2009-02-22 Devotionals Today

知信行网上团契为各主内肢体提供的每日灵粮，欢迎订阅，推介及奉献支持。 《网络天粮》查询，请电邮：ccf@ccfellow.org 订阅天粮 | 转介天粮 | 修订订阅 | 奉献支持 为什么要研读加拉太书？ 粤语 国语 第22天 读经：   加拉太书一章1至5节 一卷在一千九百多年前写成的书信，还可以对今天发出什么信息呢？当你研读加拉太书的时候，你可能发觉有某些部份不易明白，因为当中谈及的，似乎与犹太人的传统习俗有关。它为什么被放在新约里呢？ 然而，加拉太书所处理的问题，其实非常对应今天的需要。里面的信息涉及自由、罪疚、张力和冲突，你是否觉得这些都很切合时宜呢？加拉太书正是处理这些问题，尤其是自由的问题。我们在基督里已获得宝贵的自由，可是，却必须是圣灵内住、掌管下的自由。 此外，它还谈及处理冲突，尤其是内心的冲突。当我们立志行善，内心便总会有某些力量引诱我们去行恶。加拉太书教导我们怎样处理这个问题。当你细读此书，便会发觉得益什大，什至远胜过往所读的其他书本。 这卷书是谁写的？正是使徒保罗。我们将会发现，他是最适合的人选，引导读者思考书中的主题。他能够清晰地点出问题，又能够明确地指示出路。 这是保罗写给加拉太教会的书信。加拉太的位置，大概就是现在土耳其的首都安卡拉。保罗写这封书信给加拉太信徒，乃因发现有一些错误的教义偷偷潜入他们当中，他当然不能坐视不理。 他陈词迫切地将内心的感受和叮咛一一记下（或讲给抄写员听，叫他执笔记下），所以，偶尔当他意念一转，便会有些好像思想不连贯的地方出现。但无论如何，它都是在圣灵的默示下写成。让我们敞开心灵，一起研读它吧！ 我们真的得着自由？是的──我们可以自由地为主而活！ ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ WHY STUDY GALATIANS? Day 22 Bible Reading:   Galatians 1:1-5 WHY STUDY GALATIANS? What does a letter of 1900 years old have to say to us today? You will find, as you read it, that it may not be easy to follow in some parts. It seems to be all about Jewish customs. Why is it in the New Testament? But it deals with matters that are extremely relevant today. What about the words - freedom, guilt, tension, conflict? Do they sound up-to-date? They are all dealt with in Galatians, especially the concept of freedom. In Christ we are wonderfully free, but that freedom must be under the control of the indwelling Holy Spirit. What about conflict, especially conflict within? When you want to do the right thing, there's always something within you which makes you want to do something else. The letter to the Galatians will tell you how to deal with this. It can be one of the most helpful books you have ever studied. Who wrote this letter? Paul the apostle did. We will see how he was the very best person possible to do so. He was able to point up the problem, and point to the remedy. Paul was writing to the churches in Galatia, probably in the area around the modern city of Ankara, Turkey. Why did he write? It was because