2009-09-16 Devotionals Today

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Those who should have stood with him deserted him (see 4:16). But it also gives us many tremendous verses, some of which have become well known to all believers. They range from personal assurance to the inspiration of the Scriptures. Once again Paul's prayer life is seen as he tells Timothy how often he prays for him - see verse 3. Even though in prison he maintained a continuous prayer ministry. It reminds us that even if we may be shut in or unable to do very much for Christ, the ministry of prayer is always open to us. Timothy's background is also mentioned. What a heritage a Christian mother and grandmother. But Paul is concerned that Timothy will continue serving Christ to the best of his ability and in the light of his God-given gifts. It is so easy to become discouraged when serving in a church. That almost sounds like a contradiction but is sadly true; the way is often hard and lonely. Our encouragement must be in Christ and not in others. God's gift to every believer is mentioned in verse 7. Without a doubt Paul is referring to the Holy Spirit here. He speaks of a spirit of power that could only be the Holy Spirit who is living in every believer to set us free from fear as well many other ministries. Paul also mentions love and self-discipline. Love is the first mark of the Spirit-filled life, one aspect of the fruit of the Spirit which should be seen in every believer's life. The last result of the Spirit's indwelling mentioned in this verse can be translated by various terms. The Amplified Version gives four of them - a calm and well-balanced mind, discipline and self-control. Perhaps stability could sum it all up. A believer's life needs to be stable, consistent with his profession, reflecting the control of the Spirit over his entire personality. That kind of life would certainly glorify Christ. 莫再褻慢 祈禱：  神啊，讓我心無旁騖，專心仰望你，因為只有你是我人生的倚靠。 以賽亞書28：14 - 29 1. 對比抉擇（14 - 17）：「褻慢的人」（14）是指那些「譏誚先知」（28：9 - 10）的猶大領袖。他們不把先知的勸戒放在眼內，先知則反過來諷刺他們與神為敵，自以為是，投向邪術，自鳴得意，結果只有死路一條（15）。 除了指出猶大領袖的過錯外，神又藉著先知向人提供了一個選擇，讓依循這選擇的人有穩如泰山的根基作為倚靠（16）。