2012-10-07 Devotionals Today

知信行網上團契為各主內肢體提供的每日靈糧，歡迎訂閱，推介及奉獻支持。 《網絡天糧》查詢，請電郵：ccf@ccfellow.org 訂閱天糧 | 轉介天糧 | 修訂訂閱 | 奉獻支持 十月七日 「因此，你要說，我將我平安的約賜給他。」（民二十五12） 以色列人因為受摩押女子的引誘而與他們行淫亂，又隨從她們拜偶像，大大惹神發怒。所以，神用瘟疫管教他們，使他們被殺的有兩萬四千人。但以色列人中竟然還有首領帶著米甸女人回到營中行淫亂，這時亞倫的孫子非尼哈看見了，就拿起槍來刺透那兩人。這樣，神的怒氣才轉離，瘟疫在以色列中止息了，然後，神應許將平安的約賜給非尼哈並他的後裔，使他們永遠承擔祭司的職份。如經上說：「這約要給他和他的後裔，作為永遠當祭司職任的約，因他為神有忌邪的心，為以色列人贖罪。」（民二十五13） 非尼哈和他的後裔得以在利末人中永遠當祭司事奉神，這是無比的福分。為何神如此賜福與他呢？因為他體貼神忌邪的心，忠心的對付罪惡，為以色列人贖罪。 我們要認識神是聖潔忌邪的神，神的子民淫亂是最得罪神的，包括屬靈的淫亂如拜偶像、政教合一，並肉身的淫行。所以，神的兒女遠避一切的淫行；神的教會要遠避一切與世界政治聯婚的事。教會應該是貞潔的童女，為著獻給基督。聖徒今天在地上都要保守自己聖潔，不與世界聯婚，也不沾染淫亂的污穢。在末世色情淫亂的世代裡，許多的家庭正因婚外情而飽受痛苦，導致家庭破裂；我們屬神的人，要遠離這一切的試探，曉得用聖潔尊貴守著自己的身子，那日得以蒙主稱許。 本文摘錄自《每日甘霖》一書，程蒙恩長老著，承蒙允准刊載。 耶利米──傾盡生命摯情的眼淚 有誰站在耶和華的會中 人物介紹及操練建議（按此）   經文： 耶利米書廿三18-30 18有誰站在耶和華的會中得以聽見並會悟他的話呢？有誰留心聽他的話呢？ 19看哪！耶和華的忿怒好像暴風，已經發出；是暴烈的旋風，必轉到惡人的頭上。 20耶和華的怒氣必不轉消，直到他心中所擬定的成就了。末後的日子你們要全然明白。 21我沒有打發那些先知，他們竟自奔跑；我沒有對他們說話，他們竟自預言。 22他們若是站在我的會中，就必使我的百姓聽我的話，又使他們回頭離開惡道和他們所行的惡。 23耶和華說：我豈為近處的神呢？不也為遠處的神麼？ 24耶和華說：人豈能在隱密處藏身，使我看不見他呢？耶和華說：我豈不充滿天地麼？ 25我已聽見那些先知所說的，就是託我名說的假預言，他們說：我做了夢！我做了夢！ 26說假預言的先知，就是預言本心詭詐的先知，他們這樣存心要到幾時呢？ 27他們各人將所做的夢對鄰舍述說，想要使我的百姓忘記我的名，正如他們列祖因巴力忘記我的名一樣。 28得夢的先知可以述說那夢；得我話的人可以誠實講說我的話。糠秕怎能與麥子比較呢？這是耶和華說的。 29耶和華說：我的話豈不像火，又像能打碎磐石的大錘麼？ 30耶和華說：那些先知各從鄰舍偷竊我的言語，因此我必與他們反對。   經文默想： 耶利米指出假先知有甚麼問題？       有誰站在耶和華的會中 　　「站在耶和華的會中」，意思是到神的面前，出席天上的會議，參與神深思熟慮的計劃和決定，掌握到神的心意後，就將信息宣告出去。耶利米發自最內心的問題是──「有誰站在耶和華的會中？」 　　問題的本身已暗示一個負面的答案──沒有！沒有人與神開會，沒有人願意了解神的心意。但可怕的是，假先知卻借神的名來妖言惑眾，危害蒼生。 　　耶利米痛恨假先知，他指出他們的問題在於沒有神的打發和話語，卻竟自奔跑，竟自預言；而歸根究底的是他們根本沒有站在神的會中。他們只能說出代表自己心意的說話。 　　站在神的會中，是在神面前專注的聆聽，是得力的機會，更是信息的來源。在會議中，我們恭敬聆聽神自創世以來的救贖計劃，又在神的鼓勵和安慰下，得著生命的勇氣與膽色；再者，只有「會悟神的話語」，我們的說話才有信息，不會無的放矢。 　　「站在神的會中」，按今天的話來說，就是靈修、禱告、靜思、默想、獨處、與神相交、與神約會……先知二千多年前的呼喚，到今天仍是適切的。   人生應用： 我是否每日都站在耶和華的會中，聆聽祂的話語？   靈性格言： 靈修 無疑的，一切偉大的良善的人的經驗，都確定了一件事：若沒有合宜的獨自靈修時間，心靈就要荒瘠軟弱。  ~威伯甫司     本文版權屬生命福音事工協會所有，承蒙允准刊載。 背景音樂版權屬讚美之泉音樂事工所有，承蒙允准使用。   害怕死去的麥子 第280天 神對金錢的四個目的   「只要有衣有食，就當知足。」（8節）   經文 提摩太前書六6-19 6然而，敬虔加上知足的心便是大利了； 7因為我們沒有帶甚麼到世上來，也不能帶甚麼去。 