2009-02-18 Devotionals Today

知信行网上团契为各主内肢体提供的每日灵粮，欢迎订阅，推介及奉献支持。 《网络天粮》查询，请电邮：ccf@ccfellow.org 订阅天粮 | 转介天粮 | 修订订阅 | 奉献支持 真假对质 粤语 国语 第18天 读经：   列王纪上十八章25至40节 以利亚怎么想出这个以火测试真?的办法呢？似乎是神教他的。请看他在36节的祷告中提到：「我……是奉你的命行这一切事。」 这个测试公平吗？当然公平。迦南人认为巴力是掌管自然界的神只，包括掌管火；所以，命天上降火当然不会难倒?。 然而，无论巴力的先知怎样求，巴力却似乎毫无动静。以利亚见他们求了好几个小时仍没有回应，便嘲讽他们说：「放声求告吧！?可能睡着了！」以利亚当然知道巴力不会有任何反应，因为?根本不是神，唯有他所信靠的耶和华真神才能垂听祷告，命天降火。 以利亚差不多等了一整天，直至来到平常献晚祭的时间，大约是下午3时，他才作出行动。请留意，他没有用那个为巴力建造的坛，反而修筑那个已毁坏的耶和华的坛（30节）。它可能已被弃置多年；但如今是时候再去用它来献祭了。对我们来说可能也是一样，我们可能因为离弃神，所以失落了神的祝福；我们必须悔改，重新回到神那里，才能再次得到他的祝福。然?，以利亚毫无保留地把祭物逐一放在坛上，全无保留地摆上（33节）。 接着，以利亚便祷告说：「主啊，让他们今天认识你是神。」（36、37节）一切的祈求，都应该以此为目的──让神得着荣耀；但是在现实中，我们却并非如此，我们的祈求可能蕴含了许多别的动机。我们为什么求复兴？为什么渴望教会得着神的祝福？是否为了让会友人数加增，以致别人称赞我们能干？若是如此，我们的动机就错了。也许，神正是为此而不答允我们。 基督在约翰福音第十七章的伟大祷文中，一开始便这样祈求说：「父啊，时候到了，愿你荣耀你的儿子，使儿子也荣耀你。」（1节）以利亚也同样祈求说：「耶和华啊，求你今日使人知道你是以色列的神。」神一直要等到以利亚把祭坛修筑好，把祭物全部放上，再祈求神得荣耀?，他才命天降火。以利亚的顺服、信靠和祷告，使他得蒙神的答允。这对我们有什么启发呢？ ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ CONFRONTATION Day 18 Bible Reading:   1 Kings 18:25-40 CONFRONTATION What made Elijah think of this test by fire? It would seem God gave him the plan. Look at the last part of verse 36: "I have done all these things at your command." Was it a fair test? Certainly. Baal was supposed to be the god of the elements, including fire. If there was anything a god of fire ought to be able to do, he ought to be able to light one! But in spite of all that Baal's prophets did, the silent god did not and could not answer. After a few hours Elijah became a little sarcastic, "Shout louder," he said, "he may be asleep!" Elijah knew Baal couldn't answer. He knew his God could and would. Elijah waited most of the day, until the time for the regular evening sacrifice, which was about 3 p.m.. Then he made his move. Notice he did not use the altar erected to Baal. He repaired a long forgotten altar (v.30). How long had it been unused? Probably many years. Now it was going to be used again. Same for us, sometimes we have to go back to the place where we lost the blessing that God had for us, and in repentance we have to start over again with Him. Then Elijah put all of the sacrifice on the altar (v.33). He placed it there piece by piece. He did not hold back any part. All of it went on to the altar. Next Elijah prayed verses 36-37: "Let it be known