false doctrine had crept into the churches there. Nothing stirred Paul more than false doctrine. He wrote (or dictated) just as the thoughts came to him. It tumbled out like a letter written under deep emotion. That is why sometimes it seems a little disjointed. But it was all under the guiding and inspiring hand of the Spirit of God. Open your heart to the letter in a new way as we read and study it together. FREE? YES - FREE TO LIVE FOR CHRIST. 二月二十二日 耶稣禁食四十昼夜，?来就饿了。那试探人的近前来，对他说："你若是神的儿子，可以吩咐这些石头变成食物。"耶稣却回答说："经上记着说：人活着，不是单靠食物，乃是靠神口里所出的一切话。"(太4：2-4) 人为财死，鸟为食亡。记得吗？亚当和夏娃的犯罪堕落，就是从食物开始的。 四十昼夜不吃不喝，耶稣饿了！ 他不是不能将石头变成食物，他不是不能想吃什么就吃什么，但耶稣却选择了抵制从魔鬼而来的任何建议！ 魔鬼建议耶稣用神迹奇事来证明自己是神的儿子，耶稣严正拒绝，因为圣子的身份上帝已经亲自证明了。 魔鬼建议耶稣用神迹奇事来满足自己身体的需要，耶稣严正拒绝，因为耶稣降世，不是为自己，乃是为人类。 耶稣严正拒绝魔鬼的建议，因为这建议是从魔鬼的口中所出，神的儿子怎可以听从魔鬼的建议！ 亚当和夏娃的失败恰好就在于此，他们不听上帝的话，却听了魔鬼的话！ 耶稣胜利了，是因为他选择了听从上帝的话。 耶和华万军之神啊，我得着你的言语就当食物吃了。你的言语是我心中的欢喜快乐，因我是称为你名下的人。(耶15：16) 有关内容及新译本经文版权属环球圣经公会所有，蒙允准使用。 民数记廿一至廿二章 重点： 得胜迦南人；铜蛇救民；击败亚摩利人；巴勒与巴兰。 钥节： 就怨?神和摩西说：「你们为什么把我们从埃及领出来，使我们死在旷野呢？这里没有粮，没有水，我们的心厌恶这淡薄的食物。」（廿一5） 内容：  以色列人一而再，再而三地埋怨神与摩西的带领，对神所赐的食物厌恶。他们忘记在旷野漂流，是他们上一代不愿进入神应许之地的后果。 数十年的旷野漂流，他们没有学会功课，仍是埋怨。神以火蛇进入他们中间，惩罚他们，百姓便知错悔改；于是神吩咐摩西制造一条铜蛇，挂在杆子上，「凡被咬的，一望这蛇，就必得活。」（廿一8） 「摩西在旷野怎样举蛇，人子也必照样被举起来，叫一切信他的，都得永生。」（约三14-15）相信每一位读者都已信了主，已得永生。 但在我们跑这条天国路时，是否也经常如以色列人一样，觉得这条路很窄，很难行，而向神抱怨？又埋怨教会及牧者不关心、不及时支援？埋怨不过是推卸责任；埋怨不能改变环境，反破坏信心和人际关系，又影响健康。埋怨之心需要医治，来仰望主和他的十字架，就必得活，得医治，得力量。 默想： 若然怨天尤人，何不仰望神？ 本文资料由福音团契书局提供，谨此致谢。 《读经日引》每季一本，免费赠阅。请电邮biblepathway@yahoo.com.hk索取。 意见交通，请电邮：biblepathway@yahoo.com.hk 利未记16-17章 如无法收听，请按这里 收听 这里谈到赎罪日的安排、献祭吃肉的附加条例。一年一度的赎罪日，借着洁净圣所、并洁净众民未留意或未处理的污秽，将过去的罪一笔勾消。赎罪日定于每年逾越节后六个月，精义在洁净百姓，好叫神能继续住在他们中间。新约以"中保"概念比较大祭司与耶稣的职事，又以献祭的意象来表达基督的死亡。而希伯来书就以赎罪祭的礼仪来解说基督的钉死。 17章结束了利未记的上半部。这里讲到献祭吃肉的附加条例，提醒百姓日常圣洁生活的律例。其中有关血的教导，在新约时代耶路撒冷会议中被强调。然而关于该不该吃血的问题，主张"可吃"的一派和主张"不可吃"的一派，都能在圣经中找到支持。 思想：旧约的大祭司只能每年进至圣所一次，新约信徒却能因主的代赎，可以随时亲近父神。我们可曾珍惜这亲近父神的机会？在每天生活中，你会预留多少时间给父神呢？关于能不能吃血的问题，你有什么看法呢？你会如何对待那些和你看法不一样的人呢？ 金句：因为活物的生命是在血中。我把这血赐给你们，可以在坛上为你们的生命赎罪；因血里有生命，所以能赎罪。──利 17:11 祈祷：亲爱的主耶稣基督，谢谢你将自己献上，流出宝血，流净我们一切的污秽。