8只要有衣有食，就當知足。 9但那些想要發財的人，就陷在迷惑、落在網羅和許多無知有害的私慾裡，叫人沉在敗壞和滅亡中。 10貪財是萬惡之根。有人貪戀錢財，就被引誘離了真道，用許多愁苦把自己刺透了。 11但你這屬神的人要逃避這些事，追求公義、敬虔、信心、愛心、忍耐、溫柔。 12你要為真道打那美好的仗，持定永生。你為此被召，也在許多見證人面前，已經作了那美好的見證。 13我在叫萬物生活的神面前，並在向本丟彼拉多作過那美好見證的基督耶穌面前囑咐你： 14要守這命令，毫不玷污，無可指責，直到我們的主耶穌基督顯現。 15到了日期，那可稱頌、獨有權能的萬王之王、萬主之主， 16就是那獨一不死、住在人不能靠近的光裡，是人未曾看見、也是不能看見的，要將他顯明出來。但願尊貴和永遠的權能都歸給他。阿們！ 17你要囑咐那些今世富足的人，不要自高，也不要倚靠無定的錢財；只要倚靠那厚賜百物給我們享受的神。 18又要囑咐他們行善，在好事上富足，甘心施捨，樂意供給（或作：體貼）人， 19為自己積成美好的根基，預備將來，叫他們持定那真正的生命。   信息分享 要能明白神為甚麼讓我們遇到經濟上的困難，以及祂要在我們的生命中實現甚麼，我們首先必須明白主對金錢的看法。很多基督徒以為金錢是為了提供保障、獨立，或創造權力和影響，但這是相當世俗的看法。聖經讓我們看到神要透過金錢來實現四個基本目的，如果我們想成為多結果子、富生產力的基督徒，那麼我們必須清楚明白這些重要的目的。 金錢的第一個目的是為了提供生活上的基本需要。要滿足生活的基本要求，其實所需的金錢少得令人驚訝。我們可以用衣、食、住幾個字來概括這些需要。神向我們保證祂會幫助我們得到這些基本的必需品，藉以顯示祂慈受的關懷：「何必為衣裳憂慮呢？你想野地裡的百合花怎麼長起來，它也不勞苦，也不紡線……你們這小信的人哪！野地裡的草今天還在，明天就丟在爐裡，神還給它這樣的妝飾，何況你們呢！」（太六28-30）。 人類從一開始就想要離開神，獨立自主。我們墮落的本性裡面存在了自給、自足和依靠自己的傾向。我們會禱告說：「請您給我們這個月的工資」而不是「我們日用的飲食，今日賜給我們。」為甚麼呢？因為我們骨子裡希望不用每天倚靠主。所以，主在給門徒的禱告典範中包含這句話是多麼的明智，祂知道當我們懂得只看一天的需要的時候，我們就懂得每一天都仰望、倚靠我們的神。   「每天的需要使我們每天倚靠神」   進深研究 太六19-34，十29-31；彼前五7 1. 我們應當先求甚麼？ 2. 然後會有甚麼？   祈禱 天父，求您的聖靈完全的掌管我，使我不僅是年復年、月復月、週復週的倚靠你，而是日復日堅定的追隨。奉耶穌的名祈求，阿們。   本文英文版權屬 CWR 所有，承蒙允准刊載。 背景音樂版權屬 讚美之泉音樂事工 所有，承蒙允准使用。 思想的改造：真理 吃祂肉喝祂血 每月內省（按此）   經文： 約翰福音六52-59 52因此，猶太人彼此爭論說：這個人怎能把他的肉給我們吃呢？ 53耶穌說：我實實在在的告訴你們，你們若不吃人子的肉，不喝人子的血，就沒有生命在你們裡面。 54吃我肉、喝我血的人就有永生，在末日我要叫他復活。 55我的肉真是可吃的，我的血真是可喝的。 56吃我肉、喝我血的人常在我裡面，我也常在他裡面。 57永活的父怎樣差我來，我又因父活著；照樣，吃我肉的人也要因我活著。 58這就是從天上降下來的糧。吃這糧的人就永遠活著，不像你們的祖宗吃過嗎哪還是死了。 59這些話是耶穌在迦百農會堂裡教訓人說的。   經文背景： 耶穌基督在生命的糧的問題上，再進一步指明吃祂肉，喝祂血的人能常在主裡面，主也常在他裡面。   經文默想： 1. 耶穌為何說：「祂的肉和血是可喝的」？當中有甚麼含意？ 2. 主說：「常在我裡面，我也常在他裡面」是甚麼意思？       吃祂肉喝祂血 　　生命最密切的合一，莫過於是彼此的血肉相融！基督就是為此目的而道成肉身，成為我們生命的真糧，使我們得以與這位三位一體的真神達至完全的合一。若不吃祂的肉、喝祂的血，我們就與神無分了，這是一項嚴肅而絕對的真理。 　　基督的肉就是祂完全的人性。基督是成了肉身而來，與我們有同樣的生命形式，祂能同感我們人生之苦，然而祂卻沒有犯罪。吃基督的肉，就是以祂的人性餵養我們，直至我們的人性被祂的人性所光照、加強和淨化。基督的血就是祂至美的生命。基督的生命有無瑕與永活的本質，喝祂的血就像徵著把祂的生命放進我們的生命裡頭，用祂的生命改變我們生命的本質，恢復我們生命的活力，以至我們充滿了神的生命。弟兄姊妹，不用疑惑，務要以這真理為心智與靈魂的食糧，好叫我們的生活與生命都披上光彩，與神合一、共享永恆。   