today that you are God." This is the true motive for all prayer - to glorify God. A lot of motives in prayer are not really for God's glory. Too often we ask for other reasons. Why do we want revival? Why do we want blessings in our church? So that our numbers will increase and people will think highly of us? If so, our motives are wrong. That could be why God hasn't answered. Christ said it so well in His great prayer in John 17:1: "Father, glorify your Son, that your Son may glorify you." Elijah prayed ... "Let it be known today that you are God." Then the fire fell. When? It was after Elijah repaired the altar, put all the sacrifice on the altar and prayed for the glory of God. It was Elijah's obedience, Elijah's faith and Elijah's prayer which brought the answer. What does that say to us? 二月十八日 有一位在我以?来的，能力比我更大，我就是弯腰给他解鞋带也是不配的。我是用水给你们施洗，他却要用圣灵给你们施洗。(可1：7-8) 我是谁？他是谁？ 这是人生中最重要的认知，正确与否，将对我们的生命以及生活带来极其深远的影响。 因为不知道自己是上帝的孩子，以为只是动物猴子的?代，所以，人没有崇高健康的自我形象，以至自暴自弃，活得无精打采。 因为不知道耶稣是神的儿子，以为自己才是宇宙的主宰，所以，人便盲目高抬自己，肆意狂妄自大，以至生命疯狂，生活混乱。 约翰知道自己是谁，知道耶稣是谁。 他知道耶稣的能力比自己大，自己是用水施洗，但耶稣却要用火与圣灵施洗。 他知道耶稣的位份比自己大，自己是人，耶稣却是神。 他知道自己不配事奉神，能够为耶稣工作，是上帝给自己的宠幸。 所以，约翰的一生活得明朗正直，井然有序。 你是谁？他是谁？ 然而，我今日成了何等样的人，是蒙神的恩才成的。并且他所赐我的恩不是徒然的，我比众使徒格外劳苦，这原不是我，乃是神的恩与我同在。(林前15：10) 有关内容及新译本经文版权属环球圣经公会所有，蒙允准使用。 民数记十二至十三章 重点： 米利暗和亚伦毁谤摩西；米利暗受罚；派十二探子窥探迦南。 钥节： 我们到了你所打发我们去的那地，果然是流奶与蜜之地。…我们不能上去攻击那民，因为他们比我们强壮。（十三27、31） 内容：  神在以色列人进入迦南地之前，先打发人去窥探他所赐的地怎样；神并且要求作探子的，都是为首领的（1-2节）。 神要那些探子是各支派的领袖，因为他们将来要带领他们的支派攻取迦南地，作出与迦南人作战的决策，激励支派的士气以夺取所分配的土地。 他们窥探回来，按得到的资料作出报告：「我们到了你所打发我们去的那地，果然是流奶与蜜之地。然而，住那地的民强壮，城邑也坚固宽大，并且我们在那看见了亚衲族的人。…」（27-29节） 到底应否进入迦南，上去夺取那地？便出现了两种分歧的意见，迦勒提议立刻上去，且必定得胜；十个探子却叫百姓灰心丧志，认为上去必自取灭亡。这里显出了理智与信心的分别。 教会的牧者和领袖，最重要的是认识神，对神的信心，并顺从他；知道神的应许，并凭信去支取。现今科学昌明、资讯发达，我们懂得分析、估计，衡量自己或教会有没有能力、财力、物力；什少想起我们有一位全能的主，以致失去许多未得之地及未得之民。 默想： 「人非有信，就不能得神的喜悦。」（来十一6） 本文资料由福音团契书局提供，谨此致谢。 《读经日引》每季一本，免费赠阅。请电邮biblepathway@yahoo.com.hk索取。 意见交通，请电邮：biblepathway@yahoo.com.hk 利未记导论及第1章 如无法收听，请按这里 收听 利未记是摩西五经的第三卷书，意思为"他呼叫"，英译为Leviticus，是利未人作祭司的手册，记载了各种先知的律例和规条。本书共分成六个部份：第一部份是第1章到第7章，从信徒的角度解释先知的条例。第二部份是第8章到第10章，从祭司的角度解释礼仪和条例。第三部份是第11章到15章，描述洁与不洁的条例，分别为圣。第四部份是第16章到第17章，描述赎罪日的规条。第五部份是第18章到第22章，仔细描写信徒如何保持圣洁的生活。最后就是第23章到第27章，个人要向神委身，预备以色列民进入圣地。第1章谈到燔祭的意义细则，提醒选民与神的关系。 思想：每个基督徒都是被神呼召出来、分别为圣属于他，活出圣洁，向世界宣告神救恩的人。你知道神对你生命的期望吗？你愿意为了神活出圣洁吗？ 金句：……耶和华从会幕中呼叫摩西……──利 1:1 祈祷：神啊，愿我常回应你对我的呼唤！