其實，神的旨意是人生的基石，惟有當我們願意遵行神的旨意，生命才有平安。神又以公平和公義作審判的準則，使惡人在祂面前無所遁形，難逃被懲罰的結局（17）。 2. 自掘墳墓（18 - 22）：猶大領袖以為自己的計謀很有智慧，殊不知他們只是作法自斃。他們意欲投靠外國的勢力而不信靠神，換來的卻是有如洪水氾濫般的災禍（18）。外敵一浪接一浪地侵略猶大，他們必將終日惶恐不安（19）。先知在第20節借用了當時的一句諺語，從而生動地描述他們因外敵侵擾而引發的擔憂。 在以色列的民族歷史上，神曾經施展大能，幫助祂的百姓在兩次重要的戰役中擊敗敵人，獲取勝利（21）。先知警告猶大的領袖，若他們仍繼續存頑梗的心，歷史便不會再重演，神不會再以其大能幫助猶大擊退敵人，反之，祂會藉著外敵的侵擾作為對猶大的審判；所以，他們需要悔改，切勿再繼續褻慢神（22），否則他們只會自討苦吃。 3. 神的謀略（23 - 29）：神命定萬物生長的規律，若農夫能夠好好掌握的話，必會有好的收成。事實上，鬆土、撒種、灌溉、以至收割的方法和時間，全都有神的規範在其中，祂願意把箇中的竅門教導人。由此可見，掌管萬事的神，必以最合適的方式，管教百姓。 自作聰明的人，也許可以叫自己得到短暫的自我肯定，但當他們把自己的計謀或想法顯露於人前時，很可能會叫人貽笑大方。惟有順服於神的全知大能之下，人才能掌握真正的智慧。 一年速讀  以賽亞書31 - 32章　詩篇105篇 本文內容出自〔每日讀經釋義〕，蒙香港讀經會核准使用 但以理書四至六章 重點： 尼布甲尼撒的夢及但以理的解釋；伯沙撒王的筵席；牆上的文字與但以理的解釋；但以理被投獅子坑。 鑰節： 伯提沙撒啊，你要說明這夢的講解；因為我國中的一切哲士都不能將夢的講解告訴我，惟獨你能，因你裡頭有聖神的靈。（四18） 內容：  基督徒與未信主的人有甚麼分別？基督教與其他宗教有何不同？從巴比倫的尼布甲尼撒王向全國人民的通告中，其中的分別在於有沒有神的靈。 巴比倫有許多賢人哲士，但他們裡頭沒有神的靈。基督教與其它宗教，在道理上都教人向善，但基督教重點不在教導做人道理，乃在聖靈感動人悔改歸信主，以得著新的生命，並得神的靈住在裡面。 在外表上，我們不比人強，智慧知識不比人高，但我們有神的靈，「因為聖靈參透萬事，就是神深奧的事也參透了。」（林前二10）故此我們在任何動盪的環境中平靜安穩，能幫助處於惶恐、不安的人。 可惜我們沒有真正認識內住的聖靈，也沒有順從聖靈的指引。我們仍像沒信主以前一樣，全憑肉體的感覺、學識、本能處事，必然也像信主前那樣在環境不濟時不安、驚慌，也失去基督徒的見證。 所有哲士的智慧，也比不上一個有神靈的人。同樣，人集思廣益的知識，也比不上聖靈在我們靈裡的引導。 默想： 「但保惠師，就是父因我的名所要差來的聖靈，祂要將一切的事指教你們，並且要叫你們想起我對你們所說的一切話。」（約十四26） 本文資料由福音團契書局提供，謹此致謝。 《讀經日引》每季一本，免費贈閱。請電郵biblepathway@yahoo.com.hk索取。 意見交通，請電郵：biblepathway@yahoo.com.hk 經文： 撒下 十八 6-18 6兵就出到田野迎著以色列人，在以法蓮樹林裡交戰。7以色列人敗在大衛的僕人面前；那日陣亡的甚多，共有二萬人。8因為在那裡四面打仗，死於樹林的比死於刀劍的更多。 9押沙龍偶然遇見大衛的僕人。押沙龍騎著騾子，從大橡樹密枝底下經過，他的頭髮被樹枝繞住，就懸掛起來，所騎的騾子便離他去了。10有個人看見，就告訴約押說：我看見押沙龍掛在橡樹上了。11約押對報信的人說：你既看見他，為甚麼不將他打死落在地上呢？你若打死他，我就賞你十舍客勒銀子，一條帶子。12那人對約押說：我就是得你一千舍客勒銀子，我也不敢伸手害王的兒子；因為我們聽見王囑咐你和亞比篩並以太說：你們要謹慎，不可害那少年人押沙龍。13我若妄為害了他的性命，就是你自己也必與我為敵（原來，無論何事都瞞不過王。）14約押說：我不能與你留連。約押手拿三杆短槍，趁押沙龍在橡樹上還活著，就刺透他的心。15給約押拿兵器的十個少年人圍繞押沙龍，將他殺死。 16約押吹角，攔阻眾人，他們就回來，不再追趕以色列人。17他們將押沙龍丟在林中一個大坑裡，上頭堆起一大堆石頭。以色列眾人都逃跑，各回各家去了。 18押沙龍活著的時候，在王谷立了一根石柱，因他說：我沒有兒子為我留名。他就以自己的名稱那石柱叫押沙龍柱，直到今日。   兩軍在何處交戰？結果如何？陣亡有多少？v15.16何時戰爭結束？因押沙龍一人，死傷慘重。我謹慎言行，不成為糾紛衝突的禍源嗎？ A：兩軍在以法蓮樹林裡交戰，以色列人戰敗，那日陣亡的甚多，共有二萬人，因為死於樹林的，比死於刀劍的更多。v15.16押沙龍被殺，戰爭結束。 v9發生什麼事？有什麼危險臨到押沙龍？v14結果如何？我相信神是公義的，惡必害死惡人嗎？ A：押沙龍偶然遇見大衛的僕人。他騎的騾子從大橡樹密枝底下經過，他那引以為傲的頭髮被樹枝繞住，就懸掛起來，騾子便離他去了。v14他就被殺。 內容由《台北基督徒南京東路禮拜堂》各長老同工提供。

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