人生應用： 我的生命是否與耶穌有血肉相融的關係？以致我能活出生命的光彩？   靈性格言： 對於一個向主忠心的人，除了懷著一顆警醒的心，一直期盼祂的再來之外，再也沒有甚麼了。　~加爾文     本文版權屬生命福音事工協會所有，承蒙允准刊載。 背景音樂版權屬讚美之泉音樂事工所有，承蒙允准使用。 第366天 完結安排及靈修筆錄下載方法   主內平安！恭喜您完成《誦禱心曲》的操練。譚沛泉博士特別在最後一天「誠心祝願」裡，祝福您能有「平安、仁愛、信心」在您的內心深處，我們國證網絡的同工也祝願您能繼續每天親近神，屬靈生命不斷成長更新，活像基督。 在此，除了感謝譚沛泉博士付出的時間和心力外，也謝謝讀者的投入和參與，盼望誦禱心曲能幫助您擴闊對靈修的體會，能夠在情感上與神更親近。 《誦禱心曲》將不斷循環使用，並不會中止電郵；當您已完成一年的操練，系統會從第一天開始重新電郵給您。您可以選擇重做操練，那麼您只須繼續收閱，並可以在以往的靈修筆錄上加增新的筆記。如您不想繼續收閱，只須在「修改訂閱」一欄中止訂閱即可，不過，想提一提讀者，一旦停止訂閱，您便不能再進入靈修筆錄的帳戶了。所以，如您想保留靈修筆錄，必須在停止訂閱之前進行下載。 下載的方法如下：選擇電郵下方的「重溫個人靈修筆錄」，輸入密碼進入個人帳戶，按列表左上方的「下載我的靈修筆錄」，然後系統會彈出一個載有您所有靈修筆錄的視窗，您可按鍵盤上的全選鍵（Ctrl A），再按「複製」，然後另開一個文書檔案，把已複製的筆記「貼上」新的文檔中。 如果您對誦禱心曲有任何意見、回應，又或在下載靈修筆錄時遇到問題，歡迎您來電查詢又或電郵至 adm@ccconnected.org。     《誦禱心曲》版權屬譚沛泉博士所有，承蒙允許刊載。 音樂版權屬讚美之泉音樂事工所有     你在留意誰？ 粵語 國語 第7天 讀經：    希伯來書十二章1至3節 1我們既有這許多的見證人，如同雲彩圍著我們，就當放下各樣的重擔，脫去容易纏累我們的罪，存心忍耐，奔那擺在我們前頭的路程， 2仰望為我們信心創始成終的耶穌（或作：仰望那將真道創始成終的耶穌）。他因那擺在前面的喜樂，就輕看羞辱，忍受了十字架的苦難，便坐在神寶座的右邊。 3那忍受罪人這樣頂撞的，你們要思想，免得疲倦灰心。 基督徒之間很容易出現互相比較。我們經常留意其他基督徒的行為表現，然後將自己與他比較，覺得自己比較好或比較差。 可是，希伯來書的作者卻直言，我們應該定睛仰望主耶穌基督。第十一章所列出的連串人物，都是專心信靠神的信心偉人；然而，他們都只是像我們一般的普通人，不能像基督一樣成為我們的完美典範。 作者指出，基督徒的人生仿如參加一場競賽。基督徒不是像遊客般四處閒蕩，反而卻像一個參與朝聖的長跑者，要跑往主耶穌基督那裡；而且，在過程中還要變得愈來愈像基督。 這正是每個基督徒的明確目標。這個過程從今生開始，一直要到天堂才到終結。無論稱之為競賽或長大成熟的過程都沒有分別，因為目標都在於每天與主同行。神已預定了每個信徒所跑的賽道，任何信徒都沒有藉口不參與。 我們身上若有任何重擔，勢必妨礙我們賽跑。重擔未必是外加的，反而大多是繫於我們的心思意念。我們經常說：「做這件事有甚麼問題啊？」但其實，我們應該經常反問：「我若做這件事，或是作這個決定，究竟對我的基督徒生命是有益還是有損？它會幫助我愈來愈像基督，還是妨礙我與基督的關係？」我們若真誠剖析自己的動機，然後作出明智的決定，必然會使我們愈來愈像基督。 反思： 反觀今週我的人生競賽，究竟是後退還是向前？ ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ WHO ARE YOU LOOKING AT? Day 7 Bible Reading:    Hebrews 12:1-3 1Therefore we also, since we are surrounded by so great a cloud of witnesses, let us lay aside every weight, and the sin which so easily ensnares us, and let us run with endurance the race that is set before us, 2 looking unto Jesus, the author and finisher of our faith, who for the joy that was set before Him endured the cross, despising the shame, and has