2009-02-28 Devotionals Today

知信行网上团契为各主内肢体提供的每日灵粮，欢迎订阅，推介及奉献支持。 《网络天粮》查询，请电邮：ccf@ccfellow.org 订阅天粮 | 转介天粮 | 修订订阅 | 奉献支持 初信者的陷阱 粤语 国语 第28天 读经：   加拉太书三章1至9节 「发生了什么事？」保罗惊呼着说：「是否有人给你们念了咒语？你们怎么把我所教导的真理完全忘记？你们是初信的信徒，必须紧守这个简单而直接的福音真理。」 这种情况岂不是在今天也常常出现吗？通常来说，初信者比较渴慕学习真理，所以，当某人带着权威教训他们，尤其是引用圣经的权威来作教导时，他们便很容易会全盘接收。 我们应该学习昔日的保罗，要歇力防止初信者受人迷惑。保罗从来不会因为初信者误入歧途，而指斥他们不再是基督徒；反之，他提醒他们要反省以下问题： 1．你们是怎样得救的？ 2．你们是怎样领受圣灵的？ 3．你认为自己如何才能在基督里成长？ 4．你们过往一直甘愿为基督受苦，如今，你们是否仍然爱他和忠于他呢？ 这些都是非常适切的问题。我们今天可以同样用这些问题，来帮助那些被邪教、律法主义或其他极端教派迷惑的初信者，去?清他们的信仰。他们的答案，将可以让你明白他们的属灵光景。 保罗的答案始终是诉诸圣经的真理。他用亚伯拉罕来提醒他们──他是在受割礼之前便信了神（跟外邦人一样）；信神之?他受了割礼（跟信神的犹太人一样）。「亚伯拉罕信神，这就算为他的义。」（6节）在他得称为义之?很久，神才吩咐他行割礼并颁赐律法。所以，他完全是因信称义。 当我们跟随亚伯拉罕的脚踪，因信而得着神的称义，我们便是亚伯拉罕的真?裔了。而且，除了因信称义之外，便再无别的得救途径。 信心是得救的唯一条件； 基督是得救的唯一根基。 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ WHAT CAN HAPPEN TO NEW CHRISTIANS? Day 28 Bible Reading:   Galatians 3:1-9 WHAT CAN HAPPEN TO NEW CHRISTIANS? What has happened? says Paul, "Did someone cast a spell over you? Why have you forgotten what I told you? As new Christians, you should have gone on believing the simple and straightforward gospel." It often happens, even today, doesn't it? New Christians are eager to learn all they can. When they hear someone speaking in an authoritative way, supposedly from the Bible, they tend to accept what is said. Paul did what we need to do today to try to help believers who have been led astray. He never said they were no longer Christians. His questions were: 1. How were you saved? 2. How did you receive the Holy Spirit? 3. How do you think you were supposed to grow in Christ? 4. You were willing to be persecuted for Christ. What happened to your love and loyalty for Him? Those are all good relevant questions. They could be used today to try helping new believers who are being tempted by either a false cult, or by legalists or other extremists. Their answers may help you know exactly where they are at spiritually. Paul's final appeal is again to the truth of the Scriptures. He reminded them of Abraham - the man with the first "dual citizenship". He was a believing Gentile before he became a believing Jew. "He believed God, and it (that belief) was credited to him (by God) as righteousness." That was long before either circumcision or the law was given. He was saved by faith and by faith alone. We are the true children of Abraham when we follow in his footsteps of faith. There never has been any other way of salvation. REMEMBER: FAITH - THE ONLY CONDITION FOR SALVATION. CHRIST - THE ONLY GROUND OF SALVATION. 二月二十八日 约翰同两个门徒站在那里，他见耶稣行走，就说："看哪，这是神的羔羊！"两个门徒听见了他的话，就跟从了耶稣。(约1：35-37) 一日为师，终生为父。 约翰要将自己如同儿子般的门徒转让给耶稣，需要多大的虚己与牺牲！ 他必须对付自己里面与生俱来的占有欲，清楚地知道，真正的拥有，不是紧握自己的双拳，乃是放在上帝的手中。 他必须对付自己里面与生俱来的成功欲，清楚地知道，真正的成功，不是自己拥有多少眼见的成就，乃是为上帝送上多少有价值的礼物。 他必须对付自己里面与生俱来的英雄欲，清楚地知道，真正的英雄，不是身居?空绝顶的高位，乃是谦卑自己让耶稣居于首位。 所以， 约翰说："看哪！"将门徒的视线从自己身上拉开。 约翰说："这是神的羔羊！"将耶稣的伟大向门徒介绍。 结果， 门徒立即跟从了耶稣。 约翰减少了，耶稣却增加了。 约翰说："他必兴旺，我必衰微。"(约3：30) 有关内容及新译本经文版权属环球圣经公会所有，蒙允准使用。 民数记卅四至卅六章 重点： 定迦南地之疆界；分地之人；利未人的产业；设逃城；妇女承业之例。 钥节： 你们给利未人的城邑，其中当有六座逃城，使误杀人的可以逃到那里。（卅五6） 内容：  不可杀人是十诫中一诫，杀人者死是律法上所明文记载的（出廿一12-14）。但神为误杀人者设立逃城，作为他们的避难所。目的为减少百姓间的仇杀事件，沾污神之应许地，因为神住在这地上。 这里圣经很清楚将误杀与谋杀分别，谋杀人的不会因进入逃城而免受刑；也不能用金钱赎命。 误杀人的必须居住在逃城内，不能离开，直至大祭司离世才可获得自由；否则就失去保护之效。 耶稣基督就是人类的逃城，他的死叫所有信入他的人都得着拯救，都得自由。他又将他的生命赐与我们，他生命所表现的远超过旧约律法的要求；他的生命中充满着爱。这样，我们不单不能杀人，也不能恨人，反要爱人；不单爱可爱的人，也爱不可爱的人，什至爱仇敌，为逼迫我们的祷告。何等奇妙的恩典，何等奇妙的新生命！ 「凡恨他弟兄的，就是杀人的，你们晓得凡杀人的，没有永生（主的生命）在他里面。」（约壹三15） 默想： 常在基督里，就能将恨从心中除去，被爱充满。 本文资料由福音团契书局提供，谨此致谢。 《读经日引》每季一本，免费赠阅。请电邮biblepathway@yahoo.com.hk索取。 意见交通，请电邮：biblepathway@yahoo.com.hk 民数记22-25章 如无法收听，请按这里 收听 这个段落提到一个中心人物──三心两意的巴兰。他一直摇摆不定，徘徊在属神与属世之间。由于以色列人开始采取军事行动进入迦南，摩押人和米甸人就请来先知巴兰，要求他咒诅以色列人。巴兰在神的多次警告下，仍然到了摩押，但咒诅选民的计谋并没有得逞，在神的要求下，巴兰反要为以色列人祝福。后来，巴兰改变方法，建议摩押人引诱以色列人拜偶像、犯奸淫，让神去咒诅犯罪的百姓。这个计谋最终因着一个祭司的尽忠干预，结果还是无功而还。 思想：眼目的情欲、金钱享受的物欲、骄傲虚荣或权力等引诱……在这些属世的种种试探中，你觉得自己较常面对的是哪一方面的试探？你又用什么办法来拒绝抵抗这些试探？ 金句：巴兰对耶和华的使者说："我有罪了。我不知道你站在路上阻挡我；你若不喜欢我去，我就转回。"──民 22:34 祈祷：神啊，若我偏行己意，求你管教我。当你管教我的时候，愿我知罪回转。