常情為妻子弔喪，以表神選民在災難臨到之時那種欲哭無淚慘情。 人生在世，多有苦難，基督徒也不例外；然而要審視這苦難的來源。若是因為犯罪，就當悔改；「若因行善受苦，能忍耐，這在神看是可喜愛的。你們蒙召原是為此；因為基督也為你們受過苦，給你們留下榜樣，叫你們跟隨祂的腳蹤行。」（彼前二20-21） 默想： 「你不要以給我們的主作見證為恥，…總要按神的能力，與我為福音同受苦難。」（提後一8） 本文資料由福音團契書局提供，謹此致謝。 《讀經日引》每季一本，免費贈閱。請電郵biblepathway@yahoo.com.hk索取。 意見交通，請電郵：biblepathway@yahoo.com.hk

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