sat down at the right hand of the throne of God. 3 For consider Him who endured such hostility from sinners against Himself, lest you become weary and discouraged in your souls. WHO ARE YOU LOOKING AT? One of the easiest things that a Christian can do is to look at other Christians. We compare ourselves with them and then think that we are either better or worse than they are. But the writer to the Hebrews says straight out that the person we should keep our eyes on is Jesus Christ. The men and women mentioned in chapter 11 are all wonderful people. They all had a great faith in a great God. But they were only human like us and could never be the perfect example that Christ is. How is our Christian life to be lived? The answer here is that it is like running a race. A Christian is not a tourist wandering around looking at everything. A Christian is a pilgrim and a runner headed toward Jesus Christ or it might be better to say, toward being more and more like Christ. This is one of the definite purposes in being a Christian. It is a process which begins here on earth but which is only completed in heaven. Call it a race, call it growth, call it maturing, it will always be the same- the need of moving on daily with Christ. No believer is excused from this God appointed activity. There are weights which will hinder our running. They are not always on the outside because they actually begin in our heart and mind. We often hear it asked 'What is the harm in it?' when really the question ought to be 'Will this thing, this action, this decision help or hinder my Christian life?' Is it something that will help me grow more like Christ or is it something that may come between me and Christ! If we make our decisions in the light of that question, it will help us be more like what we should be for Christ. A THOUGHT FOR TODAY: How far have I gone in the Christian race this week?

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